陳阿雅
朗讀借助優(yōu)美的節(jié)奏,高低、輕重、強弱、快慢的音調(diào)音色,把原作的人、事、景、情、理、意、態(tài),包括情緒發(fā)展等生動地表現(xiàn)出來。葉圣陶先生曾說過:“吟詠的時候,對于探究所得的不僅理智地理解,而且親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界?!笨墒俏覀兊睦首x教學(xué),常常存在以下不足:以個人讀和集體讀為主,讀的方式較單一;讀的要求不夠明確,針對性不強,層次感不強,缺少內(nèi)容理解的層遞感;朗讀目的模糊,缺乏要求指導(dǎo)及評價。
為了避免詩歌教學(xué)走進這些朗讀的誤區(qū),我認(rèn)為實施以讀為主的教法時要特別注意:
首先,讀的方式應(yīng)盡量豐富多樣。
對照譯文讀、個人讀、集體讀、范讀、分角色讀、聽讀、質(zhì)疑閱讀等,給學(xué)生以合作、參與的機會,讓每個學(xué)生都能體會到成功的喜悅。而不同讀法各有各的效果,我們要根據(jù)具體的教學(xué)目的選擇適當(dāng)?shù)淖x的方式,并且注意到不同閱讀方法之間的層次和組合。
以執(zhí)教《木蘭詩》一課為例,可設(shè)置九個環(huán)節(jié):①課前對照注釋讀課文;②指名一個學(xué)生讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀清句讀;③全班齊讀,注意字音、句讀和文句貫通;④教師范讀,學(xué)生感受教師讀得有味道的地方,注意字音、句讀、語氣的問題;⑤學(xué)生對照注釋再讀課文,提出理解有困難的問題,力求做到能口頭翻譯 ;⑥分角色朗讀其中一段(先請兩個男生,再請兩個女生,都是一個朗讀原文,一個翻譯。然后師生一起評價,比較兩組同學(xué)的朗讀與口頭翻譯);⑦座位臨近的兩個同學(xué)選一段落嘗試用白話文來進行對讀;⑧教師讀倒數(shù)第二節(jié)(故意讀錯)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)紕漏 ;⑨問題探討閱讀,從不同角度發(fā)現(xiàn)花木蘭的可敬可愛之處。
其次,在誦讀的過程中應(yīng)逐層帶動字詞的理解、句子的翻譯、文義的理解、人文方面的思考,使學(xué)生對詩歌的理解由詞句的層面向文學(xué)、文化的層面推進。
詩歌的風(fēng)格類型是多種多樣的,有的激情豪放,有的柔婉細(xì)膩。然而,在任何一首詩歌中,它的情感都有不同程度的起伏變化,只有真正讀懂詩歌,才能準(zhǔn)確演繹。朗讀時應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生在對字詞句的理解的基礎(chǔ)上想象,使朗讀“入境”、“入情”,讓情感隨著文本變化,思想隨著作者的思路發(fā)展,讓自己進入角色,與作者產(chǎn)生共鳴,讀出作者要表達的情感、要傳遞的思想。如《春望》一詩,先讀明詞意、句意,再讀景色:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,寫出戰(zhàn)亂中長安城草木叢生、滿目凄涼的景象;三讀情感:讀詩人因白發(fā)蒼老而生的傷感悲嘆,讀詩人因山河破碎而生的憂思痛苦,讀詩人因戰(zhàn)亂離家而生的思念哀愁。在這樣層遞進的誦讀過程中,學(xué)生能夠自然地理解字詞、句子文義,進而向文學(xué)、文化的層面推進。
這種教法不僅可用于古代詩歌的鑒賞,也可用于現(xiàn)代詩歌鑒賞課:如《鄉(xiāng)愁》一課,朗讀時首先讓學(xué)生明白四個小節(jié)的邏輯關(guān)系——遞進,讀出遞進(情感應(yīng)該是越來越濃郁而深沉的),其次讓學(xué)生知道作者余光中先生的生平經(jīng)歷、寫作背景,讀出遞進的畫面,想象填補作者的情緒心情。
第三,我們應(yīng)該關(guān)注讀的效果,注重讀前指導(dǎo)、讀中情況、讀后點評的三位一體,使讀成為理解古代詩歌的重要手段。
如執(zhí)教《觀滄?!芬辉姡蛔x字音:朗讀前先掃清字詞障礙,教師應(yīng)在學(xué)生朗讀過程中注意其讀音,并在讀后及時正音,教師可從口齒清楚、聲音響亮、不讀錯字、不丟字、不重復(fù)字詞等較簡單的層面進行評價;二讀節(jié)奏:讀前指導(dǎo)四字的節(jié)拍一般是二二分,如“山島\聳峙”“星漢\燦爛”,同時要注意個別句子要按語義停頓,如“東\臨\碣石”“水\何\澹?!保瑯討?yīng)重視讀中的情況及讀后的點評;三讀情感:可從重讀、輕讀、語速、語調(diào)等方面進行指導(dǎo)與評價。同時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地參與評價。當(dāng)然,法國的教育家第斯多惠說:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以,在準(zhǔn)確明確的評價之時,教師應(yīng)以鼓勵為主,以激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。
總而言之,我們在古詩詞教學(xué)過程中不能照搬教參,使得課堂教學(xué)成了教師的“一人堂”,不能忽視學(xué)生作為課堂的主體地位,不能無視古代詩歌教學(xué)的特殊性。我們要在古詩詞教學(xué)過程中貫穿真正的誦讀,讓學(xué)生在誦讀中進入詩歌情境感悟真情,在誦讀中感受古代詩詞的魅力,在誦讀中培養(yǎng)語文的語感,最終促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
[作者通聯(lián):福建南安市南星中學(xué)]