以平視世界的格局觀看“有未來的教育”的深耕細(xì)作（上）

田保華　劉黨生

主持人語：變革，讓教育再次面臨挑戰(zhàn)！這似乎是一種共識，但我們必須跨越陣痛，擁抱又一次難得的迭代轉(zhuǎn)型和變身成長機(jī)遇期。于是，創(chuàng)新就成了引領(lǐng)教育未來的第一動力。本期文章業(yè)已被確認(rèn)為中原基礎(chǔ)教育研究院發(fā)布的2017年度總課題“從教育理念自信到學(xué)習(xí)成長自信的發(fā)展設(shè)計(jì)”的導(dǎo)引報告；其“解讀新理念，找準(zhǔn)新方向，堅(jiān)定新常態(tài)”的預(yù)判，會在“教育·中國”第八屆全國校長暨教育專家峰會上，引發(fā)出以“教育創(chuàng)新?lián)肀Ы逃磥怼睘楹诵闹黝}的大論辯、大碰撞嗎？

做“有未來的教育”涵蓋的五大基本面

“做有未來的教育，是我們的一種教育思考、一種發(fā)展理念。做有未來的教育，要注重教師和學(xué)生的發(fā)展，要用積極的教育觀來影響、感染教育工作者和廣大公眾”。年前歲末，河南省鄭州市教育局局長李陶然在“做有未來的教育”全國校長高峰論壇上這樣表示。

“做有未來的鄭州教育”是2016年1月21日在鄭州市教育工作會上被明確提出的。從一開始，鄭州就把“做有未來的鄭州教育”定義為一種教育思想，而不是一種教育模式，從學(xué)前教育到義務(wù)教育，到高中、職業(yè)教育，再到高等教育，都可以而且應(yīng)該把“未來教育”的思想融入到學(xué)校的辦學(xué)活動中，結(jié)合校本實(shí)際，辦出百花齊放、各具品牌的優(yōu)質(zhì)教育。在2016年末舉行的“做有未來的教育”行動研究成果展示交流研討會上，最奪人眼球的莫過于鄭州在學(xué)校建設(shè)工程、教育信息化提升工程、基礎(chǔ)教育國際化工程、校園足球提升工程、學(xué)校美育工程、教育質(zhì)量提升系列工程等方面成果顯著……鄭州市教育局圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，在全市中小學(xué)中實(shí)施的以有未來的教育為方向、以道德課堂為核心、以創(chuàng)客教育為重點(diǎn)的一系列教育改革舉措，收獲了第一批豐碩成果。

鄭州“做有未來的教育”，能放眼于未來，站在未來的視角，做好當(dāng)下的教育，使學(xué)生更好地適應(yīng)個人和社會的未來。對“做有未來的教育”的理解，應(yīng)根植于以下五個方面的認(rèn)識：一是注重教育與未來社會的開放對接，因需設(shè)教，提高當(dāng)下教育效益；二是注重當(dāng)下和未來的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，爭取學(xué)生當(dāng)下幸福生活和長遠(yuǎn)發(fā)展并重的權(quán)利；三是注重教育的理想性和現(xiàn)實(shí)超越性，回歸教育應(yīng)有的理想抱負(fù)和人文關(guān)懷，美好未來共創(chuàng)共享；四是注重課程與教學(xué)的前瞻性，力促教育教學(xué)質(zhì)量的綠色持續(xù)提升；五是正視過去與未來，兼顧傳承與創(chuàng)新。

鄭州提出要“做有未來的教育”的前提，是鄭州教育已經(jīng)走過了資源大拓展階段，正步入質(zhì)量內(nèi)涵提升的關(guān)鍵期。《光明日報》曾撰文《河南鄭州更新教育理念：做有未來的教育》（2016年12月25日01版），向社會傳達(dá)了鄭州市教育局明確的承諾：今后5年，鄭州將通過對教育的重塑，對教育環(huán)境的再造，對評價體系的重建，對教育方式的流程再造和重組來構(gòu)建鄭州市新的教育生態(tài)，共同打造有未來的教育。

“未來教育”生態(tài)建構(gòu)當(dāng)生本為先

教育質(zhì)量到底是什么？鄭州市教育局認(rèn)為，歸根到底還是人才培養(yǎng)的質(zhì)量?！昂饬咳瞬排囵B(yǎng)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)有兩個：一是看能否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，既滿足社會當(dāng)下對人才數(shù)量和規(guī)格的需求，又為未來發(fā)展做好必要的人才儲備；二是看能否適應(yīng)人的發(fā)展需要，既能保證對公民基本素質(zhì)的培養(yǎng)，又能提供個性化的發(fā)展空間?！编嵵莸慕逃龑?shí)驗(yàn)從道德養(yǎng)成教育入手，并不斷優(yōu)化，進(jìn)一步提升了科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)成效，還特別關(guān)注了學(xué)生個性發(fā)展的愿望，強(qiáng)化了學(xué)生傳承創(chuàng)新素養(yǎng)，以積極倡導(dǎo)各具品牌、百花齊放的鄭州教育新常態(tài)。

鄭州在繼續(xù)推進(jìn)“基礎(chǔ)教育質(zhì)量提升工程”中，通過推進(jìn)創(chuàng)客教育，走向深度課改，即堅(jiān)持普及與提高兼顧的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)客教育課程的開發(fā)和實(shí)施，不斷創(chuàng)新和豐富課程體系、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，大力推動教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)走向主動學(xué)習(xí)、從淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在經(jīng)歷“做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)”的過程中，從知識的消費(fèi)者向知識的創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變，不斷提升創(chuàng)客素養(yǎng)。

鄭州力圖在努力滿足不同學(xué)生群體的創(chuàng)造訴求的同時，最終達(dá)成讓“每位學(xué)生至少有一門屬于自己的創(chuàng)客課程”的生本為先的目標(biāo)。雖然與全國不少地方一樣于2015年啟動了創(chuàng)客教育，但鄭州有著與其他省市不同的運(yùn)作思路。2016年8月，鄭州市在《關(guān)于切實(shí)推進(jìn)創(chuàng)客教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》中明確了發(fā)展創(chuàng)客教育的兩大目標(biāo)，即推動六大創(chuàng)新行動、建設(shè)五項(xiàng)保障措施和評價指標(biāo)體系。有別于沿海城市的“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，鄭州市直學(xué)校已經(jīng)先后建成了55個“創(chuàng)新性”的實(shí)驗(yàn)室，各個區(qū)縣也都建成了一批這一類的實(shí)驗(yàn)室。這些創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)室本身就應(yīng)該成為一個學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的空間場所，因此，鄭州市開展的創(chuàng)客教育，不搞重復(fù)性建設(shè)。對于改造或新建的創(chuàng)客空間都要求能兼顧閱讀區(qū)、討論區(qū)、活動區(qū)、材料區(qū)、創(chuàng)造區(qū)、展示區(qū)這六個功能區(qū)。鄭州還率先改變了“上面給多少錢，下面辦多少事”的惰性思維，轉(zhuǎn)而調(diào)整為鼓勵學(xué)校先行先試，市區(qū)教育局通過交流評比，再以獎勵的形式給予不同等級的資金下?lián)?，這樣有效地激勵了各所學(xué)校不僅要建好創(chuàng)客空間，更要加快對課程的開發(fā)與完善，以有效地支撐起這些創(chuàng)客空間，充分發(fā)揮它們的作用，而絕不是只供評估檢查、領(lǐng)導(dǎo)視察、兄弟學(xué)校參觀考察的一種擺設(shè)。

鄭州“創(chuàng)客教育”注重生態(tài)建構(gòu)，生本為先，所以學(xué)校的創(chuàng)客空間應(yīng)該既是學(xué)生的手工作坊、工廠車間、地頭田間，又是學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作空間、藝術(shù)創(chuàng)造空間，既是學(xué)生的溪旁山間、海洋世界，又是學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間、宇天空間，還是學(xué)生的“健身俱樂部”。校園里的每一個學(xué)習(xí)場所都應(yīng)該是創(chuàng)客空間。創(chuàng)客教育，絕不是一種教育形式，不是任何單一教育內(nèi)容的升級版，不是勞動技術(shù)課的科學(xué)版，不是發(fā)明創(chuàng)新課的普及版，不是機(jī)器人教育的擴(kuò)容版，也不是“精英教育”，不是“創(chuàng)業(yè)教育”，不是“一陣風(fēng)”，而是一種教育理念，這種理念必將滲透到中小學(xué)教育的各個領(lǐng)域。

對于創(chuàng)客教育課程的研發(fā)與設(shè)計(jì)，鄭州仍然強(qiáng)調(diào)以落實(shí)國家課程方案為基礎(chǔ)，如小學(xué)的科學(xué)、藝術(shù)課程，從小學(xué)三年級到高中的綜合實(shí)踐活動課程，這些都是創(chuàng)客的基礎(chǔ)。然后遵循不同年齡段的能力成長差異，為學(xué)生提供多樣化的實(shí)踐操作載體，以滿足不同階段學(xué)生的能力基礎(chǔ)和成長需求。

站在教育哲學(xué)視角再解讀STEM

地處華夏腹地的鄭州，在落實(shí)國際理解課程的過程中，也圍繞教改總目標(biāo)，形成了自己的“基礎(chǔ)教育國際化工程”，希冀“走出去，開展國際交流；引進(jìn)來，引入世界優(yōu)秀課程”。因此，鄭州將在2017年，確立一所國際理解教育課程示范基地；廣泛開展移動課堂活動，組織學(xué)生到美國、澳大利亞的中學(xué)，觀摩體驗(yàn)國外教育；繼續(xù)開展暑期國際交流活動，使更多的學(xué)生有機(jī)會到國外交流學(xué)習(xí)；打造具有鄭州特色的國際交流品牌活動，開展好中學(xué)生模擬聯(lián)合國社團(tuán)聯(lián)盟活動、中部六省中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力大會等活動，以帶動全市各所學(xué)校經(jīng)常性、制度化地開展國際交流和社團(tuán)活動。

鄭州不僅力行國際教育的運(yùn)作，還強(qiáng)化國際教育的理論研究，特別是在借鑒國內(nèi)外特色國際教育經(jīng)驗(yàn)的同時，注意甄別批判的消化，立足于國情的創(chuàng)新和理論實(shí)踐的同步思考。眾所周知，STEM這個縮寫詞代表科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering）、數(shù)學(xué)（Mathematics），STEM教育就是關(guān)于科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)的教育。然而，無論是STEM概念的創(chuàng)始國——美國，還是80多個贊同、仿效和貫徹STEM的世界各國，在其K12課程體系中，即便是在推廣STEM近十年后的今天，也幾乎沒有一個國家全面部署了科學(xué)課、技術(shù)課、工程課、數(shù)學(xué)課，更遑論以S、T、E、M四門課程來完全替代現(xiàn)行的課程體系。這讓我們不得不反思，STEM教育所倡導(dǎo)的究竟是一種怎樣的課程模式？翻看美國研究所與美國教育部聯(lián)合發(fā)布的報告《STEM 2026：STEM教育創(chuàng)新愿景》（發(fā)表于2016年9月），它再次重申了從實(shí)踐社區(qū)、活動設(shè)計(jì)、教育經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)測量、社會文化環(huán)境等六大方面提出的愿景規(guī)劃、STEM教育未來十年的發(fā)展方向及其存在的挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略。

毋庸諱言，今天的創(chuàng)客教育在很大程度上借鑒了STEM的思想。然而，在理解STEM的過程中，排除因視角局限而形成的“想當(dāng)然”成分不提，也出現(xiàn)了不少獨(dú)特解構(gòu)，再對照世界各國的標(biāo)準(zhǔn)闡述，自然會有解讀偏誤的判斷；但如果我們抱著開放的心態(tài)，將其理解為別解，倒也不失為一種創(chuàng)新。其中，最知名的莫過于STEAM、STEM+等。今天，我們也交出一份有別于他人的另類認(rèn)知——基于教育哲學(xué)層面，以東方理性的思辨方式來解析STEM。我們發(fā)現(xiàn)，STEM這個整體概念客觀上隱含著一種概念種屬依次遞進(jìn)的關(guān)系，即從最為普及的科學(xué)認(rèn)知，逐一向技術(shù)達(dá)成、工程生態(tài)攀升，其中，“技術(shù)”不具有“科學(xué)”知識的具象特質(zhì)，而是向?qū)嵺`與方法等抽象范疇靠攏，“工程”規(guī)劃則更貼近于生態(tài)的整體設(shè)計(jì)。如果說“科學(xué)”教育多幾分“術(shù)”的痕跡的話，那么STEM依次遞進(jìn)到了“數(shù)學(xué)”層面，則更接近于美學(xué)和哲學(xué)的屬性（道的意境）。這一假設(shè)似乎也可以用來解釋為什么這些年來，國內(nèi)STEM教育總是較多地呈現(xiàn)出重“科學(xué)”、部分涉及“技術(shù)”，但愈接近“工程”（STEM范疇）和“數(shù)學(xué)”，就愈表現(xiàn)出“精于術(shù)，疏于道”的客觀現(xiàn)實(shí)——畢竟在打上了濃重的傳統(tǒng)教育程式的教育環(huán)境中，概念（知識）越明晰，教改越容易呈現(xiàn)；而定義（思維）越抽象，教改可以企及的達(dá)成度就越遠(yuǎn)，事實(shí)上這與創(chuàng)新教育應(yīng)有的開放視野難以形成交叉。這種窘境，即便是在上個世紀(jì)全面照搬“老大哥”教育模式時，也有意無意地忽略了TRIZ（發(fā)明問題解決理論）等新教育思維……因此，今天再提“做有未來的教育”，我們亟待變革的是根深蒂固的教育思維模式，要以包容的心態(tài)去接納包括青少年成長的“冰山理論”，而不是糾纏于機(jī)械“探究”步驟，變著花樣地進(jìn)行知識傳授的“偽創(chuàng)新”的套路；換言之，鄭州推進(jìn)的“有未來的教育”，其本元追求之一就是重新把“人”尋找回來，追求的“道”應(yīng)該是培養(yǎng)有科學(xué)文化的獨(dú)立的人。也就是說，我們必須突破知識本位的教育思維，不再把人當(dāng)知識容器，而是把被教育者先當(dāng)作獨(dú)立的人來面對；人的缺失是當(dāng)前整個以考試為導(dǎo)向的教育長期存在的問題，只有建構(gòu)起“重視人”的教育新常態(tài)，才能真正培育中國社會的教育文化——批判質(zhì)疑才能創(chuàng)新，合作才能成事，有自信才能堅(jiān)持，尊重事實(shí)講邏輯才能收獲真道理，懂得享受科學(xué)之美才能讓科學(xué)文化植根于心，讓教育充滿理性和幸福。

在與我們設(shè)在美國加州伯克利的離岸實(shí)驗(yàn)室的教育專家的交流中，我們深感目前的中美教育在知識儲備和能力儲備上還存在不小的差異。我們注意到，美國在課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)模型和計(jì)算思維，wise（一個學(xué)習(xí)平臺，https：//wise.berkeley.edu/）等項(xiàng)目一直走在前面；伯克利的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是讓學(xué)生像科學(xué)家一樣思考，并圍繞一個項(xiàng)目設(shè)計(jì)8節(jié)課左右的課程系統(tǒng)，或一個主題10節(jié)課（2節(jié)前后測，8節(jié)探究），講求深度體驗(yàn)，這無處不滲透“猜想、假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、收集數(shù)據(jù)、驗(yàn)證假設(shè)、拓展運(yùn)用”的思想……反觀現(xiàn)在國內(nèi)的基礎(chǔ)教育，正亟待為學(xué)生的長期發(fā)展與必須經(jīng)歷的應(yīng)試之間找到平衡或一致性。在這方面，來自新西蘭的辦學(xué)特色能給我們以啟迪：在PPAGDPA泛太平洋青少年成長與發(fā)展合作伙伴機(jī)構(gòu)的幫助下，我們考察了十幾所學(xué)校，他們幾乎無一例外地，不僅視創(chuàng)新課程為其自豪的亮點(diǎn)，還凸顯他們在課程設(shè)計(jì)方面的多元開放追求。一方面，學(xué)校把大量的人力、物力、精力都投放在各類工匠實(shí)驗(yàn)室的打造上；另一方面，學(xué)校繼續(xù)積極鼓勵不同學(xué)科的教師跨界合作開發(fā)新的眾籌式課程，或借力社會辦學(xué)機(jī)構(gòu)幫助青少年在較短的時間里集訓(xùn)，以獲得某個專業(yè)（專項(xiàng)）的系統(tǒng)培訓(xùn)和證書及文憑。我們注意到，他們的課程高度重視培養(yǎng)學(xué)生“靠自己知其所以然的意識和能力”，通過模擬、動畫、探究性問題學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，完成探究性學(xué)習(xí)。其中設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)問題大多以how、what would happen和why為主，輔之以專門的動畫模擬過程，讓學(xué)生難以理解的抽象概念和過程逐漸變得清晰化；步步為營，層層遞進(jìn)，把學(xué)習(xí)逐級推向深入，再深入，凸顯了思維訓(xùn)練和動手能力的高度整合。

當(dāng)然，我們也聽到不少教師，甚至并不直接從事創(chuàng)新教育、創(chuàng)客教育的教師抱怨：“不務(wù)正業(yè)”的小課程、閑課程增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也擠占了正課的時間。但我們深究后發(fā)現(xiàn)，部分教師懼怕的是因這些創(chuàng)新課程而發(fā)生改變的課堂形態(tài)，他們招架不住學(xué)生對授課內(nèi)容的發(fā)散思維，甚至是提出的質(zhì)疑。眼下，當(dāng)務(wù)之急是在幫助教師接受現(xiàn)實(shí)的同時，也能較快地轉(zhuǎn)換教學(xué)設(shè)計(jì)，并使教學(xué)重心徹底遷移。我們注意到，不少教師已經(jīng)在嘗試轉(zhuǎn)換，但這種轉(zhuǎn)換較多地游弋在DOE（演示—觀察—解釋）教學(xué)策略層面，它傾向于探究學(xué)生理解科學(xué)的研究方法演化而來的，建立在“觀察滲透”理論哲學(xué)觀念和建構(gòu)主義、前概念、概念轉(zhuǎn)變等教育理論基礎(chǔ)上提出的一種新型演示策略，所以有必要及早啟動POE（預(yù)測—觀察—解釋）新策略的實(shí)驗(yàn)與推廣，建立在實(shí)證主義基礎(chǔ)上的教學(xué)策略。具體來說就是先由教師做演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，然后教師解釋現(xiàn)象，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。該策略注重觀察滲透理論，注重問題是科學(xué)的起點(diǎn)的觀點(diǎn)；在教學(xué)類型上注重以學(xué)生為中心，讓其在學(xué)習(xí)觀賞中注重自主建構(gòu)，引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)型成教學(xué)的組織者（引導(dǎo)者）；在教學(xué)氛圍上倡導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，促進(jìn)信息傳遞的多元雙向……這樣做不僅能增強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的指向性與目的性，還有助于學(xué)生在原有的知識結(jié)構(gòu)上進(jìn)行概念建構(gòu)和性質(zhì)的學(xué)習(xí)。

其實(shí)，我們在廣泛借鑒的基礎(chǔ)上，更傾向于一種創(chuàng)新學(xué)教范式的可選性應(yīng)用，即“觀察—猜想假設(shè)預(yù)測—實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模型設(shè)計(jì)—過程進(jìn)行—實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析數(shù)據(jù)分析—結(jié)論—比較反饋—改進(jìn)迭代—形成優(yōu)化產(chǎn)品—應(yīng)用”。在課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐中，我們要提醒教師在認(rèn)知這個環(huán)節(jié)，不僅要重演繹，還要重歸納、重發(fā)現(xiàn)，從現(xiàn)象歸納分析到理論，再從理論演繹應(yīng)用到實(shí)踐，要突出“科探過程”“數(shù)學(xué)建?！焙汀肮こ痰钡恼w建構(gòu)，尤其是在可操作性上要花大力氣。

（未完，待續(xù)）