殷玉萍
摘 要:積極踐行社會主義核心價值觀,對于促進(jìn)大學(xué)生成長成才、鞏固主流意識形態(tài)的地位、加快中國特色社會主義體系的建設(shè)具有重要意義。因此,研究了如何豐富社會主義核心價值觀培育的內(nèi)容層次、拓寬社會主義核心價值觀培育的載體。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;核心價值觀;模式構(gòu)建
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)08-0051-02
伴隨改革開放進(jìn)程的不斷加快,部分大學(xué)生價值觀扭曲、社會責(zé)任感缺失、政治信仰迷茫、誠信意識淡薄等問題也日益凸顯?!昂诵膬r值觀是社會存續(xù)的黏合劑,可以調(diào)節(jié)社會關(guān)系、穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)和政治秩序。”大學(xué)生作為我國社會主義建設(shè)事業(yè)中的重要力量,是民族的希望、國家的未來,是國家寶貴的人才資源。在社會大變革的新形勢下,增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,積極踐行社會主義核心價值觀,對于促進(jìn)大學(xué)生成長成才,鞏固主流意識形態(tài)的地位,加快中國特色社會主義體系的建設(shè)具有重要意義。
高校思想政治教育關(guān)注學(xué)生從理論、觀念向行為、實(shí)踐的轉(zhuǎn)化結(jié)果,如個人品質(zhì)的養(yǎng)成、政治覺悟的提高、政治信仰的堅定等,既是一個內(nèi)化整合的過程,又是一個外化踐行的過程。建構(gòu)主義教育理論特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探究、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu),并要求把合作式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來。討論式教學(xué)的主體性、探索性、交互性特點(diǎn)很好地體現(xiàn)了建構(gòu)主義教育理論的基本觀點(diǎn),也符合思想政治理論教育的基本規(guī)律。
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)活動,進(jìn)行大學(xué)生核心價值觀培育,既符合社會主義核心價值觀科學(xué)性的特點(diǎn),又能使培育有章可循、有規(guī)則可依,逐步擺脫效果不佳的狀態(tài)。把社會主義核心價值觀培育轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同和自覺行為,能收到潛移默化的效果,實(shí)現(xiàn)從“灌輸教育”到“核心價值觀樹人”的轉(zhuǎn)變。
一、豐富社會主義核心價值觀培育的內(nèi)容層次
大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同建立在人對自我和他人以及社會的認(rèn)知的基礎(chǔ)上。所以,大學(xué)生對理想、信念的認(rèn)知,對自己、對他人、對社會問題的看法和態(tài)度,對核心價值觀培育具有重要的意義。
認(rèn)知是對客觀事物(自我、他人、社會)的理解和洞察,在個體的價值觀中表現(xiàn)為“我是誰”、“我生命中最重要的東西”、“生活的意義”等命題。社會主義核心價值觀培育能夠通過認(rèn)知教育有效地進(jìn)行價值觀的澄清。以自我認(rèn)知為例,自我認(rèn)知是自己對自身身心的認(rèn)知。
在社會主義核心價值觀培育過程中,要注意自我認(rèn)知和教育引導(dǎo)的關(guān)系,也就是教育過程中主導(dǎo)與主體的關(guān)系。教育引導(dǎo)并非強(qiáng)制灌輸,正確的教育引導(dǎo)能夠有效促進(jìn)大學(xué)生樹立自尊心和上進(jìn)心,提高自我認(rèn)知能力。因此,培育和踐行社會主義核心價值觀,要堅持以人為本,尤其面向大學(xué)生群體,要尊重大學(xué)生的主體地位,尊重其自我意識的建立和對其認(rèn)知能力的認(rèn)可。教育引導(dǎo)是面向社會層面的,而自我認(rèn)知則是個體層面的,在社會主義核心價值觀培育的過程中,面向社會大眾主要依靠教育、引導(dǎo)和宣傳,而面對個體對象時要將教育引導(dǎo)和自我認(rèn)知結(jié)合起來,兩者不可偏廢。
外在行為中蘊(yùn)涵豐富的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,因此,能力教育是豐富社會主義核心價值觀培育內(nèi)容的重要途徑之一。以大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育為例,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力包括溝通能力、合作能力、決策能力、創(chuàng)新能力以及解決問題的能力等。與其相對應(yīng)的核心價值觀為:(1)溝通能力中的價值觀——平等、文明、和諧等;(2)合作能力中的價值觀——民主、誠信、友善等;(3)決策能力中的價值觀——公正、法治等;(4)創(chuàng)新能力中的價值觀——自由、敬業(yè)等;(5)解決問題能力中的價值觀——平等、誠信、友善等。能力維度就是社會主義核心價值觀的“踐行”,就是將內(nèi)在的認(rèn)知和價值觀“外施于行”。
當(dāng)前的大學(xué)生社會主義核心價值觀培育主要是個人層面的價值觀,即“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”。推及個人能力維度中,集體主義精神及勇于承擔(dān)的社會責(zé)任感體現(xiàn)了個體對團(tuán)隊、社會的忠誠和熱愛,是“愛國”的價值觀;創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、善于解決問題的能力體現(xiàn)了對個體事業(yè)充滿熱情,是“敬業(yè)”的價值觀;與他人相互信任、誠實(shí)守信的處世態(tài)度,是“誠信”的價值觀;友愛他人、善待自己,良好的溝通能力和傾聽能力,是“友善”的價值觀。大學(xué)生的社會主義核心價值觀培育結(jié)合個人能力的培養(yǎng),有利于大學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化地強(qiáng)化社會主義核心價值觀。
二、拓寬社會主義核心價值觀培育的載體
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育具有許多可以利用的載體。通過將現(xiàn)有資源整合起來,可以生成一個結(jié)構(gòu)多元的大學(xué)生社會主義核心價值觀培育體系。除了“兩課”和各院系的教育課程負(fù)責(zé)知識和價值觀理論教育,高校還能在管理服務(wù)和學(xué)生實(shí)踐范疇拓寬核心價值觀培育的載體,通過人格教育和能力培養(yǎng)提升大學(xué)生對核心價值觀的體驗(yàn),主要體現(xiàn)在人格影響、學(xué)生團(tuán)從以及社會參與這三個載體上。輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作第一線的工作者,更加要注重核心價值觀在自身人格上的體現(xiàn),發(fā)揮其引領(lǐng)作用。首先,輔導(dǎo)員要提升自我素質(zhì)和能力,作為人格標(biāo)桿來引領(lǐng)學(xué)生對世界的認(rèn)知。只有當(dāng)學(xué)生意識到“標(biāo)桿在哪里”、“我現(xiàn)在處于什么樣的位置”、“我離理想人格還有多遠(yuǎn)”時,他們才有信心和動力逐步改善自己。其次,輔導(dǎo)員要幫助提高學(xué)生處理問題的能力,使學(xué)生在掌握解決問題的能力的過程中樹立正確的價值觀,并且充滿正能量,由于每個人的外部環(huán)境是其他人,他們就可能由內(nèi)及外地影響他人。
學(xué)高為師,身正為范。在培育社會主義核心價值觀的過程中,高校教輔人員的影響是一定的,而影響力則可以通過個人主觀能動性的發(fā)揮和各方面素質(zhì)的提升而不斷增強(qiáng),并直接影響大學(xué)生思想與行為的變化,因而,人格示范教育有著理論教育無可比擬的作用。高校作為大學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的場所,不僅承擔(dān)了培養(yǎng)人才的功能,依靠教師對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀培育,還依托行政管理人員以及輔導(dǎo)人員,發(fā)揮其管理、服務(wù)的功能,進(jìn)行價值觀的傳遞。因此,我們在進(jìn)行社會主義核心價值觀傳遞和培育的過程中,要確立系統(tǒng)的觀念,結(jié)合高校各個部門的特點(diǎn),做到教育的全員化、全方位、全過程。
(一)以學(xué)生團(tuán)隊為載體,寓核心價值觀于活動中
不同于傳統(tǒng)的以班級、黨團(tuán)為代表的固定學(xué)生組織,以共同愿景和目標(biāo)而結(jié)合的學(xué)生自治組織以其團(tuán)隊結(jié)構(gòu)的扁平化、成員關(guān)系的平等化、組織管理的柔性化和較高的組織內(nèi)部和諧度獲得了大學(xué)生的歡迎。
學(xué)生團(tuán)隊組織具有較好的組織認(rèn)同,這是因?yàn)閷W(xué)生團(tuán)隊是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好自由結(jié)合、自由加入和退出的自治組織,成員對組織具有較好的歸屬感和認(rèn)同感,這種認(rèn)同是成員在態(tài)度和行為上對組織表現(xiàn)出的一致性傾向,它能夠有效預(yù)測組織成員積極的態(tài)度和價值觀,是組織價值觀形成的基礎(chǔ)。同時,通過成員相互間的暗示、模仿、感染,形成更為真實(shí)和一致的情感、觀念和行為,組織內(nèi)部成員的價值觀與組織的價值觀趨于一致,這就給了大學(xué)生核心價值觀形成一個很好的切入點(diǎn)。
學(xué)生團(tuán)隊其實(shí)也是一個小型的社會。借助學(xué)生團(tuán)隊組織所創(chuàng)設(shè)的特有的組織環(huán)境氛圍,能夠充分體現(xiàn)個人層面和社會層面的社會主義核心價值觀。首先,學(xué)生在團(tuán)隊中能夠充分享受到“自由”和“平等”,在活動中,每個人都有自由選擇的權(quán)利以及要求受到平等待遇的權(quán)利。其次,學(xué)生在做團(tuán)隊決策的時候,決策必須代表集體的根本利益,這就要求決策以公正、公開的方式進(jìn)行,體現(xiàn)“公正”和“法治”的原則。第三,在團(tuán)隊進(jìn)行合作的過程中,往往要求學(xué)生之間相互關(guān)心、互相包容、善于傾聽、誠懇互助等,這是團(tuán)隊的凝聚力與和諧度的體現(xiàn),也是“誠信”、“友善”的社會主義核心價值觀的內(nèi)隱所在。社會主義核心價值觀培育,利用學(xué)生團(tuán)隊非功利性的特點(diǎn),讓大學(xué)生在參與團(tuán)隊活動、參與團(tuán)隊管理的過程中,潛移默化地接受社會主義核心價值觀,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化、認(rèn)同。
(二)以社會參與為載體,使高校與社會互聯(lián)互通
雖然社會主義核心價值觀屬于意識形態(tài)范疇,但價值觀的培育本質(zhì)上是一種實(shí)踐觀念。人們通過長期的實(shí)踐活動逐漸形成自己的世界觀和價值觀,并憑此轉(zhuǎn)化為自己的行為。因此,讓學(xué)生參加社會實(shí)踐,不僅能夠使他們增長人生閱歷,更能寓社會主義核心價值觀于社會服務(wù)中,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀“落細(xì)”、“落小”、“落實(shí)”的培育目標(biāo)。
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[責(zé)任編輯 柯 黎]