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      “一帶一路”背景下平?jīng)鲠轻嘉幕膫鞒信c創(chuàng)新

      2017-03-31 14:04:51唐湘珍
      絲綢之路 2016年22期
      關(guān)鍵詞:文化傳承一帶一路

      唐湘珍

      [摘要]“一帶一路”戰(zhàn)略為平?jīng)鼋?jīng)濟社會發(fā)展,特別是平?jīng)鲠轻嘉幕膫鞒信c創(chuàng)新帶來了巨大的歷史機遇。傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕?,就必須在新的歷史條件下抓住機遇,挖掘潛力,創(chuàng)造條件,在“一帶一路”的戰(zhàn)略部局中統(tǒng)籌謀劃,找尋發(fā)展的路徑和平臺,不斷提升平?jīng)鲠轻嘉幕漠?dāng)代價值,實現(xiàn)傳承和發(fā)展過程中的新突破。

      [關(guān)鍵詞]一帶一路;崆峒文化;文化傳承

      一、“一帶一路”戰(zhàn)略對傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕闹匾饬x

      (一)平?jīng)鲠轻嘉幕膬?nèi)涵

      崆峒文化是以平?jīng)鲠轻忌綖橥庠谛螒B(tài)標(biāo)志和地域范圍,以宗教信仰為表象,以自然風(fēng)景審美、中華民族文明發(fā)祥和人本價值觀為中心內(nèi)容的多維文化總和,是一個文明思想統(tǒng)攝的人與自然和諧、提升生命靈魂而促使社會進(jìn)步的文化體系。1

      作為一種文化體系,崆峒文化具有明顯的地域特色,且內(nèi)涵豐富。首先,崆峒文化是絲綢之路文化的組成部分。因崆峒山在地域上處于絲綢之路文化帶,崆峒文化勢必受到歷史上西學(xué)東漸和東學(xué)西傳等文化交流的影響。其次,崆峒文化是一種多民族文化。史料記載,涇河上游先后生活著戎族、羌族、氐族、吐蕃、黨項、回族等少數(shù)民族群落,他們在崆峒山區(qū)域繁衍生息時創(chuàng)造的文化財富和精神財富,是崆峒文化的重要組成部分。再次,崆峒文化是道教文化的組成部分。崆峒山有“天下道教第一山”的美稱,是道教圣地,是軒轅黃帝問道之地,相關(guān)典故流傳甚廣。

      總之,崆峒文化是生態(tài)、宗教、藝術(shù)、民俗、醫(yī)藥等內(nèi)容的綜合反映,有著特殊的歷史地位和文化背景,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在架構(gòu)“一帶一路”的今天,深入挖掘平?jīng)鲠轻嘉幕哂蟹浅V匾囊饬x。

      (二)傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕囊饬x

      2013年9月和10月,中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(以下簡稱“一帶一路”)的重大倡議,得到國際社會高度關(guān)注。2在當(dāng)前實施“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的大背景下,傳承和發(fā)展平?jīng)鲠轻嘉幕哂蟹浅V匾囊饬x。

      首先,傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕梢栽鲞M(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。崆峒文化是人們求知、領(lǐng)悟人生、提升精神境界的源頭,又是平?jīng)鰧ν饨涣鞯囊粡埫谡猩桃Y、合作共建等領(lǐng)域發(fā)揮著獨特作用??梢园l(fā)揮文化的凝聚、激勵和輻射功能,不斷創(chuàng)新品牌,提高文化品牌在國內(nèi)外的競爭力,爭取最佳的社會效益和經(jīng)濟效益,最終促使平?jīng)鑫幕⒔?jīng)濟的跨越式發(fā)展。

      其次,傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕?,可以增強?yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會作用。平?jīng)鲠轻嘉幕镊攘υ谟诘锰飒毢竦淖匀痪坝^而帶給人們的審美價值。利用崆峒山的悠久歷史和廣泛聲譽,利用它的名稱作為字號產(chǎn)品的商標(biāo),取得了工商業(yè)的重大成功。

      最后,傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕芡苿赢?dāng)代養(yǎng)生文化的發(fā)展。養(yǎng)生是崆峒文化的重要部分,從上古黃帝向廣成子問治身之道開始,經(jīng)過歷代道家名士的挖掘研修,逐漸形成了包含飲食、健身、內(nèi)修等方面比較系統(tǒng)崆峒道教養(yǎng)生文化。崆峒養(yǎng)生文化從生活動態(tài)、精神價值、思維方式和文化意識等方面體現(xiàn)了人民的生命力和創(chuàng)造力。

      總之,平?jīng)鲠轻嘉幕圆┐?、包容的胸襟,深厚的人文情懷,?yōu)美的自然生態(tài)文化底蘊,彰顯了鮮明的地域特色和時代精神,是建設(shè)“一帶一路”、推動不同文明交流互鑒的題中應(yīng)有之意。

      二、“一帶一路”背景下傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕龅降膯栴}

      “一帶一路”為傳承和創(chuàng)新發(fā)展平?jīng)鲠轻嘉幕峁┝藲v史機遇,但是,也存在著眾多制約發(fā)展的瓶頸問題亟待解決。

      (一)平?jīng)鲠轻嘉幕钠放埔庾R有待提升

      有學(xué)者認(rèn)為:“崆峒山開發(fā)和產(chǎn)品品質(zhì)尚處于初級階段,一流的資源尚未轉(zhuǎn)化成一流的產(chǎn)品和品牌,輻射帶動功能和綜合收益拉動效應(yīng)也未能彰顯出來,需要從目的地建設(shè)的視角進(jìn)行品牌化戰(zhàn)略發(fā)展?!?可見,平?jīng)鲠轻嘉幕鄙倨放埔庾R,宣傳的力度弱,還不被外界人士真正深入了解。另據(jù)相關(guān)資料顯示,2008年,平?jīng)鲠轻忌骄皡^(qū)接待游客70.8萬人, 旅游綜合收入 1.38億元。而同為道教名山的武當(dāng)山在2008年接待122萬游客,旅游總收入 5.6 億元。究其原因主要是平?jīng)鲠轻嘉幕放埔庾R不強,因而無法實現(xiàn)高品牌附加值。所以,在“一帶一路”背景下傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕?,?yīng)走品牌化發(fā)展戰(zhàn)略之路,實現(xiàn)文化傳承的升級換代和跨越式發(fā)展。

      (二)平?jīng)鲠轻嘉幕膫鞑ヂ窂接写?/p>

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,人們可以便捷快速地瀏覽信息、獲取資源。但是,從平?jīng)鲠轻嘉幕瘋鞒械默F(xiàn)狀分析,網(wǎng)絡(luò)還沒有真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以,應(yīng)運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將具有濃厚歷史文化底蘊的平?jīng)鲠轻嘉幕c現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技融合,從而擴大平?jīng)鲠轻嘉幕挠绊懥?,使平?jīng)鲠轻嘉幕N涵的歷史人文精神得以充分展現(xiàn),真正增進(jìn)人們對平?jīng)鲠轻嘉幕牧私馀c理解。

      (三)平?jīng)鲠轻嘉幕a(chǎn)業(yè)有待實現(xiàn)新的突破

      如今,時代在快速發(fā)展,一種文化產(chǎn)業(yè)若想成功立足于社會,只能不斷突破,不斷創(chuàng)新。在世界范圍,競爭加劇,各文化強國注重從政策扶持、經(jīng)濟扶持等多方面推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅使文化創(chuàng)新理念深入人心,而且通過創(chuàng)造文化附加產(chǎn)品創(chuàng)造更多利益。崆峒文化有著獨特的民族性與地域性特征,然而,平?jīng)鲠轻嫉膫鞒鞋F(xiàn)狀卻是:文化資源得不到充分利用,文化創(chuàng)新和文化附產(chǎn)品開發(fā)更是無從談起。崆峒文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體滯后,這是我們當(dāng)前亟需思考解決的問題。

      三、“一帶一路”背景下傳承和創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕膸c思考

      “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的實施,既為平?jīng)鲠轻嘉幕瘞硖魬?zhàn),同時也為平?jīng)鲠轻嘉幕暮霌P和發(fā)展提供了歷史機遇。我們應(yīng)該積極面對挑戰(zhàn),抓住機遇,大力弘揚和發(fā)展平?jīng)鲠轻嘉幕?/p>

      (一)注重品牌意識,深入挖掘平?jīng)鲠轻嘉幕膬?nèi)涵

      為了增強品牌意識,首先可在崆峒山景區(qū)設(shè)置代表品牌形象的標(biāo)識、宣傳海報等。其中品牌形象標(biāo)識應(yīng)圍繞“黃帝問道”這一主題來設(shè)計,形成平?jīng)鲠轻嘉幕赜械钠放茦?biāo)識,從而彰顯平?jīng)鲠轻嘉幕膬?nèi)涵和外延。其次,應(yīng)深度挖掘平?jīng)鲠轻嘉幕膬?nèi)涵。從考古學(xué)分析,崆峒文化正好處在西部文化(有人稱為羌人文化)的中心地帶,而涇河上游、崆峒山之下有著名的父系氏族文化安國文化遺址?!般筱筢轻?,悠悠文化?!笔份d:“廣成子,居崆峒山石室中,黃帝而造焉。”“唯我軒轅黃帝,創(chuàng)世遠(yuǎn)古,開國之祖,功蓋乾坤;孜孜為民,急其所患,三臨崆峒,問道廣成,得治國長壽之道,恩澤五岳,澤被九州。至中華民族繁衍于華夏,為普天下所有共敬共尊。”史載:“黃帝東至于海,西至崆峒?!鼻厥蓟?、漢武帝也相繼登臨崆峒山,足以說明作為“天下道教第一山”崆峒山,文化底蘊深厚和歷史悠遠(yuǎn)。

      (二)抓住戰(zhàn)略機遇,優(yōu)化平?jīng)鲠轻嘉幕膫鞑ヂ窂?/p>

      為了更好地傳承和創(chuàng)新發(fā)展平?jīng)鲠轻嘉幕环矫?,政府相關(guān)部門應(yīng)借助“一帶一路”建設(shè)的總體戰(zhàn)略布局,依據(jù)崆峒文化特色和優(yōu)勢,適度開放崆峒文化市場,在不同文明和區(qū)域之間提供充足的文化交流合作空間,真正為平?jīng)鲠轻嘉幕膫鞒泻桶l(fā)展提供傳承環(huán)境。另一方面,應(yīng)充分運用多樣化的傳播渠道,推動平?jīng)鲠轻嘉幕挠行鞑?。可通過如充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),可以探索景區(qū)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)化服務(wù),完善 4G 基站、Wi-Fi 基站、多媒體互動屏等基礎(chǔ)設(shè)施,為游客提供立體化信息服務(wù),如位置信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)互動體驗、網(wǎng)上游覽等服務(wù),使得平?jīng)鲠轻嘉幕玫絺鞒泻桶l(fā)展。此外,還要深入研究大眾文化心理,創(chuàng)新文化傳播技巧和表達(dá)方式,展現(xiàn)平?jīng)鲠轻嘉幕l(fā)展新成果。

      (三)多謀思變,實現(xiàn)平?jīng)鲠轻嘉幕a(chǎn)業(yè)的新突破

      國家提出推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的決定,將促使文化產(chǎn)業(yè)成為新的重要經(jīng)濟增長點。這是崆峒文化產(chǎn)業(yè)傳承和創(chuàng)新的新的歷史機遇。我們要抓住這一機遇,多謀思變,實現(xiàn)平?jīng)鲠轻嘉幕a(chǎn)業(yè)新突破。

      歷史上,絲綢之路是中國同中亞、西亞、南亞、東南亞、東非、歐洲經(jīng)貿(mào)和文化交流的大通道。如今,“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想將絲綢之路的歷史價值延續(xù)、傳承。作為絲綢之路文化的重要組成部分,要發(fā)展創(chuàng)新平?jīng)鲠轻嘉幕仨毶钊肜斫狻耙粠б宦贰钡纳羁涛幕瘍?nèi)涵,充分利用千載一遇的難的戰(zhàn)略機遇,主動融入到“一帶一路”的戰(zhàn)略部署中去。

      [注釋]

      1歧鑫:《華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)背景下崆峒文化研究》,《文學(xué)教育》,2014年第3期,第118頁。

      2國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部:《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》,[EB/OL].http://www.mofcom.gov.cn/article/resume/2015-04-01。

      3趙文秀:《試論崆峒山景區(qū)品牌化發(fā)展戰(zhàn)略》,《絲綢之路》,《旅游文化》,2011年第10期,第52頁。

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