劉丙健
摘要:高科技手段與實用設(shè)計二者相結(jié)合產(chǎn)生了電腦藝術(shù)設(shè)計。電腦藝術(shù)設(shè)計便是利用電腦技術(shù)來操作一些適用性較強的藝術(shù)設(shè)計。往往,這種設(shè)計師需要反復(fù)的斟酌與修改完善的,而電腦技術(shù)的“預(yù)覽”功能使得電腦藝術(shù)設(shè)計得以發(fā)揚與發(fā)展。為此,我們說電腦藝術(shù)設(shè)計兼有美與實用的美學(xué)特點。
關(guān)鍵詞:電腦;藝術(shù);設(shè)計;分析;評價
一、電腦藝術(shù)設(shè)計的新式特點
1)高效率。高效是電腦藝術(shù)設(shè)計的一個非常突出的特點,也是其勝出傳統(tǒng)手工設(shè)計的原因所在。相比較于傳統(tǒng)的手工設(shè)計,在電腦藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計周期縮短了三分之二,工藝設(shè)計周期縮短了五分之四。
2)表現(xiàn)力強。在電腦藝術(shù)設(shè)計中,二十四位色彩被廣泛應(yīng)用,一千六百多萬種顏色可供任意選擇。
3)演示手段多樣。電腦藝術(shù)設(shè)計讓使用者能夠在一個虛擬的空間提前觀看設(shè)計作品。多式的演示在給使用者帶來真實感的同時,也使他們能夠參與進來,而這也使得設(shè)計更加社會化。
二、電腦藝術(shù)設(shè)計在不同領(lǐng)域的應(yīng)用
(一)電腦藝術(shù)設(shè)計與平面設(shè)計
電腦藝術(shù)之所以被廣泛接受與應(yīng)用是因為它可以真實展現(xiàn)客觀事物,也可以構(gòu)圖人們理想化的形象與世界。它將原先平面的二維空間平面上升到三維和時間維,帶給了設(shè)計更多的意境、美感與立體感。電腦藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新了廣告設(shè)計,為設(shè)計師們的創(chuàng)作提供了技術(shù)條件,對信息時代的平面設(shè)計影響非常大。
(二)電腦藝術(shù)設(shè)計與立體裝潢設(shè)計
電腦藝術(shù)設(shè)計可以將建筑學(xué)上的很多傳統(tǒng)理論得以實踐和發(fā)展。應(yīng)用電腦藝術(shù)設(shè)計于建筑設(shè)計上,可以通過強有力的視覺表現(xiàn)建筑設(shè)計師的構(gòu)思。此外,應(yīng)用電腦來繪制建筑效果圖非常方便且精美,修改起來也容易,這樣就節(jié)省了很多時間,提高了工作效率。電腦藝術(shù)設(shè)計的逼真效果,也使得立體裝潢越來越多地應(yīng)用之。電腦技術(shù)的參與節(jié)省了設(shè)計師們的時間、精力消耗,也大大降低了成本。
三、電腦藝術(shù)設(shè)計帶來的優(yōu)勢和缺失
(一)電腦藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢
電腦藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢有很多,譬如:電腦的記憶、存儲功能強大,電腦設(shè)計的圖紙修改方便快捷,電腦設(shè)計的圖紙準(zhǔn)確度高且精細精美。電腦技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計上的應(yīng)用創(chuàng)新了藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作方式,豐富了藝術(shù)設(shè)計作品的表現(xiàn)形式,加強了設(shè)計者之間的合作與交流。此外,電腦中平面設(shè)計軟件諸如圖像合成、濾鏡特效、圖像處理等拓展了設(shè)計者的思維空間,并讓設(shè)計作品表現(xiàn)得更加直觀、形象。
(二)電腦藝術(shù)設(shè)計的劣勢
在電腦藝術(shù)設(shè)計中,電腦帶來了種種技術(shù)上的便利,但其終究只是工具,而設(shè)計最根本的還是需要設(shè)計師們自身擁有強硬的素質(zhì),譬如身后的美術(shù)功底、完備的設(shè)計思想。倘若設(shè)計師們完全依賴于電腦的功能,其設(shè)計必當(dāng)受拘束。再者,電腦設(shè)計軟件很多,要想完全掌握其復(fù)雜的工具、菜單等功能與使用,對于大多數(shù)設(shè)計師來說并非易事。這也使得設(shè)計師們要花很多的精力在摸索這些功能與操作上,抑或是在使用這些工具軟件的過程中而使得自己的設(shè)計思維中斷而得不到拓展與發(fā)揮。此外,電腦藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用,也帶來了更多的作品的模仿與剽竊而缺乏自己的創(chuàng)造,使得藝術(shù)設(shè)計界出席拿了越來越多的電腦操作工。
四、電腦藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)特點分析
(一)電腦藝術(shù)設(shè)計是社會美學(xué)
所謂設(shè)計就是用設(shè)計的手段融美學(xué)于特定的具有現(xiàn)實意義的載體上,也即是說,設(shè)計是一種創(chuàng)造美學(xué)價值的過程。電腦設(shè)計也是這樣一種過程,只是融合的方式與傳統(tǒng)的設(shè)計有差異。認為運用電腦進行設(shè)計就能設(shè)計出美的作品,是將美學(xué)與設(shè)計美學(xué)相混淆的表現(xiàn)。因為美學(xué)是一種非常純粹的美的感受,而設(shè)計美學(xué)則不然,二者正如使用者與欣賞者的區(qū)別。電腦藝術(shù)設(shè)計的作品要兼具美學(xué)和普遍價值,其美學(xué)的特點需要符合更廣泛的審美需求。所以我們說電腦藝術(shù)設(shè)計是社會美學(xué)。
(二)電腦藝術(shù)設(shè)計應(yīng)持獨立美學(xué)觀
電腦藝術(shù)設(shè)計雖然符合社會化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但是也應(yīng)有設(shè)計師們獨立的美學(xué)觀,也即是建立在廣泛社會價值基礎(chǔ)上而又高于普遍價值的獨立的對待美學(xué)的觀點和態(tài)度。電腦藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用與模式化,簡化了設(shè)計的過程,讓藝術(shù)設(shè)計可“預(yù)覽”,但與此同時也僵化了藝術(shù)設(shè)計者們的思維,使“藝術(shù)”逐漸淡出了設(shè)計的領(lǐng)域。藝術(shù)設(shè)計者們過多地依賴電腦技術(shù)及其提供的美學(xué)判斷,而使得藝術(shù)設(shè)計作品沒有了新意,自此失去了自身的審美觀。所以,不論是傳統(tǒng)的設(shè)計還是電腦藝術(shù)設(shè)計,我們都不應(yīng)丟棄我們獨立的審美觀。應(yīng)用電腦進行藝術(shù)設(shè)計更應(yīng)如此,充分利用電腦技術(shù)豐富的元素服務(wù)于自己的設(shè)計而不受其束縛不被其僵化,使設(shè)計源于生活而高于生活。
(三)電腦藝術(shù)設(shè)計應(yīng)有新意
當(dāng)前設(shè)計趨于個性化,電腦藝術(shù)設(shè)計被應(yīng)用于人們生活的各個領(lǐng)域,如平面和空間設(shè)計、游戲及其界面設(shè)計、工業(yè)生產(chǎn)設(shè)計等。藝術(shù)設(shè)計在離不開各種人文、社會因素同時,設(shè)計中的個性化美學(xué)特質(zhì)也愈加凸顯,這也就使得美學(xué)中的創(chuàng)新特質(zhì)被更多地要求體現(xiàn)在電腦藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,也即是在設(shè)計中將靈感實際化而非簡單的元素與圖集的結(jié)合。而這些都是電腦藝術(shù)設(shè)計中通過使用電腦中的各種基本操作方法和基本要素來實現(xiàn)的創(chuàng)意思維,也是最難做到的。
(四)電腦藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)評價
正如設(shè)計需要標(biāo)準(zhǔn)一樣,電腦藝術(shù)設(shè)計也有其標(biāo)準(zhǔn),而這個標(biāo)準(zhǔn)便是其創(chuàng)意及其設(shè)計的審美價值是否符合應(yīng)用對象的需求。設(shè)計是人類社會發(fā)展、人類生活的產(chǎn)物,而不僅是娛樂消遣,其初衷是服務(wù)于人類生活、服務(wù)于人類社會的。因而,在我們評價電腦藝術(shù)設(shè)計的時候,我們務(wù)必要將其創(chuàng)意與價值緊密聯(lián)系起來。電腦藝術(shù)的創(chuàng)意性與價值性是其評價的最核心標(biāo)準(zhǔn)。
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