做這10件事，異想天開不是夢

張明明

這是一個對創(chuàng)新極度渴求的時代，人人都需要創(chuàng)新。我們每一個普通人要如何做才能開發(fā)自己的創(chuàng)造力，用我們的創(chuàng)造力開創(chuàng)屬于自己的一切，并徹底改變我們的工作和生活，使之充滿活力和生機呢？

《異想，天開》的作者之一卡羅琳，在2014年3月《赫芬頓郵報》上的文章——“創(chuàng)意人與你不同的18種做事方式”像病毒一樣快速傳播，幾天之內，瀏覽量達500萬，臉書上的點贊數(shù)量超過了50萬。這篇介紹本書另一位作者斯科特的研究成果的文章，探討了富有創(chuàng)造力的人所具有的一些性格特點和習慣。在創(chuàng)意圈中，這篇文章被廣泛分享和交流，并成為本書成書的基礎，而本書更深入地探討了相同的問題。

《異想，天開》一書自在西方各國上市以來，受到眾多讀者的歡迎，來自世界各國眾多知名企業(yè)家、藝術家、專業(yè)人士和大眾讀者的贊譽，也充分證明了此書的價值所在。

當今時代，人人渴求創(chuàng)新，人人需要創(chuàng)新，然而對許多人來說，想要變成一個有創(chuàng)意的人，是那樣的遙不可及，且很多天才創(chuàng)意者也經(jīng)常要面臨才思枯竭的窘境，本書為人們揭開了創(chuàng)造性思維的奧秘，幫助人們找到了培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法。它面向各個年齡段、各行各業(yè)的讀者，從藝術家到企業(yè)家，從設計者到制造者，從管理者到基層員工，從為人父母者到學齡后兒童……每位讀者都會從中受益，因為是否擁有好創(chuàng)意，已經(jīng)成為個人和組織發(fā)展的關鍵，一個充滿創(chuàng)意人群的組織會富有生命力，而一個總是能從生活中點滴培養(yǎng)自己創(chuàng)造力的人，會有不一樣的人生。

書中講述了眾多創(chuàng)意英雄的故事，告訴大家創(chuàng)意并不難，通過改變自己的思維和行事方式，通過好習慣的培養(yǎng)，人人都能成為有創(chuàng)造力的人。例如，作者告訴讀者，僅僅是改變一下上下班的路線，也會給人不一樣的感受，創(chuàng)造力的培養(yǎng)就來自生活中的點點滴滴。

第一，他們都愛充滿想象力的玩耍。

約翰·厄普代克說：“你看到一個孩子在玩耍……這非常類似于看到畫家在作畫，因為在玩耍時，孩子會無聲地表達一些東西。你可以看到他如何解決問題，看到他有什么做得不對。年幼的孩子尤其具有豐富的創(chuàng)造力，在自由玩耍時，他內心的任何想法都會浮現(xiàn)出來?！?/p>

20世紀50年代末60年代初時，宮本茂還是個小男孩兒，生活在日本鄉(xiāng)村，他總是在自己的想象中創(chuàng)造奇幻的世界。他用木頭和細繩自己做玩具，還制作了木偶并用木偶進行表演。他畫漫畫，探索村莊周圍的大山和河谷（村莊位于京都西北面的大山里）。

對宮本茂來說，童年時的玩耍為成年期豐富的創(chuàng)造力鋪設了道路。正如記者尼克·鮑姆加登在2010年《紐約客》中的文章里所寫的那樣，宮本茂一直在重新創(chuàng)造童年時他在游戲中所體驗到的驚嘆感。你可以在他非常富有想象力的創(chuàng)作中明顯地感覺到這種像孩子一樣的好奇心和探索精神。萊特說：“在玩他的游戲時，你會覺得自己是個孩子，來到后院的泥土地上玩耍?！?/p>

宮本茂的哲學是任何事都可以被轉化為趣事和游戲。他不斷地從童年生活中吸取創(chuàng)意靈感，同時也將他個人的興趣和著迷的事情引入到工作中。例如Wii家用游戲主機的設計就源于他嘗試著把自己的減肥努力進行游戲化。宮本茂發(fā)現(xiàn)化平凡為玩樂能夠幫助人們從日?；顒又蝎@得更多樂趣，無論是鍛煉，抑或在《賽爾達傳說》中闖關，還是在學校里學習新課程。

“任何非實用的事情都可以是玩耍，”宮本茂在接受《紐約客》采訪時說，“那是除了像動物一樣維持生命所必需的事情以外的事情。”

第二，他們找時間獨處

愛默生說：“正是在獨自反思時，創(chuàng)意和洞見才得以形成并變得具體。按照世人的觀念在這世界上生活是件容易的事；按照你自己的觀念，離群索居也不難；但若置身在世人之間，卻能完美地保持個人的獨立性， 只有偉人才能辦得到?！?/p>

瑞典電影制作人英格瑪·伯格曼在生命的最后幾十年里，來到瑞典北部偏遠的法羅島上的一座茅屋里尋找寧靜與平和。他在那里過著簡單的生活，工作、散步，有時在晚上招待客人。在他的日記里，伯格曼描述了為了工作而隱居起來的需要以及獨自面對內心的挑戰(zhàn)。他發(fā)現(xiàn)自己一個人的時候，無處隱藏自己的想法。“在這里隱居時，我感到自己容納了太多的人性。”他寫道。

可能正是因為與自己的思想親密相處，伯格曼得以完成了他最好的作品。他接納了擁有“太多人性”的感覺——所有人類具有的欣喜若狂且混亂的情緒、恐懼、痛苦和快樂，并將它轉化為偉大的電影藝術。伯格曼獨自坐著，觀察著自己完整的情緒系列，擺在他面前的巨大挑戰(zhàn)是將這些短暫的想法和感受變成電影。

創(chuàng)造行為通常是在獨自反思時發(fā)生的。在我們對藝術家的描繪中，他們往往是孤獨的人。對隱居的作家和內向的藝術家的描繪源自有關創(chuàng)造力的一個重要事實：為了創(chuàng)作藝術，我們必須找到與自己的心靈親密相處的空間。

對許多富有創(chuàng)造力的人來說，擁有“自己的空間”是基本需求。佐治亞·歐姬芙自己的空間是新墨西哥州一個杳無人跡的農場，她最愛那里安靜的清晨，空氣清新，其他人還睡著……在寫作《修正》的4年里，強納森·法蘭森在位于哈萊姆區(qū)的工作室里找到了他需要的獨處空間。他會拉上窗簾，關上燈。詩人艾米莉·迪金森非常珍視獨處，在馬薩諸塞州艾摩斯特市她父母家的臥室里她寫了1.8 萬多首詩。據(jù)我所知，迪金森很少離開家，常常通過關閉的前門和來訪者交談。

扎迪·史密斯認為獨處是作家的必需品。“要避免小集團、幫派、群體，”她在《衛(wèi)報》的文章中寫道，“一群人的存在不會使你的寫作變得更好?！笔访芩估^續(xù)寫道，作家的工作空間必須與他們生活中的任何人隔開，她建議“保護你寫作的時間和空間”。

第三，他們不排斥敏感

當藝術家能夠將“敏感”這種強烈反應的特性引導到工作中時，就像馬友友那樣，它無疑是上天的一份厚禮，使我們的世界充滿了繪畫、文學、音樂和表演。

內在轉變的過程本身就是創(chuàng)造過程，因為事實上你通過內在發(fā)展過程創(chuàng)造了一個新的自我。

“富有創(chuàng)造力者的開放性和敏感性往往給他們帶來痛苦，然而也會帶來許多樂趣，”契克森米哈伊寫道，“獨自處于某個學科的前沿也會使你高處不勝寒，容易受到傷害。”

不只是演藝人士，幾乎所有類型的富有創(chuàng)造力的人都極其敏感；反之亦然。我們很容易理解一種特質如何促成了其他特質：對于非常有創(chuàng)造力、非常敏感的人來說，環(huán)境中有很多可以觀察、領會、感受和加工的事物。就像普利策獎獲得者賽珍珠所說，在高度敏感的人的眼里，世界更豐富多彩，更激動人心，更有悲劇性。敏感的人常常會發(fā)現(xiàn)被其他人忽視的小事物，在其他人認為隨機的事情中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在日常生活的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)意義和隱喻。難怪這種人格會引發(fā)富有創(chuàng)意的表達。如果我們把創(chuàng)造力看成是以某種方式“連接各個點”，那么在敏感者的眼里，世界上有更多的點，有更多連接的機會。

敏感的人更容易實現(xiàn)內在轉變，而實現(xiàn)了非凡的內在轉變的人會找到富有創(chuàng)造力的解決問題方法，他們能夠應對情感挑戰(zhàn)，能夠接納自己和他人，并回饋社會。他們追求不斷給予人生新的意義，不斷發(fā)現(xiàn)自己真實的自我，這個自我變成了不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的對象。他們還發(fā)現(xiàn)一個人的內在世界決定了他的外在現(xiàn)實，我們每個人都在創(chuàng)造個人的和集體的現(xiàn)實；我們的生活互相連接，我們做出的選擇會對世界走向和平還是戰(zhàn)爭產(chǎn)生影響。換言之，他們發(fā)現(xiàn)“內在和平是世界和平的基礎”，“內在有我們所需要的一切”。皮耶霍夫斯基在研究了非凡的人之后，得出結論，“如果我們接受他們的發(fā)現(xiàn)，也就是我們創(chuàng)造了自己的現(xiàn)實，內在自我中有一切‘資源，那么我們就獲得了終極意義上的創(chuàng)造力”。

第四，他們以不同的方式思考

即使像換條路線上班，聽新流派的音樂，或觀看你不熟悉的風格的藝術展等這類小事，都可以讓頭腦保持靈活和開放，使大腦中開始形成新的神經(jīng)通路。

蘋果公司1997年所做的“不同凡響”的廣告常常被贊為廣告史上最成功（最有創(chuàng)意）的廣告之一。廣告呈現(xiàn)了歷史上打破傳統(tǒng)者的黑白錄像，其中包括甘地、瑪莎·葛蘭姆、愛因斯坦和阿爾弗雷德·希區(qū)柯克。這則振奮人心的廣告幫助公司擺脫了糟糕的銷售情況，重新建立起創(chuàng)新中心的形象，它將產(chǎn)品受眾定位為創(chuàng)意人士、具有獨創(chuàng)性的思想者和技術嘗鮮者。廣告非常有效。

史蒂夫·喬布斯和他的團隊無疑進行了一次聰明的營銷，但他們也道出了創(chuàng)新與創(chuàng)造力的基本事實。正如我們已經(jīng)看到的，任何創(chuàng)造性成就的基本要素都是“不同凡響”。成功的創(chuàng)意作品拋棄了傳統(tǒng)的思維方式，藐視標準和權威，制造麻煩，最終為真正的改變鋪平了道路?！拔覀兿嘈拧?人類可以把世界變得更美好?！眴滩妓乖趦炔繒h上對員工說，在這次會議上他公布了以上的廣告宣傳活動。

思考一下那些最富創(chuàng)意的想法，藝術和科學領域中最重要的歷史性運動，它們的共同點是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀者常常會遭到抗拒，陷入逆境。他們的事業(yè)會被貼上失敗的標簽。然而在分享一開始不受歡迎的觀念時， 就像蘋果廣告所說，他們也“推動了人類向前發(fā)展”。

最偉大的發(fā)明家之一托馬斯·愛迪生所申請的專利，大約有1/3 被拒。而他獲得的1093項專利，大多數(shù)也不了了之。事實上，他所實現(xiàn)的真正了不起的發(fā)明可能用一只手就能數(shù)得過來。

就像西蒙頓所指出的，愛迪生失敗的創(chuàng)意比他的全部專利更能反映他的創(chuàng)造精神。

在愛迪生事業(yè)的巔峰時期，也就是35—39 歲，他在發(fā)明電燈和配電系統(tǒng)。在這個過程中，他嘗試著研發(fā)為燈泡提供電源的燃料電池。但是這些嘗試反復遭遇困境，有一次實驗竟然把他實驗室的窗戶都炸掉了。

愛迪生不太幸運，他沒有發(fā)明出燃料電池。最早在商業(yè)上取得成功的燃料電池出現(xiàn)在20世紀中期，而愛迪生在此之前很久就開始發(fā)明其他東西了。愛迪生接受失敗在創(chuàng)造過程中是不可避免的，他把注意力轉向其他項目，最終發(fā)明出電燈，愛迪生因此被后人贊為天才。

在項目之間頻繁地轉換使愛迪生有可能考慮到不這樣做便會被忽視的選擇。西蒙頓說，通過從事各種各樣的項目，“每當愛迪生遇到臨時的障礙時，他總是可以把努力引導到其他地方?！北M管失敗比成功多，但愛迪生少數(shù)的成功非常輝煌，這使他超越了科技歷史上所有其他的發(fā)明家。

除了以上幾點，富有創(chuàng)造力的人，常做的與眾不同的事還有——他們追隨自己真正的激情，發(fā)自內心地熱愛自己所做的一切，他們愛做白日夢，他們相信直覺，他們尋求新體驗，他們抽時間訓練自己的大腦并讓自己盡量時刻持有正念，他們善于逆轉生活中的障礙，把逆境變成力量。

世界是創(chuàng)意者的聚寶盆，極富創(chuàng)造力的人常做的十件與眾不同的事，能幫助你實現(xiàn)你根本不敢想象的一切。

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