國(guó)家圖書館的甲骨收藏與整理發(fā)布

趙愛學(xué)

(國(guó)家圖書館)

國(guó)家圖書館藏甲骨有3.5萬(wàn)餘片，約占存世甲骨片數(shù)的四分之一，且多爲(wèi)名家舊藏，如羅振玉、孟定生、郭若愚、劉體智、胡厚宣等。其中有不少具有重要文獻(xiàn)價(jià)值或材質(zhì)少見的名片，如商王世系甲骨2片、四方風(fēng)甲骨2片、人頭骨2片、最大肩胛骨、牛肋骨、疑似象骨等，其他有重要文獻(xiàn)價(jià)值的甲骨更是不可勝數(shù)。郭沫若所編《殷契粹編》即全部出自劉體智(善齋)所藏甲骨，郭氏在該書序中評(píng)價(jià)善齋甲骨説“所藏甲骨之多且精，殆爲(wèi)海內(nèi)外之冠”。國(guó)圖藏甲骨，《甲骨文合集》、《甲骨文合集補(bǔ)編》(下文分別簡(jiǎn)稱《合集》、《合集補(bǔ)編》)已著録約1.5萬(wàn)片，仍有相當(dāng)數(shù)量的館藏甲骨未公布。目前，國(guó)家圖書館已制定規(guī)劃，決定加快整理速度，同時(shí)拍攝高清圖片，爭(zhēng)取早日向?qū)W界公布全部館藏甲骨。這裏我介紹一下國(guó)圖藏甲骨的來(lái)源與收集情況，以及整理的現(xiàn)狀與規(guī)劃。

一、 國(guó)家圖書館藏甲骨收集的過(guò)程

國(guó)圖藏甲骨皆爲(wèi)非科學(xué)發(fā)掘，是由舊藏家輾轉(zhuǎn)遞藏而來(lái)。關(guān)於國(guó)圖藏甲骨的來(lái)源，國(guó)圖有《甲骨裝箱目録》；*相當(dāng)於藏品登記目録，登記於1964年。相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)於國(guó)圖藏甲骨遞藏的記載也有不少，如陳夢(mèng)家《殷虛卜辭綜述》第二十章“附録”、*陳夢(mèng)家： 《殷虛卜辭綜述》，北京： 中華書局1988年版，頁(yè)647—673。胡厚宣《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》*胡厚宣： 《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》，《中研院歷史語(yǔ)言研究所集刊》第67本4分，1996年。等。上述相關(guān)記載關(guān)於國(guó)圖藏甲骨來(lái)源的舊藏家基本一致，包括羅振玉、孟定生、胡厚宣、張仁蠡、羅伯昭、張珩、徐炳昶、郭若愚、邵章、劉體智、曾毅公、何遂、通古齋等，但對(duì)於舊藏?cái)?shù)量的記載則存在一定差異。胡輝平《國(guó)家圖書館藏甲骨整理札記》一文，*胡輝平： 《國(guó)家圖書館藏甲骨整理札記》，《文獻(xiàn)》2005年第4期。已指出《甲骨裝箱目録》存在一定問(wèn)題。另外《殷虛卜辭綜述》與《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》相關(guān)説法也不一致，且國(guó)圖具體藏品與藏家的對(duì)應(yīng)還存在問(wèn)題，所以國(guó)圖藏甲骨的來(lái)源仍需進(jìn)一步研究。近來(lái)，我們?nèi)娌殚嚵藝?guó)圖所藏收集甲骨相關(guān)的檔案資料，新發(fā)現(xiàn)文化部文物局撥交北圖甲骨清單等資料，可以説是目前最權(quán)威的記載。在此基礎(chǔ)上我們盡可能全面地梳理相關(guān)文獻(xiàn)記載，力求進(jìn)一步釐清國(guó)圖藏甲骨的來(lái)源與收集情況?！都坠茄b箱目録》雖然存在問(wèn)題，但作爲(wèi)目前唯一直接的藏品登記目録，仍應(yīng)作爲(wèi)我們討論的基礎(chǔ)，因此附列此目録所載有來(lái)源情況者如下：*下述來(lái)源按照《甲骨裝箱目録》順序，有個(gè)別未登記在一起者，以首次登記爲(wèi)序。

1. 羅伯昭(沐園)舊藏463片

2. 慶雲(yún)堂舊藏364片

3. 孟定生舊藏300片

4. 張珩舊藏 32片

5. 徐炳昶舊藏 24片

6. 曾毅公(喆廠)舊藏384片

7. 郭若愚(智廠)舊藏366片

8. 文化部撥交(1)206片

9. 通古齋舊藏315片

10. 尊古齋舊藏 73片

11. 羅振玉舊藏461片

12. 胡厚宣舊藏1985片1985 片

13. 北圖秘書科轉(zhuǎn)來(lái)164 片

14. 張仁蠡(柳風(fēng)堂)舊藏281 片

15. 文化部撥交(2)119 片

16. 邵章(倬庵)舊藏24 片

17. 粹雅堂舊藏33 片

18. 劉體智(善齋)舊藏28450 片

19. 北圖中文采訪組購(gòu)進(jìn)3 片

下面根據(jù)我們的調(diào)查分析，按照時(shí)間順序梳理國(guó)圖藏甲骨收集情況如下：

1.何遂舊藏甲骨捐入及調(diào)撥給歷博

就目前所知，國(guó)圖甲骨收藏最早始於1932年。本年北平圖書館購(gòu)藏施密士、何遂舊藏甲骨拓本兩種，并接受何遂寄存甲骨125片。*《北平圖書館新藏大批古物》，《中國(guó)出版》1933年第3—4期。1934年，何遂先生將所寄存甲骨捐贈(zèng)北平圖書館，當(dāng)時(shí)還特意爲(wèi)此次捐贈(zèng)舉辦了展覽。但根據(jù)《閩縣何氏贈(zèng)品展覽會(huì)目録》，*國(guó)家圖書館藏縮微文獻(xiàn)，索書號(hào)MGTS/029511。該目録僅流水編號(hào)，且僅著録各片字?jǐn)?shù)，故無(wú)從查核現(xiàn)藏情況。甲骨贈(zèng)品編了130號(hào)，此與《殷虛卜辭綜述》記載相符。1959年7月，爲(wèi)響應(yīng)中國(guó)歷史博物館新館建成及建國(guó)十周年展覽，北圖撥交何遂舊藏甲骨給歷博。據(jù)館藏檔案《北京圖書館調(diào)撥歷史博物館圖書文物清冊(cè)》(1959年7月30日)記載，撥交“甲骨碎片129塊(片)”。*胡厚宣《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》記載歷史博物館收藏甲骨情況説“北圖撥192片(原何遂藏)”，當(dāng)爲(wèi)誤記。宋鎮(zhèn)豪《記國(guó)博所藏甲骨及其與YH127坑有關(guān)的大龜六版》(《中國(guó)國(guó)家博物館館藏文物研究叢書·甲骨卷》，上海： 上海古籍出版社2007年版，頁(yè)282)對(duì)數(shù)量表示懷疑，并核出國(guó)博所藏何遂舊藏76片。另?yè)?jù)館藏檔案，解放初期此批甲骨已撥歷博，1959年當(dāng)爲(wèi)正式撥交。何遂舊藏甲骨撥交歷博之外，當(dāng)時(shí)歷博也借展北圖藏甲骨22片。根據(jù)館藏檔案，1959年7月22日北圖與歷史博物館擬簽借展合同，初定借展29塊；後9月14日最後確定22塊(含四方風(fēng)甲骨、最大肩胛骨，其餘皆爲(wèi)《殷契粹編》所收善齋舊藏甲骨)。1962年6月北圖發(fā)函催還，1965年5月歷博回函感謝，並云“請(qǐng)將上述甲骨20片長(zhǎng)期借陳，或者改借爲(wèi)調(diào)”(按，其中兩片已於1960年歸還)。1965年6月文化部文物管理局下文要求歷博歸還所借甲骨，同年7月，歷博所借20片甲骨全部歸還北圖。

2.抗戰(zhàn)勝利前後購(gòu)買200片甲骨

胡厚宣《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》記載“北京圖書館買了二百多片，承袁守和館長(zhǎng)借我摹了一遍”。*胡厚宣： 《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》，北京： 商務(wù)印書館1951年版，頁(yè)52；同書第61頁(yè)統(tǒng)計(jì)“未著録者”，亦云“國(guó)立北京圖書館舊藏約二○○片”。此爲(wèi)胡厚宣先生1945年抗戰(zhàn)勝利後，赴京津搜購(gòu)甲骨及拓本所得之一，則此200片甲骨當(dāng)於1945年下半年之前購(gòu)入北平圖書館。1946年5月，胡厚宣《戰(zhàn)後平津新獲甲骨集》出版，第一冊(cè)總目包括“國(guó)立北平圖書館所藏甲骨文字”，然遺憾的是，書中並未收録，所以我們先也無(wú)從核實(shí)此200片的內(nèi)容與現(xiàn)藏號(hào)。

3.胡厚宣舊藏甲骨入藏

1945年胡厚宣先生赴京津二地搜購(gòu)甲骨，四十幾天的時(shí)間，“計(jì)得甲骨實(shí)物二千餘片，拓本六千張，摹寫的二千片，共約萬(wàn)片而強(qiáng)”。*胡厚宣： 《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》，頁(yè)48。胡先生赴北京時(shí)與北平圖書館館長(zhǎng)袁同禮同機(jī)，袁先生邀請(qǐng)其擔(dān)任平圖編纂委員，胡先生婉謝，但答應(yīng)把京津所搜甲骨讓與平圖。*參《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》、曾毅公《論甲骨綴合》(饒宗頤主編： 《華學(xué)》第4輯，北京： 紫禁城出版社2000年版)及胡厚宣《我和甲骨文》(《書品》1997年第1、2期)，此批甲骨胡氏先是帶回成都，傳拓之後由平圖重慶辦事處接收，館方接收人員爲(wèi)錢存訓(xùn)。平館復(fù)員時(shí)，再運(yùn)回北京。胡先生最後讓與的數(shù)量，相關(guān)記載有一定差異。國(guó)圖目前登記胡厚宣舊藏甲骨數(shù)量爲(wèi)1985片；胡厚宣《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》云“國(guó)立北京圖書館新購(gòu)二○五○片”當(dāng)即此批甲骨；曾毅公《論甲骨綴合》對(duì)此也有記載，“此批甲骨1900 多片”；《殷虛卜辭綜述》附録一之“國(guó)內(nèi)收藏甲骨之統(tǒng)計(jì)”，云“購(gòu)自胡厚宣1900”。*陳夢(mèng)家： 《殷虛卜辭綜述》，頁(yè)655。根據(jù)曾文，《京津》1266(《合集》6476已與他片綴合)亦屬此批甲骨，但國(guó)圖現(xiàn)編號(hào)爲(wèi)35012，未與此批甲骨置於一處(根據(jù)《甲骨裝箱目録》，因此片曾出國(guó)展覽，後來(lái)補(bǔ)登記)，此當(dāng)爲(wèi)個(gè)別現(xiàn)象。數(shù)字差異也可能有計(jì)數(shù)方法不同的原因(北圖35012實(shí)碎爲(wèi)3片，作一個(gè)號(hào)登記)，並且胡先生也把此批個(gè)別甲骨出讓他人，*如《我和甲骨文》記載：“我從北平復(fù)回重慶轉(zhuǎn)成都，……遇史語(yǔ)所考古組主任李濟(jì)之，曾將收集的甲骨給他看，其中一片人頭骨刻辭，李先生聞可否讓給史語(yǔ)所，我説當(dāng)然可以。”(《書品》1997年第2期)。所以總數(shù)可以曾毅公所説的1900多片，也就是現(xiàn)在的1985片爲(wèi)準(zhǔn)。

關(guān)於胡先生此批甲骨的具體來(lái)源，胡先生《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》“七戰(zhàn)後甲骨文的出土和采訪”有詳細(xì)敘述，即得自李泰棻(癡廠)448片，其中就包括北圖4453(《合集》15556)、北圖4454(《合集》12628)，爲(wèi)國(guó)圖所藏僅有的兩塊完整龜腹甲，此二龜腹甲實(shí)際已碎爲(wèi)幾十小片。*曾毅公《論甲骨綴合》注釋[8]記載：“這兩塊整龜，大約在北京淪陷前短時(shí)期歸癡廠所得，已用糨糊紙條在背面黏上。再經(jīng)過(guò)兩次長(zhǎng)途運(yùn)輸，受到飛機(jī)、輪船、大車等轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)的顛簸震動(dòng)，整理時(shí)已破碎成數(shù)十小片。”其他的得自慶雲(yún)堂400片(其中有半龜版四方風(fēng)，即北圖5396、《合集》14295)；通古齋六七百片；喬友聲代爲(wèi)搜購(gòu)八九宗，幾百片；晉雅齋9片；振寰閣、陶古齋、粹雅堂等店鋪和賈敬顔、李瑞生等個(gè)人若干片；天津茹香閣19片；天津志古齋若干片。

4.張仁蠡舊藏甲骨入藏

國(guó)圖藏張仁蠡(柳風(fēng)堂)舊藏甲骨，應(yīng)爲(wèi)接收日僞敵産而來(lái)。張仁蠡(1900—1951)，張之洞第十三子，抗戰(zhàn)期間曾擔(dān)任僞武漢市、天津市市長(zhǎng)。據(jù)北京大學(xué)1947年4月辦理接收張仁蠡所藏石刻碑版事，*1947年4月8日，北京大學(xué)致函司法行政部、河北平津區(qū)敵僞産業(yè)處理局“將派員赴故宮博物院接收張仁蠡所藏之石刻碑版”[王學(xué)珍等主編： 《北京大學(xué)紀(jì)事(1898—1997)》，北京： 北京大學(xué)出版社2008年版，頁(yè)415]。北平圖書館接收張仁蠡甲骨應(yīng)該在1947年左右。《中國(guó)國(guó)家圖書館館史資料彙編》收“國(guó)立北平圖書館藏書統(tǒng)計(jì)概數(shù)(約一九四八或一九四九)”，*李致忠主編： 《中國(guó)國(guó)家圖書館館史資料長(zhǎng)編： 1909—2008》，北京： 國(guó)家圖書館出版社2009年版，頁(yè)396。中文采訪股接收日僞機(jī)關(guān)和個(gè)人圖書，其中即有張仁蠡。陳夢(mèng)家《殷虛卜辭綜述》附録一中“國(guó)內(nèi)收藏甲骨之統(tǒng)計(jì)”，云“北京圖書館接收張仁蠡292”，亦説明此片甲骨是接收而來(lái)?！都坠茄b箱目録》現(xiàn)登記281片，與陳夢(mèng)家292片有一定差別。

5.羅振玉舊藏甲骨入藏

胡厚宣《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》“八五十年出土甲骨的統(tǒng)計(jì)”統(tǒng)計(jì)“國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)采集”，有“(一八)國(guó)立北京圖書館第二次新購(gòu)四六一片”。其云“第二次新購(gòu)”，也即在“新購(gòu)2050片”即1946年前後購(gòu)胡厚宣舊藏之後，性質(zhì)爲(wèi)購(gòu)買。據(jù)國(guó)圖藏檔案1949年7月22日、23日爲(wèi)請(qǐng)求撥付大連新發(fā)現(xiàn)羅振玉舊藏甲骨致華北高等教育委員會(huì)函，“本館前曾購(gòu)得羅氏所藏甲骨一部分加意保藏，此次羅家舊藏續(xù)有發(fā)現(xiàn)，莫若合存一處”，亦説明此批羅氏舊藏爲(wèi)采購(gòu)而來(lái)。然陳夢(mèng)家《殷虛卜辭綜述》附録一中“國(guó)內(nèi)收藏甲骨之統(tǒng)計(jì)”，載“北京圖書館接收羅振玉462”，與所記張仁蠡同，似爲(wèi)接收僞産而來(lái)。因羅振玉曾在僞滿洲國(guó)任職，所以“接收”也有一定可能性。但羅氏早在1940年已離世，且胡先生明確言“第二次新購(gòu)”，國(guó)圖公函亦明言“購(gòu)得”，故羅氏舊藏采購(gòu)而來(lái)的可能性更大。胡氏《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》一書成於1950年5月4日，則此批羅氏舊藏甲骨入藏時(shí)間當(dāng)在此之前，即1946年之後?！都坠茄b箱目録》、《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》皆言此批甲骨計(jì)461片，*胡厚宣《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》“六各單位所藏特點(diǎn)舉例”言及北京圖書館，説“所藏較精的一批爲(wèi)原羅振玉藏，共32盒420片”，當(dāng)爲(wèi)筆誤，“32盒”之説則無(wú)誤。陳夢(mèng)家《殷虛卜辭綜述》云462片，有一片之差。

6.爭(zhēng)取明義士舊藏甲骨入藏未果

北平圖書館與胡厚宣先生合作洽購(gòu)所藏甲骨之外，抗戰(zhàn)勝利後還曾合作尋求把明義士遺存齊魯大學(xué)甲骨收歸北平圖書館。探訪明義士遺存齊魯大學(xué)甲骨一直是胡厚宣心願(yuàn)，“一九四五年日本投降，抗戰(zhàn)勝利，我馬上從成都到重慶，想去濟(jì)南齊魯大學(xué)原校部，探訪明義士的這批甲骨”。*胡厚宣： 《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)的總結(jié)》，頁(yè)48。後來(lái)平圖館長(zhǎng)袁同禮邀請(qǐng)胡先生任平圖編纂委員，胡先生婉謝的主要原因也是“其實(shí)是因爲(wèi)我還沒有看到明義士的甲骨”。*胡厚宣： 《我和甲骨文》。但抗戰(zhàn)勝利後，各方面還未正常運(yùn)作，加之內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，胡先生無(wú)法順利探訪齊魯大學(xué)所藏明義士甲骨。據(jù)國(guó)圖藏檔案，1946年10月16日北平圖書館館長(zhǎng)袁同禮呈文教育部，請(qǐng)求教育部致函齊魯大學(xué)，并委派胡厚宣前往調(diào)查明義士舊藏甲骨，尋求收歸國(guó)有。爲(wèi)達(dá)成所願(yuàn)，呈文中指出“惟該大學(xué)對(duì)此不加重視，散佚堪虞，亟應(yīng)移交國(guó)立圖書館妥爲(wèi)保管云云。竊查該教士明義士在內(nèi)地擅自發(fā)掘，已違中央頒布之古物保存法令；且二十餘年以來(lái)，對(duì)此批貴重史料未加研究；今則散佚堪虞，不得不亟謀安全辦法”。遺憾的是，教育部並未支持此項(xiàng)提議。1947年6月13日教育部部長(zhǎng)朱家驊簽發(fā)指令，回復(fù)北平圖書館：“查該項(xiàng)甲骨文字已令飭齊魯大學(xué)保管，具報(bào)徐圖妥善辦法，藉供研究。所請(qǐng)收歸國(guó)有一節(jié)，暫從緩議，仰即知照此令?！?/p>

7.爭(zhēng)取大連發(fā)現(xiàn)之羅振玉舊藏未果

北平圖書館一貫致力於甲骨收藏。據(jù)國(guó)圖藏檔案，1949年7月，北平圖書館得知大連新發(fā)現(xiàn)一批羅振玉舊藏甲骨消息，隨即呈文華北高等教育委員會(huì)，爭(zhēng)取收歸平圖。7月23日公函內(nèi)容爲(wèi)：

今有華東大學(xué)教授何封、李仲融、趙平生來(lái)館參觀，談及膠東行政公署有從大連得來(lái)甲骨兩箱，係得自大連寓公羅振玉者?？技坠俏淖譅?wèi)我國(guó)最古寫本書，本館前曾購(gòu)得羅氏所藏甲骨一部分加意保藏，此次羅家舊藏續(xù)有發(fā)現(xiàn)，莫若合存一處。擬請(qǐng)大會(huì)轉(zhuǎn)函中央宣傳部，向膠東行署函商可否將兩箱甲骨送歸本館儲(chǔ)藏，俾分而後合，諒大會(huì)當(dāng)予贊同。敬請(qǐng)查核辦理賜示爲(wèi)感，此上高教會(huì)。

公函館長(zhǎng)簽名爲(wèi)“王代”，即時(shí)任代理館長(zhǎng)王重民。9月15日，華北高等教育委員會(huì)下發(fā)由主任委員董必武及副主任委員簽發(fā)的通知，回復(fù)平圖：

前據(jù)你處七月廿三日呈請(qǐng)將膠東行署所存甲骨兩箱撥歸你館保藏事，已於七月廿三日轉(zhuǎn)呈華北政府辦理，昨奉華府轉(zhuǎn)來(lái)山東省人民政府九月六日覆函稱：“八月一日秘總字一五七號(hào)，函詢膠東行署存有從大連得來(lái)甲骨兩箱，係得自大連寓公羅振玉的存品。當(dāng)即函膠東行署查明具報(bào)。茲據(jù)該署報(bào)稱：‘膠東之甲骨文原係大連日本人出賣的，經(jīng)膠東各救會(huì)高自忠同志買來(lái)，現(xiàn)交膠東文管會(huì)保存，據(jù)鑒別內(nèi)有三分之二是假的，至於大連寓公羅振玉的存品則未聽説過(guò)。’”特此通知。

北平圖書館又一次與珍貴甲骨入藏失之交臂。此片羅振玉舊藏甲骨現(xiàn)藏山東博物館。胡厚宣先生在《甲骨續(xù)存》序中言及在山東查看山東文管會(huì)所藏甲骨：“羅振玉舊藏一三九○片，係解放後從大連買來(lái)，先歸膠東文管會(huì)，後歸山東文管會(huì)?！?胡厚宣： 《甲骨續(xù)存》序，北京： 群聯(lián)出版社1955年版。另?yè)?jù)《山東古代文物管理委員會(huì)工作簡(jiǎn)述》一文，此批甲骨於1951年11月8日從萊陽(yáng)運(yùn)回。*《文物參考資料》1951年第7期。

8.通古齋舊藏甲骨入藏

《殷虛卜辭綜述》第十二章附録一之“(八)出土甲骨的統(tǒng)計(jì)”，列舉北京圖書館甲骨收藏情況，述及羅振玉、張仁蠡、何遂、胡厚宣、通古齋五批。其中前四批上文已指出都是新中國(guó)成立以前入藏北圖，因此我們有理由相信，從通古齋采購(gòu)的這批甲骨也可能爲(wèi)新中國(guó)成立前入藏，最晚也不會(huì)超過(guò)1953年。*《殷虛卜辭綜述》“前言”云“本書從一九五三年開始寫起，至一九五四年底寫完，共經(jīng)二年”。

9.1958年文化部文物局撥交善齋、孟定生等舊藏多批甲骨

根據(jù)國(guó)圖藏檔案，1958年8月11日，文化部文物管理局下文移交北圖該局收集的甲骨。公函內(nèi)容爲(wèi)：

茲將我局借給考古研究所進(jìn)行研究的善齋舊藏甲骨150箱，共計(jì)二萬(wàn)八千四百四十七片，即撥交你館入藏。已由我局丁燕貞同志與考古所陳公柔同志，你館曾毅公、索恩錕二同志三方面會(huì)同點(diǎn)交接收，將該批甲骨與原始拓本，逐塊核對(duì)交接無(wú)誤。此外，又將我局收集的另(按，原文如此)星甲骨一千六百零五塊一併撥交你館，亦經(jīng)曾、索二同志點(diǎn)收帶回。茲隨函附去撥交單據(jù)二份(附善齋舊藏甲骨清冊(cè)一份)，請(qǐng)?jiān)趽芙粰谔幒炇鹕w章後，即寄回一份，留存?zhèn)洳椤?/p>

檔案所見，文物管理局移交處室負(fù)責(zé)人爲(wèi)張珩。劉體智善齋甲骨“移交單證”記録文物局善齋甲骨登記號(hào)爲(wèi)“購(gòu)7119至購(gòu)7268”。除撥交150箱甲骨及紅木盒座12個(gè)外，同時(shí)撥交原拓本目録拾捌冊(cè)及點(diǎn)交清單兩份(一份爲(wèi)借考古所時(shí)點(diǎn)交清單，一份爲(wèi)移交北圖點(diǎn)交清單)。善齋甲骨“一九五三年秋運(yùn)來(lái)北京”，*陳夢(mèng)家： 《解放後甲骨的新資料和整理研究》，《文物參考資料》1954年第5期。爲(wèi)“購(gòu)自劉體智”。*陳夢(mèng)家： 《殷虛卜辭綜述》，頁(yè)656。此檔案記載，文化部接收後，先借中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所研究，“於一九五三年九月十四日開始點(diǎn)交，至十月十日點(diǎn)交完畢”。經(jīng)手人爲(wèi)社管局羅福頤，考古所陳公柔、周永珍。該所把此批甲骨全部傳拓一遍，并對(duì)照原拓本逐片辨別真僞，指明實(shí)物與拓本不對(duì)應(yīng)等情況?，F(xiàn)存國(guó)圖的善齋舊藏拓本，留有不少陳夢(mèng)家、羅福頤、陳公柔等先生的墨跡，諸如“此僞陳夢(mèng)家”、“5102號(hào)僅存左半截，羅福葆1954.10.11”，即爲(wèi)當(dāng)時(shí)的工作記録。1958年8月，此批甲骨正式移交北圖。點(diǎn)交清單內(nèi)容包括木盒編號(hào)、拓本卷頁(yè)數(shù)、甲骨片數(shù)、備注(指明僞刻、殘缺、無(wú)字等情況)，末有總結(jié)説明：

以上甲骨計(jì)壹百伍拾木盒(附紅木盒座十二個(gè))，共計(jì)貳萬(wàn)捌仟肆佰肆拾柒片，拓本目録拾捌冊(cè)。內(nèi)計(jì)疑僞者三片，僞品二二五片，已斷折八片，剝蝕、折失、損字等十四片，無(wú)字者七片，有拓本未見原骨者十三片，甲骨與拓本不符者十八片。

又此批甲骨在一九五三年十月至一九五八年三月底撥交時(shí)止，因保管不善，大部分因潮濕，骨面生出白霜和形如小米的灰白霉點(diǎn)，紅木盒和紅木盒座開膠、折腿、盒散，小布盒部分發(fā)霉等情況。又盒內(nèi)附空布小盒二個(gè)，另第二盒大肩胛骨改裝布盒內(nèi)。

又此次係實(shí)物與原始拓本對(duì)照清點(diǎn)，綜數(shù)二萬(wàn)八千四百四十七片，比考古所點(diǎn)收時(shí)之二萬(wàn)八千三百九十七片實(shí)多五十片。

此次撥交除善齋舊藏甲骨外，還有多批名家舊藏甲骨。移交清單內(nèi)容如下：

號(hào) 碼名 稱備 考購(gòu)5090甲骨24塊一盒四塊與原槽不合,宋荔秋出售獻(xiàn)7842甲骨36塊張珩捐獻(xiàn),內(nèi)有四片無(wú)字獻(xiàn)10598甲骨(獸骨刻文)1塊徐炳昶捐獻(xiàn)購(gòu)3489甲骨380塊二盒(內(nèi)有無(wú)字者9塊,一塊大者無(wú)字)李鶴年出售獻(xiàn)11115甲骨(沐園甲骨)400片羅伯昭獻(xiàn)一盒購(gòu)7280甲骨440片四盒(內(nèi)一大塊無(wú)字)郭若愚出售獻(xiàn)10597甲骨14片徐炳昶捐獻(xiàn)甲骨(帶字)7塊徐炳昶捐獻(xiàn)甲骨(不帶字)19塊徐炳昶捐獻(xiàn)獻(xiàn)13738甲骨33塊黃錦雯捐獻(xiàn)獻(xiàn)13739甲骨20塊黃錦雯捐獻(xiàn)獻(xiàn)13740甲骨20塊黃錦雯捐獻(xiàn)獻(xiàn)13741甲骨41塊黃錦雯捐獻(xiàn)獻(xiàn)13742甲骨108塊黃錦雯捐獻(xiàn)購(gòu)9017之1甲骨29塊梁及時(shí)出售購(gòu)9017之2甲骨17塊梁及時(shí)出售購(gòu)9017之3甲骨16塊梁及時(shí)出售

此表提供了不少新的信息。首先是來(lái)源信息。宋荔秋爲(wèi)琉璃廠舊書店主人，黃錦雯、梁及時(shí)二人生平暫未查到相關(guān)資料，此三項(xiàng)來(lái)源之前無(wú)人提及。黃錦雯所捐，即獻(xiàn)13738—13742，曾毅公曾言及此登記號(hào)，並説“計(jì)73小殘片，北圖編號(hào)爲(wèi)5200—5272”，并懷疑它們可能是一批一坑所出，也可能與YH127坑有關(guān)。此73片甲骨《甲骨裝箱目録》僅登記“文化部撥交”。

李鶴年出售380塊也少有提及。但我們分析，此批甲骨應(yīng)該就是學(xué)術(shù)界常説的國(guó)圖藏“孟定生舊藏甲骨”。*《殷虛卜辭綜述》附録一之“出土甲骨的統(tǒng)計(jì)”記載文化部“購(gòu)自孟定生”。此批孟定生舊藏甲骨是先經(jīng)李鶴年收藏，后李氏出讓給文化部。據(jù)雷夢(mèng)辰《津門書肆記》，李氏爲(wèi)孟氏昔年學(xué)生，孟氏故後，李氏托天津楊永維茹香閣舊書店購(gòu)孟氏舊藏甲骨。*雷夢(mèng)辰： 《津門書肆記》，天津： 天津古籍出版社2014年版，頁(yè)10。據(jù)《李鶴年談碑帖及甲骨鑒定》，李氏“收藏的甲骨共計(jì)430片，大都來(lái)自先生孟廣慧之手”，“解放以後，李先生出於愛國(guó)之心，將珍藏的430片甲骨，自己留下30片，那400片決定交國(guó)家入藏”。*章用秀： 《黑老虎的學(xué)問(wèn)——李鶴年談碑帖及甲骨鑒定》，《鑒定家談古玩鑒定》，北京： 藍(lán)天出版社2002年版，頁(yè)146—147。大約在1951年初，李先生帶著400片甲骨到文化部，與傅忠謨商定以1000元半捐半賣給國(guó)家。因雷夢(mèng)辰書云李氏購(gòu)孟氏舊藏甲骨“一百三十塊”，故李氏舊藏是否全爲(wèi)孟定生舊藏，有待進(jìn)一步探討，説此批甲骨“購(gòu)自孟定生”應(yīng)該不合適。

羅伯昭舊藏甲骨，陳夢(mèng)家曾云：“本刊第五期刊載了我的《解放後甲骨的新資料和整理研究》，並其他兩文，曾得到許多反應(yīng)。上海羅伯昭先生因看到該文，立刻將他所藏的甲骨四百余枚捐獻(xiàn)給政府。”*陳夢(mèng)家： 《甲骨補(bǔ)記》，《文物參考資料》1954年第12期。另《殷契拾掇三編》“圖版説明”亦提及羅伯昭藏甲骨事：“一九五四年冬，他以南唐‘保大元寶’背‘天’銅錢一枚，向?qū)O鼎先生易得甲骨一批。我氈拓後收入本編?！?郭若愚編： 《殷契拾掇三編》，《殷契拾掇》，上海： 上海古籍出版社2005年版，頁(yè)225。則羅氏舊藏甲骨捐獻(xiàn)國(guó)家的時(shí)間當(dāng)爲(wèi)1954年底。葛亮先生詳細(xì)梳理《掇三》所收羅伯昭舊藏甲骨，並承郭若愚先生面告，得知《掇三》所收“羅伯昭藏”並非全部歸羅氏所有，也包括部分孫鼎舊藏，現(xiàn)藏復(fù)旦大學(xué)博物館。*葛亮： 《〈殷契拾掇〉校理》，《古籍研究》編輯委員會(huì)： 《古籍研究》總第57—58卷，合肥： 安徽大學(xué)出版社，頁(yè)95—96。據(jù)胡厚宣先生言，孫鼎藏甲骨百餘片，*胡厚宣： 《甲骨續(xù)存》序。則羅伯昭所捐400片並非全部得自孫鼎。葛先生又根據(jù)國(guó)圖網(wǎng)站所公布的館藏甲骨圖片和信息，分析《掇三》所收“智龕自藏”亦混入部分羅伯昭舊藏甲骨。但葛先生所據(jù)國(guó)圖藏羅伯昭舊藏甲骨457片(即北圖1—457)與本文所引文物移交清單不符，有待進(jìn)一步分析。

宋荔秋出售24塊，相關(guān)記載未涉及?！兑筇摬忿o綜述》附録一之“出土甲骨的統(tǒng)計(jì)”記載文化部撥交除劉體智、羅伯昭、徐炳昶、張珩、郭若愚、孟定生外，另有“購(gòu)自邵伯絅”，片數(shù)爲(wèi)22，根據(jù)片數(shù)及《甲骨裝箱目録》登記順序，似可確定此宋荔秋出售甲骨爲(wèi)邵章(字伯絅)舊藏。

關(guān)於張珩捐獻(xiàn)甲骨，根據(jù)上述國(guó)圖藏此移交檔案，張珩先生當(dāng)時(shí)即爲(wèi)文化部文物管理局負(fù)責(zé)移交的處室負(fù)責(zé)人，但其舊藏甲骨捐獻(xiàn)時(shí)間當(dāng)在此次移交之前。根據(jù)“移交清單”上的登記號(hào)“獻(xiàn)7842”，小於羅伯昭批登記號(hào)“獻(xiàn)11115”，所以捐獻(xiàn)時(shí)間當(dāng)在1954年之前。

此次“移交清單”關(guān)於各家舊藏片數(shù)也提供了新的信息。清單顯示各舊藏家甲骨片數(shù)與現(xiàn)有相關(guān)統(tǒng)計(jì)有統(tǒng)一的，也有不統(tǒng)一的。邵章、張珩二家各處統(tǒng)計(jì)基本一致；徐炳昶舊藏?cái)?shù)量與《甲骨裝箱目録》一致，皆24片，《殷虛卜辭綜述》則爲(wèi)13片；郭若愚舊藏《殷虛卜辭綜述》與清單一致，皆440，《甲骨裝箱目録》則爲(wèi)366；羅伯昭舊藏?cái)?shù)量《甲骨裝箱目録》爲(wèi)473片，《殷虛卜辭綜述》爲(wèi)388，“清單”則爲(wèi)400片；孟定生舊藏甲骨數(shù)量三者記載分別爲(wèi)300、360、380。

上文對(duì)國(guó)圖藏大部分批次甲骨來(lái)源情況進(jìn)行了梳理，慶云堂、尊古齋、粹雅堂舊藏甲骨因無(wú)更多資料，目前無(wú)法確定其入藏情況。但因爲(wèi)《殷虛卜辭綜述》未述及此三家，且《甲骨裝箱目録》登記時(shí)間爲(wèi)1964年，則可確定此三批大致入藏時(shí)間爲(wèi)1954年至1964年。除此之外，其餘諸家遞藏情況也仍有不少不確定的地方，尤其是藏家與具體甲骨的對(duì)應(yīng)還存在不少問(wèn)題，還需進(jìn)一步探討。

研究清楚國(guó)圖藏甲骨的遞藏來(lái)源非常有必要。未經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的甲骨，不同於經(jīng)科學(xué)發(fā)掘所得的甲骨，沒有出土坑位、同出物等信息，給科學(xué)整理和研究甲骨造成很大的局限。以國(guó)圖爲(wèi)代表的未經(jīng)科學(xué)發(fā)掘所得的甲骨，占存世甲骨的比例不小。早在1947年，董作賓作《殷虛文字甲編》序已明確指出“以前著録的甲骨文字出土地，可借此推求”，*董作賓： 《殷虛文字甲編》序，中研院歷史語(yǔ)言研究所1948年版。并列出《鐵雲(yún)藏龜》、《殷虛書契前編》、《殷契粹編》等甲骨著録書與出土地及五期的對(duì)應(yīng)關(guān)係。胡厚宣《大陸現(xiàn)藏之甲骨文字》附有“甲骨文早期出土源流表”，也追溯甲骨傳世品和舊著録書源流至王懿榮、劉鶚、羅振玉等早期藏家。近年，學(xué)術(shù)界尤其重視通過(guò)追溯甲骨的遞藏源流來(lái)還原甲骨的大致出土地點(diǎn)。宋鎮(zhèn)豪先生重視私掘甲骨遞藏源流的梳理，其《甲骨學(xué)殷商史研究》第二章第三節(jié)“殷墟甲骨文的搜集和流傳”參考前輩學(xué)者相關(guān)論述，較爲(wèi)全面地梳理了國(guó)內(nèi)外甲骨的遞藏源流，並明確提出“盡可能地推斷私掘甲骨文最初的地點(diǎn)”；*宋鎮(zhèn)豪、劉源： 《甲骨文殷商史研究》，福州： 福建人民出版社2006年版，頁(yè)33。其《記歷史所收藏的殷墟甲骨文》*《中國(guó)史研究》2011年第4期，亦收爲(wèi)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所藏甲骨集》前言。對(duì)社科院歷史研究所所藏甲骨的來(lái)源，一一進(jìn)行了梳理，並把源頭追溯到王懿榮、劉鶚、羅振玉、端方、孫文瀾諸家，很有借鑒意義。近年幾部著録書的前言，也大多梳理了各自的甲骨遞藏源流。殷墟甲骨的出土地安陽(yáng)小屯村，一般分爲(wèi)村南、村北以及村中等區(qū)域，不同區(qū)域的甲骨埋藏各有一定特點(diǎn)，甲骨分期分類研究以及有關(guān)早期甲骨流散的相關(guān)記載，爲(wèi)甲骨傳世品追溯最早的出土點(diǎn)提供了可能。周忠兵在《卡內(nèi)基博物館所藏甲骨的整理與研究》一書中指出，卡內(nèi)基博物館所藏部分庫(kù)、方甲骨應(yīng)該就是1904年在小屯村北朱坤地中所出。國(guó)圖藏甲骨量大、來(lái)源複雜，通過(guò)遞藏源流還原甲骨的出土地是非常有必要的。在目前基礎(chǔ)上，我們將進(jìn)一步梳理相關(guān)文獻(xiàn)記載，利用著録書綫索、重片著録綫索、綴合綫索，盡可能追溯國(guó)圖藏甲骨從出土到流散的脈絡(luò)。

二、 國(guó)內(nèi)外非考古單位所藏甲骨整理現(xiàn)狀

隨著甲骨研究的深入和著録技術(shù)的提高，近年各非考古單位紛紛全面整理公布所藏甲骨，目前已有多家收藏單位整理完畢，并正式出版。這些著録書反映了甲骨著録方式和整理思路的新進(jìn)展，提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)；甲骨綴合、辨僞、釋文校訂等甲骨基礎(chǔ)整理研究以及鑽鑿研究，也爲(wèi)提高新的甲骨著録水平打下了基礎(chǔ)。

1.甲骨著録方式

近年先後整理出版的同類甲骨著録書有： 《中國(guó)國(guó)家博物館館藏文物研究叢書·甲骨卷》(2007)、《北京大學(xué)珍藏甲骨文字》(2008)、《上海博物館藏甲骨文字》(2009)、《史語(yǔ)所購(gòu)藏甲骨集》(2009)、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所藏甲骨集》(2011)、《俄羅斯國(guó)立愛米塔什博物館藏殷墟甲骨》(2013)、《旅順博物館所藏甲骨》(2014)、《卡內(nèi)基博物館所藏甲骨研究》(2015)。其著録方式已從之前單一的拓本或摹寫發(fā)展?fàn)?wèi)拓本、摹寫、照片“三位一體”，若再加上釋文、著録表，有學(xué)者稱之爲(wèi)“五位一體”，這種方式已成爲(wèi)目前各收藏單位著録甲骨的共識(shí)。

這些收藏單位所藏甲骨皆爲(wèi)早期非科學(xué)發(fā)掘而來(lái)，與科學(xué)發(fā)掘所得的甲骨不同，編排方式一般按分期、分類編排(《上博藏》按館藏來(lái)源流水號(hào)編排，不便於參考研究，當(dāng)屬個(gè)例)?！吨袊?guó)國(guó)家博物館館藏文物研究叢書·甲骨卷》片數(shù)較少，總體編排嚴(yán)格按照類組，類組下再按內(nèi)容分類，共分祭祀、戰(zhàn)事、農(nóng)業(yè)、氣象、田獵、其他王事、生育、卜旬、地理、人物、文字、記事12類。對(duì)於同版內(nèi)容較多者，提出“依其內(nèi)容較重要者決定次序”?！侗本┐髮W(xué)珍藏甲骨文字》主張“先分類、再分期”，可謂獨(dú)樹一幟。但因爲(wèi)分類有一定主觀性，所以此種方法在客觀性和科學(xué)性方面似乎存在問(wèn)題，不便於研究；並且先分類後分期，有的類分得過(guò)於瑣碎。該書還確定了以主要卜事爲(wèi)主的分類原則，則有一定參考價(jià)值。按照此原則，該書具體分爲(wèi)農(nóng)事、田獵、祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、巡狩、刑獄、徴調(diào)貢納、王事、天象氣象、干支曆數(shù)、卜法、其他12類，可以看出此分類應(yīng)該是在《合集》分類基礎(chǔ)上作了一定程度的調(diào)整。社科院歷史所主持編纂的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所藏甲骨集》、《俄羅斯國(guó)立愛米塔什博物館藏殷墟甲骨》、《順博物館所藏甲骨》延續(xù)《合集》、《合集補(bǔ)編》體例，采取“先分期後分類”的方式，分期采用五期分法，並適當(dāng)兼顧分組；分類則在《合集》基礎(chǔ)上進(jìn)行了很大調(diào)整，分祭祀、軍事、人名、出使、納貢、田獵、往來(lái)、天氣、農(nóng)業(yè)、夢(mèng)幻、病患、旬夕等細(xì)類，應(yīng)該説在《合集》、《合集補(bǔ)編》的基礎(chǔ)上作了較大調(diào)整，代表了甲骨內(nèi)容分類的最新進(jìn)展。但此三書以及上述已出版同類著録書在具體的類目名稱和數(shù)量上並不統(tǒng)一，如何設(shè)計(jì)一種分類清晰、便於操作又有一定繼承性的甲骨分類，仍需進(jìn)一步探討。

2.綴合、辨僞與釋文校訂

近幾年，甲骨綴合研究突飛猛進(jìn)，據(jù)蔡哲茂、林宏明、黃天樹諸先生團(tuán)隊(duì)等綴合專書，以及先秦史研究院網(wǎng)站發(fā)布的綴合成果粗略統(tǒng)計(jì)，僅國(guó)圖自綴者就有320餘組。已有的綴合成果大大增強(qiáng)了國(guó)圖藏甲骨的文獻(xiàn)價(jià)值，其相關(guān)綴合理論研究也會(huì)促進(jìn)國(guó)圖藏甲骨更多綴合成果出現(xiàn)。

辨僞研究多是剔除已著録材料中的僞刻，如臺(tái)灣朱歧祥、蔡哲茂二位先生利用各種著録書互校，指出《殷墟甲骨輯佚》、《北京大學(xué)珍藏甲骨文字》、《上海博物館藏甲骨文字》等書中的僞片。*劉源： 《近兩年的甲骨學(xué)研究》，《史學(xué)史研究》2010年第3期。此外，僞刻史研究也是甲骨辨僞研究的一個(gè)方面。董作賓先生在《方法斂博士對(duì)於甲骨文字之貢獻(xiàn)》一文中，曾將早期甲骨作僞情況歸納爲(wèi)六個(gè)階段；*董作賓： 《方法斂博士對(duì)於甲骨文字之貢獻(xiàn)》，《圖書季刊》1940年新第2卷第3期。近年周忠兵《卡內(nèi)基博物館所藏甲骨研究》專門就卡內(nèi)基藏僞刻甲骨進(jìn)行研究，分析其所處僞刻階段，很有借鑒意義。

胡輝平女士《國(guó)家圖書館藏甲骨整理劄記》、《善齋舊藏甲骨與〈甲骨文合集〉釋文之?？薄沸？薄逗霞返人h國(guó)圖藏品的圖片、釋文、來(lái)源表等存在的失誤，顯示出實(shí)物?？钡膬?yōu)勢(shì)。*胡輝平： 《國(guó)家圖書館藏甲骨整理劄記》，《文獻(xiàn)》2005年第4期；胡輝平： 《善齋舊藏甲骨與〈甲骨文合集〉釋文之?？薄罚段墨I(xiàn)》2009年第1期。

3.鑽鑿研究

鑽鑿形態(tài)專門研究有臺(tái)灣許進(jìn)雄先生《甲骨上鑽鑿形態(tài)研究》及《小屯南地甲骨》、《花園莊東地甲骨》。近來(lái)周忠兵《卡內(nèi)基博物館所藏甲骨研究》結(jié)合甲骨類組對(duì)鑽鑿形態(tài)進(jìn)行了更爲(wèi)細(xì)緻的分析，並且利用了國(guó)圖綫上發(fā)布的部分甲骨鑽鑿圖片。就鑽鑿研究本身來(lái)説，在更大範(fàn)圍內(nèi)去觀察和驗(yàn)證實(shí)物鑽鑿形態(tài)應(yīng)該能進(jìn)一步促進(jìn)鑽鑿研究的規(guī)律性和科學(xué)性。

三、 國(guó)圖藏甲骨的整理現(xiàn)狀與出版規(guī)劃

1.國(guó)圖藏甲骨整理現(xiàn)狀

自上世紀(jì)50年代國(guó)圖就開始開展館藏甲骨傳拓工作，每片甲骨傳拓3份，當(dāng)時(shí)專門從故宮調(diào)來(lái)拓工張廣泉專司甲骨傳拓。此後傳拓工作陸續(xù)進(jìn)行，2002至2005年，國(guó)圖組織人力，集中對(duì)館藏甲骨進(jìn)行搶救性傳拓，完成了全部館藏甲骨的傳拓。

早在上世紀(jì)30年代，在本館金石部任職的古史和古文字專家劉節(jié)先生，開始利用館藏甲骨文資料進(jìn)行研究；上世紀(jì)40年代調(diào)入北平圖書館工作的曾毅公爲(wèi)著名甲骨學(xué)家，也是甲骨綴合研究的先驅(qū)者之一，但後來(lái)研究方向轉(zhuǎn)向石刻拓片，沒有對(duì)館藏甲骨進(jìn)行系統(tǒng)整理。

2003年國(guó)圖加強(qiáng)研究力量，從第1號(hào)開始對(duì)館藏甲骨進(jìn)行整理。次年國(guó)圖開發(fā)了“甲骨世界”資源庫(kù)，在綫發(fā)布館藏整理好的甲骨實(shí)物與拓片資源，是國(guó)內(nèi)最早、目前仍少見的通過(guò)網(wǎng)路發(fā)布甲骨資源的收藏單位。截至目前，已在綫發(fā)布甲骨實(shí)物3764 種，甲骨拓片5776種。

目前，國(guó)圖已完成大約半數(shù)館藏甲骨的釋文及分期、分類，正在加快整理速度，爭(zhēng)取早日完成全部館藏甲骨的初步整理。整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的國(guó)圖藏甲骨較爲(wèi)重要者，分類舉例説明如下：

① 國(guó)圖拓片比《合集》等清晰。北圖6432(《合集》25627)，因《合集》拓片不清，故諸家誤釋“祼”爲(wèi)“賓”；北圖2645(《合集》29803)有“……日戊，旦湄至昏不雨”，其“旦”字清晰無(wú)誤，而《合集》因拓片不清晰，諸家釋文皆誤爲(wèi)“今日”。

② 《合集》等漏背面拓片。北圖2152(《合集》9862)、北圖9015(《合集補(bǔ)編》4290)、北圖9125(《合集》17376)，《合集》與《合集補(bǔ)編》皆漏背面。北圖9125(《合集》17376)背面有字“王占……井……”。

③ 《合集》等未拓全。北圖2249(《合集》20676)，合集所收僅拓有字局部，非全拓。

④ 個(gè)別重要者《合集》未著録。北圖8933，有“黃?！焙衔?，較爲(wèi)少見；北圖9089釋文作“……卜，貞： 王……武丁彡亡尤”；北圖12675《合集》未收，釋文爲(wèi)“……卜，狄……田卒……”；北圖12699《合集》未收，釋文爲(wèi)“……卜……雀……擒……”。

⑤ 《甲骨文合集材料來(lái)源表》有誤?！都坠抢m(xù)存》所著録甲骨《來(lái)源表》往往漏現(xiàn)藏地北圖，如北圖9892、《合集》23660、《續(xù)存》上1717，北圖12582、《合集》10782、《續(xù)存》上756。

2.國(guó)圖藏甲骨出版規(guī)劃與編纂體例

國(guó)圖藏甲骨雖然已由《合集》、《合集補(bǔ)編》等大型著録書著録了約1.5萬(wàn)片，但因甲骨實(shí)物本身的不可替代性，以及國(guó)圖藏甲骨拓本清晰度高於《合集》等著録書，已著録甲骨拓片與釋文往往有可據(jù)此糾正的地方，未著録過(guò)的部分亦不排除有重要者和能與已著録甲骨綴合者，所以全部國(guó)圖藏甲骨的整理發(fā)布意義重大。

爲(wèi)了儘早公布此批資料，國(guó)圖已制定規(guī)劃，並簽訂出版合同，力爭(zhēng)用1—2年時(shí)間，集中精力完成全部館藏甲骨的釋文以及分期分類、辨僞等基礎(chǔ)工作，同時(shí)完成甲骨實(shí)物高清照片的拍攝。在此基礎(chǔ)上，充分吸收相關(guān)研究成果，按照五期順序并適當(dāng)兼顧類組，依次分批出版，力求提供一份可供學(xué)界利用的可靠和便利的成果。在整理過(guò)程中，結(jié)合實(shí)物做好已著録和已綴合國(guó)圖藏甲骨的?？保瑢?duì)基礎(chǔ)整理涉及的分期分類、辨僞等根據(jù)實(shí)物及清晰拓片做出新的探索；全面分析國(guó)圖藏僞刻甲骨，總結(jié)國(guó)圖藏甲骨所反映的僞造方式，總結(jié)辨僞方法；在分期分類基礎(chǔ)上，推進(jìn)國(guó)圖藏甲骨新的綴合；利用各種綫索進(jìn)一步全面分析梳理國(guó)圖藏甲骨的來(lái)源和遞藏情況。

參考近年新出同類甲骨著録書，我們初步擬定了國(guó)圖藏甲骨出版編纂體例：

① 內(nèi)容： 館藏甲骨全部收録，包括有字甲骨、無(wú)字甲骨、僞刻甲骨。僞刻甲骨是甲骨出土後流傳過(guò)程中的特殊産物，有其反面意義，故亦收録。收録時(shí)可區(qū)分真骨僞字、字骨皆假等不同情況。

② 整體編排方式： 采取先分期、分組，後分類。無(wú)字甲骨、僞刻甲骨排在全書最後。

③ 各冊(cè)編排方式： 各冊(cè)先編排圖片，後編排釋文、舊藏與著録情況表等。

④ 圖版編排： 主要采取甲骨實(shí)物照片、拓片照片二合一形式。背面圖片無(wú)字、無(wú)鑽鑿者一般不收。個(gè)別拓片不清晰者，選用國(guó)圖善齋舊藏拓片等早期拓本。

⑤ 全部甲骨實(shí)物與拓片圖版皆按原大影印。

⑥ 館藏甲骨可自綴合者，以綴合後的實(shí)物及拓片照片影印。

⑦ 甲骨實(shí)物除正面外，背面、臼部有字及背面有鑽鑿痕跡者，一並拍攝影印。

⑧ 釋文皆使用繁體字。釋文除常見且字形結(jié)構(gòu)無(wú)差別者外，一般采用嚴(yán)式，能隸定者以隸定字、無(wú)法隸定者以原形字表示。

⑨ 書末附各種表格。在根據(jù)實(shí)物核驗(yàn)糾正相關(guān)著録、綴合失誤的基礎(chǔ)上，製作國(guó)圖藏甲骨舊藏情況表、著録情況表、綴合情況表，爲(wèi)學(xué)界參考利用國(guó)圖藏甲骨提供便利。