汲安慶

一、導(dǎo)入

1.閑話蘇州之“特”：清代159個(gè)府中的稅老大；園林、蘇繡、美女，天下?lián)P名；9個(gè)園子位列世界遺產(chǎn)名錄。

2.亮出教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)葉圣陶先生如何用語言將蘇州園林的美表現(xiàn)出來。

3.分享閱讀體驗(yàn)：好文章就是“閱讀者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。

4.屏顯學(xué)習(xí)方法——宏觀：看整體結(jié)構(gòu)；中觀：探段落奧妙；微觀：賞語言特色。

【評(píng)析】比之只圍繞說明順序、說明方法、說明語言打圈圈的教學(xué)，將“說明之美”定為攻堅(jiān)目標(biāo)，顯得境界高迥，靈氣逼人，因?yàn)檫@不僅可涵容文本的類性特征，而且能深入揭示文本的篇性特征。

仿葉圣陶對(duì)蘇州園林的審美感悟，將好文章定性為“閱讀者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”（課眼），并從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)致體悟，更是匠心別具的切入，與夏丏尊先生稱道的“寡兵御敵”智慧（圍繞一個(gè)點(diǎn)，精心營構(gòu)）極為神合。閑話蘇州之特，是教者廣博積淀的悄然綻放，看似隨意，卻在為喚醒學(xué)生對(duì)蘇州的愛，進(jìn)而遷移到對(duì)葉圣陶文字園林的愛積極蓄勢(shì)。

不過，舉重若輕的背后，也暴露了內(nèi)心的緊張——蘇州之特的介紹皆出自教者之口，學(xué)生只是象征性地跑跑龍?zhí)祝弧叭龑訉W(xué)習(xí)法”也是迫不及待地亮出，而非學(xué)生體驗(yàn)豐滿后的自然生成。

為什么不放手讓學(xué)生多說說、多悟悟呢？

二、宏觀：看整體結(jié)構(gòu)

1.點(diǎn)出第1自然段為課文的引子后，直接屏顯第2自然段，師生齊讀。提醒：讀《蘇州園林》，要有“散步的感覺，讀慢一點(diǎn)會(huì)更好”；“這一段對(duì)閱讀課文特別重要，因?yàn)檫@一段葉圣陶先生把自己對(duì)蘇州園林的態(tài)度都表達(dá)出來了”。齊讀。

2.背誦屏幕中用紅色標(biāo)記的語句：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。（生背。師抽背。生齊背。）

3.跳讀，尋找關(guān)鍵句，思考第2自然段和全文的關(guān)系。

4.討論。學(xué)生發(fā)現(xiàn)第2自然段中的四個(gè)“講究”分別呼應(yīng)第3、4、5、6自然段，全文的結(jié)構(gòu)呈先總后分的特點(diǎn)，教者請(qǐng)學(xué)生說得再仔細(xì)點(diǎn)，學(xué)生總結(jié)如下：

第一個(gè)“講究”強(qiáng)調(diào)亭臺(tái)軒榭的布局，第3自然段寫的就是亭臺(tái)軒榭的布局；第二個(gè)“講究”強(qiáng)調(diào)假山池沼的配合，第4自然段寫的就是假山池沼的配合；第三個(gè)“講究”強(qiáng)調(diào)花草樹木的映襯，第5自然段寫的就是花草樹木的映襯；第四個(gè)“講究”強(qiáng)調(diào)近景遠(yuǎn)景的層次，第6自然段寫的就是近景遠(yuǎn)景的層次。

教者趁勢(shì)追問：除了第3、4、5、6自然段，第7、8、9自然段為什么也要放在后面寫？這三個(gè)自然段作者為什么不繼續(xù)用“講究”寫？怎么看這個(gè)問題？學(xué)生討論交流后，這樣回答：

因?yàn)榈?自然段還寫了一句“總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”，所以作者就在第3、4、5、6自然段后用第7、8、9自然段補(bǔ)充了一些景物。

教者敏銳地抓住學(xué)生發(fā)言中的“補(bǔ)充”一詞，啟悟第3、4、5、6自然段和第7、8、9自然段存在一個(gè)“由主到次的關(guān)系”。

5.熱情肯定學(xué)生體悟，屏顯教者“宏觀閱讀訣竅”——2段提綱又挈領(lǐng)/佳句美詞有擔(dān)當(dāng)/相呼相應(yīng)分主次/清清爽爽好文章。讓學(xué)生輕松、快樂地齊讀。

【評(píng)析】三次發(fā)問（第2自然段與全文是什么關(guān)系？？除了第3、4、5、6自然段，第7、8、9自然段為什么也要放在后面寫呢？這三個(gè)自然段作者為什么不繼續(xù)用“講究”寫呢？？第7、8、9自然段與第3、4、5、6自然段在地位上呈什么關(guān)系？）緊緊盯住了文本結(jié)構(gòu)上的精致呼應(yīng)特點(diǎn)，也是“宏觀把握文本結(jié)構(gòu)”這一目標(biāo)的具體展開。第一問“道而弗牽，開而弗達(dá)”；第二問非常的細(xì)膩、漂亮——問倒了很多學(xué)生，乃至老師的感知難點(diǎn)、盲點(diǎn)；第三問借學(xué)生嘴里的“補(bǔ)充”，順勢(shì)啟悟，一下子將整體把握推向了高潮，引而不發(fā)，頗為高妙。

其間還含蘊(yùn)了等待的智慧：等待體驗(yàn)的成熟、思想的升華、個(gè)性的綻放。比如，當(dāng)有學(xué)生發(fā)現(xiàn)四個(gè)講究分別呼應(yīng)第3、4、5、6自然段時(shí)，教者并未沾沾自喜地迅速收?qǐng)?，而是繼續(xù)啟發(fā)：“你的思維真敏銳！有同學(xué)似乎還不大明白，請(qǐng)你說得再仔細(xì)點(diǎn)?！庇谑牵瑢W(xué)生粗線條的概括，立刻化作了具體的演繹。杜威說：“生長并不是從外面加到活動(dòng)上的東西，而是活動(dòng)本身具有的東西?！蓖趵蠋熿o聽學(xué)生細(xì)說，實(shí)際上就是放手學(xué)生在活動(dòng)中完成自我思考的悄然生長。

美中不足的是，這種靜聽花開的等待做得并不徹底：宏觀閱讀的訣竅依然不是學(xué)生的體驗(yàn)生成；第2自然段的重要性及其與全文的關(guān)系也是變相的授知，而非體知；不整體閱讀，一開始就讓學(xué)生直奔2自然段，更非閱讀的正道。

三、中觀：探段落奧妙

1.出示學(xué)習(xí)任務(wù)：比較第3、5自然段的寫法異同，提煉方法，破解說明文段落布局之謎，并留下懸念：如果腦筋動(dòng)得好，會(huì)給大家講個(gè)有趣的故事。

2.齊讀課文——女生齊讀第3自然段，男生齊讀第5自然段。

3.屏顯這兩段，提示學(xué)生：可從說明方法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面比較。

4.討論交流。

第3自然段中心句是第2句——“蘇州園林可絕不講究對(duì)稱”，第5自然段中心句是第1句——“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意”。

這兩段都運(yùn)用了作比較的說明方法，突出蘇州園林和其他園林的不同之處。

第5自然段是對(duì)第3自然段所寫“不講究對(duì)稱”的擴(kuò)寫。

教者在這里肯定：發(fā)現(xiàn)這兩段所寫內(nèi)容有呼應(yīng)，這是一種深層次的理性提煉。提醒學(xué)生，注意紅色提示。于是，學(xué)生的思維被再次激活。

5.出示總結(jié)的“說明文段落布局歌”，生讀（兩遍）：比較是法寶/舉例添勁道/議論點(diǎn)睛筆/分總藏奧妙。

6.投影5張圖片，讓學(xué)生找出不是蘇州園林的照片。學(xué)生找出橫著的兩張，判斷理據(jù)是：皇家園林講究對(duì)稱，而蘇州園林不是。教者趁機(jī)拓展：還有一個(gè)重要的不同就是皇家園林要展示帝王的威嚴(yán)，往往是添天下之盛，藏古今之奇。所以，皇家園林的風(fēng)格一般園林是不可以比的。你們知道和坤吧？他在北京的府邸叫恭土府。和坤權(quán)勢(shì)越來越大，錢也越來越多，就覺得自家的園林也應(yīng)該和皇家的園林一樣?；始覉@林里有一個(gè)小蓬萊島，他就在自家的園林里一也搞了一個(gè)小蓬萊島；皇家園林里有一個(gè)樂壽堂，他也在自家的園林里搞了一個(gè)樂壽堂。最后，這些都成了他被皇帝殺頭的理由。封建時(shí)代民間的園林是不能有皇家園林那種氣派的，所以皇家園林在色彩上和民間私人園林也是不一樣的。

7.要求學(xué)生再觀察其他三幅圖：先靜靜觀察蘇州園林的色彩，然后用剛才學(xué)過的方法口頭作文，必須是說色彩。學(xué)生沉默，教者再次屏顯“說明文段落布局歌”，學(xué)生齊讀。

8.師生交流。

生1：蘇州園林與皇家園林相比，比較平淡，比較幽靜；皇家園林給人的感覺比較富貴。教者提醒學(xué)生“平淡”這個(gè)詞用得不是很準(zhǔn)確，建議換一個(gè)詞，學(xué)生換成“幽深”。師：“幽深”好像也不是指顏色。建議以“平淡”這個(gè)詞為基礎(chǔ)，把“平”字去掉再加一個(gè)字試一試。學(xué)生說出“淡雅”一詞，教者肯定“比平淡好得多”。

生2：蘇州園林的墻壁是黑白相間的，頤和園的則顯得更加張揚(yáng)。教者覺得未能盡意，建議同桌幫助加一個(gè)詞語，將話說完整。同桌發(fā)言：“蘇州園林的墻壁是黑白相間的，皇家園林的墻壁看起來比較高貴。”教者肯定：“你很了不起，一句話就用了兩種說明方法，舉出墻壁是舉例子，同時(shí)還用了作比較?！?/p>

生3：蘇州園林的顏色是一種活潑的淡綠色，皇家園林的顏色是一種莊重的深綠色。蘇州園林的淡綠色雖然比皇家園林的深綠色淺，但有一種優(yōu)雅美，雖然沒有皇家園林那么莊重，但那種不規(guī)則和那種——那種——

（此處，學(xué)生思維卡殼，教者點(diǎn)撥：“優(yōu)雅”用在皇家園林上更合適，并啟發(fā)學(xué)生用打比方的方法說說蘇州園林的色彩更像什么畫，皇家園林的色彩又更像什么畫？學(xué)生的思維再度活躍。）

生4：蘇州園林的色彩像花鳥畫，皇家園林的色彩更像山水畫。教者委婉提醒：你對(duì)山水畫了解多少？課后找?guī)追剿嬁纯矗貏e是中國的山水畫，然后想想你這個(gè)打比方的說明是不是很恰當(dāng)，好嗎？

生5：皇家園林像工筆畫，蘇州園林更像水墨畫。工筆畫比較莊重，水墨畫比較淡雅。教者高度贊許學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，并說將同學(xué)們剛才說的話組合起來就是一篇很好的文章，說不定比葉圣陶先生寫得還要有意思。葉圣陶先生是怎么寫的呢？

9.生讀屏顯文字——

（比較總起）蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。（舉例分說）梁和柱子以及門窗闌干大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。（議論點(diǎn)睛）這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。而到花開時(shí)節(jié)，卻更顯得各種花明艷照眼。

10.兌現(xiàn)諾言，講有趣的故事：乾隆年間，有一個(gè)詩人叫汪脘。有一次，他和一群人聚在一起各自說自己的家鄉(xiāng)好。這群人中有廣東人、湖北人、四川人，也有蘇州人，汪脘就是蘇州人。說自己家鄉(xiāng)的獨(dú)特時(shí)，廣東人說了大象，湖北人說了木材，四川人說了猴子。汪脘一直沒有說話.最后大家都問他蘇州什么比較獨(dú)特。同學(xué)們猜一猜，汪脘是怎么說的？他說：“我們蘇州啊，專產(chǎn)狀元。”清朝一共出過114個(gè)狀元，光江蘇就有49位，其中蘇州好像是出了25位。蘇州產(chǎn)狀元，孩子們，這很嚇人吧！這說明什么呢？說明蘇州這個(gè)地方什么發(fā)達(dá)呢？

生：教育發(fā)達(dá)。

生：文化發(fā)達(dá)。

生：這也是蘇州有如此好的園林的一個(gè)重要原因。

【評(píng)析】從說明方法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面比較第3、5自然段的異同點(diǎn)，比單純地識(shí)別說明文的類性特征，挑戰(zhàn)更大，但也更利于深化學(xué)生對(duì)文本類性特征和篇性特征的體知，更能磨礪學(xué)生的思維品質(zhì)。讓學(xué)生從5幅圖中挑出非蘇州園林圖片，是對(duì)理解文本內(nèi)容的靈動(dòng)檢測(cè)，而從風(fēng)格、色彩上指出皇家園林與一般園林的差別，則是醍醐灌頂般的文化點(diǎn)睛。讓學(xué)生從色彩上比較皇家園林與蘇州園林的異同，口頭作文，并最終導(dǎo)向?qū)θ~圣陶精彩分析的認(rèn)知，將解讀就是解寫的理念貫徹得水乳交融。從盛產(chǎn)狀元的歷史現(xiàn)象中見出教育、文化的發(fā)達(dá)，并覺得這是蘇州園林之好的一個(gè)重要原因，更是高屋建瓴的發(fā)現(xiàn)，徹底盤活了看似游離課堂的放松材料。

“比較”是本環(huán)節(jié)的軸心，層層深入，不斷刷新學(xué)生的認(rèn)知與體驗(yàn)。將說明類文本上成思維的舞蹈，審美的戲劇，情感的攬勝，令人驚奇！倘若第3、5自然段的寫法比較不是教者劃定，而由學(xué)生自我探究獲得，那簡直是巧奪天工！另，本文體現(xiàn)的是“成年人、文化人的趣味”，引入游樂園、動(dòng)物園的比較，是否更能激發(fā)學(xué)生的興趣？從尋求自然之趣的角度，將蘇州園林與魯迅筆下的百草園、蕭紅筆下的后花園進(jìn)行比較，是否更能拓展學(xué)生的視野？蘇州園林本質(zhì)上是“萬物皆備于我”的私家園林（garden），而非滿足于大眾觀賞的人民公園（park），這種差別是否也可引發(fā)學(xué)生去思考、探究？

當(dāng)然，一節(jié)課承載的思想、知識(shí)容量有限，不必面面俱到?？墒牵绻脑O(shè)計(jì)，加入了這些維度的比較，是否可以上得更飽滿，更開闊，更靈動(dòng)？

四、微觀：賞語言特色

1.導(dǎo)入：讀《蘇州園林》，年齡越大越喜歡讀，為什么呢？因?yàn)槿~圣陶作品的語言，哪怕是說明文的語言，都寫得相當(dāng)漂亮！有同學(xué)也許不這么認(rèn)為，那我就給人家一點(diǎn)幫助。

2.屏顯葉圣陶原話和教者習(xí)作，請(qǐng)學(xué)生比較優(yōu)劣。

原文：假山的堆疊可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。

習(xí)作：假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)。有的是重巒疊嶂，有的是幾座小山栽種著竹子花木，全在于設(shè)計(jì)者和匠師們閱歷很豐富，胸懷中有山水風(fēng)景的形象并且深知其中趣味，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘記蘇州城市，只覺得自己在爬山。

3.師生交流。

生1：第二句王老師用的是“有的是”，葉圣陶先生用的是“或者是”，葉圣陶先生的表達(dá)更好一點(diǎn)。教者提示學(xué)生說出理由。

生2：“可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”比“可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)”更準(zhǔn)確。因?yàn)榧偕降亩询B既包含技術(shù)也包含藝術(shù)，所以是葉圣陶先生說得好。教者稱許：說得有道理，我很服氣，我要向葉圣陶先生學(xué)習(xí)。

生3：老師最后寫的是“只覺得自己在爬山”，葉圣陶先生寫的是“只覺得身在山間”。“爬山”一般都會(huì)感覺有點(diǎn)累，“身在山間”往往是在欣賞美景，有一種閑適的感覺。教者夸贊：你的發(fā)言真精彩！“欣賞”“閑適”，你真是一個(gè)有哲學(xué)審美高度的女孩。還有嗎？我那么辛苦，我寫的可比葉圣陶先生的長多了！

生4：葉圣陶先生在最后寫的是“忘卻蘇州城市”，您寫的是“忘記蘇州城市”，從表現(xiàn)的情感程度上講，“忘卻”比“忘記”要強(qiáng)一點(diǎn)，我覺得他是被美景所吸引了，己經(jīng)完全忘卻城市，忘記好像表達(dá)不出他己經(jīng)被園林美景吸引的意思。教者激贊：你還知道語言表達(dá)有程度深淺方面的區(qū)別，太牛了！你的發(fā)言有理論高度，真的很好！還有嗎？

生5：葉圣陶先生的語言精練簡潔，王老師的語言則稍微有些繁瑣。教者故意反駁：我可不這么認(rèn)為，什么叫“生平多閱歷，胸中有丘壑”，同學(xué)們看看課文下面的注釋，我是為了讓讀者好理解，才把“”生平多閱歷，胸中有丘壑”置換了，這樣讀者讀的時(shí)候就一目了然了，這多好啊！難道你們不同意？

生6：我感覺葉圣陶先生寫的“生平多閱歷，胸中有丘壑”更有詩意。教者追問：這種詩意來源于什么呢？你能幫他解釋一下嗎？生答：因?yàn)檫@句用了對(duì)偶的修辭手法。

4.教者點(diǎn)睛：其實(shí)“生平多閱歷，胸中有丘壑”不僅用了對(duì)偶的修辭手法，而且它本身還是文言語言。剛剛有同學(xué)說這句有詩意，為什么會(huì)有詩意呢？因?yàn)樗形难晕?。孩子們，你們又做了一件很難的事，這個(gè)問題很多老師都不太會(huì)注意。葉圣陶先生作品的語言為什么漂亮??？老師給大家總結(jié)出來了，希望能給大家一點(diǎn)啟示。

5.生讀屏顯文字：有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)力；有典雅端莊的文言范；有從容流轉(zhuǎn)的音韻美；有過目難忘的畫面感；有氣定神閑的情感流。

6.提醒學(xué)生再讀《蘇州園林》或葉圣陶先生其他作品時(shí)，一定要結(jié)合作品語言方面的這些特點(diǎn)去體會(huì)。

7.賞讀相關(guān)語句。

①池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

教者點(diǎn)撥：要讀出感情來。這句是不是有文言范兒？是不是有畫面感？再讀一遍。

②有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。

教者點(diǎn)撥：這段文字要帶著一種贊美的語氣讀，要像導(dǎo)游一樣富含情感，還要讀慢一點(diǎn)，再讀一遍。

③那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。

教者點(diǎn)撥：“即使”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用漂亮極了！來，試著背下來。讀課文也好，讀其他文學(xué)作品也好，一定要一邊讀一邊品。

④這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。

學(xué)生讀的語氣不對(duì)，教者提醒應(yīng)該是贊美的語氣。生深情齊讀。

8.有感情地讀第2自然段。讀安靜閑適的語言，一定要傳達(dá)出安靜閑適的感覺。同學(xué)們，這就是葉圣陶先生作品的語言。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們回頭看第2自然段，同樣是有文言范兒，同樣是充滿音韻美，這段該怎么讀？生齊讀。

【評(píng)析】以自作文字陪襯，引導(dǎo)學(xué)生體悟葉圣陶說明文字準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)力、典雅端莊的文言范，頗有“陌生化”之效，既增加了審美和思辨的時(shí)長，也更有效地激起了學(xué)生對(duì)葉圣陶說明文的親近感和認(rèn)同感。模擬學(xué)生心理的質(zhì)疑，更是將審美體驗(yàn)和思辨推向了深入，令人有欲罷不能之感。

對(duì)文中其他精彩語句的賞讀，旨在體悟文字從容流轉(zhuǎn)的音韻美、過目難忘的畫面感、氣定神閑的情感流，這是基于文本篇性開掘的跨體閱讀、創(chuàng)造閱讀。或許是為了追求教學(xué)中的扶放結(jié)合、詳略分明吧，此時(shí)節(jié)奏偏快，且都是教者在賞，并未實(shí)現(xiàn)昆體良所說的“節(jié)制教師力量，俯就學(xué)生能力”的目的。但是，在平淡似水的文字中發(fā)現(xiàn)如許亮色，依然讓人有置身七寶樓臺(tái)的閱讀驚奇。

五、拓展延伸

1.和學(xué)生一起回憶所學(xué)：①從宏觀角度看《蘇州園林》的整體結(jié)構(gòu)；②從中觀角度探《蘇州園林》的段落奧妙。③從微觀角度賞《蘇州園林》的語言特色。

2.布置作業(yè)：這堂課就要結(jié)束了，同學(xué)們表現(xiàn)得非常好，是不是己經(jīng)對(duì)說明文的學(xué)習(xí)有一種慢慢開竅的感覺了呢？蘇州園林有很多著名的園子，如“網(wǎng)師園”和“拙政園”。同學(xué)們猜一猜，園林的主人為什么會(huì)取這樣的名字呢？這是今天這節(jié)課的課后拓展閱讀作業(yè)。

3.總結(jié)。

生讀屏顯文字——

務(wù)必使閱讀者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，作者：

講究整體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌布局

講究段落之間的變化呼應(yīng)

講究片段內(nèi)部的起承轉(zhuǎn)合

講究遣詞造句的準(zhǔn)確典雅

總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。

師：《蘇州園林》的寫作，葉圣陶先生就是這么做的，對(duì)于葉圣陶先生而言，《蘇州園林》的文字就是他自己的園林。

【評(píng)析】“三觀”學(xué)習(xí)法和蘇州園林特色的結(jié)尾再奏，令人情不自禁地想到《愛蓮說》《故都的秋》等篇中的呼應(yīng)式結(jié)構(gòu)——不如此，所強(qiáng)調(diào)的情思就無法淋漓呈現(xiàn)，自有一種蕩氣回腸之美。

難以茍同的是作業(yè)布置。為什么不讓學(xué)生就文本的結(jié)構(gòu)呼應(yīng)之美、段落布局之美、語言雅潔之美，寫上一些賞析文字呢？或?qū)⒅c本單元的《中國石拱橋》《橋之美》進(jìn)行比較，既深化所學(xué)，又能將言語表現(xiàn)落到實(shí)處？拓展閱讀“網(wǎng)師園”和“拙政園”名稱由來，對(duì)蘇州學(xué)生沒有必要，對(duì)外地學(xué)生也毫無挑戰(zhàn)，且與本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，何必呢？

【總評(píng)】

對(duì)說明類文本進(jìn)行適體教學(xué)，似乎不是什么難事——將說明順序、說明方法、語言特點(diǎn)從文本中“理”出來即可，很多老師正是這么想的。

難的是如何“理”？能否理出文本的篇性、作者的說明之美，進(jìn)而上出教者的創(chuàng)造之美，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)之美？這是真正的難！緣于此，很多老師一提說明類文本就心有余悸。硬著頭皮去上，只能講得味同嚼蠟，連自己都覺著惡心，而將語文課上成建筑學(xué)、繪畫學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等課的，更是比比皆是。

在這一塌糊涂的窘境中，王君老師能上出說明文的生機(jī)，上出自我的創(chuàng)造光芒，何其珍貴！

與按圖索驥般的適體教學(xué)不同，王老師已上升到“法”，乃至“道”的高度。宏觀：看整體結(jié)構(gòu)；中觀：探段落奧妙；微觀：賞語言特色——這適合《蘇州園林》的教學(xué)，也適合其他說明類文本的教學(xué)。既涵容了說明類文本的類性，卻又遠(yuǎn)不僅此——比如看整體結(jié)構(gòu)，就不純是了解說明順序，還涉及了呼應(yīng)之美、剪裁策略等。如何看，如何探，如何賞，也各有章法，且均是貼緊作者言語表現(xiàn)匠心的個(gè)性化總結(jié)——用王老師的話來說，就是追求更高層次的“應(yīng)用知識(shí)”和“創(chuàng)造知識(shí)”，讓人實(shí)實(shí)在在地感覺到什么叫“體不遠(yuǎn)人”。

體不遠(yuǎn)人，因?yàn)橥趵蠋熯€密切關(guān)注了文本的篇性。區(qū)分同一文類文本的篇性，不亞于數(shù)學(xué)上的哥德巴赫猜想，難度之大，令人望而膽寒。因之，篇性開掘的教學(xué)一直是語文教學(xué)的不毛之地?？上驳氖牵菊n教學(xué)中，王老師取得了不小的突破，如對(duì)葉圣陶語言基于精準(zhǔn)、簡練之上的文言范、音韻美、畫面感、閑適風(fēng)的捕捉，這需要怎樣的生命融合，怎樣的審美爆發(fā)力！

談到審美爆發(fā)力，是因?yàn)橥趵蠋熀椭C地統(tǒng)一了適體閱讀與跨體閱讀。很多老師死守適體閱讀，不敢越雷池半步，結(jié)果對(duì)文本中的跨體創(chuàng)造視而不見——如魯迅小說中的戲劇性，郁達(dá)夫散文中的詩性，葉圣陶說明文字中的文學(xué)性，因?yàn)闊o法靈動(dòng)地跨體閱讀，也就永遠(yuǎn)地和創(chuàng)造性閱讀失之交臂了。王老師沒有，她的教學(xué)既有科學(xué)的讀解，更有審美的升華，甚至可以說就是在審美的視野下進(jìn)行科學(xué)讀解的。比如對(duì)作比較、舉例子等說明方法的教學(xué)，她不是膚淺地停留在找到、說出的層面上，而是繼續(xù)挺進(jìn)，讓學(xué)生體悟其間的表現(xiàn)之力，表現(xiàn)之巧，表現(xiàn)之美，因而上出了新意，上出了深意，也上出了詩意。

王老師適體教學(xué)中的個(gè)性化創(chuàng)造還體現(xiàn)在課程知識(shí)的豐富性上。一般的老師，通常只會(huì)在教材知識(shí)上兜圈；優(yōu)秀的教師，會(huì)進(jìn)一步考慮如何讓自我的生命閱歷與體驗(yàn)進(jìn)入課堂；杰出的老師境界更高，會(huì)將學(xué)生的生命經(jīng)歷、體驗(yàn)和思考多方激活，源源不斷地引入課堂，從而形成花團(tuán)錦簇的教學(xué)勝景。王老師就是這樣的杰出教師！在《蘇州園林》的教學(xué)中，學(xué)生層面的課程知識(shí)特別新鮮、閃亮，如對(duì)“忘卻”與“忘記”的情感強(qiáng)度的區(qū)分，對(duì)“只覺得身在山間”和“只覺得自己在爬山”的心境比較，對(duì)生產(chǎn)狀元的歷史、教育文化的發(fā)達(dá)，以及蘇州園林美好之間深層聯(lián)系的發(fā)現(xiàn)……這種奇觀的出現(xiàn)，是真正的語文之美，是教者的個(gè)性創(chuàng)造之美！

令人感動(dòng)的是，在說明類文本的教學(xué)中，王老師并沒有忘卻引領(lǐng)學(xué)生走向言語表現(xiàn)和創(chuàng)造。如以“色彩”為切入點(diǎn)口頭作文，比較蘇州園林和皇家園林；故意為自己冗長、俗白的文字辯護(hù)，誘發(fā)學(xué)生體味葉圣陶言語表現(xiàn)的精約和醇永，將說明類文本上得活色生香，韻味無窮。

盡管從整體上看，教者的預(yù)設(shè)大于生成，學(xué)生的創(chuàng)造性容量還不是特別大，與同單元中其他說明類文本，或者不同類文本間的打通做得還不夠自覺，但畢竟有了生機(jī)盎然的突破。相信在王老師等一大批杰出語文同仁的努力下，說明類文本教學(xué)的春天會(huì)早日來臨！

[作者通聯(lián)：云南大理大學(xué)文學(xué)院]