邢佰 立娜
(1. 山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院 山東 濟(jì)南 250355;2.山東中醫(yī)藥大學(xué)理工學(xué)院 山東 濟(jì)南 250355)
對(duì)《名老中醫(yī)之路》的研究
張由芹1王穎1邢佰穎1朱明珠1王立娜1武京君2
(1. 山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院 山東 濟(jì)南 250355;2.山東中醫(yī)藥大學(xué)理工學(xué)院 山東 濟(jì)南 250355)
“潛沉從醫(yī)十春秋,豈畏人消瘦;漫路勤為舟,研閱百卷,簽紙盈雙袖?!币煌霚?,一根銀針,一個(gè)拔罐器,往往能夠起到立竿見(jiàn)影的效果,中醫(yī)文化博大精深,中醫(yī)藥已經(jīng)為我們中華民族服務(wù)了幾千年,神農(nóng)嘗百草,扁鵲的望、聞、問(wèn)、切,“華佗再世”,張仲景的《傷寒雜病論》,李時(shí)珍的《本草綱目》,王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》等都是中華民族的瑰寶,是我們中華民族偉大的國(guó)粹。研究《名老中醫(yī)之路》對(duì)于中醫(yī)文化的傳承,對(duì)于中醫(yī)的發(fā)展具有重要的作用。
名老中醫(yī);研究
作為在名老中醫(yī)處方規(guī)律研究中使用最廣泛的數(shù)據(jù)挖掘算法,關(guān)聯(lián)規(guī)則具有明顯的優(yōu)點(diǎn),入它可以產(chǎn)生最廣泛的數(shù)據(jù)挖掘算法,關(guān)聯(lián)規(guī)則具有明顯的優(yōu)點(diǎn),如它可以產(chǎn)生清晰有用的結(jié)果,支持間接數(shù)據(jù)挖掘,可以處理變長(zhǎng)的數(shù)據(jù)等[1]。
屠呦呦對(duì)青蒿素的發(fā)現(xiàn),使中醫(yī)的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。同樣,齊魯中醫(yī)名家論著給予我們學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)的啟迪?!睹现嗅t(yī)之路》通俗易懂,卻是微言大義。在書(shū)中我們可以了解到名老中醫(yī)們?yōu)槭裁磳W(xué)中醫(yī),怎樣學(xué)中醫(yī),并讓所學(xué)知識(shí)發(fā)揮最大功效。在書(shū)中我們能夠知道名老中醫(yī)們的求學(xué)之路、治學(xué)之道、學(xué)術(shù)成就、臨床經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等等。
1.“我是怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)的”的敘述中,沈仲圭老先生向我們展示了如何學(xué)中醫(yī),怎樣學(xué)好中醫(yī)。老先生由于家庭衰敗,迫不得已才改弦學(xué)醫(yī),但老先生憑借著勤奮好學(xué),刻苦鉆研,不拋棄、不放棄的精神終成為一代醫(yī)學(xué)名家。同時(shí)學(xué)習(xí)到,要想學(xué)好醫(yī)術(shù)、讀好書(shū),學(xué)習(xí)方法中必須做到口到、眼到、心到、手到,對(duì)知識(shí)熟記于心,熟讀然后精思。“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師”,求師問(wèn)業(yè),是中醫(yī)的良好傳統(tǒng),持益多師不恥下問(wèn)也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法。理論基礎(chǔ)固然重要,但只會(huì)紙上談兵,卻也無(wú)濟(jì)于事,要努力實(shí)踐,汲取失敗的經(jīng)驗(yàn),才能逐步提高。
2.在“憶陳鼎三先生”中,陳老先生主張背誦,他得出結(jié)論:不可囿于背誦,但又不可不背誦,應(yīng)該有重點(diǎn)的背誦??芍^譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解。注重“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,多讀與善悟有機(jī)的結(jié)合。陳老先生對(duì)待每一病例,堅(jiān)持理法方藥的完整,嚴(yán)謹(jǐn)不茍。講到耳聞不如目見(jiàn),目見(jiàn)不如足踐,同樣強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這對(duì)我們學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)非常重要。同時(shí),老先生痛恨只顧漁利的藥商和江湖騙子,注重望、聞、問(wèn)、切的程序,行醫(yī)重視醫(yī)德,以身作則,警醒我們后輩行醫(yī)先做人,擁有仁心,方有仁術(shù)。
3.“學(xué)到老學(xué)不了”的敘述中,我感受頗深,沈六吉老先生因母親病痛不知所措,從而走上了學(xué)醫(yī)的道路,就這樣兢兢業(yè)業(yè)的學(xué)到老,學(xué)醫(yī)用醫(yī)一生。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,老先生強(qiáng)調(diào)要珍惜光陰;不盡信書(shū),為醫(yī)要聯(lián)系實(shí)踐,不能聽(tīng)信一偏之見(jiàn);急人之急,如己之急,爭(zhēng)取用最快的時(shí)間救治病人,不可耽擱,對(duì)得起清清白白的白衣著裝,妙手回春的醫(yī)術(shù)。對(duì)待病人既要和藹可親,又要嚴(yán)肅認(rèn)真,對(duì)于現(xiàn)在的“醫(yī)患關(guān)系”具有很好的借鑒意義,做到醫(yī)者盡其職,患者治其病。
1.對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的初衷是基于興趣,有些是迫于生活,迫于無(wú)奈,但老先生們卻是干一行愛(ài)一行,持之以恒的將醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于學(xué)習(xí)方法,老先生們都強(qiáng)調(diào)多讀書(shū),善于思考,臨證求變,勤于實(shí)踐,這些似乎是老生常談,卻是學(xué)好中醫(yī)的不二法門。
2.對(duì)于《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《溫病條辨》等都是必須掌握的內(nèi)容,無(wú)論多么厲害的醫(yī)學(xué)家,他們都是學(xué)習(xí)老輩人遺留下的醫(yī)學(xué)知識(shí),才能學(xué)以致用。實(shí)踐確實(shí)很重要,在我們的學(xué)習(xí)中,上山采藥、認(rèn)藥,實(shí)驗(yàn)室中做的實(shí)驗(yàn),都是對(duì)實(shí)踐的成功詮釋。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,也可以提出疑問(wèn),尋其真理,不可一味的追求他人之說(shuō),要取其精華去其糟粕。
3.舊時(shí)生活困苦,每當(dāng)身體出現(xiàn)常見(jiàn)的疾病時(shí),也只是從山上采一些草藥熬水喝,可就是這些草藥,能夠帶走病痛。這也許就是他們所說(shuō)的“小方治大病”,小的時(shí)候,我也總是跟著他們,學(xué)到一些草藥的用途,這也是我喜歡草藥的原因。爺爺奶奶對(duì)醫(yī)術(shù)雖不通曉,卻也能夠略知一二,就是憑借生活經(jīng)驗(yàn),或者老輩人的經(jīng)驗(yàn)。所以從生活中學(xué)習(xí)中醫(yī),也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。
通過(guò)對(duì)《名老中醫(yī)之路》的研究,《名老中醫(yī)之路》帶給我們知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的成功案例,也有一些因經(jīng)驗(yàn)不足而導(dǎo)致的失敗案例,了解到自己的不足,作為前車之鑒,這些都會(huì)成為日后行醫(yī)的寶貴財(cái)富。
名老中醫(yī)傳承研究是中醫(yī)藥研究領(lǐng)域的重要內(nèi)容[2],能夠?qū)χ嗅t(yī)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣提高,使學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的人士知道要做到:勤奮、持之以恒;借鑒前人經(jīng)驗(yàn),熟讀經(jīng)典,重視理解,做到知曉一字一句的意思,精通醫(yī)學(xué)知識(shí);學(xué)而踐之,學(xué)會(huì)運(yùn)用;醫(yī)者需要醫(yī)術(shù),更需要醫(yī)德仁心。同時(shí)此書(shū)對(duì)于學(xué)醫(yī)者和更多不斷努力實(shí)現(xiàn)理想的人,給人精神的啟迪,尤其在不盡如意時(shí),都能夠振奮精神,給人以動(dòng)力。名老中醫(yī)們對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn),對(duì)于今天中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展,中醫(yī)教育的改善具有現(xiàn)實(shí)意義。這可以啟迪中醫(yī)后學(xué)們以他們?yōu)榘駱?,使中醫(yī)更加的茁壯成長(zhǎng),并且能夠走出中國(guó),讓更多的人了解中醫(yī),受惠于中醫(yī)。
通迅作者:武京君
[1]吳嘉瑞,唐仕歡,郭位先,張曉朦,張冰. 基于數(shù)據(jù)挖掘的名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承研究述評(píng)[J]. 中國(guó)中藥雜志,2014,39(04):614-617.[2017-08-31].
[2]羅靜,付長(zhǎng)庚,徐浩. 定性訪談法在名老中醫(yī)傳承研究中的應(yīng)用:思路與體會(huì)[J]. 中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合雜志,2015,35(04):492-496.[2017-08-31].
張由芹,女,漢族,本科在讀,研究方向制藥工程;武京君,男,漢族,副教授,研究方向運(yùn)籌學(xué)。