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      王蒙《云林小隱圖》小考

      2017-04-25 20:45:01盛潔車旭東
      文物鑒定與鑒賞 2016年12期
      關鍵詞:趙孟頫

      盛潔車 旭東

      [摘要]《云林小隱圖》是王蒙晚年妙筆,自題為其表甥崔彥輝所作。受畫者崔彥輝亦是趙孟順家族中的一名隱逸畫家。本文在研究《云林小隱圖》題跋及流傳等問題的基礎上,探討受畫者崔彥輝的生平和家世,并對其與王蒙、趙孟頫的關系進行一番探討。

      [關鍵詞]王蒙云 林小隱圖 趙孟頫 崔彥暉

      王蒙(1308-1385年),字叔明,號黃鶴山樵,與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱“元四家”。他早年受趙孟頫、趙雍、王國器影響,家學頗深,作畫上追董巨,創(chuàng)牛毛皴、解索皴,擅用枯筆焦墨,經(jīng)營多繁山復嶺、元氣磅礴、蒼茫渾厚。董其昌評:“王叔明畫,從趙文敏風韻中來,故酷似其舅,又泛濫唐宋諸名家,而以董源、王維為宗,故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外?!贝朔对屏中‰[圖》即是王蒙畫作中頗具董源三昧的一幅(見圖1)。

      《云林小隱圖》,紙本墨筆,畫層崖復嶺、云霧重深,叢樹掩映中有草廬書齋。全畫施以蒼秀的披麻皴、牛毛皴和生拙渾厚的苔點,又以米家法點樹勾云,刻畫出江南靈秀之地一處理想的隱居之所。正如卷后徐一夔的題跋描述:“前見大壑,杉櫧松桂,大木森立,枝柯相繆。時新雨霽,宿云未盡,斂木末上穿云氣,如蛟螭騰起,而與云會壑為畫陰。”王世貞跋此卷評曰:“叔明所長在重巖復嶂、楓丹栗黃,宏麗之致耳。而此圖則清遠滃郁,大有北苑、襄陽妙致,驟見之以為大癡老人,又疑老人不辦是也?!?/p>

      此圖引首為明初禪宗高僧釋宗泐所寫“云林”二字,畫心右上有王蒙題款:“云林小隱。叔明為彥輝畫?!逼浜筲j“王叔明”三字白文方印,另畫心有乾隆御題詩一首,及王世貞、梁清標、耿昭忠、安岐、清內府鑒藏印。拖尾上有王蒙自書《云林生賦》,此外有徐一夔、蘇伯衡、王裕各有辭賦記序,以及胡隆成、張(羽下面加是)、鮑恂、周昉、錢宰、韓友直、唐志淳、龍門山樵僧塤、梁守正、崔昊、太白山人原良、鄭溫、高德嚦、俞和、方頎、林靜、朱誼、趙鼎、王廉、張昱、韓諤、董存、方外守仁等一眾元明之際文人所作詩詞二十余首,更有明代中后期王世貞、董其昌、張覲宸的題跋,可謂洋洋灑灑,蔚為大觀。

      關于此圖的著錄頗為豐富,有安岐《墨緣匯觀錄》、陸心源《穰梨館過眼錄》、端方《壬寅消夏錄》、孫鑛《書畫跋跋》等。近代則有大林西崖和謝稚柳將他輯錄于畫冊或著作中,又曾在賓夕法尼亞大學博物館和大都會博物館展出過。張子寧先生曾有《From The clear and distant landscape of WuXing to The humble hermit of clouds and woods》(《從吳興清遠到云林小隱》)一文,考證此圖應作于1375年Nil378年間,即受畫人崔晟離開杭州到卞山隱居的時間,王蒙時年七十歲左右,已屬晚年之作。

      卷后元明文人所作題跋中,第17段括昌王廉有云:“錢唐彥暉持示云林小隱圖,賦此附卷末?!钡?9段吳興董存野亦云:“光弼張先進(即張昱,字光弼,廬陵人)攜崔氏云山小隱詩卷來索賦,遂書此以寓意云?!庇墒强梢酝茰y,其后的詩詞題跋或許為受畫者崔彥暉及其親友持畫索得,故詩賦內容多與崔氏及《云林小隱圖》有關。細考文獻可知,林靜為崔彥暉眷弟,徐一夔、蘇伯衡、周昉、張昱皆為江南名士,且與崔氏交往甚密。因此,這二十余段題跋,無疑成為了考證崔彥暉生平的重要資料。

      崔晟,字彥暉、彥輝,又字彥輔,號云林生、遵暉。為元代畫壇領袖趙孟頫之曾外孫、趙雍之外孫、王蒙之表甥。歷代研究者對他著墨不多,僅有王照宇《元崔彥輔及其(虎丘晴嵐圖卷)研究》、張子寧《從吳興清遠到云林小隱》、文以誠《王蒙(青卞隱居圖)中的個人家境與文化類型》論述較為詳盡,其余美術史家如鄧以蟄、鄭午昌、俞劍華、王伯敏等都只以寥寥數(shù)語略帶而過。在屈指可數(shù)的史料中,訛舛也并不少見,如《嘉靖仁和志》載:“崔彥暉,字遵晦,號云林,與王蒙俱吳興趙松雪外孫。”王伯敏則從《錢塘縣志》之誤,認為崔彥輔為趙孟頫的外甥,崔復(實為崔彥暉之父)為趙孟頫孫女婿。種種錯誤,此處不再贅述。

      關于崔彥暉的生平,王照宇已有詳述,他從徐一夔《始豐稿》中所載的《崔母趙夫人墓志銘》和明人董斯張的《吳興備志》中考證出:崔復(1318-1356年)娶趙孟頫次子趙雍(1289-1363年)之女趙淑端為妻,生有二子三女,其中長子早亡,次子即崔晟(崔彥暉),父子二人均善繪事。那么崔彥暉即是趙雍之外孫、趙孟頫之曾外孫。整理趙崔兩家人物關系如圖2所示。

      此說更有元代張昱的《挽崔彥暉母趙夫人》作為旁證:“趙文敏公之孫女,情忝通家見嫁時。環(huán)佩盛儀猶內院,波瀾余澤白天池。佳兒裕蠱承先志,淑女宜家副夙期。已托文章題琬琰,百年墓木照豐碑?!敝鴮嵈_鑿可信。

      《云林小隱》題記中,王蒙稱“叔明為彥輝畫”。題跋中,徐一夔、蘇伯衡、王廉等人卻均寫作“錢唐彥暉”。眾人皆是同時好友,當不至于將名字寫錯,那么此處的“輝”與“暉”字應是同義異體字,二者實可通用。對于“崔彥輔”這一名字,王照宇認為這極可能是一種由于繁體字書寫近似而帶來的訛舛。然而,姜一涵曾作《崔彥輔非崔彥暉小考》(收錄于《藝壇》第95期,民國65年2月),筆者未見此文,不知姜氏從何角度作何論證,故待再考。

      《崔母趙夫人墓志銘》中稱:“錢塘崔晟之母曰趙夫人,諱淑端,是為宋宗室秀安僖王胤,元累官集賢大學士承旨榮祿大夫柱國魏國公諱與告之曾孫女,翰林學士承旨贈榮祿大夫、江浙行省平章政事魏國公諱孟頫謚文敏之孫女,奉議大夫同知湖州路總管府事諱(趙)雍之女。而處士諱(崔)復之妻,諱(崔)謙遠之冢媳,(崔)晉之孫媳也。崔氏世有雅德,文敏公(趙孟頫)與處士(崔復)之大父敦世契之好,每自吳興里第抵錢塘,必舍崔氏。當夫人與處士在妊時,公與處士之大父約曰:‘使崔氏而女,趙氏而男也,以婦吾家;趙氏而女,崔氏而男也,以婦崔氏。庶吾二姓之好有永弗替?!?/p>

      關于崔晉與趙孟頰交往的記載不乏于史冊,除此墓志銘外,還見于多封趙氏書札,如書于大德二年(公元1298年)的《致進之提點·病來月余帖》(輯錄于《趙孟頫管道異尺牘合璧卷》,故宮博物院藏)和延祐六年(公元1319年)的《致進之提點·去家帖》(輯錄于《趙孟頫七札冊》,臺北故宮博物院藏)等等,后者的言辭尤為親切:“托交廿年余,蒙愛至厚,甚望吾友一來,以敘情苦,而又不至懸想之情。臨紙哽塞,不具?!庇纱丝梢娳w、崔二人感情之親厚。

      二人的交往還可從題跋中略見一二。1316年2月6日,小雨初晴,恰逢崔晉來訪,趙孟頫乘興繪制《落花游魚圖》一卷,并在提拔中稱:“進之在座,以為何如?”同年四月,趙孟頫作白描《老子像》,并在其后小楷抄錄《道德經(jīng)全文》,題“為進之高士書于松雪齋”。1318年,又書二體《千字文》贈與崔晉。

      除此之外,元人張昱在《吳興清遠圖》的題跋中也提及了二人的密切往來。此圖現(xiàn)藏上海博物館,原畫為趙孟頫所作,另接崔復臨摹本及趙奕的《清遠圖記》抄本,后由崔彥暉合裱成卷(見圖3)。《吳興清遠圖》后有17位崔晟同時代人的題跋,其中9人也在《云林小隱圖》后留下了題跋,即徐一夔、王裕、胡隆成、張(羽下面加是)、鮑恂、俞和、趙鼎、張昱和周昉,這些題跋無疑是研究趙、崔兩家關系及其與元末明初江南文人交游的珍貴材料。張昱在《吳興清遠圖》題跋中稱:“崔氏之先有隱君子曰晉之,為錢塘大姓,好古博雅,與文敏公交最舊,公過杭,必留焉,親命集賢(趙雍)之長姬以妻其孫復。于今,崔趙氏之聯(lián)姻者凡四世矣?!贝搜耘c《崔母趙夫人墓志銘》中相符,而題跋者張昱在21年后題跋王蒙的《云林小隱圖》時,依舊稱自己為“老友”。正因為張昱和崔、趙兩家關系密切,他對于兩家之間關系的評述翔實可信。

      崔彥暉不僅善書畫,亦是飽學之士,他不為世俗羈絆,隱居于吳興卞山,圖卷后徐一夔跋言其:“暇則取古人書閱三數(shù)行,又嗜篆籀,或取斯冰篆法作蜾匾書。已復山巾野服,逍遙乎穹林之下,仰觀乎云來也,無心去也,無跡悠悠然,若與為忘形交者,遂自號曰云林小隱。其意以為大隱在市朝,吾以非才,姑處其小者耳。”王蒙亦為其作“云林辭”,書法學自趙孟頫,端莊秀雋、骨氣遒美,辭意晦澀難懂,內容似屈原《離騷》,大致上也是贊揚了崔彥暉隱居的高潔生活。

      卞山是王蒙外家一些親人的隱居之地,至正二十六年(1366年),他曾為表兄趙麟(活躍于14世紀中期,為趙雍之子,崔彥暉的舅舅)作《青卞隱居圖》,繪峰巒曲折,雄偉秀拔,構圖繁復,秀潤華滋,居所隱匿于幽深的山間,董其昌盛贊此圖為“天下第一王叔明畫”。而在為表甥崔彥暉所繪的《云林小隱圖》中,王蒙則采用了兼具董源、米芾的筆法,繪出了崔氏寄于云林,“暇則取古人之書閱三數(shù)行”的閑逸生活。

      除此圖外,王蒙另有一幅為崔彥暉所作的山水可見于文獻,即《茅屋諷經(jīng)圖軸》。此圖著錄于清葛金娘、葛嗣彤所撰《愛日吟廬書畫叢錄》和錢載《萚石齋詩集》中,書中稱:紙本,高五尺弱,闊三尺三寸強。題款為:“客來客去吾何較,山靜山深事亦無。一卷《黃庭》看未了,紫藤花落烏相呼。至正八年(1348年)秋七月二日,叔明為表甥崔彥暉畫并題?!毕骡j“王蒙印”白文方印、“黃鶴樵者”朱文方印。此圖經(jīng)明代潘允端、都穆、張丑、清代錢載等人鑒藏,惜今已不存。但從題款中可知,崔彥暉確為王蒙表甥無疑。

      關于“甥”字的釋義。在與王蒙時代相近的文獻材料中,如《明史》三百八十五卷、夏文彥《圖繪寶鑒》卷五、顧瑛《玉山草堂雅集》卷九,皆說其為趙孟頫甥,董其昌或許就是被此誤導,才評價王蒙筆墨“酷似其舅”的。根據(jù)芮逸夫《釋甥之稱謂》中的考證,可知甥字有七種意思,其中一種即為外孫。元人自以當時習慣書之,并非筆誤,卻對后世造成了莫大疑惑。

      通過對題跋、印鑒和著錄的分析,可梳理出《云林小隱圖》流傳的大致脈絡。受畫者崔彥暉是第一位收藏者,他在得到《云林小隱圖》后即自豪地向好友展示,并讓他們在圖后留下詩辭墨跡,共27段。題引首的釋宗泐是元末明初時的禪僧,是崔彥暉熟識的一位好友。

      第二位收藏此畫的人是王世貞。王世貞,字元美,號鳳洲,又號弁州山人,蘇州太倉人,是明代文壇領袖人物,同時也是一位富有的收藏家。他在《云林小隱圖》畫心的右側留下了三枚收藏印,分別是:“貞元”“乾坤清賞”“有明王氏圖書之印”,并在拖尾處留下了一段評價王蒙畫風頗為精到的題跋。他在題跋中特意提到:此圖似乎畫意不全,據(jù)曾見過原圖的王百轂(轂祥)證實,此圖在明代中后期曾經(jīng)重新裝裱,并且裁去了后面一部分。

      此后收藏此畫的應是明代學者孫鑛,他在其《書畫跋跋》卷三中著錄了王世貞的題跋,卻并未提及董其昌和張覲宸也曾收藏此圖。由是推之,他收藏此圖的時間,應在王世貞之后,董其昌之前。

      孫鑛收藏此畫后不久,《云林小隱圖》即歸董其昌所有,他于卷末跋言:“此卷余曾見臨本,亦元人筆,頗疑叔明亦有弱處,今見此真跡,如裴曼將軍之遇真虎也。”鈐“董其昌”“太史氏”二印??芍谕砻髦H,坊間即流傳有《云林小隱圖》臨本,可見此圖盛名。民抄董宦后,董其昌惶惶避難,家中收藏多有流散。萬歷四十六年,董其昌的知交、明代收藏家張覲宸(字仲秋,號修羽)以七十金易得《云林小隱圖》,并在題跋中提及此畫經(jīng)手過程。

      明末清初之際,此圖輾轉相繼流入收藏家耿昭忠、梁清標之手。在王蒙題辭的右下角有一枚梁清標“棠村”半印,這說明在梁清標之后,此圖曾又一次經(jīng)過重新裝裱。

      隨后收藏此圖的是清代收藏家安岐(字儀周,號麓村、松泉老人),據(jù)《文端公年譜》康熙五十九年中記載:“麓村安氏精鑒賞,凡槜李項氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古跡,均傾貲收藏。圖書名繪,甲于三輔?!贝藞D或許就是安岐自梁氏后人手中收購而來的,并錄于《墨緣匯觀》中。后《云林小隱圖》入藏清內府,鈐有乾隆五璽,但未著錄于《石渠寶笈》中。

      清中后期,此圖被曾燠之子、清代鑒藏家曾笙巢所得,前隔水有“笙巢真賞”與“臥雪齋藏”兩印。考曾笙巢為侍御,此圖或許為清帝賞賜,相似的情況還有唐李異《袁安臥雪圖》,此圖曾在乾隆、嘉慶時期分別編入《石渠寶笈》和《重編》,而后為曾氏所得,并以之為其齋名。

      晚清時《云林小隱圖》為陸心源所得,并著錄于《穰梨館過眼錄》,光緒十八年(公元1892年)《穰梨館過眼錄》自序成書,故陸心源收藏此圖應在該年以前。之后不久,《云林小隱》又輾轉歸入端方之手,并將此圖著錄于其《壬寅消夏錄》中,跋尾張謇題記則稱:“宣統(tǒng)改元正月十四日,陶齋尚書與舟中示觀。張謇題記?!笨芍y(tǒng)改元(公元1909年)時,端方曾向張謇展示此圖。

      民國年間,此圖流入北京大藏家完顏景賢之手,他收藏甚富,并與端方等藏家往來頻繁,《云林小隱》或許正是從端家轉手而來的。在他之后收藏此圖的是民國政治家宋子文,卷后鈐有“宋子文鑒定書畫精品”朱文印。

      除上述書畫鑒藏家外,卷上還有“四明蔚氏”“蔚仲”和另兩枚印章暫不能查明歸屬。總之,《云林小隱圖》畫風高古蒼逸、裱郁深至,書法力遒韻雅、婀娜端美,是王蒙深得董、米精髓又出己意的晚年杰作,且卷后諸家題詠,是研究當時交游的珍貴資料。

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