李克紅

伯特蘭·羅素是上世紀(jì)最具影響力的英國(guó)思想家。1914年，羅素完成了《幸福論》初稿，他在書中強(qiáng)調(diào)幸福是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，為了最后驗(yàn)證這個(gè)理論的正確性，羅素開始四處游歷見證，最后還來(lái)到了中國(guó)。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)正值軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，羅素認(rèn)為中國(guó)人是沒有幸福可言的。有一天，羅素來(lái)到四川，羅素坐著當(dāng)?shù)厝颂У闹褶I上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，還沒到山腰轎夫就累得大汗淋漓，羅素心中猜想轎夫們一定特別不平衡，他們一定在抱怨為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人。后來(lái)，他們來(lái)到山腰的一個(gè)小平臺(tái)，羅素就讓轎夫們停下來(lái)休息，他走下轎想安慰一下辛苦的轎夫們，可沒想到那些轎夫們卻坐在一起拿出煙斗有說(shuō)有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有任何抱怨命運(yùn)的意思，他們還饒有興趣地給羅素講家鄉(xiāng)的笑話，其中一個(gè)轎夫還給這位大思想家出了一道智力題：“你能用七個(gè)筆畫寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎？”羅素思考半天搖搖頭說(shuō)：“不知道。”

那個(gè)轎夫就撿了個(gè)小樹枝在地上寫了這樣兩個(gè)名字：“丁一、丁二。”寫完后，轎夫們哈哈大笑，就連羅素也不禁被轎夫們的幽默和智慧給逗笑了。羅素臉上笑著，內(nèi)心卻慚愧不已，這份慚愧不是因?yàn)檗I夫的問(wèn)題難倒了自己，而是他從轎夫們開朗的笑容里看到了自己的無(wú)知。那一刻，羅素明白了一個(gè)很淺顯但自己卻一直沒有找到的答案：坐轎的人不一定感到幸福，而抬轎的人也不一定覺得不幸福，幸福不會(huì)被任何事物所左右，幸福只是一種對(duì)待生活的態(tài)度，一種源于內(nèi)心的真切體會(huì)……

后來(lái)，羅素根據(jù)這次中國(guó)之行得出了著名的“幸福自知”理論，并將這一觀點(diǎn)寫進(jìn)了自己的《幸福論》。

（摘自《飛瀑》）

【素材解讀】

用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人是否幸福是錯(cuò)誤的，每個(gè)人都有自己心中的幸福，那并不一定是別人能看見的。

【適用話題】

幸福；標(biāo)準(zhǔn)；幸福不一定看得見……