周亞婷,王峰
清末赴日教育考察對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育發(fā)展的影響
周亞婷,王峰
在近代中日體育關(guān)系中,清末赴日教育考察對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。赴日人員通過(guò)對(duì)日本的教育考察,提高了他們對(duì)近代學(xué)校體育的認(rèn)知;參與了《奏定學(xué)堂章程》的制定,為中國(guó)近代學(xué)校體育課程的設(shè)置提供了藍(lán)本;在學(xué)校體育實(shí)施方面,他們主張聘請(qǐng)日本體育教習(xí),創(chuàng)造與學(xué)校體育相關(guān)的漢語(yǔ)專業(yè)詞匯,引介和提倡學(xué)校體育課外競(jìng)賽等,為近代中國(guó)早期學(xué)校體育的初步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
學(xué)校體育;教育;考察;日本
在近代中日體育關(guān)系史研究中,很少關(guān)注一個(gè)重要的群體——赴日教育考察人員。清末赴日教育考察,對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育的發(fā)展同樣起到了重要的歷史作用。本文試圖通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的發(fā)現(xiàn)和梳理,并結(jié)合清末社會(huì)的歷史考察,就清末赴日教育考察對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育發(fā)展的作用與影響進(jìn)行初步的研究與討論。
清末赴日教育考察大致可分為兩個(gè)階段:一是從1871年《中日修好條規(guī)》的簽署至甲午海戰(zhàn)爆發(fā);二是甲午戰(zhàn)敗至清朝覆滅[6]20。本文主要研究第2個(gè)階段,即甲午戰(zhàn)敗以后。這是因?yàn)榈谝浑A段赴日教育考察人員在回國(guó)的著作中記錄日本教育的內(nèi)容所占比重不大,而且大多停留在一般的社會(huì)見(jiàn)聞上,對(duì)日本教育事業(yè)尚缺乏深刻理解[6]22。
呂長(zhǎng)順先生認(rèn)為,國(guó)內(nèi)真正派遣官員對(duì)日本學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)全面的考察始于1898年[6]23。受張之洞委派前往日本聯(lián)絡(luò)赴日學(xué)生入學(xué)和教育考察的姚錫光,為近代官員赴日教育考察的嚆矢。至此,無(wú)論是當(dāng)時(shí)知府等地方的行政長(zhǎng)官、道臺(tái),還是個(gè)別自費(fèi)前往的普通辦學(xué)人員,都對(duì)日本的教育進(jìn)行了短期考察,并且一部分人回國(guó)后寫了專門的著述。雖然他們中有的是為了率學(xué)生赴日留學(xué),有的是參加博覽會(huì)以及去日本閱操等,但是大多將主要精力用在了考察日本教育上,其中多有對(duì)日本學(xué)校體育的涉及,為中國(guó)學(xué)校體育(這里主要指的是官辦學(xué)堂,即政府辦學(xué))從“無(wú)”到“有”提供了藍(lán)本。
1.1 赴日教育考察的歷史分期
從教育考察人員赴日的時(shí)間上看,可以分為3個(gè)時(shí)期:1)1898—1900年,代表人物是姚錫光、張大鏞、沈翊清、朱綬。姚錫光和張大鏞赴日目的都與留學(xué)生有關(guān),沈翊清是赴日閱操順便考察日本學(xué)校教育,只有朱綬是為了創(chuàng)辦學(xué)堂專門赴日考察教育。所以,這一時(shí)期從專門赴日教育考察這一主題來(lái)說(shuō),還不是很明顯。2)1901—1906年,這一時(shí)期赴日教育考察人員在數(shù)量上呈明顯的上升趨勢(shì),直接目的就是考察日本教育且回國(guó)后的著述較多。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值清政府醞釀和制定學(xué)堂章程時(shí)期,羅振玉、吳汝綸等都與《欽定學(xué)堂章程》、《奏定學(xué)堂章程》有著密切的關(guān)聯(lián)。雖然他們不是兩部章程的直接制定者,但都參與了討論和商定。1904年1月,《奏定學(xué)堂章程》頒布,在《學(xué)務(wù)綱要》中專門列有“各省辦理學(xué)堂員紳宜先派出洋考察”[11]194的條目,其中指出:“歐美各國(guó)道遠(yuǎn)費(fèi)重,即不能多往,而日本則斷不可不到?!保?1]1941906年5月成立不久的學(xué)部奏準(zhǔn)各省提學(xué)使,均須出洋考察學(xué)務(wù)3個(gè)月,方可到任視學(xué)。這些辦法的實(shí)施均使赴日教育考察蔚然成風(fēng),并逐漸成為一種新常態(tài)。3)1907—1908年,這一時(shí)期呈現(xiàn)出赴日教育考察人員回國(guó)后著述減少的趨勢(shì)。究其原因可能是因?yàn)閷?duì)赴日教育考察人員的政策更加制度和經(jīng)常化了,反而導(dǎo)致私家編纂出版的“考察學(xué)務(wù)記”明顯減少[12]。
表1 清末赴日教育考察人員及出版書目Table 1 Education Research Team to Japan in the Late Qing Dynasty and Publication List
1.2 教育考察涉及到的日本學(xué)校體育內(nèi)容歸類
從赴日考察人員對(duì)日本學(xué)校體育的記述內(nèi)容來(lái)看,可分為普通學(xué)校體育和專門體育學(xué)校兩方面,包括:1)各級(jí)各類學(xué)校體育課程內(nèi)容及課時(shí)安排;2)學(xué)校體育場(chǎng)地設(shè)施要求;3)學(xué)校課余體育競(jìng)賽活動(dòng);4)學(xué)校體育衛(wèi)生的重要性;5)專門體育學(xué)校(日本體育會(huì)、品川帝國(guó)教育會(huì)體操學(xué)校)。
赴日教育考察人員在到達(dá)日本之后,親身感受到了中日兩國(guó)之間在辦學(xué)上的差異,領(lǐng)略了“教育為本”這4個(gè)字的含義,并對(duì)學(xué)校體育的設(shè)置引發(fā)了思想認(rèn)識(shí)上的共鳴。
2.1 開(kāi)設(shè)體操課——堅(jiān)持文武兼?zhèn)涞臍v史傳統(tǒng)
1898年6月,江西考察學(xué)務(wù)人員朱綬等15人赴日考察,被認(rèn)為是中國(guó)近代最早以自費(fèi)形式赴日的教育考察團(tuán)?;貒?guó)后在其著述《東游紀(jì)程》中說(shuō):“學(xué)校之名中東皆同而其實(shí)迥乎。中國(guó)之學(xué)校專為文教而設(shè)(各郡縣儒學(xué)亦兼管武生名籍,然祇如贅疣耳),東國(guó)則推以教水陸之戰(zhàn)陣,有無(wú)之貿(mào)遷以及藝術(shù)也、農(nóng)作也、音樂(lè)也、裁縫也、盲視啞語(yǔ)也、跳舞體操也、無(wú)一事不設(shè)學(xué)校也?!保?1]這是一個(gè)普通地方學(xué)務(wù)考察人員在看到日本教育現(xiàn)狀后發(fā)出的深思,揭示了我國(guó)自西漢以降,由于統(tǒng)治者獨(dú)尊儒術(shù)、崇尚理學(xué),導(dǎo)致教育以“四書”“五經(jīng)”為主,而再未有先秦“禮樂(lè)射御書數(shù)”那樣的六藝教育。要想改變現(xiàn)狀就需要廣設(shè)學(xué)堂,重視武科教育,即如姚錫光在《東瀛學(xué)校舉概》序中說(shuō):“要我今日,亦誠(chéng)非廣開(kāi)學(xué)堂、急練陸軍不能圖存,正不必以日人之言而惎之,而學(xué)校尤甄陶將領(lǐng)之基、培植陸軍之本也”[18]4。同時(shí),他們還觀察到體操課是日本學(xué)校教育必不可少的科目?!板a光竊案:日本之各小學(xué)校各中學(xué)校及各師范學(xué)校,無(wú)不有體操兵操。”[18]6此外,一些考察人員甚至還談及到了柔道和擊劍那樣的具體體育課程問(wèn)題,“柔道由教習(xí)擇年歲稍大者自輿角力,如何出手,如何回手,如何躲避,藉以運(yùn)動(dòng)血?dú)饪蓚潴w操一格”[19]33。
2.2 德、智、體三育并舉——提高國(guó)民素質(zhì)的需要
如果說(shuō)1900年之前赴日教育考察人員更多的是從“文武兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)出發(fā),定義教育活動(dòng)中的體育課程設(shè)置,那么,1901年之后的赴日教育考察,對(duì)學(xué)校體育的理解則更多的是從提高國(guó)民身體素質(zhì)的高度,倡導(dǎo)德、智、體全面教育。
1901年,羅振玉受張之洞和劉坤一的委托開(kāi)始了為期2個(gè)月的赴日教育考察,回國(guó)后即編纂完成了《扶桑兩月記》一書和《日本教育大旨》《學(xué)制私旨》兩篇文章。在《日本教育大旨》中,羅振玉提到了日本今日教育應(yīng)注意之處。第一,“體育與德育、知育(智育)當(dāng)并重,從前(日本)雖各學(xué)堂皆有體操游戲,然尚未有大進(jìn)步。今則全國(guó)盡力于此,蓋立此競(jìng)爭(zhēng)之世界,若人民身體孱弱,國(guó)力即不得而強(qiáng)。事業(yè)學(xué)問(wèn)均無(wú)附麗,其害不小也”[9]235。第二,“日本普通高等各教育漸近完全,而女子教育尚未大發(fā)達(dá)”[9]235。羅振玉還特別結(jié)合中國(guó)的實(shí)際指出:“中國(guó)今日男子教育尚無(wú)端倪,遑論女子,然仔細(xì)思之,實(shí)為刻不容緩之務(wù)。但必須與男兒別校為宜耳?!保?]235“至體育亦亟宜注意,但必以游戲?yàn)槿彳涹w操之預(yù)備,以柔軟體操為器械及兵式體操之預(yù)備,循序漸進(jìn)。此國(guó)民強(qiáng)弱之根元,欲行全國(guó)征兵之制,此為起點(diǎn),不可不格外注意也?!保?]236在這里,羅振玉對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)已經(jīng)逐漸開(kāi)始關(guān)注到了體育的本質(zhì)問(wèn)題,提倡教育以人為本,這在當(dāng)時(shí)實(shí)屬不易。所以,他對(duì)學(xué)校的體育衛(wèi)生也尤為注重,曾明確提出了振興中國(guó)教育的10個(gè)方面,其中之一便是“講求體育及衛(wèi)生”?!敖諙|、西洋各國(guó),講求衛(wèi)生及體育,不遺余力。今中國(guó)亦宜加意于此,學(xué)堂必重體操,而學(xué)校衛(wèi)生尤宜特重?!保?]156
與羅振玉體育認(rèn)識(shí)具有共通之處的還有近代教育家、實(shí)業(yè)家張謇。早在1902年,張謇為普及教育和培養(yǎng)師資,開(kāi)始籌辦我國(guó)最早的民辦師范學(xué)校,通州師范學(xué)校,在其草擬的《師范學(xué)校開(kāi)辦章程》中明確要求:“講求教授管理法、修身、歷史、地理、算術(shù)、文法、理化、測(cè)繪、體操諸科學(xué),庶為童幼子弟立受之基礎(chǔ)?!保?0]10首次將體操作為開(kāi)設(shè)課程之一,比1904年的《奏定學(xué)堂章程》還要早。1903年,張謇應(yīng)邀赴日參加“勸業(yè)博覽會(huì)”,順便考察了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面,并對(duì)日本女子師范學(xué)校學(xué)生體操課業(yè)產(chǎn)生了深刻印象[15]。回國(guó)第2年(1904年),在擬定的《師范章程改訂例言》中指出:“國(guó)家思想、實(shí)業(yè)知識(shí)、武備精神三者,為教育大綱,而我邦之缺憾?!保?0]17同年,在《扶海垞家塾章程》中,他再次強(qiáng)調(diào)了學(xué)校應(yīng)“謀體育、德育、智育之本”[20]35,并將體育置于德育、智育之前。這種對(duì)體育的特別強(qiáng)調(diào),甚至還影響了后來(lái)毛澤東的體育認(rèn)識(shí):“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無(wú)體是無(wú)德智也?!保?]
2.3 尚武——教育宗旨的核心表述
1906年曾兩次赴日考察教育的學(xué)部侍郎嚴(yán)修草擬了《學(xué)部奏請(qǐng)宣示教育宗旨》,將教育宗旨概括為“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”10個(gè)字。認(rèn)為忠君、尊孔是“中國(guó)政教之所固有,而亟宜發(fā)明以距異”[11]244,尚公、尚武、尚實(shí)是“中國(guó)民質(zhì)之所最缺,而亟宜箴砭以圖振起者”[11]244。同時(shí)指出:“中國(guó)之大?。涸凰?,曰弱,曰虛,必因其病之所在而拔其根柱,作其新機(jī),則非尚公、尚武實(shí)在不可也?!保?1]245而這些急需解決的問(wèn)題,需要“以教育為挽回風(fēng)氣之具,凡中小學(xué)堂各種教科書,必寓軍國(guó)民主義,俾兒童熟見(jiàn)而習(xí)聞之”[11]245-246,試圖通過(guò)將軍國(guó)民主義寓于教育之中,來(lái)“造就完全之人格”。
所以,尚武成為教育宗旨的核心,無(wú)非有兩個(gè)理論依據(jù)。第一,中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)。語(yǔ)云:“行步而有強(qiáng)國(guó)之容?!薄队洝吩疲骸岸Y者所以固人肌膚之會(huì),筋骸之束。非虛語(yǔ)也!”[11]246第二,赴日使臣教育考察的所見(jiàn)所聞?!俺嫉葒L詢查日本小學(xué)矣……號(hào)一呼,行列立定,出入教師,肅若軍容,所以養(yǎng)其守法之性也。又嘗詢查日本師范學(xué)校矣,師范為規(guī)制最肅、約束最嚴(yán)之地,而擲球角力習(xí)為常課,運(yùn)動(dòng)競(jìng)走,特設(shè)大會(huì),其國(guó)家且宣法令以鼓勵(lì)之,其命意可知矣?!保?1]246這充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清政府以“中體西用”為指導(dǎo)思想所設(shè)定的具體方針。從此,學(xué)校體育便成了掌握國(guó)家命脈的一項(xiàng)重要舉措,被推舉到前所未有的高度,這在中國(guó)學(xué)校體育從“無(wú)”到“有”的進(jìn)程中,可屬一大事。
1902年,由張百熙主持制定的《欽定學(xué)堂章程》頒布,雖日后并未實(shí)施,但作為中國(guó)近代第一部由國(guó)家頒布的學(xué)校章程,意義重大。1902年初,張百熙被任命為管學(xué)大臣,主持京師大學(xué)堂及全國(guó)的教育改革,同時(shí)推選吳汝綸為京師大學(xué)堂總教習(xí)。吳汝綸再三推脫,最后還是就任總教習(xí)這一職務(wù),并于同年赴日考察。雖然吳汝綸因赴日考察并未直接參與《欽定學(xué)堂章程》的起草工作,但在滯日期間他不僅詳細(xì)撰寫日記,還及時(shí)以信函的方式向張百熙匯報(bào)考察情況及收集到的日本教育情報(bào),并提出自己對(duì)興辦學(xué)堂、制訂學(xué)制的意見(jiàn)[6]41。所以說(shuō),早在《欽定學(xué)堂章程》的制定和頒布期間,赴日教育考察就起到了非常重要的作用,是考察人員將他們?cè)谌毡舅吹降膶W(xué)生上課情景和與日本教育家之間的座談做了詳細(xì)的記錄并帶回國(guó)以供參考。
1904年,《奏定學(xué)堂章程》頒布實(shí)施,其中規(guī)定了“各級(jí)各類學(xué)堂均需開(kāi)設(shè)體操課程”,使近代體育在中國(guó)學(xué)校的實(shí)施有了制度保障。對(duì)比赴日考察人員在回國(guó)后著錄的日本學(xué)校體育章程,兩者在文字表達(dá)上十分相近。
3.1 《奏定學(xué)校章程》有關(guān)學(xué)校體育內(nèi)容
從1902年以后,赴日教育考察的官員多對(duì)日本的學(xué)制和課程設(shè)置有所側(cè)重,這與正在制訂學(xué)制和創(chuàng)辦新式學(xué)堂有著密切的關(guān)系,為的是解當(dāng)務(wù)之急。所以,《奏定學(xué)堂章程》中的教育總要、課時(shí)及內(nèi)容和體操場(chǎng)地要求等諸多方面,均有著與日本學(xué)務(wù)章程相似的地方。
3.1.1 教育總要
教育總要相當(dāng)于現(xiàn)在的指導(dǎo)思想,課程的實(shí)施和制定都會(huì)圍繞教育總要。1904年《奏定初級(jí)師范學(xué)堂章程》對(duì)初級(jí)師范教育總要進(jìn)行了明確的規(guī)定,其中第七條寫道:“身體強(qiáng)健,成業(yè)之基;須使學(xué)生常留意衛(wèi)生,勉習(xí)體操,以強(qiáng)固其精力。”[9]405-406而同樣的內(nèi)容在《日本普通學(xué)務(wù)錄》中也可以找到,其第五條普通教法要旨中寫明日本師范生最要之八事,其中第七條是:“身體為成業(yè)之基,須留意術(shù)生,勉體操以壯精神,可以使生徒效法?!保?7]683
3.1.2 課時(shí)及內(nèi)容
由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府在辦學(xué)方面根本沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),所以,在課程的時(shí)間及其內(nèi)容安排上也參照了日本。1904年《奏定高等小學(xué)堂》科目程度及授課時(shí)刻表規(guī)定:“體操每周三學(xué)時(shí),教授普通體操,有益之運(yùn)動(dòng),兵式體操?!边@些內(nèi)容在楊灃的教育考察記錄中也有反映。他對(duì)日本常磐小學(xué)校高等科功課課程表的記錄是:“體操每周三學(xué)時(shí),教普通體操游戲,男子加兵式體操。”[17]684日本學(xué)制中多了對(duì)男子的要求,這是因?yàn)樵凇蹲喽▽W(xué)堂章程》頒布時(shí),我國(guó)女子沒(méi)有接受教育的權(quán)利,所以并未對(duì)性別做出規(guī)定。另外,對(duì)比日本和中國(guó)對(duì)高等小學(xué)堂的設(shè)置,都是9門課程,且都是第9門是體操,只不過(guò)日本對(duì)女生加設(shè)了裁縫。
3.1.3 體操場(chǎng)地要求
1904年的《奏定學(xué)堂章程》對(duì)體操場(chǎng)地也有明確的規(guī)定,且從小學(xué)堂到中學(xué)堂直至大學(xué)堂和初級(jí)師范學(xué)堂都規(guī)定了學(xué)校的體操場(chǎng)“宜分屋內(nèi)、屋外兩式”。其中,《奏定高等小學(xué)堂》還強(qiáng)調(diào)了“以備風(fēng)雨。除室外一式必備外,室內(nèi)或另設(shè),或即借學(xué)生聚集處用之”[9]325。到了1905年,為了保證學(xué)校體育課程的順利進(jìn)行,還專門頒布了《操場(chǎng)規(guī)則》。這些規(guī)則、規(guī)范同樣可以在日本文獻(xiàn)中找到相應(yīng)的內(nèi)容?!度毡酒胀▽W(xué)務(wù)錄》載:日本文部省校舍規(guī)定,中學(xué)堂分晴天體操場(chǎng)(屋內(nèi))和雨天體操場(chǎng)(屋外)兩部分。晴天體操場(chǎng)的規(guī)格為:“準(zhǔn)二千坪,按日本自中學(xué)以上,俱習(xí)兵式體操,故操場(chǎng)格外加寬?!庇晏鞛椋骸皽?zhǔn)一千坪?!睅煼秾W(xué)堂也分晴天和雨天兩種操場(chǎng),要求晴天自二千至三千坪,愈寬愈妙處;雨天為準(zhǔn)一千坪[17]674。
3.2 《奏定女子小學(xué)堂章程》中體操課程的設(shè)置
1904年《奏定學(xué)堂章程》的頒布,并沒(méi)有提及女子教育的問(wèn)題,對(duì)于體操,也只是男子之事罷了。但赴日人員在考察教育時(shí)對(duì)日本女子學(xué)校體育卻尤為關(guān)注,如“錫光竊案:日本教育之法大旨蓋分三類:曰體育、曰德育、曰智育。故難極之盲推及女子亦有體操,重體育也?!保?8]14又如項(xiàng)文瑞在與日本教育人士交談中也多次提到了女子習(xí)體操的重要性。東基吉云:“健全之男子,皆健全女子之所生,故女子必使活潑運(yùn)動(dòng)也?!保?6]407林吾亦云:“教育之本,在于家庭,所以女教育必要也?!保?6]420正是這些交談與思想的碰撞,促使了清政府在1907年又頒布了《奏定女子小學(xué)堂章程》和《奏定女子師范學(xué)堂章程》,其中均將“體操”列為必修課程之一。
這兩個(gè)女子學(xué)堂章程的體育條款,同樣受到了日本教育的影響?!蹲喽ㄅ有W(xué)堂章程》對(duì)體操課的要旨為:“使身體各部發(fā)育均齊,四肢動(dòng)作機(jī)敏,成知守規(guī)律、尚協(xié)同之公義。”[9]596規(guī)范是:“在女子初等小學(xué)堂,初則授以適宜之游戲,時(shí)或與音樂(lè)結(jié)合授之,漸進(jìn)授普通體操;在女子高等小學(xué)堂則授普通體操或游戲。凡教授游戲,雖當(dāng)使之活潑愉快,但須注意使之不蹈放縱之行為。又依體操所習(xí)成之姿勢(shì),務(wù)常使之保持勿失。”[9]596
再看項(xiàng)文瑞1902年8月11日記錄的日本赤城小學(xué)體育課,和觀看日本教習(xí)中川濟(jì)教授女生游戲時(shí)的情形?!爸写?jì)抖擻精神,手舞足蹈,令學(xué)生牽手成圈,忽牽忽釋。忽令每?jī)蓚€(gè)生同旋身,忽令每?jī)陕暩鞣词钟谘?,作互牽狀?!保?6]404這是在鍛煉學(xué)生的靈敏性,與《奏定女子小學(xué)堂章程》中的“四肢動(dòng)作機(jī)敏”相符?!爸写?jì)則坐圈內(nèi),奏琴,口中常呼口號(hào),令作種種狀態(tài),學(xué)生依節(jié)奏跳舞,間以唱歌,歌畢,中川濟(jì)忽作措點(diǎn)狀,忽作擊打狀,忽作飛舞狀,又以兩手反正分合伸縮高下,頃刻換形?!保?6]404這與《奏定女子小學(xué)堂章程》中體育課要以適宜的游戲和音樂(lè)結(jié)合授課的要求相一致。當(dāng)項(xiàng)文瑞看到中川濟(jì)做各種動(dòng)作和狀態(tài)時(shí)不覺(jué)“暗笑其癡”,但仔細(xì)思考后頓覺(jué)其別有用心:“知于游戲中寓紀(jì)律,令人不知不覺(jué),樂(lè)就范圍,由此擴(kuò)充之,即可以在一律者。培養(yǎng)共同一致之公德?!保?6]404這點(diǎn)在《奏定女子小學(xué)堂章程》中也屢有提醒,強(qiáng)調(diào)要有其紀(jì)律性,不能放縱之行為。
赴日教育考察對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育發(fā)展的影響,還表現(xiàn)在具體的物化與操作層面。
4.1 聘請(qǐng)日本體育教習(xí)
新式教育的確立,面臨最大的問(wèn)題就是師資。張之洞曾感嘆到:“設(shè)學(xué)堂之難有兩事:一延師,一籌款,而延師尤難?!保?3]在當(dāng)時(shí),舊式學(xué)堂出來(lái)的教師連“體操”一詞都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),更不用說(shuō)讓他們?nèi)ソ淌隗w育課程。所以,聘用日本體育教習(xí)來(lái)華授課,便成為緩解體育師資緊缺的一時(shí)之舉。近代早期對(duì)日本教習(xí)的聘用,大多通過(guò)私人關(guān)系。例如,張之洞于1893年創(chuàng)辦的湖北自強(qiáng)學(xué)堂,曾聘有兩位教授體操的日本教習(xí),他們是吉山榮三郎和根岸福彌。1897年創(chuàng)辦于浙江紹興的中西學(xué)堂,也聘有兩名日本體育教習(xí):中川外雄和藤鄉(xiāng)秀樹(shù)[1]。后來(lái)隨著赴日人員與日本教育家接觸機(jī)會(huì)的增多,聯(lián)系日本體育教習(xí)來(lái)中國(guó)教授體操逐漸成為雙方政府的行為,而其中的重要推手就是赴日教育考察人員。
在項(xiàng)文瑞《附酌擬學(xué)堂辦法》里明確提出了聘請(qǐng)日本體育教習(xí)一事:“當(dāng)急與梅溪學(xué)堂合起請(qǐng)?bào)w操教習(xí)一位,初時(shí)半載,專教各教習(xí)體操、每星期與梅溪各三次。凡小天竺二十二鋪六官塾及城內(nèi)外義塾之教習(xí),愿學(xué)者皆按期來(lái)學(xué)。半載以后,令教習(xí)自教學(xué)生體操,師立旁贊成之,各學(xué)堂按日輪流。又半載,辭體操師,教習(xí)教操時(shí),輪呼學(xué)生作教師模樣,而教習(xí)立旁贊成之?!保?6]433這就是為什么在1902年以后,來(lái)華執(zhí)教的日本體育教習(xí)主要分布在省屬師范學(xué)堂、府屬中等學(xué)堂以及京師警務(wù)學(xué)堂的原因所在。
有資料顯示,從19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,大約有30余名日本體育教習(xí)來(lái)到中國(guó),他們最早帶來(lái)了日本體育課堂教學(xué)的范式與口令[2];豐富了中國(guó)體操課程的教學(xué)內(nèi)容,既有兵式操,也有柔軟操,還有各種賽跑活動(dòng)[24];傳授了有關(guān)女子體育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[22]。
4.2 創(chuàng)造與學(xué)校體育相關(guān)的漢語(yǔ)專業(yè)詞匯
中國(guó)古代并沒(méi)有像今天所說(shuō)的與體育相關(guān)的專業(yè)詞匯,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、體育、體操等詞都是認(rèn)可的來(lái)自于日語(yǔ)的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯[10]。其實(shí)還有一些與學(xué)校體育相關(guān)的專用漢語(yǔ)的首次出現(xiàn),則是近代早期赴日教育考察的重要成果。在教育考察人員回國(guó)后的一些著述中,大致可以找到以下一些詞匯,是他們創(chuàng)造的與學(xué)校體育相關(guān)的漢語(yǔ)用語(yǔ),從而為后來(lái)學(xué)校體育教學(xué)和研究工作進(jìn)行了必要的理論儲(chǔ)備。
4.2.1 與學(xué)校體育相關(guān)的體育教學(xué)理論術(shù)語(yǔ)創(chuàng)造
課本。1901年,錢德培在《重游東瀛閱操記》中首先使用了“課本”這一漢語(yǔ)詞匯:“詳閱各省課本,與江南堂課大同小異?!保?]吳汝綸《東游叢錄·摘鈔日記》:“九日吾問(wèn)花板垣維新以前學(xué)堂課本。”[13]275
講義。1902年,吳汝綸在《東游叢錄·文部所講》中以及《答大學(xué)堂執(zhí)事諸君餞別肘條陳應(yīng)查事宜》中首次使用:“大學(xué)校無(wú)書,但有講義。此外應(yīng)讀參考書,參考書皆是歐文?!保?3]251
成績(jī)。成績(jī)這一漢語(yǔ)詞匯,最早也是由赴日考察人員創(chuàng)造的。1899年,丁鴻臣《游歷日本視察兵制學(xué)制日記》下卷:“教育博物館為教員研究教育用品之地。分小學(xué)用品、中學(xué)用品二部。其品分學(xué)校建筑、學(xué)校備品、教授用具、生徒成績(jī)學(xué)事、統(tǒng)計(jì)規(guī)則五端?!保?]1903年,項(xiàng)文瑞《游日本學(xué)校筆記》中問(wèn)歲終考學(xué)生:“答云:各依平日試驗(yàn)成績(jī)品,及出勤缺勤為據(jù)?!保?6]417
4.2.2 與學(xué)校體育相關(guān)的教學(xué)操作術(shù)語(yǔ)創(chuàng)造
體操示范。這里的體操即體育。體操示范的漢語(yǔ)一詞,由吳汝綸最先使用,在其1902年《東游叢錄·文部所講》中,吳汝綸最早采用了體育教學(xué)中的示范一詞,“體操、手工,皆技能一類,須教者先示形式,宜用示范式”[13]258。
上課。這一漢語(yǔ)詞匯由項(xiàng)文瑞創(chuàng)造,項(xiàng)文瑞1903年《游日本學(xué)校筆記》中曾有:“以教授之忙也,先于未上課時(shí),將四種應(yīng)用題,寫碼于板?!保?6]401
課目。1899年,張大鏞《日本各校紀(jì)略》中有“課目雖同,教法自異”[19]35之說(shuō),這是見(jiàn)到的有關(guān)課目漢語(yǔ)一詞的最早使用。1902年,吳汝綸的《東游叢錄·文部所講》中再次使用課目一詞:“小學(xué)校課目,盡取之西國(guó),因歐化過(guò)甚,十三四年間。漸起保守儒教之論?!保?3]263
出勤。1903年,項(xiàng)文瑞的《游日本學(xué)校筆記》中,還出現(xiàn)了關(guān)于“出勤”這一漢語(yǔ)詞匯的最早使用?!皢?wèn)各種成績(jī)品,日日分上中下等級(jí)乎?答云:雖日日分等級(jí),然生徒不知之。問(wèn)各教員日日記學(xué)生出勤缺勤有簿乎?答云:有。頃已呈其格紙矣。”[16]416出勤率后來(lái)成為學(xué)校體育成績(jī)考核的重要參數(shù)。
見(jiàn)習(xí)。見(jiàn)習(xí)一詞最早見(jiàn)于1899年張大鏞的《日本武學(xué)兵隊(duì)紀(jì)略》:“尋常中學(xué)校畢業(yè)生亦均由陸軍省派員考試,抉擇甚嚴(yán),中選者得入聯(lián)隊(duì)以為殊榮。入隊(duì)后實(shí)習(xí)一年。然后入校。以上各項(xiàng)學(xué)生均以十五個(gè)月畢業(yè)仍回聯(lián)隊(duì),名曰見(jiàn)習(xí)士官。”[19]65這里帶有候補(bǔ)的意思,實(shí)際是指初到工作崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)。但在學(xué)校體育中的見(jiàn)習(xí)一詞,通常是指教師讓本節(jié)課身體不適合運(yùn)動(dòng)的學(xué)生隨堂聽(tīng)課。
4.2.3 與學(xué)校體育相關(guān)的體育教學(xué)器材與內(nèi)容術(shù)語(yǔ)創(chuàng)造
卷尺。1902年,吳汝綸在《東游叢錄·衛(wèi)生圖說(shuō)》中首先使用了卷尺這一漢語(yǔ)詞匯。所謂“卷尺,布制”[13]288。1903年,關(guān)賡麟的《日本學(xué)校圖論》也提到了卷尺。這種可以卷起來(lái)的軟尺,是后來(lái)學(xué)校體育中最重要的測(cè)量工具之一。
單杠、雙杠。1902年,吳汝綸在《東游叢錄·文部所講》中,首先使用了單杠、雙杠的漢語(yǔ)詞匯。他說(shuō):“戶山為初立之學(xué),始以教老弁,今已改教初學(xué)。見(jiàn)體操,盤鐵杠,先單杠,后雙杠?!保?3]275
擊劍。1899年,張大鏞在《日本各校紀(jì)略》中首先使用了漢語(yǔ)擊劍這一詞匯,指出:“除以上各課外,尚有柔道、擊劍兩事,亦令學(xué)生隨意學(xué)習(xí)?!保?9]331902年,吳汝綸在《東游叢錄·文部所講》中也使用到擊劍一詞:“會(huì)時(shí)為戶外游戲,水中游泳、競(jìng)渡,擊劍、搏力、運(yùn)動(dòng)諸事?!保?3]255
4.2.4 與學(xué)校體育相關(guān)的體育教學(xué)衛(wèi)生術(shù)語(yǔ)創(chuàng)造
聽(tīng)力與胸圍。在1902年吳汝綸的《東游叢錄·衛(wèi)生圖說(shuō)》中,還首次使用了聽(tīng)力和胸圍這兩個(gè)專門漢語(yǔ)詞匯?!熬沓撸貒奥?tīng)力檢查用?!保?3]286在1906年郭鐘秀的《東游日記》中也有使用:“囚犯初來(lái),察其體格、營(yíng)養(yǎng)、體量、身干、胸廓及視力、聽(tīng)力、精神狀態(tài)?!保?]751
體重。1906年,郭鐘秀在其《東游日記》中首先使用這一漢語(yǔ)詞匯?!傲猩矸謳し譃槲宓龋杭?,身長(zhǎng)五尺,體重十四貫以上,二十五歲至四十歲為最強(qiáng)壯?!保?]751
4.3 引介和提倡學(xué)校體育課外競(jìng)賽
晚清時(shí)期,中國(guó)最早的學(xué)校課外體育競(jìng)賽活動(dòng)是從教會(huì)學(xué)校開(kāi)始的。他們通常在學(xué)校里組織有“健身會(huì)”“踢球班(足球隊(duì))“籃球班(隊(duì))”“網(wǎng)球會(huì)”等多種運(yùn)動(dòng)組織,舉行?;蛐kH的足球、籃球、田徑等比賽。官辦學(xué)堂的課外體育競(jìng)賽活動(dòng)要開(kāi)展得晚一些,并主要是因?yàn)楦叭战逃疾烊藛T的介紹和提倡,比賽內(nèi)容主要集中在體操表演和游戲性賽跑方面,具有明顯的日本文化的印跡。
以1905年5月舉辦的京師大學(xué)堂第一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)為例,兩天共完成了32個(gè)項(xiàng)目的比賽。不同類型的賽跑成為運(yùn)動(dòng)會(huì)的重點(diǎn),第一天有15項(xiàng),包括擲槌、八百米突競(jìng)走、跳遠(yuǎn)、二百米突競(jìng)走、擲球、跳高、頂囊競(jìng)走、一百米突競(jìng)走、提燈競(jìng)走、牙形競(jìng)走、三百米突競(jìng)走、四百米突競(jìng)走、一腳競(jìng)走、六百米突競(jìng)走、掩目拾球競(jìng)走。第二天為17項(xiàng),包括擲槌、頂囊競(jìng)走、擲球、越脊競(jìng)走、跳高、一百米突競(jìng)走、提燈競(jìng)走、二人三腳競(jìng)走、犬牙形競(jìng)走、拉繩、職員匙蛋競(jìng)走、來(lái)賓競(jìng)走、各學(xué)堂學(xué)生競(jìng)走、六百米突競(jìng)走、掩目拾球競(jìng)走、各科選手競(jìng)走(分類科、公共科、預(yù)備科選手各五名)、一千米突競(jìng)走[4]14。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容設(shè)置和名稱,在一定程度上可以說(shuō)就是日本學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的翻版。例如,項(xiàng)文瑞《游日本學(xué)校筆記》中介紹的高等師范學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),其第8~25的項(xiàng)目名稱①參觀到運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),比賽已經(jīng)進(jìn)行到了第 8項(xiàng),所以前 7項(xiàng)沒(méi)有記載。為蛙飛競(jìng)走、記憶競(jìng)走、軍艦競(jìng)走、抽簽競(jìng)走、又軍艦競(jìng)走與前次仿佛、繩飛競(jìng)走、球拾競(jìng)走、鐵錘、又抽簽競(jìng)走、又記憶競(jìng)走、各級(jí)選手競(jìng)走皆精選上等善競(jìng)走者、旗取競(jìng)走、又抽簽競(jìng)走三回、武裝網(wǎng)潛、障害物競(jìng)走、千鳥(niǎo)競(jìng)走、又障害物競(jìng)走、角力[16]421-422。
赴日教育考察人員不僅通過(guò)自己的著述將日本學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式帶回國(guó)內(nèi),甚至還以身體力行的方式大力提倡國(guó)人革除舊的思想觀念,積極參與運(yùn)動(dòng)比賽。在1905年5月舉辦的京師大學(xué)堂第一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,曾經(jīng)出使日本考察教育的四品翰林院編修李家駒,時(shí)年34歲,擔(dān)當(dāng)副校長(zhǎng),參加職員競(jìng)走比賽得了第3名?!扒耙蝗眨鞑倜比雸?chǎng),二日,因應(yīng)酬官場(chǎng),著袍褂而入……及至指揮司高揭職員競(jìng)走旗,即脫去袍褂,競(jìng)走一百米,列于第三,捷報(bào)司方寫黑板,而場(chǎng)內(nèi)千余人拍手之聲如雷。運(yùn)動(dòng)畢,仍著袍褂如故?!保?]20時(shí)任京師大學(xué)堂校長(zhǎng)的張亨嘉在《大學(xué)堂召開(kāi)第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)敬告來(lái)賓》文中指出:“蓋學(xué)堂教育之宗旨必以造就人才為指歸,而造就人才之方,必兼德育體育而后為完備。”“乃知非重體育不足以挽積弱而圖自存?!薄敖袢仗亻_(kāi)運(yùn)動(dòng)大會(huì),亦不外公表此宗旨以樹(shù)中國(guó)學(xué)界風(fēng)聲而化?!倍囊痪洹叭巳擞姓裎渲瘢瑒t自強(qiáng)可恃仰見(jiàn)”[14]的閉幕詞,則顯然成了當(dāng)時(shí)全體國(guó)人心目中的另一種精神共勉!
清末赴日教育考察,對(duì)中國(guó)近代學(xué)校體育發(fā)展的影響是重大的。教育考察人員不僅在思想認(rèn)識(shí)層面強(qiáng)調(diào)了德智體全面教育的重要性,而且在制度保障層面幫助政府制定了第一個(gè)實(shí)現(xiàn)德智體全面教育的學(xué)堂章程。他們通過(guò)對(duì)日本學(xué)校體育的多方面考察,同時(shí)結(jié)合自己對(duì)體育的理解,推動(dòng)了中國(guó)官辦學(xué)堂教育的近代歷史轉(zhuǎn)型,使體育堂而皇之地登上了教育殿堂,并最終完成了晚清政府辦學(xué)中學(xué)校體育從“無(wú)”到“有”的歷史過(guò)程。
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Influence of Educational Investigation to Japan in the Late Qing Dynasty on the Development of Chinese Modern School Physical Education
ZHOU Ya-ting,WANG Feng
It is found in modern physical education relations between China and Japan,the education investigation in the late Qing dynasty to Japan had a deep influence on the development of Chinese modern school physical education.The result showed that:though the education investigation of staffs to Japan improved their cognition of modern school physical education,they participated in the establishment of‘the regulations of school’which provided a blueprint for settings of Chinese modern school gymnastics course.In the implementation of school physical education they proposed to employ Japanese PE teachers,create professional Chinese vocabularies related to school physical education,introduce and promote extracurricular competitions of school physical education etc,laid a foundation of initial development of early Chinese modern school physical education.
school physical education;education;investigation;Japan
1002-9826(2017)02-0107-06
10.16470/j.csst.201702014
G80-05
:A
2016-05-05;
:2016-12-27
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(15BTY083);江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目(KYLX15-127)。
周亞婷,女,在讀博士研究生,主要研究方向?yàn)轶w育史,E-mail:zhouyating12@163.com。
蘇州大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇蘇州215021
Soochow University,Suzhou 215021,China.