范祖坤

作為高中語文教師，我們常聽見學(xué)生及家長感嘆：“初中語文成績不錯，為什么高中語文成績就變差了呢？高中語文怎么這么難學(xué)呢？”等等問題。其實在初中教學(xué)與高中教學(xué)分為獨立的學(xué)校、教材、課堂、老師。這些現(xiàn)象并不鮮見。這反射的是初高中對學(xué)生在語文教學(xué)方面的銜接做得不到位，更有高中老師認(rèn)為，高中語文教材與初中語文教材沒有什么聯(lián)系。其實初高中語文是緊密分不開，雖然高中更為深入與豐富。但教材上還是有諸多聯(lián)系的，這需要高中語文老師多多鉆研初中語文教材，切實做好初高中語文銜接的工作。還有老師認(rèn)為初高中銜接局限于高一學(xué)生，當(dāng)然高一非常重要。但其實銜接可以貫穿整個高中語文教學(xué)。當(dāng)然初高中語文銜接需要關(guān)注很多方面，由于篇幅的原因，筆者僅對初高中語文的教材中關(guān)于《論語》中的“學(xué)”做一個銜接的研究。

《論語》是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，初中和高中語文都有不少文章涉及到《論語》，那么在《論語》中初高中語文又是怎么談“學(xué)”的，有和異同呢。下面我將談?wù)勎业臏\顯的研究。

先說相同點。這個問題，高中老師在上課的時候可以提出來，讓學(xué)生分組討論，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。這樣可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可以使學(xué)生在這個過程中獲得什么是真正的學(xué)。

一、相同點

1.學(xué)習(xí)方法。初高中都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性，初中更為重視學(xué)習(xí)方法。初中十二則，有四則都談到學(xué)習(xí)方法。高中則占的篇幅很少。比如初中有以下句子談學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。高中則是重復(fù)了學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的緊密關(guān)系。同時高中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在于認(rèn)真思考，舉一反三，比如不不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮'，何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也！始可以言詩已矣。”這說明高中不僅僅在于死記硬背，更重要在于思考與觸類旁通。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度。無論初高中，學(xué)習(xí)首先都是態(tài)度問題，沒有好的學(xué)習(xí)態(tài)度是無法學(xué)好和提供成績的。初中說學(xué)習(xí)態(tài)度的有這幾句。賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。高中則對學(xué)習(xí)態(tài)度中的樂作了進(jìn)一步的補充，不僅重復(fù)出現(xiàn)了顏回的句子，更出現(xiàn)了孔子對顏回好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)的高度評價：魯哀公問孔子：“你的學(xué)生中誰是最好學(xué)的呢？”孔子回答說：“有一個學(xué)生叫顏回，從不遷怒于人，從不重復(fù)犯錯，但不幸短命死去了?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有了，我沒聽說有誰還好學(xué)了。

3.修身做人。道德修養(yǎng)是儒家精神的一個重要體現(xiàn)，孔子對此作了很好的指導(dǎo)。初中語文教我們?nèi)绾螌W(xué)。高中語文除了教我們?nèi)绾螌W(xué)，還告訴我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)。初中要求從以下方面學(xué)習(xí)如何提高道德修養(yǎng)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。高中教材也有類似的句子，如賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣. 不學(xué)《禮》無以立。高中教材對為什么要學(xué)，做了很好的解釋。如，子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也?！薄熬?，吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！边@段翻譯就是孔子說：“由呀，你聽說過六種品德和六種弊病了嗎？”子路回答說：“沒有?！笨鬃诱f：“坐下，我告訴你。愛好仁德而不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是受人愚弄；愛好智慧而不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是行為放蕩；愛好誠信而不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是危害親人；愛好直率卻不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是說話尖刻；愛好勇敢卻不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是犯上作亂；愛好剛強(qiáng)卻不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是狂妄自大。”從翻譯中我們明白為什么要學(xué)，因為不管你是聰明的，仁慈的，勇敢的，直率的，剛強(qiáng)的，都要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就會出亂子，就會害人害己啊。

通過初高中語文教材關(guān)于論語的銜接，我們看到了什么叫一脈相承，當(dāng)然我們要明白高中畢竟比初中更為高深與豐富。但這些都源自于初中。接下來我們談?wù)劯咧姓Z文《論語》對學(xué)的認(rèn)識源自于初中，但比初中更詳盡的地方。

二、相異之處

其實初高中教材，基本精神一樣的，但高中教材不僅是學(xué)習(xí)態(tài)度，方法，不僅是學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識，更多是社會知識，更為重要的是人格修養(yǎng)，當(dāng)然初中教材也談得了道德修養(yǎng)，也類似于人格修養(yǎng)，只是沒有高中教材豐富。高中強(qiáng)調(diào)了學(xué)的基本內(nèi)容是學(xué)禮和修身，這兩者是不可分開的，甚至相互融合，學(xué)禮的目的和終極是修身。因此，“學(xué)禮，無以立”這句話，簡明扼要地顯示了學(xué)禮和修身的一致性。

孔子所謂的“好學(xué)”的內(nèi)涵：學(xué)禮、修身，借“好學(xué)”來完善個人品德修養(yǎng)?？鬃拥摹皩W(xué)”的內(nèi)容非常豐富，高中教材關(guān)于學(xué)的具體內(nèi)容可以概括為：對賢人——敬、對父母——孝、對君主——忠、對朋友——信、食無求飽、居無求安、敏事慎言、就有道、正己過、不遷怒、不貳過、入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁人、學(xué)《詩》以言、學(xué)《禮》以立、好學(xué)”可以讓人們——仁而不愚、知而不蕩、信而不賊、直而不絞、勇而不亂、剛而不狂“學(xué)禮”則可以讓人們——恭而不勞、慎而不葸、勇而不亂、直而不絞。

寫這篇從初高中《論文》銜接看孔子學(xué)習(xí)觀的文章，我們就可以發(fā)現(xiàn)，初高中語文教材有很多銜接的地方。這就需要我們老師首先有這個意識，然后辛苦一點去鉆研初中教材，通過對高中教材的對比，一定可以找到銜接的地方，比如語法方面，詩歌方面，文言文方面，文體方面等等。從而更好的幫助學(xué)生回憶初中所學(xué)知識，滿足其自信心和對高中學(xué)習(xí)的興趣，從而提高高中語文成績。