【摘 要】 第二次世界大戰(zhàn)使英國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受了毀滅性的打擊，在美國(guó)政府鼎力相助下英國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走上了漫長(zhǎng)的復(fù)蘇之路。但戰(zhàn)后不久美蘇之間的冷戰(zhàn)使英國(guó)社會(huì)再次陷入危機(jī)，人們的思想再次受到新的世界大戰(zhàn)的挑戰(zhàn)和冷戰(zhàn)思維的浸淫，英國(guó)社會(huì)籠罩在一種迷茫和惶恐的情緒之中。但有著優(yōu)良傳統(tǒng)的英國(guó)文學(xué)界并沒(méi)有就此屈服，一些有正義感的作家以手中的筆為武器，創(chuàng)作出版了一些反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力作。在歷史唯物主義的指導(dǎo)下，運(yùn)用文學(xué)批評(píng)的方法對(duì)戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的主題思想、表現(xiàn)手法以及如何服務(wù)于冷戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)進(jìn)行探析，從側(cè)面揭示戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí)面貌以及冷戰(zhàn)帶來(lái)的全方位影響。

【關(guān) 鍵 詞】英國(guó)文學(xué)；創(chuàng)作出版；冷戰(zhàn)思維

【作者單位】李雁，陜西省行政學(xué)院。

第二次世界大戰(zhàn)使大英帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)遭到了前所未有的打擊，被稱為“世界工廠”的大英帝國(guó)失去了昔日的光芒，失去了原有的地位。第二次世界大戰(zhàn)不僅給英國(guó)經(jīng)濟(jì)造成巨大損失，也讓英國(guó)民眾曾經(jīng)高傲的心受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。當(dāng)時(shí)有段時(shí)間“上帝死了”的說(shuō)法使英國(guó)民眾的心情霧霾一直揮之不去，生與死的選擇擺在英國(guó)民眾面前。美蘇之間爆發(fā)的核軍備競(jìng)賽使人類面臨滅頂之災(zāi)，整個(gè)世界的人民對(duì)美蘇冷戰(zhàn)造成的東西方陣營(yíng)之間的對(duì)抗感到困惑。而一直關(guān)注西方文明和未來(lái)發(fā)展的英國(guó)作家們義無(wú)反顧地肩負(fù)起歷史責(zé)任，以文學(xué)形式真實(shí)地反映戰(zhàn)后初期的英國(guó)社會(huì)，讓后世來(lái)深刻反思這段沉重的歷史。

關(guān)于探究戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作出版方面的文章，許多國(guó)內(nèi)外學(xué)者早有評(píng)論，而且關(guān)于研究戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)、代表作家以及其文學(xué)作品的出版成果也不斷問(wèn)世。但從冷戰(zhàn)層面對(duì)戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作出版的研究成果相對(duì)較少，應(yīng)該得到進(jìn)一步加強(qiáng)。筆者以新近公之于眾的英美國(guó)家政府檔案資料和文件以及國(guó)內(nèi)外專家研究成果來(lái)深入探究，不斷推進(jìn)此學(xué)術(shù)領(lǐng)域的延伸。

一、戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)的逐步復(fù)蘇

二戰(zhàn)給號(hào)稱“世界工廠”的英國(guó)社會(huì)造成了巨大的影響，嚴(yán)重影響了大英帝國(guó)的穩(wěn)定，從而也慢慢失去了統(tǒng)治世界的霸主地位。后來(lái)，為徹底擊敗德國(guó)納粹集團(tuán)，爭(zhēng)取在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，丘吉爾政府率領(lǐng)英國(guó)民眾齊心協(xié)力，迸發(fā)出了前所未有的凝聚力和戰(zhàn)斗力。為激勵(lì)英國(guó)民眾全身心地積極參與到這場(chǎng)為正義而戰(zhàn)的反法西斯洪流中，丘吉爾政府鄭重而積極地承諾了許多利國(guó)利民的國(guó)家改革方案和計(jì)劃。二戰(zhàn)后的英國(guó)傷痕累累，疲憊不堪，為幫助英國(guó)這個(gè)戰(zhàn)時(shí)的忠實(shí)盟友，美國(guó)的杜魯門(mén)政府針對(duì)包括英國(guó)在內(nèi)的西歐制定了“馬歇爾計(jì)劃”，試圖幫助英國(guó)政府恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定。然而，二戰(zhàn)極大地破壞了英國(guó)社會(huì)的中堅(jiān)力量，顛覆了英國(guó)文官制度中長(zhǎng)期存在的種姓體制，戰(zhàn)爭(zhēng)期間得到政府承諾的英國(guó)民眾渴望政府早日兌現(xiàn)諾言，早日實(shí)施承諾的社會(huì)改革一攬子計(jì)劃。

在戰(zhàn)后初期這一大背景下，英國(guó)文學(xué)盡管不像一戰(zhàn)后那樣呈現(xiàn)迅速繁榮的面貌，但卻呈現(xiàn)出多元化的狀況，一大批新文學(xué)運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)者先后涌現(xiàn)，如出版了“憤怒的青年”的小說(shuō)家和劇作家以及改革派、荒誕派劇作家，還包括工人階級(jí)小說(shuō)家、“運(yùn)動(dòng)派”以及革新派小說(shuō)家等。在戰(zhàn)后初期英國(guó)文學(xué)發(fā)展的浪潮中，以來(lái)自社會(huì)下層的青年作家發(fā)起的“憤怒的青年”的文學(xué)運(yùn)動(dòng)無(wú)疑最引人矚目，給戰(zhàn)后初期的英國(guó)文學(xué)界帶來(lái)了一絲清新的氣息。

以“憤怒的青年”為標(biāo)志的文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)端于20世紀(jì)50年代，其得名是因?yàn)樽髌返拇砣宋镏坏募s翰·奧斯本1956年出版的劇本《憤怒的回顧》，其他代表性作品還包括韋恩的《每況愈下》、艾米斯的《幸運(yùn)的吉姆》、威斯克的《大麥雞湯》、布萊恩的小說(shuō)《向上爬》等。這些青年作家很多都出身于英國(guó)下層社會(huì)，他們不歸屬某一個(gè)特定的文學(xué)流派，相互間甚至無(wú)溝通無(wú)聯(lián)系，只是在社會(huì)大背景下同時(shí)嶄露頭角。這些青年才俊在他們出版的作品中表現(xiàn)出對(duì)英國(guó)現(xiàn)存社會(huì)不公平的憤怒和抗?fàn)?，同時(shí)采用各種寫(xiě)作手法對(duì)英國(guó)社會(huì)中存在的各種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行諷刺和抨擊，其創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，粗獷有力，帶給英國(guó)文學(xué)界一派新氣象[1]。這一時(shí)期的文學(xué)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)鮮明。一是“憤怒的青年”文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出版的文學(xué)作品大多都在鞭撻和諷刺英國(guó)社會(huì)中的丑惡現(xiàn)象，使這些現(xiàn)象無(wú)處藏身。二是因?yàn)橹饕蓡T出身于英國(guó)社會(huì)下層社會(huì)，長(zhǎng)期遭受英國(guó)上層階級(jí)打壓與排擠，不滿并憤懣當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和用人制度，渴望進(jìn)行徹底改革。他們創(chuàng)作的文學(xué)作品主要傾向于下層人群的生活現(xiàn)狀，作品常常表達(dá)出對(duì)下層民眾疾苦和困境的極大同情，大聲疾呼英國(guó)政府和社會(huì)多關(guān)注他們。三是這些憤怒的青年作家著眼于英國(guó)社會(huì)的美好未來(lái)，希望政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行深入徹底的改革，而不是停留在往日的耀眼光環(huán)之中。四是“憤怒的青年”們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中大多采用現(xiàn)實(shí)主義的手法，在對(duì)傳統(tǒng)的英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作手法進(jìn)行傳承的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行了揚(yáng)棄，力求創(chuàng)造出一種新的文學(xué)風(fēng)格。

二、冷戰(zhàn)大背景下英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的趨勢(shì)

第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，美國(guó)和蘇聯(lián)由于諸多因素的影響慢慢開(kāi)始走向?qū)?，進(jìn)而演化為冷戰(zhàn)。英國(guó)因?yàn)榕c美國(guó)的歷史淵源和親密的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系演化為西方陣營(yíng)里的中堅(jiān)力量，英國(guó)在反對(duì)蘇聯(lián)、阻止國(guó)際共產(chǎn)主義蔓延中緊跟美國(guó)腳步。在冷戰(zhàn)思維模式下，美國(guó)和蘇聯(lián)發(fā)起了激烈的軍備競(jìng)賽，主要以發(fā)展核武器為主，這一舉動(dòng)引起西方世界民眾的極度恐慌，他們憂慮核武器將摧毀整個(gè)世界。冷戰(zhàn)范圍的不斷擴(kuò)大似乎預(yù)示著另一場(chǎng)世界大戰(zhàn)以及新的危機(jī)與挑戰(zhàn)擺在英國(guó)民眾面前。一些有正義感的英國(guó)作家責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起把英國(guó)社會(huì)在冷戰(zhàn)思維下表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)狀況用文學(xué)形式記錄并出版發(fā)行，來(lái)引起后人的借鑒和反思；另一些作家則在英國(guó)政府的指令和冷戰(zhàn)思維的影響下加入反蘇反共潮流，創(chuàng)作出版了有關(guān)為國(guó)家冷戰(zhàn)策略服務(wù)的一些文學(xué)作品，積極充當(dāng)政府冷戰(zhàn)思維的吹鼓手。

1.出版反映英國(guó)社會(huì)普遍存在的“末世論”的文學(xué)創(chuàng)作

20世紀(jì)50年代初期，整個(gè)世界的人民因?yàn)槊绹?guó)與蘇聯(lián)之間的核武器軍備競(jìng)賽的不斷升級(jí)深陷恐慌。當(dāng)時(shí)的英國(guó)作家，尤其以威廉·戈?duì)柖榇恚で蠛宋淦鲾U(kuò)張大背景下人類的生存問(wèn)題來(lái)為“末世論”找尋解決途徑。寫(xiě)作“末世論”的英國(guó)代表作家威廉·戈?duì)柖∵\(yùn)用象征和隱喻的創(chuàng)作方法，把人類靈魂深處的自私與丑惡從多種角度進(jìn)行分析，比如社會(huì)、心理、宗教等?！霸诟?duì)柖〉挠^念世界中，存在一個(gè)廣闊的宗教領(lǐng)域，雖然那很少是原來(lái)意義上的基督教教義，但是他始終堅(jiān)信人類甘愿‘墮落，成為自身的犧牲品。甚至有一些人認(rèn)為他是基于人類‘墮落的神話故事來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的?！?[2]1954年，威廉·戈?duì)柖?chuàng)作出版了其代表作《蠅王》，這部寓言式的中篇小說(shuō)講述了一群來(lái)自英國(guó)社會(huì)的孩子們是怎樣從天使逐漸變成魔鬼的經(jīng)過(guò)，暗示了幾千年人類所謂的文明有多么脆弱，多么不堪一擊。但威廉·戈?duì)柖≡谛≌f(shuō)末尾還是對(duì)人類的未來(lái)表達(dá)了很大的信心和期望，因?yàn)樾≌f(shuō)描述到那群落魄的英國(guó)孩童最終被解救，并獲得了重生和重新?lián)肀拿魃鐣?huì)。這本小說(shuō)的深層寓意在于，人類只要和平相處，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，世界的未來(lái)仍然是一片光明。威廉·戈?duì)柖∫簧袆?chuàng)作出版過(guò)許多題材相似的小說(shuō)，他的小說(shuō)中的故事背景主要鎖定在離文明較遠(yuǎn)的地方，極力探究人性中不為人知的層面，主旨是找尋20個(gè)世紀(jì)歷史上出現(xiàn)的熱戰(zhàn)與冷戰(zhàn)的背后緣由，為人類和平相處探尋一條光明之路[3]。

2.出版服務(wù)于英國(guó)國(guó)家冷戰(zhàn)戰(zhàn)略的文學(xué)創(chuàng)作

冷戰(zhàn)局勢(shì)的不斷深化使美蘇為首的兩大陣營(yíng)把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域漸漸看作爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，掌控民眾思想是東西方兩大陣營(yíng)獲得冷戰(zhàn)勝利的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。美國(guó)聯(lián)合英國(guó)等西歐國(guó)家為達(dá)到此目標(biāo)于1950年6月在西柏林建立組織，稱為“文化自由代表大會(huì)”，其目的就是進(jìn)行反蘇反共的一系列文化冷戰(zhàn)活動(dòng)[4]。1952年5月，美國(guó)和英國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)以及美國(guó)心理戰(zhàn)略委員會(huì)共同制定了PSBD-33的文化冷戰(zhàn)計(jì)劃。盡管此絕密文件到今天依然沒(méi)有完全解密，然而根據(jù)近些年公之于眾的美國(guó)政府官員備忘錄中不難看出，文化冷戰(zhàn)計(jì)劃力爭(zhēng)把西方價(jià)值觀、生活方式以及社會(huì)制度滲透給世界民眾，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受并加入到以美國(guó)為中心的西方陣營(yíng)中。后來(lái)一個(gè)代號(hào)為“包裹”的項(xiàng)目被謀劃出來(lái)，旨在有目的地引導(dǎo)世界民眾的思想傾向，使他們自覺(jué)放棄共產(chǎn)主義理想，回到自由世界的懷抱。他們制造這一論斷是為了瓦解民眾的共產(chǎn)主義思維傾向，使其喪失勇氣和信心。在這一大背景下，文學(xué)創(chuàng)作自然被歸入到對(duì)外文化冷戰(zhàn)領(lǐng)域里，一些作家在英國(guó)政府的大力資助和指令下，致力于寫(xiě)作有關(guān)服務(wù)于國(guó)家對(duì)外冷戰(zhàn)戰(zhàn)略的文學(xué)作品[5]。其中最具有代表性的是英國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家?jiàn)W威爾創(chuàng)作出版的《動(dòng)物園》和《1984》兩部小說(shuō)。《動(dòng)物園》是英國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家?jiàn)W威爾以個(gè)人親歷西班牙內(nèi)戰(zhàn)完成的作品，冷戰(zhàn)初期正式出版。作為政治寓言小說(shuō)，作品通過(guò)隱喻手法描述了革命爆發(fā)、背叛革命的可怕后果等內(nèi)容。奧威爾1948年創(chuàng)作出版的《1984》是經(jīng)典之作，同樣也是寓言式小說(shuō)。這部小說(shuō)中提到大洋國(guó)、東亞國(guó)和歐亞國(guó)三個(gè)國(guó)家于1984年瓜分了整個(gè)世界，三個(gè)大國(guó)之間因彼此利益戰(zhàn)爭(zhēng)連連。為了麻痹民眾思想，各國(guó)都用了很極端的方式來(lái)對(duì)民眾進(jìn)行控制，比如改寫(xiě)歷史、再造語(yǔ)言、解散家庭等手段，并用“點(diǎn)幕”設(shè)備處處監(jiān)視人們的一言一行，實(shí)現(xiàn)以對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜和對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人的仇恨來(lái)維護(hù)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。

在《動(dòng)物園》和《1984》兩部作品，奧威爾以獨(dú)有的觀察力和構(gòu)思技巧抨擊了斯大林時(shí)代在蘇聯(lián)盛行的極權(quán)主義和個(gè)人崇拜現(xiàn)象，有力抨擊了極權(quán)主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和官僚們的丑陋嘴臉。作品中關(guān)于極權(quán)主義未來(lái)的斷言在后來(lái)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里反復(fù)被歷史事實(shí)驗(yàn)證。英國(guó)作為冷戰(zhàn)戰(zhàn)略思維的中堅(jiān)力量，一直充當(dāng)反蘇反共的急先鋒。這兩部作品很快獲得了冷戰(zhàn)決策者的贊譽(yù)，而后被大批量出版發(fā)行，甚至美國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)和英國(guó)軍情處一起策劃把《動(dòng)物園》拍成影片巡回放映，吸引西方民眾走向反蘇反共的道路。

3.出版反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作

雖然冷戰(zhàn)初期許多英國(guó)作家深受冷戰(zhàn)思維模式影響，然而還是有一批進(jìn)步作家發(fā)揚(yáng)英國(guó)文壇前輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，毫不留情地批判英國(guó)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象，運(yùn)用批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手段真實(shí)地取材于英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)了包括艾米斯、西利托、多麗斯·萊辛等在內(nèi)的代表作家。艾米斯用幽默詼諧的語(yǔ)調(diào)描述了英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)生活。他睿智博學(xué)，思維敏捷，善于觀察英國(guó)社會(huì)問(wèn)題，把英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)生活面貌真實(shí)準(zhǔn)確地描述出來(lái)。

西利托擅長(zhǎng)把工人階級(jí)生活狀況作為作品的題材來(lái)源，他的文學(xué)作品中的主角很多都出身于下層社會(huì)，基本都是在血汗工廠里做苦力，他們心里非?？鄲?，因?yàn)槌髳旱纳鐣?huì)現(xiàn)象和糟糕的生活條件使他們感到無(wú)比壓抑。在作品中，西利托不惜運(yùn)用大量的辭藻極力贊揚(yáng)工人階級(jí)的優(yōu)良品質(zhì)，其代表作是他在1958年創(chuàng)作出版的《星期六晚上和星期天早上》。在這一膾炙人口的小說(shuō)中，西利托把亞瑟·比頓這個(gè)出身于工人階層的人物形象塑造得極為成功。

當(dāng)代英國(guó)作家中最多產(chǎn)最具影響力的女作家當(dāng)屬多麗斯·萊辛，其小說(shuō)多為長(zhǎng)篇，主要關(guān)注政治層面問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題、種族分歧和女權(quán)主義等，《安娜的札記》是她1959年完成出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是她的代表作。作品敘述了一位中年女性在男權(quán)社會(huì)中的各種遭遇，折射出第二次世界大戰(zhàn)后英國(guó)社會(huì)中婦女遭受的性別歧視和她們?yōu)榱藸?zhēng)取應(yīng)得的權(quán)利而積極努力抗?fàn)幍臍v史事實(shí) 。

戰(zhàn)后初期，遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的英國(guó)社會(huì)陷入了前所未有的困境，諸多的困難和挑戰(zhàn)沒(méi)有讓以青年作家為主的英國(guó)作家們陷入絕望，他們沒(méi)有放棄努力，而是通過(guò)出版形式多樣的文學(xué)作品對(duì)英國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種弊端進(jìn)行抨擊，同時(shí)也描述了英國(guó)民眾的內(nèi)心世界，為的是得到英國(guó)政府的重視。西方文明由于20世紀(jì)上半葉的兩次世界大戰(zhàn)遭受了幾近毀滅性的破壞，西方民眾心靈中“上帝死了”的陰影揮之不去，西方國(guó)家的精神世界一片荒蕪，空空如也的精神世界和岌岌可危的物質(zhì)世界讓英國(guó)社會(huì)諸多矛盾日趨尖銳，勞資之間的沖突更加激烈，憂國(guó)憂民的英國(guó)作家們的吶喊和措辭嚴(yán)厲的抨擊能否得到英國(guó)當(dāng)局政府的重視和民眾的警覺(jué)仍然無(wú)法預(yù)判。

三、結(jié)語(yǔ)

二戰(zhàn)帶給英國(guó)社會(huì)的打擊是災(zāi)難性的，毀滅性的，盛極一時(shí)的大英帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，從此失去世界霸主的地位，跌落塵埃，在世界重大問(wèn)題的解決和事務(wù)中聽(tīng)從美國(guó)。為幫助二戰(zhàn)時(shí)期以英國(guó)為首的西歐盟國(guó)，“馬歇爾計(jì)劃”應(yīng)運(yùn)而生，挽救西歐盟國(guó)也造成了東西方陣營(yíng)和冷戰(zhàn)局面的出現(xiàn)。“馬歇爾計(jì)劃”拯救了英國(guó)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也刺激英國(guó)文學(xué)的崛起，涌現(xiàn)出了以“憤怒的青年”為代表的文學(xué)浪潮和一大批反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品的出版。冷戰(zhàn)的加劇、軍備競(jìng)賽的升級(jí)使英國(guó)民眾對(duì)未來(lái)感到恐慌，對(duì)新的世界大戰(zhàn)充滿憂慮，人類的毀滅似乎在所難免。有著極強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的英國(guó)作家用多種文學(xué)形式描述了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)。他們分別出版了反映英國(guó)社會(huì)普遍存在的“末世論”的文學(xué)作品，出版服務(wù)于英國(guó)國(guó)家冷戰(zhàn)戰(zhàn)略的作品和反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作。

冷戰(zhàn)雖然早已煙消云散，英國(guó)文學(xué)由此而受到的影響也已成為過(guò)去，然而那些冷戰(zhàn)決策者把文學(xué)創(chuàng)作出版當(dāng)作達(dá)到其戰(zhàn)略目標(biāo)的意圖和事實(shí)卻證據(jù)確鑿，難以磨滅。雖然冷戰(zhàn)時(shí)期的英國(guó)文學(xué)作品很難超越或者說(shuō)達(dá)到文壇大師莎士比亞和狄更斯的高度，但當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇出現(xiàn)了一絲清新的氣息，涌現(xiàn)出了傳世佳作，體現(xiàn)出戰(zhàn)后初期英國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)。

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