張邦興

一

2015年1月中旬，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在駐云南的第十四集團軍某部視察時，深情地提起了該部烈士王建川，稱贊他“為了祖國不惜血染戰(zhàn)旗”的軍人血性。

總書記的深情追憶，使王建川這個30多年前犧牲在老山前線，已經(jīng)沉寂多年的普通士兵的名字，一夜之間在神州大地上變得家喻戶曉，甚至轉(zhuǎn)化成了一首強軍戰(zhàn)歌、一面精神戰(zhàn)旗、一種正能量，激勵著全軍將士，喚起了新時代軍人的男兒血性和戰(zhàn)斗意志。

是的，軍人就應(yīng)該充滿血性，戰(zhàn)士就應(yīng)該是一只只猛虎、一匹匹狼，他們?nèi)烁竦乃茉礻P(guān)系他們內(nèi)心的強大，關(guān)系到部隊的戰(zhàn)斗力。犧牲時才19歲的英雄王建川，恰好出生在聞名全國的老山精神的誕生地——文山壯族苗族自治州。這個在硯山縣者臘鄉(xiāng)布那行政村黑泥沖村小組長大的壯族青年，從小受這片英雄土地的浸潤，讀書時就對他的前輩同鄉(xiāng)、抗法英雄陸春、李應(yīng)珍非常崇拜，心里有一種濃得化不開的英雄情結(jié)。

王建川18歲那年，老山前線戰(zhàn)事不斷，文山州成了捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，保衛(wèi)祖國和平建設(shè)和改革開放環(huán)境的前線，王建川在祖國最需要的時候毅然應(yīng)征入伍，成了第十四集團軍某部偵察連的一名戰(zhàn)士，次年4月，在參加收復(fù)老山的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。

在從軍參戰(zhàn)的短短半年時間里，王建川不僅從一個地方青年轉(zhuǎn)變成了一名合格軍人，從一個普通士兵成長為一名戰(zhàn)斗英雄。而且，這個上學(xué)時就擔(dān)任學(xué)習(xí)委員，作文寫得很好的戰(zhàn)士，還在訓(xùn)練、作戰(zhàn)間隙，給他日夜思念的媽媽寫下了滿滿兩本日記和戰(zhàn)地詩。

他在《寄給媽媽的日記》中寫到：

當(dāng)巡邏的腳步送走除夕，媽媽，我送給你這本日記。孩兒一年的征塵、四季的足跡，全部忠實地記在這里。當(dāng)灶前的火光映紅了日記，媽媽啊媽媽，日記將給你帶去多少回憶。童年的天真，少年的頑皮，如今化作了莊嚴(yán)的軍禮。放心吧媽媽，我已經(jīng)懂得了“戰(zhàn)士”的含義，當(dāng)還擊侵略者的炮聲震撼大地，媽媽，請你不要把孩兒惦記，不付出代價怎能得到勝利？戰(zhàn)士的決心早已溶（融）進槍膛里，為了祖國不惜血染戰(zhàn)旗！

哺育英雄王建川的故鄉(xiāng)——文山壯族苗族自治州，也是王建川戰(zhàn)斗和犧牲的地方。這里，自從西漢元鼎六年（公元前111年）毋波附漢，句町置縣，就一直是中華民族大家庭的一員，是偉大祖國的邊疆，與鄰國有著438公里的國境線。因為是邊疆，生活在這里的人們，便自覺地?fù)?dān)負(fù)起守土衛(wèi)國之責(zé)。查閱文山歷史，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的西疇、麻栗坡一帶，漢唐時期就叫“都夢縣地”，“都夢”一詞是壯族語言，意思是“地方之門、家國之門”。也就是說，早在一千多兩千年前，生活在這里的土著——壯族，就以地方、家國的守門人自詡，而中央王朝也是以同樣的意思為這個地方命名的。

因為這份守土看家的責(zé)任，這里一代又一代的人們，經(jīng)受了無數(shù)血與火的考驗，付出了無數(shù)生命的代價。從毋波歸漢至今兩千多年，戰(zhàn)爭的煙云就時時籠罩著這片土地，唐、宋、明幾朝，中國與鄰國摩擦不斷，清代，法國人占領(lǐng)越南后，中國面對的，是謀求取道越南侵略中國的法國軍隊，而民國時期，日本軍隊在越北陳兵十?dāng)?shù)萬，虎視眈眈地窺視著中國的抗戰(zhàn)大后方。即便是新中國建立以后，這塊土地仍然經(jīng)歷了援越抗法、援越抗美、中越邊境作戰(zhàn)等戰(zhàn)事，成為了新中國經(jīng)歷戰(zhàn)爭時間最長、發(fā)生戰(zhàn)事最多的地方。在王建川犧牲前的對越自衛(wèi)還擊和防御作戰(zhàn)中，被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號的文山籍軍人，就有“扣林山九勇士”何如坤、韋國呂，“滾雷英雄”陶少文等?？梢哉f，一部文山歷史，其實就是一部戍邊史、一部英雄史。

無論是陽光明媚，還是風(fēng)雨如晦；無論是春暖花開，還是寒風(fēng)掠地，大墳包都無言地聳立在馬關(guān)縣花枝格村外的荒坡上。上千年了，大墳包飲朝露、披暮云，見證了流水一般流逝的日子，見證了若干的時代風(fēng)云和歷史變遷，直到它自己幾乎完全淡出了人們的視線和記憶，變成了野草一片，荒冢一堆。然而，當(dāng)我們輕輕扒開這荒冢前茂密的野草，細(xì)細(xì)拂去石頭墓碑上的塵土，我們就會赫然發(fā)現(xiàn)，這個被人遺忘的大土堆里，封存的是一段英雄歷史，埋葬著一群為守衛(wèi)祖國疆土而英勇捐軀的無名英雄。

閱讀墓碑上顯然語焉不詳?shù)谋?，我們已?jīng)無法弄清他們姓甚名誰、年齡幾許，他們的言行舉止、音容笑貌……但還是能夠大致地知道，他們是宋朝初年為了抗擊外敵的入侵和蠶食，奮而自發(fā)保衛(wèi)疆土，不幸全部戰(zhàn)死的一群土著。他們死后，沒有鮮花和英雄的名號，是當(dāng)?shù)氐囊恍┼l(xiāng)賢可憐他們曝尸荒野，自己出資，又由民眾出力，把他們的尸骨收集起來，統(tǒng)一埋進大坑里，堆成了這一堆野冢，讓中國西南邊境上從此有了一處歷經(jīng)千年而不消失的地標(biāo)。毫無疑問，這處地標(biāo)已屹立為中國人上千年不曾坍塌的尊嚴(yán)。

而在距大墳包幾十公里外的馬關(guān)縣八寨鎮(zhèn)，也有一座高高矗立在歲月深處的阿雅古城，這座古城雖然已經(jīng)沒有了過往的偉岸和高峻，沒有了兩軍廝殺、戰(zhàn)馬嘶鳴的聲聲回響，但那些建在山崖上面的營壘、塹壕還依稀可見。這，是明朝萬歷年間阿雅土司龍上登抗擊入侵者的古戰(zhàn)場。此戰(zhàn)，龍上登和他率領(lǐng)的土司兵，俘獲入侵者都督及其以下兵士數(shù)千員，使素有擴張之心的入侵者此后數(shù)十年不敢覬覦馬關(guān)一帶邊境，為生活在這里的邊民和他們身后的祖國，贏得了一段難能可貴的和平。

從大墳包往南幾十里的山間，流淌著一條大河和一條小河，人們分別叫它大詛咒河和小詛咒河。別看這兩條河用的都是漢語名字，但卻都不是中國人命名的。這兩條河的得名，據(jù)說是清朝初年，交趾兵幾次進犯邊境，都遇到了中國軍民的頑強阻擊而無法越過大、小詛咒河。為此，他們只得心有不甘地站在詛咒河邊詛咒連連，顯得萬分狼狽而又非常沮喪。遺憾的是，到了后來中法邊界劃定的時候，由于勘界官員昏庸，大詛咒河被劃入法屬越南，僅有小詛咒河仍流淌在中國境內(nèi)，其陣陣濤聲仿佛嗚咽之聲，至今不絕于耳……

其實，在文山壯族苗族自治州，這樣的歷史遺跡比比皆是，在這片紅色如血的土地上，幾乎每一尺每一寸都有一段英雄故事、都有一個英雄傳奇。

二

在文山壯族的儂支系中，至今活態(tài)承傳著一種傳統(tǒng)舞蹈——弄婭歪（壯語：牛頭舞）。舞蹈時，銅鼓鏗鏘激越，牛角號“嗚嗚”地響徹山坳，刀、槍、棍、鐮、錘諸般武器齊全的隊伍，跟在一對抽象的牛頭后面跳躍起舞，做著各種攻擊和防御的動作，現(xiàn)今的許多民族文化學(xué)者，都把這種原始粗獷的舞蹈，解釋為悅神、悅?cè)说目駳g。其實，這是古代壯族的一支武裝，舞蹈動作演的是壯族先民奔赴戰(zhàn)場、保衛(wèi)家園的威武場面。

跟隨著這樣的隊伍，思緒往往會穿越時空，我們仿佛能夠看到，在秦漢時期即立國的句町，那些土著們馳騁在云貴高原東南部到越北叢林的山川河谷間，為了族群的生存和發(fā)展，用生命去開疆拓土，又用熱血去保衛(wèi)自己的家園。到了西漢初年，他們又跟隨首領(lǐng)毋波毅然歸漢。從此，文山這片熱土被正式納入了華夏的版圖。

而在壯族的另外一個支系——土支系中，也承傳著一種紙馬舞。這種舞蹈粗獷熱烈，參與舞蹈的婦女腰跨、手持用篾條、布條、彩紙扎成的紙馬，時而列隊進擊，時而跳躍騰挪，舞蹈現(xiàn)場馬鈴叮當(dāng)，馬蹄嘚嘚，戰(zhàn)馬嘶鳴，鼓角錚錚，塵土飛揚，似有千軍萬馬在狂奔。原來，這個舞蹈講述的是一個久遠(yuǎn)的故事，據(jù)土支系世代傳唱的古歌《考當(dāng)歸》里記載：大約在初唐年間，那時的土支系先民居住在今天的滇中腹地，有一年，他們受命到邊陲抵御外敵。于是，他們舉族遷往邊地戍守，遷徙途中，為了不至于迷路，部族內(nèi)的小群體間相約以砍倒的芭蕉樹為記號，一路向南行進。歷盡種種艱辛，他們終于來到了文山一帶，在這里布防戍守。有一次，男人們都外出征戰(zhàn)去了，敵人突然襲擊他們的村寨。當(dāng)時，村中留守的只有老人、婦女和孩子，眼看村中生靈將遭涂炭，女人們急中生智，迅速扎制紙馬，舞動著在營寨里來回跑動，用一出壯族版的空城計布下疑陣，偷襲者一看，寨內(nèi)好似萬馬奔騰，顯然操練正忙或是嚴(yán)陣以待，只得放棄計劃悄悄退去。于是，便有了流傳至今的紙馬舞。

每年的農(nóng)歷正月二十九到二月初一，文山壯族的儂、沙、土三個支系都過小年。相傳古時候男人們都外出守邊了，過年也不回來，直到年都過了一個月了，守邊的男人們才陸續(xù)回家?？墒?，他們中的一些人卻永遠(yuǎn)也回不來了。于是，女人們便動手烹制美食，男人已經(jīng)回家的，就給他們補過年，男人再也沒有回家的，就祭祀他們的亡魂……而麻栗坡縣的部分壯族，每年農(nóng)歷十月還過懵懂節(jié)，說的是古時男人們長期在外戍邊，女人們在家也分不清時節(jié)，收了谷子就稀里糊涂把年給過了，待男人們回家，才知道把年過錯了。但是，這年不過也過了，以后便相沿成習(xí)，年年都過。只是為了區(qū)別真正的過年，又實在因為這個節(jié)過得有些懵里懵懂，所以便叫它懵懂節(jié)。

如果說文山壯族人的這些舞蹈、年節(jié)和祭祀，記錄的故事太過久遠(yuǎn)、太過虛緲的話。那么，生活在這里的另一個主體民族——苗族的戍邊故事，就顯得十分真實而具體了。

稍有一點歷史常識的人都知道，苗族先民居住在黃河中下游一帶，他們的祖先蚩尤與黃帝、炎帝大戰(zhàn)失敗后，其族群被迫向南遷徙，歷經(jīng)數(shù)千年的輾轉(zhuǎn)，才于明清年間陸續(xù)進入文山。定居文山以后，這個災(zāi)難深重且又擅長狩獵和征戰(zhàn)的民族，非常珍視自己流離失所幾千年而好不容易獲得的賴以生存的土地，每有外敵入侵，他們就會用吹槍、刀劍、弓弩、獵槍等，英勇保衛(wèi)自己的家園。

君不見，在文山州數(shù)百公里邊防的高山密林里，深谷荒野中，那些苗族男子使用的原始武器，曾經(jīng)使多少入侵者聞風(fēng)喪膽，有來無回。曾經(jīng)被清朝政府譽為“邊防如鐵桶，苗疆之俊杰”的抗法英雄項從周，就曾帶領(lǐng)眾多的苗家兄弟，在邊境線上英勇抗擊入侵者數(shù)十年，讓貪婪的法國人在他們的刀槍下屢戰(zhàn)屢敗。在他們的英勇抗擊下，法國人先求一箭之地而不得，再求牛皮大的一塊中國國土也被項從周嚴(yán)正拒絕。因此，只好站在他們業(yè)已站領(lǐng)的越北，望著錦繡中華的萬里河山垂涎和興嘆。

在項從周英勇抗法的同一時期，在文山邊境上殺敵守邊的還有傣族梅土司、壯族的梁伙頭。梅土司把自己在猛硐街上的偌大家業(yè)托付給項從周，自己則拉著土炮，親自上船頭前線與法軍對壘，而梁伙頭則率領(lǐng)著他的部眾，馳騁在盤龍江兩岸，靈活打擊來犯之?dāng)?。壯族、苗族、傣族以及居住在邊境線上的彝族、瑤族……眾志成城，結(jié)成了一致抗敵的銅墻鐵壁，讓來勢洶洶、志在必得，連當(dāng)時出入北京都如入無人之境的侵略者，在中國的西南邊境竟難越雷池一步。

當(dāng)然，在文山州的眾多抗法英雄中，最不應(yīng)該忘記的還是來自王建川家鄉(xiāng)的壯族名將陸春和李應(yīng)珍。早年，祖籍馬關(guān)的陸春（原名陸春元），因為參加云南著名的白旗軍造反，而遭朝廷追捕，被迫舉家遷至硯山定居。在硯山，陸春安頓好家中老幼后，便遠(yuǎn)避貴州更名投軍，從一名士卒做到了歸化游擊，同鄉(xiāng)李應(yīng)珍則在他手下做一名下級軍官。與項從周、梅土司和梁伙頭這些地方武裝頭目相比，他倆是清廷的職業(yè)軍人。清光緒十年八月，清政府對法宣戰(zhàn)，他們率部追隨云貴總督岑毓英進軍越南開辟西線戰(zhàn)場，所部馳騁于越北的臨洮、柯嶺前線，陸春運籌帷幄指揮作戰(zhàn)，李應(yīng)珍利用地營對抗敵人強大炮火，身負(fù)重傷仍帶頭沖鋒陷陣，與戰(zhàn)斗在東線戰(zhàn)場的馮子材和劉永福的黑旗軍遙相呼應(yīng)，取得大敗法軍的臨洮大捷。戰(zhàn)后，陸春被清政府授予“綽克綽巴圖魯”稱號，賜穿黃馬褂，而李應(yīng)珍則被他的敵人——法國軍隊尊稱為“鐵打的李將軍”。

三

“覆巢之下，豈有完卵”這句話，中國人都不陌生，日軍入侵中國，中華大地山河破碎，民族危機空前逼近中華民族時，遙遠(yuǎn)的滇東南原本是中國抗戰(zhàn)的大后方，1940年日軍突然占領(lǐng)越北后，這里卻成了抗擊日寇的前線。

抗戰(zhàn)初年，最先覺醒的是那些在外求學(xué)，受到先進思想影響，有著崇高信仰的文山有志青年。他們當(dāng)中，有后來擔(dān)任了全國人大常委會副委員長、長期擔(dān)任民盟中央副主席、名譽主席的楚圖南；有早年求學(xué)于日本，抗戰(zhàn)爆發(fā)后憤而回國，到延安領(lǐng)導(dǎo)詩歌大眾化運動，有“狂飆詩人”之稱，擔(dān)任過中國作協(xié)副主席的柯仲平；有早年參加五四運動，與李大釗、羅章龍等發(fā)起中國馬克思主義研究會，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，并積極參與領(lǐng)導(dǎo)工人運動，犧牲在淞滬戰(zhàn)場上的共產(chǎn)主義先驅(qū)王有德；有文山籍第一個女共產(chǎn)黨員儂淑玉（儂瑟若）；有早年受黨組織指派到蘇聯(lián)東方大學(xué)學(xué)習(xí)，曾參加臺兒莊戰(zhàn)役、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的壯族青年陸丕臣……

這些人當(dāng)中，無論是后來聲名斐然、地位顯赫的楚圖南、柯仲平，還是出師未捷身先死的王有德，都因為他們的不同凡響而為人們所熟知。但是，長期從事黨的地下工作的儂淑玉和長期蒙冤入獄的陸丕臣卻少為人知。

今天，翻開浩如煙海的史志資料，拂去上面厚厚的塵埃，我們才知道，早年從廣南縣楊柳井鄉(xiāng)阿用村走出去的壯族才女儂淑玉，在北平農(nóng)業(yè)大學(xué)求學(xué)時，就加入了思想激進的“新滇社”，在李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)下，積極參加爭民主、爭自由的學(xué)生運動。1924年加入黨組織后，她和丈夫李輔仁在西單白廟胡同的家，即成為黨組織的地下聯(lián)絡(luò)站，她們夫婦倆秘密為黨工作，并因有“共黨”嫌疑而被捕入獄，遭到嚴(yán)刑拷打但始終堅貞不屈。1929年春，黨組織為了他們夫婦的安全，把他們轉(zhuǎn)移到東北，他們又在吉林、長春等地以教書為掩護，繼續(xù)為黨工作。“九一八事變”以后，東北淪陷，他們在東北的工作環(huán)境更加惡劣，斗爭更加殘酷。但是他們始終沒有動搖過革命的信念，依然克服各種難以想象的困難，義無反顧地投入到抗日圖存的行列中，為黨在東北的抗日活動作出了積極的貢獻。直到1935年，因為儂淑玉在監(jiān)獄里受過酷刑的四肢已經(jīng)嚴(yán)重萎縮，而東北的生活環(huán)境又過于苦寒，黨組織才把他們夫婦轉(zhuǎn)移到江西南昌，可是即便重病纏身，行走不便，儂淑玉也沒放棄過心中的理想和追求，直到為黨工作到生命的最后一刻，病逝時年僅33歲。

出生在廣南縣小廣南村一個貧苦壯族農(nóng)民家庭的陸丕臣，1924年進入北京工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)，當(dāng)時是“新滇社”的發(fā)起人之一，1927年受黨組織委派進入蘇聯(lián)東方大學(xué)軍事班學(xué)習(xí)，后來轉(zhuǎn)學(xué)炮兵，成績優(yōu)異，畢業(yè)后共產(chǎn)國際安排他到昆明工作，但他才從越南進入云南，即不幸在邊境小城河口被捕。陸丕臣在獄中8年始終不忘報國之志，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他才出獄即隨60軍開赴抗日前線，先后參加臺兒莊大戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役，直至積勞成疾病逝軍中。

對于抗戰(zhàn)，滇東南最初的覺醒，還發(fā)生在一群特殊的人群中，可惜對于這段珍貴的歷史，很多史書上都鮮有記載。1932年初春，進入滇桂邊界富州縣（今富寧縣）七村九弄地區(qū)活動的紅七軍右江獨立師一部，成立了抗日救國軍第十八軍，在滇桂邊首先打出了抗日救國的旗號，并以此聚集革命力量。在以富寧的七村九弄地區(qū)為中心云南、貴州、廣西交界處創(chuàng)建革命根據(jù)地，這支部隊亦發(fā)展為中共滇黔桂邊區(qū)紅軍游擊隊第三聯(lián)隊。其鼎盛時期，紅色政權(quán)發(fā)展到滇桂黔邊的十八個縣，覆蓋了180多萬人口的廣大區(qū)域，僅富寧核心區(qū)的紅軍和赤衛(wèi)隊就發(fā)展到了6000多人。

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，邊區(qū)黨委在富寧縣者蘭村召開了有紅軍革命游擊隊和當(dāng)?shù)厝罕?000多人參加的抗日誓師大會。1938年初，邊紅軍游擊隊主力1600多人，被整編為國民革命軍第五路軍第一預(yù)備軍第八、第九獨立團，開赴抗日前線。他們當(dāng)中，除了朱國英（新中國成立后任南京軍區(qū)裝甲兵司令員，1964年授少將軍銜）等20多名干部，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安并進入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進入八路軍、新四軍部隊參與抗戰(zhàn)以外，其他人被補充到國民黨部隊后大多戰(zhàn)死沙場，再沒有返回家鄉(xiāng)，而他們的名字，無論是在云南省，還是文山州的抗日將士陣亡名錄里，是從來都沒有出現(xiàn)過的，從我們今天所掌握的有限史實來看，他們是文山抗戰(zhàn)史上，人數(shù)最多的一個無名英雄群體。

軍人都不希望爆發(fā)戰(zhàn)爭，然而一旦有戰(zhàn)事，最先走上戰(zhàn)場的必定是軍人。日軍入侵中國以后，奔赴抗日戰(zhàn)場御侮衛(wèi)國、浴血奮戰(zhàn)的中國軍人中有許許多多的文山兒女。他們有的指揮千軍萬馬，馳騁在抗日的正面戰(zhàn)場；有的深入敵后，數(shù)年奮戰(zhàn)在敵占區(qū)，像一把把鋼刀插在敵人的軀體里；有的駕駛著戰(zhàn)機，與日軍鏖戰(zhàn)長空，成了人人景仰的空軍英雄；更多的下級軍官和普通士兵，則在與敵人的惡戰(zhàn)中沖鋒陷陣，反復(fù)拼殺，直至戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計：滇軍60軍出滇抗戰(zhàn)時，全軍將士40000多人中文山籍的軍人就多達(dá)10000多人。其中，僅廣南一個縣就有4000多人，也就是說，滇軍60軍中平均每10個人就有一個廣南人。滇軍參加抗戰(zhàn)的另兩支主力——新58軍、新3軍，文山籍軍人也不在少數(shù)，先后進入新58軍、新3軍的文山子弟也有近萬之眾。

這些人當(dāng)中，曾任黔軍25軍103師少將參謀長的共產(chǎn)黨員黃大陸（今文山市人），1937年9月?lián)沃泄操F州省委主要負(fù)責(zé)人后，帶領(lǐng)各級黨組織和抗日積極分子，廣泛在學(xué)校、工廠、農(nóng)村和社會各界，宣傳抗日救亡和共產(chǎn)黨關(guān)于停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的主張，使貴州全省的抗日民主運動，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。曾經(jīng)官至國民革命軍第28集團副總司令的陳又新中將（廣南縣人），就率部在黃泛區(qū)和豫魯邊區(qū)長期抗擊日軍，1944年秋調(diào)任第15集團軍副總司令后，又親率所屬的暫編第二、第三旅參加豫中會戰(zhàn)。此后直到抗日戰(zhàn)爭勝利，陳又新的足跡遍及昆明、貴陽、上海，為打敗日本侵略者轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地。曾任國民革命軍少將旅長、師長，中將副司令的抗日名將馬繼武（丘北縣人），抗戰(zhàn)中屢建奇功，是滇軍中著名的悍將，他抗戰(zhàn)的聲名，至今還為家鄉(xiāng)的后輩廣為傳誦。曾經(jīng)任國民革命軍第56軍副軍長、第125軍軍長的陳凱榮將軍（廣南縣人），淞滬會戰(zhàn)時率部在上海蘊藻濱與日軍激戰(zhàn)八個晝夜，身負(fù)重傷。傷愈重返前線后，在第五戰(zhàn)區(qū)21集團軍的第7軍、第46軍任團長、旅長、師長，當(dāng)年的津浦線上、大別山區(qū)，到處都留下了他敵后作戰(zhàn)的身影?？箲?zhàn)進入反攻階段，他又率部圍攻合肥、進軍蚌埠，身經(jīng)百戰(zhàn)，多次負(fù)傷。曾參加過臺兒莊血戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)和江西石子嶺之戰(zhàn)的任宗孝（今文山市人），憑其戰(zhàn)功升任國民革命軍第21師副師長；曾任麻栗坡督辦的陳鐘書將軍，抗戰(zhàn)爆發(fā)后出任60軍183師542旅長，在臺兒莊大戰(zhàn)中身先士卒，英勇犧牲；在湖北崇陽桂口市黃土嶺作戰(zhàn)中陣亡的58軍上校團長劉北海（西疇縣人），戰(zhàn)前本來已經(jīng)解甲回鄉(xiāng)創(chuàng)辦實業(yè)，但是抗日的烽火才燃起，他就把家中實業(yè)交給大兒子經(jīng)營，自己重返部隊帶兵打仗。劉北海戰(zhàn)死后，國民黨追授其少將銜，新中國建立后，人民政府也追認(rèn)其為革命烈士。而文山籍的飛行員朱天寶、譚鯤（今文山市人）、張樹仁（麻栗坡縣人）都曾是國民黨空軍中的翹楚。其中，曾經(jīng)官至空軍少將的朱天寶，1937年8月14日日機進襲杭州時，曾駕機痛擊侵略者，一個人就擊落了敵機7架，一戰(zhàn)成名，國民黨因此把這一天確定為其空軍節(jié)。譚鯤早年入云南大學(xué)，日寇入侵后投筆從戎，畢業(yè)于國民黨空軍軍官學(xué)校第九期，曾參加過豫東、中原、膠東、徐州等戰(zhàn)役，獲云鷹、復(fù)興、忠勤、勝利、宣威等獎?wù)?，并以一次作?zhàn)擊落敵機8架而成為抗戰(zhàn)時期的空軍英雄，榮獲八星序勛章，威震敵膽……抗戰(zhàn)八年，單是史志資料上有據(jù)可查的，就有1000多名文山優(yōu)秀兒女英勇犧牲在抗日的戰(zhàn)場上，沒有資料記載的無名英雄，則比這個數(shù)字要大得多，他們年輕的生命，長眠在祖國的大江南北，甚至異國叢林，至今仍然忠骨難覓，魂未歸鄉(xiāng)。

曾經(jīng)，“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍！”是抗戰(zhàn)時期中國大地上最有感召力的戰(zhàn)斗動員令，在這一動員令的感召下，無數(shù)文山青年放下鋤頭、走出課堂、離開做工的作坊、關(guān)閉經(jīng)商的店鋪，奔赴抗日的戰(zhàn)場，在與日寇的搏殺中慷慨赴死，英勇捐軀。

史載：滇軍吃苦耐勞，英勇善戰(zhàn)，不怕死，守紀(jì)律，其中又以滇南各縣從軍者尤為突出。1939年初，出滇抗戰(zhàn)的滇軍經(jīng)過臺兒莊會戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)等惡戰(zhàn)，兵員損失巨大，急需新兵補充。用人之際，國民革命軍第30集團軍（1940年春改稱第一方面軍）司令盧漢便委派廣南縣的王佩倫為志愿兵大隊長，命其在廣南和富寧、硯山、西疇等縣動員青壯年志愿從軍，參加抗戰(zhàn)。

王佩倫的父親王春山曾任過廣富守備司令，是盧漢的舊交，王佩倫本人又曾游學(xué)南京等地，在當(dāng)?shù)貕炎逯杏幸欢ǖ挠绊?。所以，他接到命令以后即在舊莫老家設(shè)志愿兵大隊部，委任了十多個營長，又由這些營長委任連、排長，由此而利用親朋、民族關(guān)系逐一發(fā)動，廣泛聯(lián)絡(luò)，公開招募抗日志愿兵。據(jù)說，一開始王佩倫計劃招募一個師，后來因為沒編制、缺糧餉，便改招2500人?？墒?，當(dāng)時的人們，都懷著極高的抗日熱忱，一聽說招收抗日志愿兵，便不顧兵兇戰(zhàn)危，紛紛結(jié)伴前來。他們或是嫡親叔侄、或是同胞兄弟、或是郎舅連襟、或是鄉(xiāng)里故舊，到年底就招到了3000多人，就地編成了八個營。

這八個營的抗日志愿兵大隊，以壯族青壯年為最多，僅從硯山縣招來的800來人中，壯族人就超過了600人，而他們中的營級官佐，如陸修竹、孫慶豐等幾位營長，都已經(jīng)是年近花甲的老人，并且是當(dāng)?shù)氐母粦?，但為了抗日，照樣拋家舍業(yè)，踴躍從軍。更為感人的是，他們當(dāng)中還有300多名十五、六歲，甚至更小的少年學(xué)生，為了方便管理，志愿兵大隊專門把他們編為一個少年兵隊。

為赴國難去從軍，從此征戰(zhàn)少回還。1940年春，這支靠與縣城富戶借錢墊支糧餉的志愿兵大隊，從廣南縣的舊莫出發(fā)了，他們高唱著“工農(nóng)兵學(xué)商，一齊來救亡，拿起我們的鐵錘刀槍，走出工廠田莊課堂……”、“大刀向鬼子們的頭上砍去……”等救亡歌曲，經(jīng)貴州（在貴州石板房被整編為志愿兵團，下設(shè)六個營、一個少年兵隊），過湖南，步行60多天到達(dá)江西的譚山。在譚山，志愿兵團除了部分老弱者被遣散回云南以外，其余的人都補充到新三軍和58軍，而那300多名未滿18歲的少年兵，則被劃撥給60軍，直接被帶到了與60軍同一駐地的集團軍總部。

從此，這3000多名滇東南子弟隨所在部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國的抗日戰(zhàn)場，抗戰(zhàn)勝利后只有其中的少數(shù)人活著回到了闊別多年家鄉(xiāng)。當(dāng)年的少年兵王朝先、田應(yīng)華、李仁德，分別都參加了后來的60軍東北起義，然后又出國赴朝參戰(zhàn)，直到抗美援朝結(jié)束才復(fù)員回家。如今，從廣南縣供銷社退休后定居廣南縣城，已經(jīng)90歲高齡的李仁德老人，每每回憶起那血與火交織的戰(zhàn)場，想起他那些骨埋異鄉(xiāng)的戰(zhàn)友，就禁不住老淚縱橫。

據(jù)說，八年抗戰(zhàn)中，像廣南、富寧、硯山、西疇四縣一次征召3000多志愿兵，成建制送上抗日前線的事，在云南絕無僅有，在全國也不多見。但是，在文山地區(qū)，這樣征召志愿兵的事卻不止一次，只是后來征召的多數(shù)是在校的知識青年，范圍沒有那么廣泛，人數(shù)也沒有如此眾多罷了。據(jù)統(tǒng)計，在抗日戰(zhàn)爭的各個時期，文山地區(qū)各縣就有200多名中學(xué)生應(yīng)征入伍。1941年以后，日軍侵占緬甸，進而攻陷滇西的畹町、瑞麗、芒市、龍陵、騰沖，西南告急，國民政府發(fā)起知識青年從軍運動，僅文山縣的各中等學(xué)校，一次就有100多名往屆和應(yīng)屆畢業(yè)生報名參軍，其中有81名體檢合格者被征召入伍，加入中國遠(yuǎn)征軍赴滇西和入緬作戰(zhàn)。參加遠(yuǎn)征軍并在緬北作戰(zhàn)中失去一條腿，曾獲國民黨陸?？哲娨曳N二等獎?wù)碌膰窀锩姷?8師中士劉正云（丘北縣人），就是他們中幸存的一員。

戰(zhàn)火連天的時光已經(jīng)走遠(yuǎn)，無數(shù)為了挽救國家危亡而慷慨赴死的文山先烈已逝。然而，他們那氣貫長虹、氣吞山河，為國家、為民族義無反顧，前赴后繼走向戰(zhàn)場的凜然大義與英雄血性，至今仍然感動著他們的故鄉(xiāng)?！拔覟閲胰ジ八?，死葬他鄉(xiāng)骨亦香！”滇東南的每一座高山，都是他們的無字豐碑；滇東南的每一條流水，都是祭奠他們的滔滔熱淚！

四

文山的主體民族之一——壯族，是個傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族，這個民族世代以種稻為生。他們迷戀土地，熱愛和平，不與人斗，善與人和，溫柔善良，時至今日，在壯族人的語言系統(tǒng)里，還沒有“敵人”一詞。文山的另一個主體民族——苗族，歷史上曾經(jīng)是個半農(nóng)耕半游獵的民族，這個民族歷史上苦難深重，數(shù)千年來，被迫不斷遷徙，長期處于居無定所的狀態(tài)。他們吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，自強不息，往往以德報怨，尚能生存不與人仇。但是，隨著日軍進犯廣西，侵占越南，十?dāng)?shù)萬日軍陳兵越北，把戰(zhàn)火燒到了文山人的家門口，從越南河內(nèi)起飛的日本軍機，頻繁轟炸文山、硯山、廣南、富寧、西疇、馬關(guān)、都竜（當(dāng)時叫玉皇閣）等城鎮(zhèn)，文山地區(qū)從原來的抗戰(zhàn)大后方，變成了對日防御的最前沿。文山人再友善、再熱愛和平，也不得不拿起武器迎擊覬覦他們家園的豺狼，并且在與強敵的交鋒中越戰(zhàn)越強。

日軍突然入侵時，中越邊境一帶兵力空虛，國民政府倉促之間只得命原來一直駐防廣南、富寧一帶，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓滇黔桂邊區(qū)紅軍的廣富獨立營，擴編為開廣警備司令部暨獨立一團，開赴麻栗坡、馬關(guān)、富寧一線構(gòu)筑工事，加強防御。與此同時，滇黔綏靖公署又急令步兵第6旅開赴文山前線沿邊境布防。所以，文山抗戰(zhàn)的初期，邊境一帶的防御不得不依靠大量的民力，麻栗坡、馬關(guān)、富寧等邊境一線的壯族、苗族、彝族、瑤族、傣族群眾，有槍的出槍，沒有槍的就拿起傳統(tǒng)的狩獵武器，甚至鋤頭、扁擔(dān)等生產(chǎn)工具，加入到了防御邊境，保衛(wèi)家園的行列。麻栗坡督辦梁謇在全對汛迅速成立兩個自衛(wèi)大隊的同時，緊急任命項朝鳳為弓弩隊長，配合駐軍在邊境線上抗擊日軍。開廣警備司令龍漢斗任命項國云為馬關(guān)、麻栗坡邊區(qū)抗敵弩弓大隊長，組織30多名苗族弓弩手參戰(zhàn)。而國民政府軍事委員會則電令昆明行營組織游擊隊，開赴邊境協(xié)助防務(wù)和進入越南境內(nèi)破壞交通，擾亂日軍，很快，由田蓬、董干、鐵廠、八布一帶各族民眾組成的抗日游擊隊第三支隊（司令武鳳翔，駐防董干）、第四支隊（司令宋伯郊，駐防田蓬）便進入邊境一線巡邏，以防日軍進犯。緊接著，在各縣區(qū)政府的緊急動員之下，各縣區(qū)的抗日自衛(wèi)大隊紛紛成立，人口最多的廣南縣，一下子就組建了14個大隊，以熊慶為大隊長的麻栗坡特別區(qū)抗日自衛(wèi)大隊，則動員1000多名壯丁日夜操練，隨時聽候調(diào)遣。西疇縣維新小學(xué)校長雷光輔，帶領(lǐng)該校師范班的學(xué)生，集體參加抗日自衛(wèi)大隊，到邊境沿線防堵日軍，在邊境防御中不幸犧牲。為了加強駐軍的防衛(wèi)和作戰(zhàn)能力，麻栗坡特別區(qū)還從動員的壯丁中，挑選了100多名身體強壯的青年，培訓(xùn)后直接補充到駐軍的機槍連，與正規(guī)軍人并肩作戰(zhàn)。而已經(jīng)賦閑在老家西疇多年的原孫中山大元帥府軍事顧問、陸軍上將林開武，84歲高齡仍毅然出任西疇縣自衛(wèi)大隊大隊長，帶領(lǐng)一群年輕人訓(xùn)練、堵卡、防特、參戰(zhàn)，充滿激情地戰(zhàn)斗在對敵防御的邊境線上。

由于開廣地區(qū)軍民嚴(yán)陣以待，緊密防守，原想不費吹灰之力就長驅(qū)直入，推進到中越邊境線上的日軍，卻不敢貿(mào)然從陸路進攻中國邊境，只能望著近在咫尺的滇東南的巍巍高山、蒼莽密林悵然感嘆。并惱羞成怒地炮擊麻栗坡特別區(qū)攀枝花對汛的胖甲、那林、戈補、那燈等邊境壯族、苗族村寨，企圖摧毀文山駐軍和各族民眾的抵抗意志，在中越邊境上創(chuàng)造新的戰(zhàn)力平衡?？墒?，日本侵略軍的屠殺，非但沒有達(dá)到他們的罪惡目的，反而激起了開廣地區(qū)民眾更大的仇恨，他們把日軍欠下的一筆筆血債都記在心里，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗的強烈意志，與駐軍密切協(xié)同，在滇東南的崇山峻嶺和原始密林中，共同構(gòu)筑了元江、楊士渡、蠻耗、新街、大樹塘、馬關(guān)、麻栗坡、董干；石屏、個舊、蒙自、文山、西疇、富寧等地由西向東的一、二線陣地，并在石屏、建水、個舊、蒙自、開遠(yuǎn)、文山、西疇等地，選擇戰(zhàn)略要沖，建筑堅固堡壘，作為支援第一、二線主陣地的第三線防御，從而使日軍不敢越雷池一步，確保了昆明、重慶等大后方的安全。

1945年6月，國民革命軍陸軍司令何應(yīng)欽終于給駐防滇南前線的第一方面軍各部下達(dá)命令，要求他們在固守滇南既設(shè)陣地的同時，要嚴(yán)密搜索越北敵情，與敵保持接觸，如敵撤退，應(yīng)不失時機以有力之一部進入越境。接到命令后，駐文山邊境一線的部隊，在國民革命第九集團軍司令關(guān)麟征將軍的指揮下主動出擊，進入越南痛殲敵人。在6月17日到8月21日的兩個多月時間里，中國軍隊先后出境作戰(zhàn)30多次，占領(lǐng)了越南北部的防沙利、勐得、勐梭、勐烘、萊州、沙壩、老街、勐康、花龍、巖風(fēng)洞、黃樹皮、箐門、曼美、馬龍、官壩、同文、江利、普棒、老寨、卡房、河陽等日軍據(jù)點，給入侵越北的日軍以沉重打擊。在中國軍隊勇猛進擊的過程中，每一次戰(zhàn)斗都有文山地區(qū)民眾參戰(zhàn)的身影，他們或當(dāng)向?qū)А⑦\彈藥、抬傷員，或直接參加戰(zhàn)斗，與進攻的部隊同進退、共浴血，去爭取大家期盼已久的勝利。

同年9月2日，國民革命軍第一方面軍司令盧漢將軍率領(lǐng)的20萬中國軍隊，從麻栗坡、馬關(guān)、屏邊、金平等地挺進越南，接受日軍第38軍團投降。至此，在抗戰(zhàn)中做出了巨大貢獻的文山人民，也以他們的巨大犧牲和卓越功勛，載入了中華民族全民抗戰(zhàn)的光輝史冊，為歷史所銘記。

五

文山是一塊英雄的土地，不光曾從這塊土地上走出了無數(shù)的英雄，也曾使無數(shù)走入這塊土地的人經(jīng)受戰(zhàn)火洗禮，成為英雄而名垂青史。

在這里，我們且不說北宋皇佑年間儂智高起義時，最初響應(yīng)的6000多名義軍，有3000多名來自文山剝隘人黃達(dá)率領(lǐng)的富州一帶壯族，而儂智高昆侖關(guān)兵敗后退守特磨道（今廣南、富寧一帶），他的兵源補充主要來自文山各地；也不說清代太平軍興時，其中一支部隊從廣西進入富州郎恒，轉(zhuǎn)戰(zhàn)板侖、歸朝、者桑、剝隘一帶，又有若干文山兒女加入太平軍，隨天王洪秀全轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個中國；甚至不用說1927年年底，嚴(yán)英武、李國棟等在文山縣（今文山市）灑嘎竜村成立的文山第一個中共支部，李國定在馬關(guān)縣八寨鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝起義，帶領(lǐng)文山人民英勇抗?fàn)帲非蠼夥诺哪切v史事實。只說東漢馬援南征的銅鼓鏗鏘、清朝光緒年間岑毓英率部抗法的戰(zhàn)馬嘶鳴、上個世紀(jì)六十年代援越抗美的炮聲隆隆……文山這塊土地，數(shù)千年來就沒有停止過對英雄的鍛造，無數(shù)從外鄉(xiāng)到文山戰(zhàn)斗的人因此成為英雄，從而進入中華民族浩如繁星的英雄譜系而不朽。這其中，文山這塊熱土對于英雄的鍛造最集中、離我們最近、最有影響、人數(shù)最多的，當(dāng)數(shù)發(fā)生在上世紀(jì)七十年代末至九十年代初的對越自衛(wèi)還擊和老山防御作戰(zhàn)，在這場長達(dá)14年的邊境戰(zhàn)事中，在文山經(jīng)歷過戰(zhàn)火考驗的英雄何止萬千，有人統(tǒng)計過，單從這里走出去的共和國將軍就有200多個。

曾經(jīng)的這場戰(zhàn)事，進入文山的歷史還不算遙遠(yuǎn)，文山的山山水水還清楚地記錄著這些英雄的英姿。上個世紀(jì)七十年代的中、后期，昔日的同志加兄弟竟然反目相向，軍事霸權(quán)主義極度膨脹的越南，不斷向中國發(fā)出挑釁。他們驅(qū)趕在越南的華人華僑，蠶食中國領(lǐng)土，向中國境內(nèi)開槍開炮，甚至殘忍殺害中國軍民……致使中國邊民有地不能種、有家不能歸、有學(xué)不能上，邊境一線，大片耕地荒蕪，大片膠林無法收割，他們派出的特工，在邊境沿線的中國一側(cè)埋設(shè)大量地雷，炸死炸傷中國的大量人畜……

越南軍事霸權(quán)主義者的惡劣行徑，激起了中國邊防軍民的極大憤慨。為了保衛(wèi)邊疆各族人民的生命財產(chǎn)安全，1979年2月17日，駐云南、廣西的邊防部隊奉黨中央、國務(wù)院、中央軍委的命令，對越實施自衛(wèi)還擊。

中國邊防部隊的自衛(wèi)還擊，奪回了被越南蠶食的中國領(lǐng)土，摧毀了越南在其邊境一線專門構(gòu)筑的針對中國的一批軍事設(shè)施，狠狠地打擊了越南軍事霸權(quán)主義者的囂張氣焰。

然而，擴張欲望極度膨脹的越南軍事霸權(quán)主義者利令智昏，并不從中吸取教訓(xùn)，在中國邊防部隊3月5日奉命撤回，并于3月16日全部回防國內(nèi)以后，越南軍隊尾隨而來，先后占領(lǐng)了中越邊境沿線大量騎線點的我方一側(cè)。在那里構(gòu)筑工事，嚴(yán)重威脅著中國境內(nèi)安全。其中，僅麻栗坡、馬關(guān)、富寧一帶邊境，被越軍占領(lǐng)的就有老山、者陰山、扣林山、八里河?xùn)|山、羅家坪大山等軍事要點。越軍故伎重演，再次向中國邊民開槍開炮，射殺我國的無辜邊民。

針對越南軍隊的一再挑釁，為了保障中國邊民安全，也為了消除邊境一線的軍事隱患，中國邊防部隊奉命于1980年10月15日收復(fù)羅家坪大山，于1981年5月7日、1984年4月28日、4月30日和5月15日，先后收復(fù)扣林山、老山、者陰山和八里河?xùn)|山。

老山地區(qū)的這些軍事要點，都散布在高溫多雨、氣候惡劣的亞熱帶山岳叢林里，這些地方山高林密，地勢陡峭，易守難攻。加上越南軍隊占領(lǐng)以后長期經(jīng)營，在上面修筑了大量鋼筋水泥的永久性工事，使中國邊防部隊，在收復(fù)的過程中每攻克一個山頭、每拿下一個高地，都付出了巨大的代價，做出了巨大的犧牲。因此，這一座座原本平凡的山頭，在經(jīng)過一場場戰(zhàn)火洗禮，經(jīng)過若干邊防戰(zhàn)士的熱血澆灌之后，都變成了英雄之山、榮光之山。

老山地區(qū)這些英雄之山、榮光之山的典范和代表，就是被我邊防部隊收復(fù)的老山主峰。老山主峰位于云南省文山州麻栗坡縣東南部中越邊境第二段12號界碑之間的中方一側(cè)，天?？诎稏|北部。扼制越南河江省通向中國云南省的咽喉要道。1979年初，越軍占領(lǐng)老山后，利用有利地勢構(gòu)筑工事，埋設(shè)地雷，安插竹簽，僅1979年至1984年5年間，盤踞在這一地區(qū)的越軍，就向我國境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬多發(fā)。1984年4月28日，中國邊防部隊發(fā)起了收復(fù)老山主峰的戰(zhàn)斗。

老山上，越軍的戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布，有一套進可攻、退可守的防御體系。我軍奉命收復(fù)老山的攻擊部隊，在強大炮火的配合下，于凌晨發(fā)起總攻，將士們冒著槍林彈雨，前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖，戰(zhàn)后被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號的副連長張大權(quán)多次負(fù)傷，腸子打出來了仍繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗。通過與越軍幾經(jīng)爭奪，張大權(quán)終于帶領(lǐng)主攻排的勇士們，把勝利的紅旗插上了老山主峰。我們前面提到的文山籍戰(zhàn)士王建川，就犧牲在攻擊老山的路上，他和他的223名戰(zhàn)友，把年輕的生命留在了老山，溶入了老山，在老山定格成了永恒。

老山地區(qū)的各個戰(zhàn)略要點被我軍收復(fù)以后，越南軍隊驚呼門戶洞開，他們急忙調(diào)兵遣將集結(jié)邊境，使邊境地區(qū)的兵力迅速增加到2個師、10個步兵團、4個特工營和14個炮兵營，并不斷以營、團、師規(guī)模的兵力，向老山地區(qū)發(fā)起攻擊，從而使老山地區(qū)成了全國矚目的地方，長達(dá)十年的防御作戰(zhàn)，在老山地區(qū)打成了膠著狀態(tài)。

老山地區(qū)的十年防御作戰(zhàn)，我軍各大軍區(qū)的輪戰(zhàn)部隊數(shù)十萬大軍在一個地形、氣候和各個方面條件都非常特殊的戰(zhàn)場上與敵人短兵相接，抵近防守，殊死搏殺，涌現(xiàn)了一大批獻身祖國，誓死如歸的戰(zhàn)斗英雄。他們喊響了“理解萬歲”、“一家不圓萬家圓”、“虧了我一個，幸福十億人”等振聾發(fā)聵的口號，把肉身化作了南疆巍峨的山脈，讓英靈與高峻偉岸的老山同在。關(guān)于這一切，現(xiàn)今矗立在麻栗坡南疆烈士陵園的900多座墳塋，就是最具象、最有力的注釋。而無數(shù)守土衛(wèi)國的邊防軍人和文山人民用生命和熱血，共同培育出來的以無比崇高的愛國主義精神、一往無前的革命英雄主義精神、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神和無私無畏的奉獻精神為主要內(nèi)容的“老山精神”，則成為了整個中華民族共同的寶貴精神財富，影響著一代又一代的中國人。張大權(quán)、李海欣、安忠文、史光柱、向小平、徐良……這些曾經(jīng)家喻戶曉的名字，中國人不會忘記，也不該忘記！

文山這塊紅色的土地是滾燙的，它的熾熱的溫度，是歷代有名或無名的英雄們用熱血澆灌出來的！無數(shù)英雄用血性喂養(yǎng)的文山歷史，滋養(yǎng)過過去，滋養(yǎng)著現(xiàn)在，也勢必要滋養(yǎng)未來！我們偉大的祖國，正是有了文山這樣的無數(shù)個邊境屏障，有了文山這樣無數(shù)個充滿血性的地方，才有了十三億多人每個夜晚都安穩(wěn)甜蜜的夢境，才有了十三億多人每天都清新美麗的早晨！

這個天天迎來朝陽的世界，太陽每天都是新的，歷史，卻希望我們記住她原來的模樣！