王玲

內(nèi)容摘要：在蘇教版小學(xué)語文教材中，出現(xiàn)了不少或?qū)憳腔虻菢怯懈兴鞯墓旁?。這些古詩有的是感慨歷史消逝，審視當(dāng)朝政治；有的是渲染詩意，加深離別意境；有的是妙寫奇思妙想，增添自然情趣；還有的則是傳達(dá)人生理想，蘊含哲理意味。通過對這些出現(xiàn)在小學(xué)語文教材中的古詩詞進(jìn)行分類整理，可以使“樓”這一意象所要傳達(dá)的蘊含更加清晰，更好地把握古詩詞的中心思想感情。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩 “樓”意象 情感

意象是中國文化中表述藝術(shù)形象的一個古老概念，是一種高級形態(tài)的文學(xué)形象，而意象作為審美主體情感生發(fā)的中介和橋梁，又具有不確定性指向，即多義性。通過對小學(xué)教材中古詩詞的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)古詩中的“樓”這一重要物象，不僅有其作為建筑物的實用意義，還帶有將詩人不同的情感色彩加以傳達(dá)的妙用，因此將古詩詞中“樓”這一意象進(jìn)行研究是很有其必要的。在本文中我們根據(jù)“樓”這一意象，在小學(xué)語文教材的不同古詩中所要傳達(dá)的不同情感，進(jìn)行分類研究，并探討其含義。

一.感慨歷史消逝，審視當(dāng)朝政治

“樓”作為傳統(tǒng)建筑物，往往帶有其獨特的歷史印記，在涉及“樓”意象的古詩中，我們可以領(lǐng)略到其歷史氣息。就如杜牧的這首《江南春》中寫道：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。（四年級下冊，第17頁）眾所周知，杜牧詩具有敘事、議論、抒情三者融為一體的創(chuàng)作風(fēng)格，同時杜牧作為以詠史抒懷為主要詩歌創(chuàng)作內(nèi)容的詩人，我們也就不難理解詩中描寫朦朧煙雨中的樓臺景象，不僅是對實景的刻畫，更是借古鑒今，以此抒發(fā)詩人對朝代更替的感慨。懷想南朝統(tǒng)治者過度信佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，在當(dāng)時是一派壯景，而轉(zhuǎn)眼便已成為了歷史的遺物。作為愛國詩人，再聯(lián)想到當(dāng)今統(tǒng)治者又依賴佛教，難道不是對南朝悲劇歷史的再現(xiàn)嗎？于是詩人巧妙地通過南朝遺留下來的寺院樓臺作為意象，以此“樓”意象諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治者勿要重蹈南朝覆轍，應(yīng)以國家社稷為重，以歷史悲劇為鑒從而表達(dá)那份赤赤忠君愛國情。

二.渲染詩意，加深離別意境

“樓”意象意蘊的豐富性，不僅體現(xiàn)在它作為一個實體是古詩中常描繪的對象，它更是賞景抒情的好去處。享有“天下江山第一樓”之美譽(yù)的黃鶴樓，從古到今便是繁華之地。古來不僅有無數(shù)文人騷客在此揮毫提筆寫下流傳千古的名篇，更是一處賞景、飲酒的風(fēng)流之地。因此，一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容，古詩詞中不少詩人將它作為送別之地，增添了文學(xué)意境。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（五年級上冊，第140頁）中寫詩人在黃鶴樓為孟浩然送別，他眺望著孟浩然乘著一片孤帆漸漸消逝，注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向水天交接之處，又想到遠(yuǎn)方的那一頭正是繁花似錦的揚州，不免對友人此行充滿期待。讀完全詩，我們不難想象出一幅在此樓此景下目送孤帆遠(yuǎn)影的情景，日落下余暉籠罩著的黃鶴樓這一意象更是將送別的意境極為傳神地表現(xiàn)出來。

三.妙寫奇思妙想，增添自然情趣

詩人作為藝術(shù)加工的主體，常在詩歌創(chuàng)作中迸發(fā)不凡的巧思。詩人每當(dāng)?shù)菢歉┚埃幻庥懈杏趹?，于是將自己眼中所觀所感之景痛快地?fù)]筆寫下，因此詩中自然會透露出詩人不常呈現(xiàn)于外的情致。如劉禹錫的《望洞庭》（四年級上冊，第13頁）中寫道：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”作者登樓遙望美麗洞庭的湖光山色，不禁產(chǎn)生了奇思異彩，想著那水波淡淡的洞庭湖不正是一白銀盤？然而到這，作者的想象力并沒有戛然而止，他更是觀察到了點綴在洞庭湖里翠綠的君山，于是妙筆寫下了它是那白銀盤里的一枚玲瓏青螺。登上樓臺，俯視美景竟能揮筆寫下如此具有浪漫主義色彩的詩句，我們從中不難看出詩人滿懷高卓清奇的情致，以及那份大自然獨到趣味的審美能力。此處的“樓”又與前面的作用有所不同了。

四.傳達(dá)人生理想，蘊含哲理意味

文學(xué)中的意象從本質(zhì)上是表現(xiàn)人的內(nèi)在理想和主觀感受的外在意象，因此優(yōu)秀的文學(xué)作品中的意象常常帶有象征意味，使得全詩包含著深刻的哲理，讀來讓人心有所獲，我想這也就是詩歌的魅力之一。恰如蘇教版小學(xué)語文教材中收錄的一首王之渙的《登鸛雀樓》（二年級上冊114頁）中所寫的“日窮千里目，更上一層樓”，其中的“一層樓”就是一個極富哲理性的代表。作者登上鸛鶴樓已將萬里河山的壯麗景色盡收眼底，可此時的他還想看得更遠(yuǎn)些，于是想到還要再上一層樓，通過寫鸛鶴樓觀景這一行為偶然所得的這一念頭，寫出了詩人奮發(fā)向上的積極心態(tài)，同時也向人們揭示了一條哲理：站得高，才能望得遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)這首古詩中的“樓”意象時，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生加深理解“樓”的哲理意蘊，從而激發(fā)學(xué)生虛心學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的思想感情，這樣便能發(fā)揮古詩的教化作用。

由此可見，詩詞中的“樓”意象僅僅從中國傳統(tǒng)建筑角度看是不夠的，它既是中國古代樓居文化在古詩中滲透的體現(xiàn)，又含有豐富的人文內(nèi)涵。若能將古詩中借物抒情的部分深刻挖掘，再把這些“樓”意象的不同意蘊解析徹底，最后聯(lián)系全篇古詩的中心思想，那么在解讀教材時就不難理解詩人所要表達(dá)出來的思想感情了。

（作者單位：常熟理工學(xué)院）