李蔓祺

服飾，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而演變。服飾在社會(huì)、政治、宗教、文化、制度等方方面面，都在互動(dòng)發(fā)展，獨(dú)成一種社會(huì)形態(tài)，一個(gè)文化體系，具有物質(zhì)和精神的雙重屬性。

黎族是海南的世居民族，也是海南島的最早開拓者，在漫長歲月中，黎族先民創(chuàng)造了豐富的文化。在大多民族還沒有用文字記錄歷史時(shí)，黎族婦女就已經(jīng)將在大自然和生活場景觀察到的事物織進(jìn)了服飾和織錦中。黎族服飾就像一道光照耀東方，充滿靈性，其永恒的魅力，映射了本民族的文化習(xí)俗，融宗教和審美于一體，成為中華民族服飾文化中一朵奇葩。

很長一段時(shí)間，人們對黎族服飾的生命力提出了質(zhì)疑，對于越來越追求時(shí)尚的人們，覺得黎族服飾只配成為博物館陳列品。好在，陸續(xù)有人在探尋傳統(tǒng)黎族服飾與時(shí)尚的對接，我們H6時(shí)尚文化公司就在做著這方面努力，并且取得了成功。

本人到三亞已六年，感受到地方諸多的發(fā)展變化，其中有一個(gè)變化是：記憶中色彩斑斕、承載著椰風(fēng)海韻的“島服”淡出了我們視野，盡管這些“島服”并非本地傳統(tǒng)，而是來源于東南亞，但也成為游客心中海南印象的一部分。那么，是否有更能代表著海南印象的服飾出現(xiàn)呢？答案是肯定的，就是將傳統(tǒng)的黎苗元素向時(shí)尚服飾滲透，不拘一格推陳出新，使之流向社會(huì)各個(gè)角落。

我在對海南本土文化的考察學(xué)習(xí)中，感覺到了黎族服飾的巨大魅力，對其款式和圖案印象尤深。黎族服裝的款式是直線型、長短筒裙搭配，這些款式在很多國際品牌，如香奈兒，圣羅蘭，CK等品牌中經(jīng)常看到。黎族服裝色彩喜慶而不炫耀，也不失時(shí)尚，不同顏色表達(dá)著不同的內(nèi)心世界。黎族飾圖案獨(dú)具一格，用直線和幾何形狀來表現(xiàn)，分植物紋、動(dòng)物紋、人型紋等；人型紋中的大力神造型，寓意吉祥、平安和健康。大力神是黎族先祖的化身和民族精神的象征，力大無比，神通廣大，能堆疊高山峻嶺，開造冮河湖泊，創(chuàng)造了世間萬物，使大地復(fù)蘇，春意盎然；他護(hù)佑黎民百姓安居樂業(yè)，繁衍生息。族人為了紀(jì)念大力神，將他的形象織進(jìn)黎錦黎服，代代相傳；黎錦黎服中的大力神剛健有力，氣勢磅礴，給人以頂天立地的感覺。

當(dāng)今世界，很多民族遺失了本民族的服飾傳統(tǒng)，中國漢族由于經(jīng)歷一個(gè)個(gè)歷史斷層，很多服飾傳統(tǒng)都遺落在歷史中，包括曾經(jīng)風(fēng)靡世界的盛唐服裝。那么，一直穿在黎家婦女身上的服飾，會(huì)不會(huì)也重蹈覆轍？

對傳統(tǒng)的傳承，其實(shí)就是對先人的尊重，H6時(shí)尚一直在做這方面的努力?？紤]到海南的地理環(huán)境、氣候條件、生活習(xí)慣，我們在汲取服飾和織錦的靈感同時(shí)，對傳統(tǒng)布料和款式進(jìn)行了改造，使其更適應(yīng)現(xiàn)代生活，根據(jù)不同場合設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格，如職業(yè)裝，休閑裝，晚宴裝等。大力神圖案就這么輕盈地融入到人們的生活中，與時(shí)尚有了跨時(shí)空的對話，既不割裂傳統(tǒng)，又有了高歌疾進(jìn)的身影。穿上這種衣物，讓人感受到了力量、健康、幸福。

三亞作為一個(gè)國際旅游島，每年都會(huì)舉辦很多賽事，規(guī)格高，影響大，舉世矚目。本人希望來到三亞的貴賓都能穿上大力神的黎風(fēng)服飾，讓他們也感覺到力量的支撐。當(dāng)然我更希望服務(wù)大眾，讓更多黎苗元素隨著大眾的日常出行，散布到海南各個(gè)角落，直至漂洋過海，走向世界。

關(guān)于黎服與黎錦，還有很多內(nèi)涵期待人們?nèi)グl(fā)掘和研究，我們也期待更多有激情的人們來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚的對接，讓最炫民族風(fēng)吹向世界。