劉亞敏

摘 要：大理、麗江是云南的兩個重要旅游目的地，兩地區(qū)域上相近，資源上相似，在長期的發(fā)展過程中形成了一定的競爭性和相互抑制性，但是從區(qū)域聯(lián)動理論和產(chǎn)業(yè)集群理論來看，兩地有著充分合作、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)的優(yōu)勢，只要打破區(qū)域壁壘，加強(qiáng)合作，深度挖掘各自資源優(yōu)勢，搭建共同的營銷網(wǎng)絡(luò)，不僅可以實(shí)現(xiàn)彼此旅游發(fā)展的規(guī)模效應(yīng)，而且可以突破兩地旅游發(fā)展的瓶頸，具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：大理；麗江；旅游資源；競合

中圖分類號：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.02.008

大理白族自治州地處云南省中部偏西，海拔2090米，東巡洱海，西及點(diǎn)蒼山脈，轄大理市和祥云、彌渡、賓川、永平、云龍、洱源、鶴慶、劍川8個縣以及漾濞、巍山、南澗3個少數(shù)民族自治縣，地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹?。古時，曾是南詔國和大理國的所在地，有豐富的歷史文化資源，被稱為“文獻(xiàn)名邦”。

從旅游資源的角度看，大理旅游資源豐富，有蒼山、雞足山、洱海、茈碧湖等資源品位高的自然旅游資源；有大理古城、喜洲古城、劍川古城等歷史文化名城，全州擁有各級重點(diǎn)文物保護(hù)單位300多個，歷史文化旅游資源豐富多彩；作為全國唯一的白族自治州，這里有絢麗多姿的白族文化，全州除漢族外，有白、彝、回、納西、苗、傈僳、阿昌、拉祜等12個世居少數(shù)民族，還有哈尼、景頗、佤等9個少數(shù)民族分布在全州境內(nèi)。大理州集白族、彝族、納西等20余個少數(shù)民族的民族文化、風(fēng)情、藝術(shù)、宗教為一體，民族文化旅游資源吸引力較強(qiáng)。

麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位，海拔高度為2418米。北連迪慶藏族自治州，南接大理白族自治州，西鄰怒江傈僳族自治州，東與四川涼山彝族自治州和攀枝花市接壤。轄古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣。

麗江的旅游資源，從自然資源來看，有玉龍雪山、虎跳峽、瀘沽湖等高原山脈和湖泊，資源品位高；從歷史文化旅游資源來看，有建于元初的古城大研鎮(zhèn)，因其實(shí)一座兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌的古城，被譽(yù)為“高原姑蘇城”。另外還有麗江壩子最早的聚居地之一的束河古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)文化是麗江旅游文化的精髓。麗江最具特色的少數(shù)民族文化是納西文化，它涵蓋了納西族的語言文字、宗教、音樂、節(jié)日等，內(nèi)涵豐富，極具區(qū)域文化特征，同時帶有極強(qiáng)的神秘吸引力，是麗江的重要旅游資源。

1 大理、麗江旅游資源競爭因素分析

大理、麗江的旅游發(fā)展占據(jù)了云南省旅游業(yè)總產(chǎn)值的20%左右，是云南省的重要旅游目的地。兩地距離較近僅有187公里，從旅游資源的角度來講，有很多同質(zhì)化的特征，因而形成了一定的競爭因素，具體而言有以下幾個方面。

1.1 古城文化

大理古城開發(fā)較早，早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)是家喻戶曉的旅游景區(qū)，也是首批24個國家級歷史文化名城，其極具特色的棋盤式街道及南、北城墻上的巍峨城樓，以及街道兩旁典型的白族民居都是其吸引力之所在。麗江古城的歷史相較大理古城稍晚些，開發(fā)的時間也稍晚，但因其“家家溪水繞戶轉(zhuǎn)，戶戶垂柳賽江南”的獨(dú)特風(fēng)貌而聞名于世，并于1997年12月，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。近年，麗江古城在積極吸取大理古城開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，特意將自己打造成為“小資天堂”甚至是“艷遇之都”的形象，將自己神秘、浪漫的情調(diào)發(fā)揮到極致。

其實(shí)，兩座古城從文化和形制的角度而言，都是極有特色的，本不該形成競爭性，但是歷史文化類旅游地本質(zhì)上有相互屏蔽的效應(yīng)，加上兩座古城在經(jīng)營項(xiàng)目規(guī)劃、選擇，古城意境的打造上都不約而同的選擇了迎合都市人的小資情調(diào)，兩座古城隨處可見的酒吧、西餐廳及各種旅游品商店就是例證。以至于現(xiàn)在到過麗江古城的游客，再去大理古城的話，其旅游體驗(yàn)會大大降低，畢竟，頭頂著世界文化遺產(chǎn)光環(huán)的麗江古城，相較開發(fā)過度的大理古城要更具吸引力。

1.2 民族文化

大理的白族文化是云南少數(shù)民族文化中較為發(fā)達(dá)的文化類型，在開發(fā)過程中形成了飲食文化、手工藝文化、建筑文化、服飾文化、節(jié)日文化等多種子類型，是大理旅游資源的重要組成部分。麗江的納西族文化是滇西北少數(shù)民族文化中的一塊璞玉，近年來因麗江古城的輻射帶動，受到了廣泛關(guān)注，其東巴文、東巴教和納西古樂都極具吸引力。

白族和納西族，其族源不同，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也不同，文化表型形式也各有特色，應(yīng)該不形成競爭關(guān)系，但是，因?yàn)殚_發(fā)的過程中，兩種民族文化的精髓都沒有被深入挖掘，也沒有被很好的轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，游客體驗(yàn)到的只是這兩種文化的皮毛和表象，甚至所買到的旅游商品80%以上都是相同的，因此民族文化對于游客而言，只是熱鬧的唱唱跳跳而已，并無自身特色可言。從這個角度來說，他們也是有競爭關(guān)系的。

1.3 茶馬古道文化

茶馬古道是源于古代西南邊疆的茶馬互市，是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。自茶馬古道文化被廣泛關(guān)注以來，作為舊時茶馬古道上的兩個重要節(jié)點(diǎn)的大理和麗江就迅速將這個文化概念打造成旅游產(chǎn)品，但是，綜觀兩地的茶馬古道旅游產(chǎn)品，無非就是帶領(lǐng)游客在1-2公里的山路上騎馬游覽，關(guān)于什么是古道文化，兩地茶馬古道文化又有何不同，游客很難捕捉到，這不僅損害了茶馬古道文化的內(nèi)涵，也消減了其作為旅游產(chǎn)品的吸引力。因此，雖然兩地都在炒作這一旅游產(chǎn)品但是效果卻不如人意，沒有相互促進(jìn)，反而形成相互間的替代效應(yīng)。

2 大理、麗江旅游的合作因素分析

作為滇西北旅游片區(qū)的兩個重要旅游地，大理和麗江的競爭屬于區(qū)域內(nèi)的競爭，而根據(jù)產(chǎn)業(yè)集聚理論，區(qū)域內(nèi)的旅游資源雖然會產(chǎn)生內(nèi)部競爭，但是區(qū)域內(nèi)各旅游資源之間的優(yōu)勢部分相互結(jié)合，能夠產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集群效應(yīng)。其實(shí)，兩地的合作因素遠(yuǎn)比競爭因素顯著，具體表現(xiàn)在以下兩個方面。

2.1 同屬大香格里拉旅游區(qū)

2004年，滇、川、藏三省聯(lián)合在成都發(fā)布《旅游合作大香格里拉宣言》，其中云南的香格里拉、大理、麗江、怒江的24個縣（市、區(qū)）都在該旅游區(qū)，目前該旅游區(qū)已列入我國國家“十一五”重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)九大旅游區(qū)之一。在區(qū)域旅游總體規(guī)劃和開發(fā)的良好環(huán)境下，各地可充分利用其影響力優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、資金優(yōu)勢做好自己的旅游產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，從旅游流的角度來看，大理的游客以國內(nèi)和省內(nèi)游客為主，麗江以國外游客和省外游客為主，彼此可充分利用自己的客源優(yōu)勢，通過聯(lián)合開發(fā)一些精品項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)客流量的增加。

2.2 同屬昆-大-麗精品旅游線

昆-大-麗精品旅游線是云南旅游最重要的一條旅游線，長期以來也是云南旅游經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)品。大理和麗江只要加強(qiáng)聯(lián)動，通暢旅游線路，重構(gòu)更受市場青睞的跨區(qū)域旅游大產(chǎn)品，就能極大促進(jìn)自身旅游產(chǎn)業(yè)的升級。在這個過程中，就要打破一市一州的狹隘思路，以更高的眼界和格局來規(guī)劃兩地旅游產(chǎn)品，提升其市場競爭力。

3 大理、麗江旅游發(fā)展競合機(jī)制的構(gòu)建

3.1 加強(qiáng)區(qū)域合作，形成資源優(yōu)勢互補(bǔ)

聯(lián)動發(fā)展模式認(rèn)為，可以通過市場及資源共享的手段，把區(qū)域內(nèi)地理位置相鄰和旅游資源相似的旅游主體打破各自為政局面主要是行政化格局，最終一體化差異化發(fā)展。大理、麗江的旅游資源還是有很多可以互補(bǔ)的內(nèi)容，比如，大理的佛教文化、麗江的東巴文化，麗江壯麗的玉龍雪山，大理清澈的洱海美景，充分利用各自的優(yōu)勢旅游產(chǎn)品打造精品旅游線路，通過對跨區(qū)域優(yōu)勢產(chǎn)品的重新組合，實(shí)現(xiàn)新的市場競爭力，同時也借此拉動次級旅游產(chǎn)品的開發(fā)，可謂一舉兩得。

3.2 深度挖掘資源優(yōu)勢，形成旅游亮點(diǎn)

大理和麗江都是歷史文化名城，文化底蘊(yùn)豐厚，具有極強(qiáng)的吸引力，但是在旅游發(fā)展的過程中，他們都沒有很好的挖掘出自身的文化資源優(yōu)勢，簡單片面的迎合游客的口味，失去了自身的特色。在競合機(jī)制作用下，兩地應(yīng)該更加突出自身與眾不同的魅力，形成自身不可替代的旅游亮點(diǎn)。以大理為例，應(yīng)該重點(diǎn)挖掘白族文化中那些即將失傳的石雕、木雕等傳統(tǒng)手工藝，在民族特色上下足功夫。而對于麗江而言，則應(yīng)該繼續(xù)針對東巴文化深耕細(xì)作，持續(xù)挖掘其文化魅力。

3.3 搭建營銷網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)互利共贏

所謂酒香也怕巷子深，營銷是影響旅游發(fā)展的重要因素，在區(qū)域聯(lián)動、資源互補(bǔ)的基礎(chǔ)上，聯(lián)合營銷，搭建共同的營銷網(wǎng)絡(luò)就顯得很有必要。組建跨區(qū)域的旅游發(fā)展公司，是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合營銷的有效途徑，通過該公司的統(tǒng)一規(guī)劃和布局，可以實(shí)現(xiàn)兩地市場信息的互通，銷售渠道也將快速擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)旅游市場的相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)。

大理、麗江旅游業(yè)的發(fā)展既有競爭更有合作，競合是他們兩個旅游地間形成良性發(fā)展，互利共贏的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，云南省在探索“旅游業(yè)二次創(chuàng)業(yè)”的課題，對于兩地而言，同樣面臨著這個課題，如何通過彼此的資源互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，依然還需要深入思考，繼續(xù)研究。

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