張建利，趙 莉

（山西大同大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 大同 037009）

英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)形式
——基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角

張建利，趙 莉

（山西大同大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 大同 037009）

在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架內(nèi)，運(yùn)用象似性原則、語(yǔ)法化理論、原型范疇理論，進(jìn)一步解析了英語(yǔ)存在句的生成環(huán)節(jié)、演變環(huán)節(jié)等。英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)生成離不開(kāi)象似性原則及認(rèn)知經(jīng)濟(jì)原則的應(yīng)用。語(yǔ)法化演示了英語(yǔ)存在句的發(fā)展過(guò)程，原型范疇理論以及隱喻拓展說(shuō)明了存在句的多義性機(jī)制。通過(guò)運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的方法及理論進(jìn)行分析，可以更好地解釋英語(yǔ)存在句的產(chǎn)生、發(fā)展及演變過(guò)程。

存在句；認(rèn)知；象似性原則；語(yǔ)法化；原型范疇

在國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界，英語(yǔ)存在句一直是廣受矚目的焦點(diǎn)。英語(yǔ)存在句現(xiàn)象在日常交際中普通卻又特殊，它在英語(yǔ)中常來(lái)表示事物或者人的出現(xiàn)，是英語(yǔ)語(yǔ)法中非常具有代表性的一類(lèi)，是國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界的理論研究的重難點(diǎn)。筆者將從英語(yǔ)存在句研究的背景，象似性原則下的英語(yǔ)存在句理論框架，英語(yǔ)存在句的生成理論總結(jié)，語(yǔ)法化背景下的存在句歷史發(fā)展進(jìn)程，原型范疇理論下的英語(yǔ)存在句多義性概念五個(gè)方面進(jìn)行具體分析。

一、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下英語(yǔ)存在句研究的緣由

（一）描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)、生成語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)存在句的探索 縱觀世界語(yǔ)言史，存在句是一種很普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，它具備一種獨(dú)特而普遍的結(jié)構(gòu)。歷年來(lái)，英語(yǔ)存在句一直是各個(gè)語(yǔ)言學(xué)派的研究重點(diǎn)。在整個(gè)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)、生成語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)等學(xué)派都曾經(jīng)對(duì)英語(yǔ)存在句進(jìn)行過(guò)較為詳細(xì)的論述。比如，描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的研究重點(diǎn)是對(duì)英語(yǔ)存在句的性質(zhì)、功能、分類(lèi)進(jìn)行歸納總結(jié)，該學(xué)派解決了英語(yǔ)存在句的概念問(wèn)題，但是并非解決英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)生成問(wèn)題。相對(duì)于描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)，生成語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行了英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)生成分析，這類(lèi)學(xué)者認(rèn)為英語(yǔ)存在句是基于there的插入性及其移位性，通過(guò)對(duì)表層結(jié)構(gòu)there的應(yīng)用，進(jìn)行深層結(jié)構(gòu)實(shí)義主語(yǔ)位置的填充，從而進(jìn)行實(shí)義主語(yǔ)的右移。

（二）功能語(yǔ)言學(xué)與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究方向的差異性 類(lèi)似于描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)，生成語(yǔ)言學(xué)有其自身的缺陷，它局限于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部的存在句成因探究問(wèn)題，不能解決英語(yǔ)存在句成因的根本問(wèn)題。相對(duì)于生成語(yǔ)言學(xué)，功能語(yǔ)言學(xué)更加強(qiáng)調(diào)存在句的語(yǔ)言功能，它延伸到非語(yǔ)言的外部環(huán)境去陳述存在句的語(yǔ)言功能，該學(xué)派認(rèn)為there置于存在句的句首，目的是提出某一個(gè)話(huà)題。從信息傳遞的方面出發(fā)，它將信息焦點(diǎn)放于句末，這種存在結(jié)構(gòu)類(lèi)似于信息整合結(jié)構(gòu)。

通過(guò)對(duì)這種概念的理解及其具體探究，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)派則認(rèn)為there be結(jié)構(gòu)是一種存在小句，它涉及到及物性系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的具體應(yīng)用過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程正是存在過(guò)程，存在過(guò)程也是及物性系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中的六個(gè)過(guò)程之一。

相對(duì)于生成語(yǔ)言學(xué)派，功能語(yǔ)言學(xué)派的英語(yǔ)存在句研究涉及到非語(yǔ)言因素的研究，它所研究的理論細(xì)節(jié)是非語(yǔ)言環(huán)境。由此可見(jiàn)，它過(guò)分忽略了非常必要的語(yǔ)言外部因素，如人的心理、感知、認(rèn)知等，這些因素在存在句的形成過(guò)程中承擔(dān)著非常重要的角色。正是因?yàn)槿绱?，生成語(yǔ)言學(xué)派未能實(shí)現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)存在句結(jié)構(gòu)生成的徹底解釋。

在生成語(yǔ)言學(xué)派發(fā)展的基礎(chǔ)上，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)派崛起，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)致力于人的感知認(rèn)知、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及其人的心理關(guān)系的探究，其不僅實(shí)現(xiàn)了非語(yǔ)言因素的研究，也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言外部因素的探究。實(shí)踐證明，在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架內(nèi)對(duì)英語(yǔ)存在句做進(jìn)一步研究，必然能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)研究方式的不足，徹底解釋英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)生成問(wèn)題。

二、象似性原則下的英語(yǔ)存在句理論框架解析

（一）時(shí)間順序象似性原則下的英語(yǔ)存在句研究 從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)派的理論角度進(jìn)行英語(yǔ)存在句的研究，的確是一種科學(xué)的研究模式。這些年來(lái)，我國(guó)的一些學(xué)者也開(kāi)始從認(rèn)知角度進(jìn)行英語(yǔ)存在句的研究。但是總的來(lái)說(shuō)，這一類(lèi)研究是比較少的。從客觀上來(lái)說(shuō)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的很多理論都對(duì)研究英語(yǔ)存在句提供一些借鑒，比如象似性原則、語(yǔ)法化等理論能夠?yàn)檠芯坑⒄Z(yǔ)存在句提供新視角。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的分析過(guò)程中，首先需要明確認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的最基本的理論觀點(diǎn)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)將語(yǔ)言看作是認(rèn)知的一部分，并且是不可或缺的一部分，認(rèn)為語(yǔ)法的存在是有意義的。

語(yǔ)言是認(rèn)知不可或缺的一部分，是說(shuō)語(yǔ)法并非是獨(dú)立的，語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)法的聯(lián)系非常密切，并且語(yǔ)法與我們的生活也是密切的，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)學(xué)派認(rèn)為語(yǔ)法誕生于人的認(rèn)知、心理活動(dòng)、日常生活實(shí)踐，認(rèn)為人類(lèi)的認(rèn)知能力及其認(rèn)知方式具備語(yǔ)言學(xué)的基本特征，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的分析，能夠剖析人類(lèi)的基本心理活動(dòng)及其現(xiàn)象。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)法是有意義的，這就是說(shuō)從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角看，語(yǔ)法擔(dān)當(dāng)著象征符號(hào)的作用，每一種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都具有某些概念意義。英語(yǔ)存在句是語(yǔ)法的一種，它具備這種普遍而特殊的結(jié)構(gòu)，它也完全體現(xiàn)了人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律。從象似性原則中，可以看到客觀現(xiàn)實(shí)與語(yǔ)言表現(xiàn)之間有具體的聯(lián)系。

象似性原則指的是語(yǔ)言等號(hào)的能指與所指的具體聯(lián)系，這兩者可以進(jìn)行結(jié)合論證。通過(guò)對(duì)上述概念的理解，可以得知任何的英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則及其結(jié)構(gòu)都是有理由存在的，并非任意的，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)存在著一種必然的關(guān)系。任何語(yǔ)言的語(yǔ)法，在一定規(guī)則的指引下，都具備象似性，并且這種象似性非常科學(xué)，具備邏輯性。

象似性具體表現(xiàn)在順序象似性、距離象似性、數(shù)量象似性等原則上。有兩種結(jié)構(gòu)表示英語(yǔ)存在句中，其中一種是，地點(diǎn)狀語(yǔ)+VP+NP，如例1：On the table is an apple，例2：On the wall is a picture，分別表示：“桌上有個(gè)蘋(píng)果”，“墻上有張畫(huà)”，這些都表示在某地存在著某物。

從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度，在英語(yǔ)存在句結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)言成分的具體順序與人感知這一存在的經(jīng)驗(yàn)順序是一致的。可以說(shuō)思維的先后順序照應(yīng)語(yǔ)言符號(hào)的順序，之所以呈現(xiàn)這種形式，是因?yàn)樗享樞蛳笏圃瓌t，這種結(jié)構(gòu)具備較強(qiáng)的象似性。人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律就是，在認(rèn)識(shí)事物的初級(jí)階段，對(duì)事物總會(huì)有一個(gè)直觀形象的認(rèn)識(shí)。隨著認(rèn)識(shí)的不斷提高，人們對(duì)該存在現(xiàn)象逐漸熟悉，人類(lèi)的認(rèn)知能力隨之提高，因此產(chǎn)生了存在句的另一種結(jié)構(gòu)：There+VP+ NP+地點(diǎn)狀語(yǔ)。在這種結(jié)構(gòu)中，There表示一種具體抽象方位，我們也可以將其理解為心理空間，它的存在地點(diǎn)通過(guò)后面的地點(diǎn)狀語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

There表示的是一種抽象方位或者是心理空間，它代表某一個(gè)存在地點(diǎn)。由此可以得知，整個(gè)句子的順序依舊是按照某地存在某物進(jìn)行排列的。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，需要明確的是這里的某地并非是具體地點(diǎn)的表達(dá)，它代表一種抽象地點(diǎn)。從整個(gè)結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，There+VP+NP+地點(diǎn)狀語(yǔ)遵循著順序象似的原則，就是思維次序?qū)?yīng)語(yǔ)法的次序。英語(yǔ)存在句的這種詞序排列方式純粹是由人們?cè)谡J(rèn)識(shí)存在的客觀現(xiàn)象時(shí)的思維次序決定的。

（二）空間順序象似性原則下的英語(yǔ)存在句研究通過(guò)對(duì)上文的分析，可以得知英語(yǔ)存在句與人的感知存在認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。從人類(lèi)的思維次序認(rèn)識(shí)，可以得出英語(yǔ)存在句的存在，是對(duì)人類(lèi)的思維順序的體現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中，英語(yǔ)存在句體現(xiàn)了人類(lèi)感知存在現(xiàn)象時(shí)的視覺(jué)感知經(jīng)驗(yàn)。

之所以會(huì)出現(xiàn)上面的現(xiàn)象，是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)存在句遵守了空間順序象似性原則?？臻g順序象似原則體現(xiàn)了人類(lèi)的視覺(jué)感知性。從人類(lèi)的感知系統(tǒng)及其感知習(xí)慣分析，人們進(jìn)行事物觀察時(shí)，會(huì)按照從上到下，從大到小，從整體到部分的順序進(jìn)行觀察。這一點(diǎn)也體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用上，語(yǔ)言的描述也遵循類(lèi)似的空間順序。

觀察上文的例1及其例2，table表示的是大范圍，apple表現(xiàn)的是大范圍前提下的小范圍。同樣，wall代表著大空間，picture是大空間前提下的小空間。在there引導(dǎo)的存在句中，there代表著一種抽象方位，它的范圍是比較廣泛的，它后面的名詞可以理解為屬于該范圍內(nèi)。由此可以看到存在句的語(yǔ)序排列也遵循了大空間中的小空間，大范圍中的小范圍的空間順序原則。之所以存在句呈現(xiàn)出空間順序原則，是由于人類(lèi)的視覺(jué)感知經(jīng)驗(yàn)對(duì)生成存在句的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生具體的影響。

（三）距離象似性原則下的英語(yǔ)存在句研究 通過(guò)對(duì)存在句結(jié)構(gòu)There+VP+NP+Adverbial的分析，可以得知：VP代表著存在方式，NP代表著存在物，Adverbial代表著存在地點(diǎn)，在NP，VP、Adverbial三者之間，NP與VP具備更為密切的聯(lián)系，畢竟存在物存在形式的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其存在于何種位置，這兩者的關(guān)系也是非常密切的。在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，NP和VP的距離比較近，而和Adverbial的距離比較遠(yuǎn)。在存在句的結(jié)構(gòu)中，可以看到距離象似性原則的具體體現(xiàn)。這種概念意義上的距離遠(yuǎn)近，類(lèi)似于其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的遠(yuǎn)近關(guān)系。人們需要了解到距離象似性原則與人類(lèi)生活的緊密聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，會(huì)遵循距離象似性原則。

人們之所以會(huì)遵循這種距離象似性規(guī)律，是由于人們進(jìn)行事物認(rèn)識(shí)時(shí)需要聯(lián)想思維以及記憶，這也符合人類(lèi)的認(rèn)知經(jīng)濟(jì)原則。從這個(gè)層面上來(lái)講，倘若一個(gè)概念的激活能夠引起類(lèi)似概念的激活，神經(jīng)元就可同時(shí)被激活，就可以提升認(rèn)知處理的效率，從而促進(jìn)認(rèn)知效益的提升，這也是省力原則的一種體現(xiàn)。

（四）英語(yǔ)存在句的生成理論總結(jié) 結(jié)合上文，可以總結(jié)出英語(yǔ)存在句的生成理?yè)?jù)。英語(yǔ)存在句是人們對(duì)存在現(xiàn)象的思維順序的語(yǔ)言體現(xiàn)；存在句在語(yǔ)言上也體現(xiàn)出人們感知存在過(guò)程中的視覺(jué)感知經(jīng)驗(yàn)順序；存在句也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)象時(shí)，遵循認(rèn)知經(jīng)濟(jì)原則以及省力原則而產(chǎn)生的結(jié)果。

三、語(yǔ)法化背景下的存在句歷史發(fā)展進(jìn)程

語(yǔ)法化的普遍意義是詞匯成分向語(yǔ)法成分的過(guò)度。語(yǔ)法化也是語(yǔ)言中實(shí)在意義詞向無(wú)實(shí)在意義詞的轉(zhuǎn)換，它代表著語(yǔ)法功能過(guò)程及現(xiàn)象的意義。語(yǔ)法化是語(yǔ)言發(fā)展變化的一種重要形式，具備普遍性的特點(diǎn)。無(wú)論是哪一種語(yǔ)言，它都會(huì)進(jìn)行語(yǔ)法化。這種過(guò)程的演變體現(xiàn)在語(yǔ)言的各個(gè)方面，例如詞匯方面、句法方面、語(yǔ)義方面、語(yǔ)音方面等。英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)變化代表著一種語(yǔ)法化的過(guò)程，比如從地點(diǎn)狀語(yǔ)+ VP+NP結(jié)構(gòu)到There+VP+NP+A結(jié)構(gòu)的變化。

依照這種觀點(diǎn)，不難進(jìn)行想象：例1中的on the table是雙方所達(dá)成的共識(shí)，如果table距離交際雙方較遠(yuǎn)，由于遵循交際省力原則，說(shuō)話(huà)者的一方可能邊指著桌子，邊說(shuō)：There is an apple（那里有個(gè)蘋(píng)果），這是非常具備象似性的句子。在這個(gè)句子中，there代表著明確的詞匯含義，它是用來(lái)指明地點(diǎn)和方向的，表示的意思是“在那里，在那個(gè)地點(diǎn)”，在句子中需要重讀。

如果該例中的on the table不是雙方的共識(shí)，為了進(jìn)行蘋(píng)果具體位置的描述，其中一方會(huì)說(shuō)：There is an apple on the table。這里的空間位置由on the table來(lái)表達(dá)，there不再象征具體的空間位置，它代表著一種抽象方位。此時(shí)可以看到其詞匯意義弱化了，它在句子中也不能重讀。這也就是there be結(jié)構(gòu)語(yǔ)法化的開(kāi)端，它的詞匯意義部分喪失，并且出現(xiàn)語(yǔ)音弱化的現(xiàn)象。

“There”這個(gè)表空間位置的詞匯意義有時(shí)會(huì)發(fā)生變化，比如加入doubt后，它完全喪失了表達(dá)空間位置的詞匯意義，從而變成一種表示存在的語(yǔ)法標(biāo)記，可以看到它由詞匯意義轉(zhuǎn)變到語(yǔ)法意義，由具體意義轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笠饬x。人們?cè)谌粘＝涣髦袑?duì)there be結(jié)構(gòu)的使用頻率逐漸提高，意味著這一結(jié)構(gòu)可能會(huì)被進(jìn)一步的語(yǔ)法化。

隨著there be結(jié)構(gòu)在交流交際中的重復(fù)率提升，基于省力原則，人們會(huì)逐漸簡(jiǎn)化它的語(yǔ)言形式，并對(duì)它進(jìn)行語(yǔ)義的擴(kuò)充。因此人們把there is／are簡(jiǎn)寫(xiě)為there’s／there’re。進(jìn)行語(yǔ)義擴(kuò)展后，正如下文的例一中的“there be”表示實(shí)體在空間中的具體存在；例四中的“there be”則表示事件在抽象時(shí)間上的存在；而例五中的“there be”表示情感、思想在抽象的情感域的存在。

結(jié)合上文，可以看到英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)語(yǔ)法化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，其地點(diǎn)狀語(yǔ)+VP+NP結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了向there be結(jié)構(gòu)過(guò)程的轉(zhuǎn)變。在這一個(gè)過(guò)程中，其經(jīng)過(guò)了語(yǔ)言弱化階段、功能改變階段、語(yǔ)言擴(kuò)展階段。語(yǔ)言中的這種語(yǔ)法化過(guò)程很大程度上降低了there be結(jié)構(gòu)的象似性，這也使它具備了更強(qiáng)的抽象性，可以從側(cè)面看出，隨著語(yǔ)言的發(fā)展，人類(lèi)的認(rèn)知能力也在不斷發(fā)展。

四、原型范疇理論下的英語(yǔ)存在句多義性概念

從上文的具體陳述中，可以明確英語(yǔ)存在句經(jīng)過(guò)語(yǔ)義擴(kuò)展后，其具備多種含義，以下就是常見(jiàn)的英語(yǔ)存在句用法。例 3：There is an apple on the table。例 4：There were many interesting stories in history。例 5：There is a doubt in my mind。例 6：There springs up a mountain at night。例 7：There goes a bus?？梢赃M(jìn)行這樣的思考：存在句的不同意義之間是否存在一定的內(nèi)在聯(lián)系？多義性之間的擴(kuò)展機(jī)制是如何體現(xiàn)的？這些問(wèn)題的解決需要借助原型范疇理論，該理論為解決這些問(wèn)題提供新的角度，以此探究存在句語(yǔ)義擴(kuò)展及意義的關(guān)系。

通過(guò)對(duì)上面例句的觀察，可以得知這些句子在語(yǔ)義及其結(jié)構(gòu)上具備相似性，屬于存在句的范疇。例3里的存在句結(jié)構(gòu)是非?；尽⒆匀?、普遍的用法，它表現(xiàn)某一空間存在著某一物體，這里的存在物是可以觸摸的實(shí)體。

同時(shí)可以看到，從例3到例4的轉(zhuǎn)變，就是一種隱喻拓展，它實(shí)現(xiàn)了具體空間概念到抽象時(shí)間概念的映射，這也說(shuō)明某一時(shí)間存在某件事，存在物是一種無(wú)形的抽象事件。從例4到例5隱喻拓展再一次被重復(fù)，這次的重復(fù)是對(duì)抽象時(shí)間概念的拓展，將其拓展為非常抽象的情感概念，代表某個(gè)人心中的某種情感，存在物具備抽象性、復(fù)雜性，令人難以捉摸。從例3到例5，地點(diǎn)狀語(yǔ)則發(fā)生了一系列變化，由空間域映射轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮臅r(shí)間域，再由抽象的時(shí)間域轉(zhuǎn)變?yōu)楦映橄蟮那楦杏?。同時(shí)，隨之變化的還有存在物，它是由具體的物質(zhì)名詞向抽象的事件名詞變換，又進(jìn)一步變化為非常抽象的情感名詞。

在這一變化過(guò)程中，可以看到there be結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)了幾個(gè)擴(kuò)展程序。在整個(gè)擴(kuò)展過(guò)程中依次體現(xiàn)了由具體到抽象，由實(shí)到虛，由虛到更虛的原則。隱喻在這一過(guò)程中也發(fā)揮著重要作用。由于隱喻思維的存在，there be結(jié)構(gòu)的意義經(jīng)過(guò)投射，到達(dá)目標(biāo)域，再經(jīng)過(guò)二次投射，到達(dá)另一目標(biāo)域，實(shí)現(xiàn)了其意義擴(kuò)展。

例3的句子結(jié)構(gòu)則是存在句范疇的形式之一，經(jīng)過(guò)一系列的隱喻拓展，產(chǎn)生了等級(jí)性很高的兩個(gè)部分，分別是例4及例5。雖然它們?cè)谝饬x上有所差別，但是都表示存在。也因此決定了它在存在句范疇中的地位。

例6和例7區(qū)別于例4與例5，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)及語(yǔ)義上的差別很大。在結(jié)構(gòu)上，出現(xiàn)了類(lèi)動(dòng)詞、消失類(lèi)動(dòng)詞，進(jìn)行了動(dòng)詞be的取代。在語(yǔ)義上，不再表示存在，而是表示發(fā)生或者消失。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，雖然它們都屬于存在句的范疇，它們卻處于邊緣化的地位，范疇隸屬度比較弱，范疇等級(jí)低。由此可以看出，英語(yǔ)存在句的各種句式共同構(gòu)成了一個(gè)原型范疇，它也具備原型范疇的基本特點(diǎn)，存在句的用法與意義之間存在一定的聯(lián)系，隱喻拓展是多義性產(chǎn)生的結(jié)果。

五、結(jié)語(yǔ)

縱觀全文，在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架內(nèi)，運(yùn)用象似性原則、語(yǔ)法化理論、原型范疇理論，進(jìn)一步解析了英語(yǔ)存在句的生成環(huán)節(jié)、演變環(huán)節(jié)等。英語(yǔ)存在句的結(jié)構(gòu)生成離不開(kāi)象似性原則及認(rèn)知經(jīng)濟(jì)原則的應(yīng)用。語(yǔ)法化演示了英語(yǔ)存在句的發(fā)展過(guò)程，原型范疇理論以及隱喻拓展說(shuō)明了存在句的多義性機(jī)制。通過(guò)運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的方法及理論進(jìn)行分析，可以更好地解釋英語(yǔ)存在句的產(chǎn)生、發(fā)展及演變過(guò)程。

[1]宋 陽(yáng).基于語(yǔ)料庫(kù)的中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者英文寫(xiě)作中There-be結(jié)構(gòu)習(xí)得的研究[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008(03):77-81.

[2]郁步利.表示存在的“there be”和“有”字句及翻譯[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(06):100-104

[3]劉 惟，趙雪愛(ài).淺談主位結(jié)構(gòu)與信息結(jié)構(gòu)的不對(duì)等[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(01):174-175

[4]黃金德.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下的英語(yǔ)“there”存在結(jié)構(gòu)[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014(03):58-62

[5]鄭銀芳.英語(yǔ)存在句的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)解讀[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2008(03):28-30

The Analysis of the Construction of English Existential Sentences from Cognitive Linguistics Perspective

ZHANG Jian-li,ZHAO Li
（School of Foreign Languages,Shanxi Datong University，Datong Shanxi,037009）

This thesis attempts to analyze English existential sentences from a cognitive perspective，with a view to exploring their nature and characteristics.With the further development of linguistics，the study of meaning has become the mainstream of language study，people continue to explore the significance of language deeply.In this paper，within the framework of cognitive linguistics，the historical development and significance of English existential sentences would be analyzed from three perspectives as iconicity principle，the grammaticalization and prototype concepts.

existential sentences；cognition；iconicity principle；grammaticalization；prototype

H314.3

A

〔責(zé)任編輯 馮喜梅〕

2017-02-11

張建利（1979-），女，山西大同人，助教，研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)；趙 莉（1978-），女，山西陽(yáng)高人，副教授，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。

1674-0882(2017)03-0087-04