(西北民族大學(xué),甘肅蘭州 730124)
德國作家尼古拉斯·鮑恩曾概述網(wǎng)絡(luò)的特性:“直到現(xiàn)在,沒有任何一個(gè)國家、政府或別的什么人能夠拒絕或想拒絕這個(gè)電子文明世界里的怪物?!本W(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻不在影響著我們的各個(gè)方面。筆者認(rèn)為較之傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)視角下,英語自主學(xué)習(xí)有如下變化:
非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生們所學(xué)習(xí)的知識(shí)單單依靠教師灌輸即知識(shí)呈線性排列,而利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)方式將呈現(xiàn)篇幅式排列,更加系統(tǒng)化。網(wǎng)絡(luò)媒體成為老師,學(xué)習(xí)資源變得更加豐富。同時(shí)也顛覆了“教室+黑板”的模式,教材不再是學(xué)生知識(shí)的唯一學(xué)習(xí)資源。
從教育、學(xué)生、計(jì)算機(jī)及教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系上看,各個(gè)要素之間的關(guān)系都不是單向的,而是交互的。而學(xué)習(xí)過程的互動(dòng)性表明英語在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不可能是自主學(xué)習(xí)、孤立地學(xué)習(xí),一定是在老師的引導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)。不難看出在此種模式下教師的地位也有所變動(dòng),不再“主宰”課堂,而是把課堂交付到學(xué)生手中,學(xué)生由被動(dòng)灌輸者也變成主動(dòng)學(xué)習(xí)者。
網(wǎng)絡(luò)資源如此豐富,學(xué)生可學(xué)的內(nèi)容早已不僅局限于教材之上,且學(xué)生們可通過多條途徑進(jìn)行有意義、主動(dòng)的知識(shí)構(gòu)建。筆者在對(duì)西北民族大學(xué)英語專業(yè)四個(gè)年級(jí)5 0名學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查,并利用SPSS進(jìn)行分析,結(jié)果如下:
大學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)的概念模糊,在利用網(wǎng)絡(luò)資源時(shí),不懂得如何有效去利用且自我學(xué)習(xí)意識(shí)性不強(qiáng)E=2.76。 60%大學(xué)生不會(huì)自我反省進(jìn)行及時(shí)的自我學(xué)習(xí)方法評(píng)價(jià),從而找出英語學(xué)習(xí)存在的問題E=2.84。并且45%的同學(xué)在網(wǎng)上碰到不會(huì)的問題會(huì)直接跳過不加理會(huì)E=3.06。大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)意識(shí)依舊停留在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中。在英語網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不懂得利用學(xué)到的語法知識(shí),句型結(jié)構(gòu)進(jìn)行自我鞏固E=2.76。大學(xué)生仍舊希望老師了解自身情況給予建議并制定學(xué)習(xí)計(jì)劃E=3.92。大學(xué)生自身希望在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)下老師能對(duì)自己做出客觀評(píng)價(jià)而不是自己主動(dòng)E=3.92。在進(jìn)行英語自主學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生希望老師能幫助自己掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)策略從而成為一名真正的英語自主學(xué)習(xí)者E=3.88。
在網(wǎng)絡(luò)資源豐富的今天,我校英語專業(yè)學(xué)生利用資源的能力不強(qiáng),僅停留在有限的幾個(gè)網(wǎng)站上。大學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)仍然低下,大部分仍然希望有老師幫助制定計(jì)劃,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)等,未能真正領(lǐng)會(huì)自主學(xué)習(xí)的概念。
美國學(xué)者齊莫曼對(duì)自主學(xué)習(xí)的有關(guān)定義做了系統(tǒng)研究——自主學(xué)習(xí)有3個(gè)特征:
(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為等方面的自我調(diào)節(jié)和策略的有效性運(yùn)用。
(2)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者自我定向的反饋循環(huán)過程,齊莫曼認(rèn)為自主性學(xué)習(xí)者能夠檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)策略的效果,并能根據(jù)這些反饋不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(3)強(qiáng)調(diào)自主性學(xué)習(xí)者應(yīng)該知道何時(shí)、怎樣使用某種特定的學(xué)習(xí)策略,或者知道如何做出合適的反應(yīng)(Zimmerman,1980,1990)。齊莫曼為進(jìn)一步確定學(xué)習(xí)者的自主性創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)的研究框架。如果學(xué)習(xí)者在該框架內(nèi)6個(gè)方面都可以由自己做出選擇或控制,那么他的學(xué)習(xí)就是充分自主的;相反,則不是。
安徽某電力器材有限公司股東王某某找到程瀚,請(qǐng)求其幫忙辦理靚牌照。程瀚答應(yīng)了其請(qǐng)求。2009年七八月份的一天,程瀚要走王某某一塊價(jià)值10多萬元的“百達(dá)翡麗”牌手表。2010年3月份的一天,程瀚要求戴戴王某某的“卡地亞牌”手表,王某某也只好摘下交給程瀚。2009年夏季的一天,程瀚要走王某某佩戴的一塊白玉觀音掛件。2010年的一天,程瀚讓王某某送他生日禮物,王某某只得照辦,便來到程瀚辦公室送給程瀚一塊黃玉生肖兔。2011年11月份,程瀚見王某某佩戴的白玉手把件好看,又要走了。
顯然,我校大學(xué)生在首先為弄懂“為什么學(xué)”的問題上所進(jìn)行的“如何學(xué)”即方法上出現(xiàn)了問題,以至于導(dǎo)致接下來的“何時(shí)學(xué)”,“內(nèi)容是什么”,“在哪里學(xué)”,“與誰學(xué)”也隨之產(chǎn)生問題。
不可否認(rèn),傳統(tǒng)教學(xué)的授課方式是統(tǒng)一步調(diào)的,教師為課堂中心,不利于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。然而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,改變了外部環(huán)境,課堂交由學(xué)生手中。在具體教學(xué)上,學(xué)生不必呆板地被動(dòng)填鴨式接受知識(shí)的輸入,所學(xué)知識(shí)也不僅僅局限于課本上的內(nèi)容,所需要做的是帶著問題親自實(shí)踐調(diào)查完成任務(wù)。而在此過程中也恰恰幫助學(xué)生的知識(shí)體系進(jìn)行建構(gòu)包括文化知識(shí),應(yīng)用統(tǒng)籌能力等,而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在此過程中的作用不可小視。
筆者在分析數(shù)據(jù)時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)掌握自己學(xué)習(xí)的方式無所適從,分析原因如下:
(1)偏遠(yuǎn)地區(qū)思想停滯。我國地區(qū)貧富差距顯著,教育也深受其影響,東部沿海地區(qū)教學(xué)設(shè)備相對(duì)完善,語言環(huán)境得天獨(dú)厚,政策優(yōu)待且學(xué)生和家長對(duì)于英語學(xué)習(xí)給予高度重視。然而,在西北地區(qū)首先設(shè)備更新緩慢,師資力量不強(qiáng),外加當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)英語給予重視度不夠,所以在實(shí)行《課程要求》中提到的新型教學(xué)模式過程中,會(huì)出現(xiàn)差異。
(2)師資缺乏。就西北民族大學(xué)而言,最大的師生比例達(dá)到1:3000且每個(gè)教師都是超負(fù)荷授課,存在一師多科情況。教師所學(xué)方向與教授科目不對(duì)口,課堂效果自然不好。于是形成惡性循環(huán),互動(dòng)性缺席。
(3)應(yīng)試負(fù)擔(dān)重??v觀我國各大高校,期末背書以老師給出范圍為主,60分是硬道理的現(xiàn)象普遍存在。教師對(duì)于考試模式的固化,只能按部就班地按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式教授課程,無需探索新型教學(xué)模式,長此以往,陷入惡性循環(huán)。
(4)教師對(duì)于自主學(xué)習(xí)的角色定位模糊。基于網(wǎng)絡(luò)資源視角下的自主學(xué)習(xí)過程中,教師不再是主宰課堂的主體。當(dāng)然這對(duì)于教學(xué)模式、理念提出了全新挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為有兩方面原因:一是教齡資深的老教師們突然從主體位置被動(dòng)移為客體,難免有失落之感。二是樂于接受新事物的老師,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,將課堂完全交付于學(xué)生,當(dāng)然自身的工作量也隨之減少。這些教師把自主學(xué)習(xí)誤認(rèn)為是自由學(xué)習(xí),從而忽視了教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo),促進(jìn)作用。最后間接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)的厭煩與概念模糊。
(5)學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)思維固化。填鴨式的教學(xué)方式影響下,大部分學(xué)生被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R(shí)已經(jīng)習(xí)以為常,這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建英語自主學(xué)習(xí)過程中自我效能感不強(qiáng),無法獨(dú)立于教師之外的學(xué)習(xí),很多學(xué)生自控力較低,學(xué)習(xí)無耐心,一旦沒有外界施壓,很難自我管理自我控制。
根據(jù)目前大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為有以下對(duì)策:
(1)大學(xué)生應(yīng)提高自己學(xué)習(xí)效率。盡管國內(nèi)外不同學(xué)派對(duì)于自主學(xué)習(xí)的定義及實(shí)質(zhì)尚未得出統(tǒng)一結(jié)論,但是Holec的定義被大多數(shù)學(xué)者采用:自主學(xué)習(xí)是一種通過后天培養(yǎng)的在學(xué)習(xí)過程中“對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的能力”,具體表現(xiàn)在五個(gè)方面:1)確定學(xué)習(xí)目標(biāo);2)確定學(xué)習(xí)進(jìn)度;3)選擇方法技巧;4)監(jiān)控學(xué)習(xí)過程;5)評(píng)估學(xué)習(xí)效果。
所以不難從數(shù)據(jù)中看出我校大學(xué)生%是缺乏這種能力的。由于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式觀念的根深蒂固,大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中依賴性較強(qiáng),自我控制能力較弱。這勢(shì)必會(huì)影響到網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的效果。所以,單靠學(xué)生自身扭轉(zhuǎn)是不可行的,勢(shì)必要有教師在一定程度上的引導(dǎo)。
(2) 教師主體意識(shí)的轉(zhuǎn)換。新時(shí)代新教育的發(fā)展要有教師的角色重塑,教師在傳授語言知識(shí)的同時(shí)更要充當(dāng)好教學(xué)活動(dòng)者、導(dǎo)師、學(xué)習(xí)資源的提供者、學(xué)習(xí)氛圍的營造者等多重角色,幫助學(xué)生設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選用合適的學(xué)習(xí)策略;而學(xué)生則要學(xué)會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)。(何明霞,2012)雖然課堂上轉(zhuǎn)變了教師的主體地位但絕非降低了教師的作用,反之,新時(shí)代對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求,即需要教師起到促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用并開啟學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)加以引導(dǎo)并輔之組織教學(xué)。
(3) 學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考與協(xié)作精神的交互運(yùn)用。皮亞杰認(rèn)為:“在以學(xué)生為主的課堂中,自主學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),把握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程。”而英語語言恰恰是雙向交互性質(zhì)的特點(diǎn),需要人人,人機(jī)交互學(xué)習(xí)。這就意味著小組互動(dòng)式自主學(xué)習(xí)會(huì)更加有效提高語言能力。愛因斯坦曾說:“如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ),并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立工作,就必定會(huì)找到自己的道路,而且比起那種其主要訓(xùn)練在于獲得細(xì)節(jié)知識(shí)的人來,他會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化?!痹谡n堂教學(xué)中教師應(yīng)多留出時(shí)間讓學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)方法有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)與改進(jìn)。
[1]皮亞杰.《結(jié)構(gòu)主義》(倪連生、王琳譯)[M].商務(wù)印書館,1996.
[2]皮亞杰.《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》(王憲鈿等譯)[M].商務(wù)印書館,1996.
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