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      “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”引發(fā)詩(shī)詞熱

      2017-03-31 14:49:38施麗英
      關(guān)鍵詞:中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)虎口同情

      施麗英

      央視一套的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季于正月初二正式開(kāi)播,2月7日晚經(jīng)歷了最后鏖戰(zhàn),來(lái)自上海復(fù)旦附中的16歲選手武亦姝奪冠,節(jié)目完美收官。這位滿(mǎn)足人們“心目中古代才女”想象的中學(xué)生堪稱(chēng)“顏值與才華齊飛”,此外很多民間深藏的詩(shī)詞愛(ài)好者得以一展詩(shī)才,比如40歲的農(nóng)民,絕癥患者白茹云。她說(shuō),自己從詩(shī)詞中“體會(huì)到了人生的喜怒哀樂(lè)”?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》首播時(shí)即被視為黑馬,第二季更是在春節(jié)期間躥紅成為街頭巷尾熱議話(huà)題。而這檔以中國(guó)古詩(shī)詞為題材的節(jié)目,就像綜藝界的一股清流,激發(fā)了大家心中對(duì)中國(guó)古典文化的情懷。

      【述評(píng)】 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”紅了,紅在“清新不做作”,紅在“雅致有內(nèi)涵”,像一股“清流”一般,在春節(jié)期間大紅大紫的色調(diào)中自在流淌,熠熠生輝。人生自有詩(shī)意,詩(shī)詞中的意蘊(yùn)與境界,在節(jié)目中被展現(xiàn)的淋漓盡致。

      不管是參賽選手、主持人、評(píng)委還是電視機(jī)前的觀(guān)眾,無(wú)不享受這場(chǎng)傳統(tǒng)文化盛宴。與其他娛樂(lè)綜藝節(jié)目大相徑庭的是,“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”沒(méi)有夸張的字幕解讀,沒(méi)有打亂觀(guān)眾注意力的重點(diǎn)鏡頭播放,更沒(méi)有一切以?shī)蕵?lè)為目的的節(jié)目形式設(shè)置。所有人只要融入詩(shī)詞當(dāng)中,記誦、品讀、鑒賞其中意蘊(yùn),權(quán)當(dāng)是古人在書(shū)館茶社以文會(huì)友的情形。

      有網(wǎng)友質(zhì)疑,“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”都是大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句,且比的僅僅是背誦,不見(jiàn)得能考出真水平。但筆者認(rèn)為,節(jié)目恰好勝在此處。當(dāng)兒時(shí)背誦過(guò)的詩(shī)句歷歷在目,觀(guān)眾被激發(fā)起一種參與熱情,因其耳熟能詳,進(jìn)而躍躍欲試,這是其他文化類(lèi)競(jìng)賽綜藝節(jié)目所沒(méi)有注意到的地方。

      至于背誦無(wú)法見(jiàn)高下的爭(zhēng)議,我認(rèn)為“見(jiàn)高下”未必是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的初衷,作為文化普及類(lèi)型的節(jié)目,能夠引發(fā)全民參與熱情,讓中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力浸潤(rùn)人心,讓文化常識(shí)得以傳播,便達(dá)到了最初的目的。節(jié)目中的詩(shī)詞百人團(tuán)設(shè)置想必應(yīng)有此意。

      今年1月份印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華民族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,開(kāi)宗明義地強(qiáng)調(diào)了“文化是民族的血脈”,更明文強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)中華詩(shī)詞的扶持。在“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”引發(fā)熱議之后,我們希望詩(shī)詞不僅僅停留于節(jié)目熱潮中,而是內(nèi)化于心,外化于行,如春風(fēng)雨露般浸潤(rùn)每個(gè)人的心田。

      寧波動(dòng)物園老虎咬人事件

      1月29日下午,寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件,致一人死亡。根據(jù)死者張某(籍貫湖北恩施州)同行人員李某某陳述并現(xiàn)場(chǎng)指認(rèn),當(dāng)日下午2時(shí)許,張某及妻子和兩個(gè)孩子、李某某夫婦一行6人到雅戈?duì)杽?dòng)物園北門(mén),張某妻子和兩個(gè)孩子以及李某某妻子購(gòu)票入園后,張某、李某某未買(mǎi)票,從動(dòng)物園北門(mén)西側(cè)翻越3米高的動(dòng)物園外圍墻,又無(wú)視警示標(biāo)識(shí)鉆過(guò)鐵絲網(wǎng),再爬上老虎散放區(qū)3米高的圍墻。

      當(dāng)日下午17時(shí),受老虎攻擊的男子經(jīng)搶救無(wú)效死亡。事發(fā)之后動(dòng)物園工作人員曾用鞭炮、水槍、鳴槍等方式驅(qū)趕老虎,公安、醫(yī)療人員在事發(fā)后趕到事發(fā)虎山,咬人老虎在營(yíng)救時(shí)已被擊斃。隨即此事引發(fā)網(wǎng)友熱議,同情老虎還是同情游人,一時(shí)眾說(shuō)紛紜。

      【述評(píng)】 網(wǎng)友調(diào)侃,“時(shí)隔數(shù)十年,姜昆又在春晚重新演繹了一遍著名相聲《虎口遐想》,沒(méi)想到,一語(yǔ)成讖。在寧波動(dòng)物園翻墻進(jìn)入虎山的人來(lái)不及遐想,就喪生虎口?!毕啾扔诒本┮吧鷦?dòng)物園游人私自下車(chē)被虎傷害的悲劇,發(fā)生在寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園喪命虎口的悲劇更顯得不可思議。其實(shí),事件本身已經(jīng)非常清楚,反倒是悲劇發(fā)生后眾人的爭(zhēng)議頗具玩味。

      “游客派”大聲質(zhì)問(wèn),“批評(píng)被老虎咬傷的人,你們還有沒(méi)有同情心?”“老虎派”則為虎喊冤,在不明就里享受“免費(fèi)外賣(mài)”的情形下,含冤而死——這不是“躺槍”是什么?

      其實(shí),在為虎喊冤背后,人們更為逃票入園的游人感到不齒,對(duì)因不守規(guī)則而遭到不測(cè)的行為感到痛心。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人肆無(wú)忌憚破壞規(guī)則,卻絲毫無(wú)須付出代價(jià)。這位倒霉的游客翻越了兩道圍墻,一道鐵絲網(wǎng),將自己暴露在了赤裸裸的叢林法則中,老虎雖身居樊籠許久,但已然不是被文明馴化的“城市公民”,弱肉強(qiáng)食仍是其生存本能。安危之間,生死之別也許僅僅隔著一點(diǎn)貪欲,一點(diǎn)頭腦發(fā)熱。面對(duì)人們對(duì)死者“不守規(guī)矩”的訓(xùn)斥,筆者認(rèn)為,除了所謂的“正義感”,更多的是來(lái)自人對(duì)自然法則的敬畏與恐懼。在老虎傷人事件中,因不守規(guī)矩帶來(lái)“丟了性命”的后果,是因小失大且無(wú)法挽回的,再不是無(wú)須付出代價(jià)的行為。

      人們當(dāng)然會(huì)同情一條生命葬送虎口的事實(shí),但是卻不會(huì)同情其葬送虎口的原因,畢竟是非比同情更有優(yōu)先級(jí)。如果更多人具備真正的是非觀(guān),少一點(diǎn)泛濫的同情,多一點(diǎn)理性判斷,就可以逐漸形成正確的秩序觀(guān),在整個(gè)社會(huì)形成一種規(guī)則的震懾力:當(dāng)人們違反規(guī)定,就理應(yīng)受到相應(yīng)的制裁,承擔(dān)對(duì)應(yīng)的后果,而不是得了便宜還賣(mài)乖。從當(dāng)事人到旁觀(guān)者,樹(shù)立理性的是非觀(guān),遵守規(guī)則,才能避免慘劇一而再、再而三的發(fā)生。

      《春節(jié)自救指南》躥紅朋友圈

      春節(jié)將至,網(wǎng)友們的朋友圈被一曲應(yīng)景的神曲《春節(jié)自救指南》刷屏。這首歌曲來(lái)自曾經(jīng)創(chuàng)作《感覺(jué)身體被掏空》等爆紅歌曲的上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)。在長(zhǎng)達(dá)7分鐘的“故事”里,一位名叫“薛定諤”的年輕人,講述他春節(jié)回家,面對(duì)七大姑,八大姨的催問(wèn)無(wú)處逃脫,進(jìn)而表達(dá)“我有我的人生”之心愿。轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論里不乏年輕網(wǎng)友的感慨:“唱出了自己多年來(lái)的心聲?!?/p>

      【述評(píng)】 年關(guān)歲末,即將回老家的城市青年不由自主開(kāi)始焦慮,一向最懂北上廣漂的彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)高歌一曲《春節(jié)自救指南》,看似漫不經(jīng)心的歌詞,卻表達(dá)出了每個(gè)人心中難以言說(shuō)的苦水,以至于有人將這首歌視為春節(jié)回家面對(duì)親人“圍觀(guān)”時(shí),泰然處之的“藥丸”。這首歌用一本正經(jīng)的合唱方式代入時(shí)下最流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞熱語(yǔ),抒發(fā)年輕人面對(duì)親戚催問(wèn)的壓力與無(wú)奈之情,特別能夠引發(fā)共鳴,也讓這首曲子成為時(shí)下“爆款”。

      換一個(gè)角度看,七大姑八大姑的“催問(wèn)”,或許可以理解為一種“時(shí)令景觀(guān)”,當(dāng)我們遠(yuǎn)離親友多時(shí)又重新返鄉(xiāng),平日無(wú)法表達(dá)的“問(wèn)候”就變成了春節(jié)連珠炮式的“催問(wèn)”,顯得攻勢(shì)密集,形成了一種輿論壓力。試想,如果我們能夠在平時(shí)給家人們打個(gè)電話(huà),聊聊近況,話(huà)話(huà)家常,相信可以免受許多口舌之苦。

      如此一來(lái),這些被網(wǎng)友們稱(chēng)作“春節(jié)審判”的催問(wèn),真的是“滿(mǎn)滿(mǎn)的惡意”嗎?絕大多數(shù)的“催問(wèn)”其實(shí)還是出于善意和關(guān)心,只不過(guò)方式老舊,不被年輕人輕易接受罷了。

      真正的春節(jié)自救指南,是把自我對(duì)家人的防御卸下,以一顆愿意傾聽(tīng)他人,欣賞他人,感恩他人的心,去重新看待所謂的“催問(wèn)”“逼婚”,而把它們?cè)O(shè)身處地地想象成“關(guān)心”、“牽掛”。換一個(gè)角度看問(wèn)題,我們可能會(huì)看到不一樣的世界,開(kāi)啟嶄新的人際關(guān)系。對(duì)于“七大姑八大姨”大可不必“妖魔化”,珍惜與家人的每一次溝通交流就是對(duì)新春佳節(jié)最好的注解。

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