永字八法

永字八法，是中國(guó)書(shū)法用筆法則。相傳為隋代智永（也說(shuō)東晉王羲之或唐代張旭）所創(chuàng)，以“永”字八筆順序?yàn)槔?，闡述正楷筆勢(shì)的方法：點(diǎn)為側(cè)，側(cè)鋒峻落，鋪毫行筆，勢(shì)足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順?shù)h平過(guò)；直筆為努，不宜過(guò)直，太挺直則木僵無(wú)力，而須直中見(jiàn)曲勢(shì)；鉤為 （tì），駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長(zhǎng)撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔 （zhe），逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。

四象

四象在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東、西、南、北四個(gè)方向，源于中國(guó)古代的星宿信仰。在二十八宿中，四象用來(lái)劃分天上的星星，也稱四神、四靈。四象在春秋 《易傳》 的天文陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中，是指四季天然氣象。四象的概念在古代的日本和朝鮮極受重視，這些國(guó)家常以四圣、四圣獸稱之。在 《周易》 中，四象是指從兩儀 （陽(yáng)儀和陰儀） 衍生出來(lái)的老陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)、老陰，四象又衍生出八卦 （乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）。

七星詩(shī)社

七星詩(shī)社是16世紀(jì)中期法國(guó)的一個(gè)文學(xué)團(tuán)體，是由7位人文主義詩(shī)人組成的文學(xué)團(tuán)體。詩(shī)人龍沙是這個(gè)詩(shī)社的中心人物，圍繞著他的還有詩(shī)人杜貝萊、巴伊夫、德.蒂亞爾、佩勒蒂耶、若代爾等。七星詩(shī)社的宗旨在于研究古代的希臘、羅馬文學(xué)，并以此為借鑒，對(duì)法國(guó)詩(shī)歌進(jìn)行革新。1549年，七星詩(shī)社發(fā)表了有名的宣言 《保衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)言》，代表七星詩(shī)社的主張，宣言要旨如下：法蘭西民族語(yǔ)言完全可以與希臘、拉丁語(yǔ)言媲美，完全可以用法語(yǔ)寫(xiě)出文學(xué)杰作，不過(guò)需要設(shè)法使法語(yǔ)更加豐富多彩；提倡模仿希臘拉丁作家，至少在詩(shī)歌方面，但不主張單純地翻譯古代作品；在法國(guó)流行的各種詩(shī)歌體裁不值得保留，應(yīng)當(dāng)代之以古代詩(shī)歌格律；一個(gè)詩(shī)人不但要掌握寫(xiě)詩(shī)的技巧，而且必須具有受之于天的靈感。七星詩(shī)社的詩(shī)人們不僅創(chuàng)作愛(ài)情詩(shī)、圣詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、宮廷詩(shī)、史詩(shī)等各種詩(shī)歌，也從事詩(shī)歌評(píng)論、喜劇、悲劇、文藝批評(píng)以及作品翻譯等形式的創(chuàng)作。他們的詩(shī)在當(dāng)時(shí)聲望很高，但他們更重要的貢獻(xiàn)是關(guān)于法語(yǔ)改革的主張。