應(yīng)小玉
法國(guó)啟蒙思想家盧梭說過:“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”試想一下,如果一個(gè)人沒有了自尊,屈膝于權(quán)貴,背弓于人前,無(wú)異于行尸走肉。所以,請(qǐng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
回顧往昔,“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死”,為什么行道之人和乞人不屑呢?因?yàn)樗麄儭安皇赤祦?lái)之食”;對(duì)比今朝,街頭巷口有些人正值壯年卻去乞討,毀棄理想,生活墮落,原因何在?一切都源于他們拋棄了自尊。同是中華文化孕育的炎黃子孫,做人的差距咋這么大呢?想當(dāng)年,朱自清先生寧愿餓死也不要美國(guó)的救濟(jì)糧,就是為了捍衛(wèi)那一份尊嚴(yán),一身傲骨不屈于他人。
自尊是尊嚴(yán)的依托,也是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。懂得自尊的人,才會(huì)自愛,進(jìn)而受到他人的尊敬;反之,如果一個(gè)人連自己都不尊重,他又怎能得到別人的尊重呢?曾經(jīng),干露露這位靠脫成名的活寶級(jí)大腕,可謂無(wú)人不知、無(wú)人不曉。即便罵聲滿天飛,但卻絲毫也改變不了她越來(lái)越紅火的陣勢(shì)。挨罵算什么?只要能掙錢、能出名,何樂而不為!她竟然以此來(lái)?yè)Q取名聲,難道名聲比尊嚴(yán)更重要?徒增笑耳!
然而,清者自清。同樣在物質(zhì)利益面前,一個(gè)受人尊重的人是有自尊的,是不會(huì)被權(quán)勢(shì)所撼動(dòng)的。20世紀(jì)40年代,齊白石在北平藝專任教,許多人都以得到一幅他的字畫而感到自豪。盧溝橋事變后,當(dāng)?shù)厝毡抉v軍和漢奸也附庸風(fēng)雅,仗勢(shì)向白石老人索要字畫,遭到拒絕。后來(lái),為了擺脫這些人的糾纏,齊白石憤而辭去教授職務(wù),閉門謝客,還在門上貼著“白石已死”的紙條,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié),讓清正之士擊掌叫好,讓污濁之徒無(wú)地自容,為世人豎起一座高高的道德燈塔。
請(qǐng)相信,尊嚴(yán)是非常偉大的。為什么文天祥在多次誘降下,都毫不動(dòng)搖呢?是為了尊嚴(yán)。我們都應(yīng)該想想尊嚴(yán)的偉大,在任何時(shí)候都不能把尊嚴(yán)拋棄掉,因?yàn)槟鞘歉尽?/p>
“樹活一張皮,人活一張臉”,我們的尊嚴(yán)是不可以侵犯的,讓我們?nèi)挤e極行動(dòng)起來(lái),自覺維護(hù)好自己的神圣尊嚴(yán)!