郭添禹++黃吟

[摘要]納博科夫祖籍俄國，早年同家人離開俄國遷往歐洲。父親被殺，靠政府的救濟(jì)金生活，顛沛流離的生活使納博科夫飽嘗了人世間的滄桑，通過自己的刻苦鉆研，掌握了英語、法語，這為他用英語寫作，成為世界級作家奠定了堅實基礎(chǔ)。納博科夫赴巴黎后，步入了小說創(chuàng)作的職業(yè)生涯，先后出版了數(shù)篇小說如《眼睛》《黑暗中的笑聲》《斬首之邀》《王、后、杰克》等。納博科夫是一個多面手作家，他不僅撰寫小說，還發(fā)表和出版了許多劇本和詩集，很快就蜚聲歐洲文壇。1904年納博科夫攜全家赴美定居，先后出任康奈爾大學(xué)與哈佛大學(xué)的語言教授。這一生活經(jīng)歷為他創(chuàng)作撼世之作《洛麗塔》提供了素材，夯實了基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代小說 《洛麗塔》 悲劇特征

[中圖分類號]I561 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0068-02

后現(xiàn)代小說《洛麗塔》的創(chuàng)作與出版一波三折。1955納博科夫成稿后，欲出版，幾次遭到拒絕，其原因是該小說內(nèi)容淫蕩，描寫色情，有引誘青少年犯罪之嫌，納博科夫只好轉(zhuǎn)道歐洲發(fā)表。隨著人們對后現(xiàn)代文學(xué)作品的認(rèn)識，《洛麗塔》在美國才解除禁錮，得以發(fā)行，并很快就成為暢銷書之一。在產(chǎn)生于20世紀(jì)后期的美國后現(xiàn)代派小說里，美國后現(xiàn)代主義的作家們通過解構(gòu)文學(xué)的主題、形式、語言，來體現(xiàn)后現(xiàn)代主義的虛構(gòu)、無主題和碎片的鏈接，以用它顛覆之后的“怎么都行”哲學(xué)理念。納博科夫的長篇小說《洛麗塔》恰好誕生于后現(xiàn)代主義在美國文壇發(fā)展繁榮的20世紀(jì)50年代，因此在它的創(chuàng)作中帶有后現(xiàn)代顛覆一切的特征，就是不足為奇的事情了。

一、《洛麗塔》及其創(chuàng)作意圖

20世紀(jì)50年代中期，美國進(jìn)入了一個飛速發(fā)展的時期，隨著電子信息時代的到來，科技品質(zhì)開始引領(lǐng)人類精神上的變異，也在排擠著傳統(tǒng)的道德條律。剛剛過去的第二次世界大戰(zhàn)使美國人感到生命之無常與絕望，從而引發(fā)了道德上的放浪不羈。又因兩次世界大戰(zhàn)給美國帶來了巨大的財富，這種巨大的財富使人民放棄了對道德精神的追求，他們開始拜金，追求感官刺激，物欲橫流。這種美國公眾的精神狀態(tài)表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上，就形成了后現(xiàn)代作家們產(chǎn)生的緣由。于是，《洛麗塔》這種充滿強(qiáng)烈叛逆性的作品才得以出現(xiàn)?！堵妍愃肥羌{博科夫流傳最廣的作品，是給納博科夫生命帶來轉(zhuǎn)機(jī)的作品，也是使納博科夫成為一位國際知名人物的作品。《洛麗塔》描述了一位從法國移民到美國的中年男子亨伯特的情感故事。身為大學(xué)教授和學(xué)者的亨伯特，是一個畸形的戀愛狂，他有戀少女的癖好，他把喜歡的女童稱為“小妖精”，并將自己心目中的戀愛對象年齡定義為“九到十四歲”，小說里的女主人公洛麗塔正是亨伯特的獵獲對象。洛麗塔年僅十二歲，因為道德感的缺失而生性放蕩，小小年紀(jì)就會勾引男人，于是兩人一拍即合，過著亂倫的生活。但后來洛麗塔被劇作家奎爾蒂帶走了，奎爾蒂強(qiáng)迫洛麗塔在他和別人面前拍色情電影，后來又把洛麗塔趕走，使洛麗塔過著近乎流浪的生活。幾年后，亨伯特得知后，把房子賣了來資助她。但洛麗塔拒絕了和亨伯特再次生活在一起，故事以悲劇告終。小說里的主人公亨伯特是一個極端利己的小說家，他生性敏感，近于偏執(zhí)，處世方式非常怪異。主人公亨伯特的經(jīng)歷代表了現(xiàn)代美國人道德上的迷失與錯位，向當(dāng)代的美國人提出了非常嚴(yán)峻的道德拷問?！堵妍愃窌逶群笤獾剿募颐绹霭嫔绲木芙^。1955年9月，《洛麗塔》終于在巴黎得到奧林匹亞出版社的認(rèn)可并出版，《洛麗塔》初版僅印了五千本。英國作家格雷厄姆·格林讀過《洛麗塔》后，馬上就在倫敦《泰晤士報》寫評論，把它稱贊為1955年三部最佳小說之一。于是，美國的小型文學(xué)雜志《鐵錨評論》也開始關(guān)注這本書，并在雜志上登載。此后，《洛麗塔》一書不脛而走，成為國際暢銷書。這對于納博科夫來說是一個驚喜，也是一個意外。

二、《洛麗塔》的后現(xiàn)代悲劇特征

從任何角度來說，長篇小說《洛麗塔》都是一部悲劇，但它又是一部帶著后現(xiàn)代主義基因的后現(xiàn)代式悲劇。因為《洛麗塔》的故事造成了許多精神層面上和文學(xué)層面上的混亂，顛覆了現(xiàn)實中的許多秩序，而“顛覆” 這個關(guān)鍵詞正是后現(xiàn)代主義關(guān)鍵詞中的一個。后現(xiàn)代主義的作家們通常會通過“顛覆”把生活原來的秩序破壞掉，以實現(xiàn)后現(xiàn)代主義的“無中心”“無秩序”“怎么都行”的創(chuàng)作理念。第一，從文本的角度來看，《洛麗塔》是由亨伯特的回憶片斷拼湊而成的，作者按照法庭上審判詞的形式來講述，使整本小說故事從外觀上看去更像是一個犯人在法庭上的陳述和一位法律博士對案例的分析。因此在小說的開頭寫道：“陪審團(tuán)的女士們、先生們，證據(jù)第一號便是那個六翼天使。女士們，先生們?！奔{博科夫在極力混淆著真實和虛構(gòu)的界限，如果從法庭證詞的角度來說，其中站在法庭上的亨伯特講述的應(yīng)當(dāng)是真實的案件，因此，在這種案件里應(yīng)當(dāng)存在對人物形象的塑造和對社會環(huán)境的批判。但是《洛麗塔》分明又是一本小說，它是在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上，對小說人物的命運(yùn)進(jìn)行演繹，因此，《洛麗塔》從文本到選材，都是一次對傳統(tǒng)閱讀理念的解構(gòu)，稱《洛麗塔》為后現(xiàn)代悲劇正是基于此點。

第二，《洛麗塔》的故事建立在一個完全背叛傳統(tǒng)道德的題材上。一個成年男子與十二歲未成年少女的畸形情感，是不可能被任何時代的傳統(tǒng)道德所認(rèn)可的。這種完全違反人類生理和心理規(guī)律的感情不具備任何的合理性，更沒有男女之間相愛的純潔與美好，也不可能對社會的道德建設(shè)提供一點積極意義?！堵妍愃纷鳛橐徊亢蟋F(xiàn)代小說，它具有典型的后現(xiàn)代特征：人物關(guān)系混亂、結(jié)構(gòu)混亂。無主題、無中心。小說運(yùn)用大量虛構(gòu)情節(jié)勾勒了一個亂倫的故事，一位中年大學(xué)教授與一位少女的畸形愛戀貫穿整部作品，令人不可思議。小說運(yùn)用了虛構(gòu)的手法對主要人物的生活經(jīng)歷和命運(yùn)進(jìn)行了演繹，留下了許多空白給讀者思考，這是后現(xiàn)代小說的典型特征。納博科夫把他的后現(xiàn)代小說《洛麗塔》的情節(jié)肢解得混亂不堪，讓男女雙方都陷入一種道德淪喪之中，從而戴上了一副堅固的精神枷鎖無法自拔。為了這段完全不被社會接受的情感，亨伯特只能帶著洛麗塔東躲西藏，丟掉了工作和事業(yè)，丟掉了自己正常的社會角色，最終淪落為殺人犯。這正是后現(xiàn)代主義小說追求怪異、追求不確定性話語體系的體現(xiàn)，后現(xiàn)代作家通過“顛覆”傳統(tǒng)而使人類道德理念走向了多元化的方向，也使小說里的人物越來越怪異。

第三，《洛麗塔》中男女主人公的非正常性關(guān)系具有亂倫的性質(zhì)，這也是對正常家庭倫理關(guān)系的解構(gòu)和顛覆。自私的亨伯特為了得到少女洛麗塔，假裝與洛麗塔的母親結(jié)婚而進(jìn)入這個家庭，把妻子黑茲夫人當(dāng)成了他的一個擋箭牌，也將自己置于既是洛麗塔的繼父也是洛麗塔的老情人的三角網(wǎng)絡(luò)里。因此亨伯特又是洛麗塔家庭里正?；橐鲋刃虻钠茐恼撸驗樗拇嬖?，這個家庭里的父母子女關(guān)系完全顛覆，這個家庭悲劇的序幕從此拉開?！堵妍愃愤@部后現(xiàn)代主義小說把一個本應(yīng)天真爛漫、純情規(guī)范的少女描寫成一個與母親爭風(fēng)吃醋、搶奪母夫、放蕩淫邪的婦人，這也是作者后現(xiàn)代的特征之一。后現(xiàn)代小說的主題模式最典型的特征就是性亂，放縱情欲幾乎是所有后現(xiàn)代小說的主要內(nèi)容之一。納博科夫和許多其他后現(xiàn)代主義作家一樣，竭力想顛覆人倫傳統(tǒng)的性心理，他把女主人公洛麗塔描寫成一個淫娃，就是想借此來反映美國二戰(zhàn)之后人們的道德淪喪、畸形的性心理。人們對理想的社會生活與自身價值的追求發(fā)生了顛覆性的變化，顛覆了傳統(tǒng)的倫理規(guī)范。

弗拉基米爾·納博科夫是美國著名的后現(xiàn)代主義小說家。他的后現(xiàn)代小說《洛麗塔》《微暗的火》在后現(xiàn)代先鋒派作品中享有盛名。尤其是他的后現(xiàn)代小說代表作《洛麗塔》，通過刻畫一中年男子亨伯特與一個妙齡少女洛麗塔的畸形愛戀所導(dǎo)致的悲劇展現(xiàn)了二戰(zhàn)后美國社會物欲橫流、道德缺失、社會風(fēng)氣敗壞的現(xiàn)實情景?！堵妍愃肥且徊烤哂械湫秃蟋F(xiàn)代特征的作品：小說中情節(jié)雜亂，主人公畸形的愛戀，瘋狂的性錯亂行為，無主題，無完整情節(jié)。作者留下大量空白需要讀者來思考。這種作者與讀者的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)了后現(xiàn)代的小說特征。作者在小說中采用大量的虛擬手法，把傳統(tǒng)小說中的人物形象及人物心理進(jìn)行了顛覆，把傳統(tǒng)的倫理道德理念進(jìn)行了顛覆。因此這部小說成為人們一睹為快的經(jīng)典名作。

《洛麗塔》讓一個未成年人作為一個淫蕩的人物出現(xiàn)在文學(xué)作品里，無論如何是與人們的傳統(tǒng)心理不相符的。而納博科夫卻在《洛麗塔》中竭力給這種現(xiàn)象找尋合情合理的解釋。他說：“這幅畫里有幾個十歲的小新娘，被迫坐在fascinum上，那是古典文學(xué)圣堂里代表男性生殖力的象牙。青春期以前的婚配和同居在東印度東部的某些省份仍然相當(dāng)普遍。雷布查人里80歲的老頭可以和8歲女孩交媾，誰都不以為然……但丁瘋狂地愛上他的比阿特里斯時，比阿特里斯只有9歲……當(dāng)彼特拉克瘋狂地愛上了他的勞麗恩時，她也不過是個12歲的金發(fā)性感少女。”亨伯特帶著洛麗塔在美國各地的汽車旅館里亂竄時，年幼的洛麗塔也像一個風(fēng)騷女人一般到處誘惑男性?！霸谶@個漂亮的、幾乎還沒有發(fā)育成熟的年輕姑娘身上沒有看到一絲端莊穩(wěn)重的痕跡”，“現(xiàn)代的男女同校教育、青少年的風(fēng)尚、營火旁的歡宴等已經(jīng)叫她這樣的姑娘不可救藥地徹底墮落了”……這種性倒錯行為其實就是一種人類道德感的無序狀態(tài)，它顛覆著傳統(tǒng)的倫理規(guī)范，解構(gòu)著現(xiàn)代人類的情感追求，也是后現(xiàn)代作家們嘩眾取寵的一貫手法?？傊堵妍愃芬云浠蔚那楦?、違反常理的家庭關(guān)系、擾亂社會常規(guī)的倫理觀念建構(gòu)了一個悲劇故事和悲劇人物，并通過“解構(gòu)”和“不確定”等后現(xiàn)代文學(xué)元素使這個故事綴滿了后現(xiàn)代主義的標(biāo)簽。

正如納博科夫所言：“在藝術(shù)超塵絕俗的層面上，文學(xué)當(dāng)然不關(guān)心同情弱者或譴責(zé)強(qiáng)者之類的事情，它注意的是人類靈魂那隱秘的深處，彼岸世界的影子仿佛無名無聲的航船的影子一樣從那里駛過?！?/p>

描寫人類心靈深處最隱秘的情感，表現(xiàn)每個個體最獨(dú)特的情感經(jīng)歷，這大概就是后現(xiàn)代的文學(xué)主張，也是促成《洛麗塔》中這些富有后現(xiàn)代悲劇特色的小說人物產(chǎn)生的元素。

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責(zé)任編輯：楊柳