王佳
摘 要 對蒙古族原創(chuàng)動漫設(shè)計進行分析,提出在數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)中應(yīng)不斷學(xué)習(xí)蒙古族原創(chuàng)動漫設(shè)計的優(yōu)點并發(fā)揚光大。
關(guān)鍵詞 蒙古族;原創(chuàng)動漫設(shè)計;數(shù)字媒體專業(yè)
中圖分類號:G652 文獻標識碼:B
文章編號:1671-489X(2017)01-0035-02
1 蒙古族動漫設(shè)計的審美特征
形象上的審美價值 一部具有較強影響力的動漫,它的形象就是其代表。動漫設(shè)計不僅包括動漫人物的形象設(shè)計,還包括人物服飾的設(shè)計、語言的設(shè)計、場景的設(shè)計。我國是一個擁有悠遠歷史的國家,在動漫形象上可提供的資源極其豐富,蒙古族同樣也有其民族藝術(shù)元素。在動漫表現(xiàn)上,不僅擁有其物質(zhì)層面的內(nèi)容,也有其精神層面的內(nèi)容。在服飾的選擇上,蒙古族的動漫設(shè)計多采用蒙古長袍、天圓地方的氈房,這些都表現(xiàn)了蒙古人的審美特色。在多數(shù)蒙古族動漫設(shè)計中主人公的氣質(zhì)以及藝術(shù)形式可以互換。如蒙古動漫中的英雄人物,對英雄的定義不會局限在驍勇善戰(zhàn)的可汗身上,還會定義在剛?cè)岵哪赣H身上,在他們的心中,驍勇善戰(zhàn)的可汗與剛?cè)岵哪赣H一樣偉大,這體現(xiàn)了蒙古族人們的審美觀以及博大的胸懷。
形式上的審美價值 蒙古族在動漫設(shè)計形式上有其獨特的特點。首先在鏡頭運用上,他們會使用蒙古獨有的素材,如廣闊的大草原、藍藍的白云、成群的牛羊,并通過大量的長鏡頭與遠景、全景的結(jié)合,表現(xiàn)蒙古地域的遼闊,這在藝術(shù)上是一種直觀的表達形式。其次,蒙古動漫設(shè)計在色彩的運用上表現(xiàn)直觀有力,藍色、綠色、白色等的結(jié)合,讓整個畫面像極了油畫,帶給人一種強烈的沖擊感。觀賞者在看了之后會感受到蒙古族人民的豪邁,心曠神怡,這是暖色調(diào)所帶來視覺效果。而蒙古族的冷色調(diào)的搭配,也帶給人不一樣的感受。皚皚的白雪、荒涼的沙漠、陰沉的戰(zhàn)場帶給人一種無法擺脫的壓抑。如在《草原英雄小姐妹》中,雖然人物場景并不單一,但是環(huán)境的制造還是帶給人一種無法擺脫的恐慌。再搭配蒙古民族獨有的馬頭琴配樂,直接將情緒傳遞給觀眾,不僅體現(xiàn)了創(chuàng)作者內(nèi)心的意境,而且對其創(chuàng)作思想進行了升華。
2 蒙古族文化與動漫設(shè)計
蒙古族的發(fā)展是一部血淚史,極其艱難、悲壯,給蒙古族帶來獨特的文化特色。蒙古包、奶油茶等是人們信手拈來的蒙古族的文化符號,用這些元素來進行藝術(shù)造型,更是蒙古族獨有的民族特征,傳承了蒙古族的文化基因。因此,利用好這些文化元素在動漫造型之中,是蒙古族動漫產(chǎn)業(yè)的重要命題。
對傳統(tǒng)文化的繼承 蒙古族有其獨特的圖騰——蒼狼與白鹿,白鹿創(chuàng)造了蒙古草原,而蒼狼則負責守護草原。馬也是蒙古族的重要代表圖騰,在蒙古人的眼中,馬是有靈性的動物,它崇尚個性自由,只有在自己崇拜的人的面前才會低下頭顱,交付真心。在蒙古文化中還有很多傳統(tǒng)文化可供挖掘,構(gòu)成蒙古題材動漫的特殊性。
《草原豆思》由內(nèi)蒙古草原豆思動漫產(chǎn)業(yè)投資股份有限公司創(chuàng)作,體現(xiàn)了濃厚的草原文化?!恫菰顾肌窐?gòu)思巧妙,情節(jié)富有趣味性,每個小故事時長12分鐘,充分體現(xiàn)了當?shù)氐奈幕亍C恳患加幸粋€文化主題,如《魔幻馬頭琴》《蒙古文字》等,通過片名就可以感受到蒙古族的文化元素。可以說《草原豆思》是對蒙古族文化的良好傳承,用寓教于樂的方式傳承了蒙古族文化,在教學(xué)過程中可以充分利用其開展蒙古族文化的普及。
對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新 蒙古文化具有很大的包容性,蒙古族的動漫設(shè)計是在吸收了國外動漫的特點,并綜合蒙古族文化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。隨著高科技的發(fā)展,數(shù)字媒體不斷融入,蒙古族動漫設(shè)計者依然能夠根據(jù)時代的趨勢,設(shè)計出既符合時代潮流又不失本民族文化特色的作品。
在目前的動漫設(shè)計領(lǐng)域應(yīng)該學(xué)習(xí)蒙古族動漫設(shè)計的特色,對文化進行繼承,不因循守舊,在高科技發(fā)展的背景下融入潮流的東西,結(jié)合本民族的文化,創(chuàng)造出適合市場的產(chǎn)品,這樣才能在激烈的市場競爭中占得一席之地。一個民族的文化藝術(shù)如果喪失了其存在的根基,那么發(fā)展也不會久遠,必然隨著時代的發(fā)展被拋棄。也許蒙古文化也會發(fā)生變化,蒙古動漫設(shè)計也應(yīng)該朝向多維度拓展與演變。在動漫設(shè)計中應(yīng)充分對受眾的心理進行把握,把握受眾的信息,才能讓作品不流失于平庸之中,也才能具有民族動畫形象,站在勝利的藝術(shù)舞臺之上。
3 蒙古族原創(chuàng)動漫設(shè)計在數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用
蒙古族動漫設(shè)計中的圖案 圖案是設(shè)計的基礎(chǔ),其重要性不言而喻。蒙古族的圖案很多是在游牧的過程中創(chuàng)造出來的,是寶貴的文化財產(chǎn)。這些圖案不僅表現(xiàn)了蒙古族的生活方式,而且體現(xiàn)了蒙古族的精神層面,承載著悠久的歷史文化。因此,首先對蒙古圖案進行講解,通過圖案的講解讓學(xué)生了解到蒙古族在進行圖案設(shè)計時的構(gòu)思方法、表達形式與規(guī)律,真正掌握蒙古族的實際表達能力。
在專業(yè)課設(shè)計中的應(yīng)用 數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)不僅涉及網(wǎng)頁設(shè)計,而且涉及欄目包裝的設(shè)計以及網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計等。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的學(xué)校,不僅應(yīng)該強化其民族設(shè)計的教學(xué)走向,而且應(yīng)該意識到其重要性。因此,在媒體藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中可以將民族化的設(shè)計當作專業(yè)課程進行強化訓(xùn)練。
民族化的設(shè)計包含著蒙古族人民的歷史、精神以及社會風俗、宗教信仰等。通過不同設(shè)計創(chuàng)造出不同的物質(zhì)產(chǎn)品,從而提高人們的生活質(zhì)量,改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境,豐富人們的文明,給生活增添趣味。設(shè)計是我國民族文化中重要的組成部分,民族化的設(shè)計是數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)中應(yīng)重點強調(diào)的部分,越有民族化的風格,越能提升民族的地位,提升其影響力。當今數(shù)字媒體條件下,要創(chuàng)造出符合文明的東西應(yīng)該尊重風俗、尊重宗教信仰,從而創(chuàng)造民族特色與高科技為一體的民族化設(shè)計。
添加蒙古族民間美術(shù)內(nèi)容 不同民族的色彩觀念是不同的,有的民族崇尚紅色,有的民族則崇尚黑色,他們忌諱的顏色也不盡相同,因此,通過色彩這個標簽?zāi)軌驅(qū)Σ煌拿褡暹M行識別。這也是需要添加蒙古族民間美術(shù)內(nèi)容的重要原因。在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中色彩的地位毋庸置疑,良好的色彩效果能夠很好地刺激人們的視覺,從而帶來不一樣的視覺效果與心理感受。蒙古人民喜愛藍色,藍色代表和平;蒙古人民喜愛綠色,綠色代表草地;蒙古人民喜愛白色,白色代表純潔。因此,在動漫設(shè)計中應(yīng)加入這些民族顏色,促進民族特色的形成。
4 結(jié)論
蒙古族歷史悠久,有著豐富的文化內(nèi)涵,它的文化底蘊給動漫創(chuàng)作提供了較多的素材。蒙古族的動漫通過其獨特的民族特點以及文化元素,讓更多的人看到蒙古族的文化,而人們可以通過動漫這一資源去感受蒙古文化獨有的魅力。在數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)中應(yīng)學(xué)習(xí)蒙古族原創(chuàng)動漫設(shè)計的優(yōu)點,促進教學(xué)開展,提升教學(xué)質(zhì)量,加強數(shù)字媒體的應(yīng)用。
參考文獻
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