陳建華

文人雅謔與小報緋聞

回到當(dāng)日語境，如果考慮到“人言可畏”及其后果，《玉堂春》就不該這么演。徐志摩出于天真，卻沒能保護(hù)陸小曼，而對于老于世故的翁瑞午來說，應(yīng)當(dāng)更有責(zé)任，而且他對排戲更有話語權(quán)。其中內(nèi)情難以知曉，想來已涉及三角情愛的細(xì)微糾葛。如果徐志摩自己想上臺，或陸小曼要他來演，或是江小鶼的餿主意，翁瑞午也不好反對，怕人說閑話的理由怎能說得清楚？翁瑞午或許不會提議徐志摩參演，是否翁瑞午在背后唆使陸小曼硬拉徐志摩上臺？那簡直是陰謀論了?？傊遣幻鞑话自斐闪隋e誤，一切都在不言中。

尤其在演出《玉堂春》當(dāng)中所發(fā)生的一個插曲頗具殺傷力。根據(jù)劇情，王金龍發(fā)現(xiàn)階下囚犯蘇三乃舊日情人，聲稱頭暈而休庭，于是一個醫(yī)生為他把脈。原先安排扮演醫(yī)生的是漫畫家丁悚，但臨時換了另一位漫畫家張光宇，被譽(yù)為“無錫梅蘭芳”的名票友。照慣例這個醫(yī)生應(yīng)當(dāng)是個啞巴，但張光宇開了金口，在周瘦鵑《天馬劇藝會瑣記》一文是這么記載的：“為王公子診脈時，謂此病不必吃藥，應(yīng)施以推拿之術(shù)。蓋扮演王公子之翁瑞午君，為推拿名醫(yī)，故調(diào)之也，凡識翁者，僉為失笑?！保ā渡虾．媹蟆罚?927年12月15日）對王金龍說你的毛病吃藥沒用，應(yīng)當(dāng)請個推拿醫(yī)生。翁瑞午是推拿醫(yī)生，因此和他開個玩笑，但凡知情者都笑了，因?yàn)槁?lián)系到陸小曼。弦外之音是你患的是心病，你用推拿替你的心上人醫(yī)病，現(xiàn)在藥也在心上人那里，所謂解鈴尚須系鈴人也。

張光宇為什么會改動劇本？據(jù)陳巨來說是他出的主意，在《安持人物瑣憶》中對此事描寫得繪聲繪色：

此劇蘇三上堂跪見按院大臣王金龍時，王驟睹舊情人即犯婦，頭暈不能理案了，當(dāng)時將蘇三帶下，當(dāng)堂請醫(yī)為王金龍診病，此醫(yī)生例為飾啞子，不必開口，診畢即下。是夕飾醫(yī)生者為漫畫家張光宇，先在臺下問余曰：“我做這丑角，可有法子引座客哄堂一笑否？”余云：“有有，但啞子須破例開口，只要診畢后，對兩個配角說：‘格格病奴看勿來格，要請推拿醫(yī)生來看哉?！睆埞庥钫沾苏f了，時觀者均翁、徐、江、陸等至友，聽了之后不僅臺下哄堂，翁瑞午本人與陸小曼、徐志摩等均在臺上失聲而笑。一出悲劇幾致變成鬧劇了。

京劇里丑角念的是蘇白，卻被陳氏描繪得惟妙惟肖?！栋渤秩宋铿崙洝酚谝痪啪拧鹉甏┰凇度f象》雜志上陸續(xù)刊出，回憶往事如睹目前，文字一如當(dāng)年小報風(fēng)貌—上海文化也夠軔夠擰?！耙怀霰瘎字伦兂婶[劇”，其實(shí)很正常，中國人向來天性喜樂，悲劇過去很少，將來大約也很難移植過來，何況天馬會的拼盤演出中《玉堂春》那一星點(diǎn)哭啼算不了什么，變成“鬧劇”說明上下互動，反有嘉年華暢享效果。但是這個玩笑開得促狹，不光是朋友們，當(dāng)事人自己也“失聲而笑”，臺上臺下各人心頭大約滋味各異，在笑聲中飛出蝴蝶無數(shù)，在陸小曼的緋聞氣浪中翩翩飛翔，翅膀上已經(jīng)沾著格士林（編者按：汽油），偶觸火星便演成漫天之勢，浮名盛譽(yù)的廊柱如多米諾骨牌轟然倒塌。

陳巨來說他與翁瑞午常出入?yún)呛叶嗍?，又因翁瑞午認(rèn)識了徐志摩、陸小曼等。陳巨來專精于金石刻印，其時已頗有時譽(yù)，一年前《上海畫報》刊登袁寒云贈他一聯(lián)曰：“學(xué)書邁兩漢而上，治印在三代之間?！笨梢娫u價之高。畫報也刊出過陳給袁刻的印章?！队裉么骸费莩鲆粋€月之后《上海畫報》上有陳巨來與其夫人況維琚女士的合照，說“女士為蕙風(fēng)老人女公子，詩畫皆精”，并刊出她的一幅山石圖。“蕙風(fēng)老人”即況周頤，清末舉人，曾為張之洞、端方幕僚，以詞名家，與王鵬運(yùn)、朱孝臧、鄭文焯合稱“四大家”。

文人騷客于談文說藝之際，智辯宏論舌底生蓮，或戲謔譏諷妙語連珠，無時不在無奇不有，如載于《世說新語》《儒林外史》皆屬文壇佳話掌故而為后世稱艷咀嚼。二十世紀(jì)二十年代末上海的文藝娛樂極其繁盛，公共空間呈現(xiàn)新的景觀，多半靠女性和小報。從跳舞廳游樂場劇場影院商場酒樓畫室書店到私人沙龍，也同樣屬于女人世界。舞星影星交際明星到處可見，其間穿梭著小報記者，像沒頭蒼蠅跑新聞探隱私挖邊料，無所不用其極。《春申舊聞》和《安持人物瑣憶》中有關(guān)陸小曼、唐瑛、阮玲玉、胡蝶、周鍊霞等等，對今人來說，與其在大報或新文學(xué)不如在小報或都市雜志里更可看到有關(guān)她們真實(shí)身影的歷史富礦。

說徐志摩天真、陸小曼糊涂，是因?yàn)樗麄冞^于自信，高估了上海人的道德承受力。本來對兩人已有不少腹誹微詞，《玉堂春》更招惹閑話，演出過后戲里的情節(jié)仍在人們口頭搬演，禁不住好奇的刺探、窺視的欲望和流言的傳播，伴之以嘆息、搖頭、憤慨或同情。名流們盡管風(fēng)流倜儻，卻懂得保護(hù)自己，以維護(hù)家庭安穩(wěn)為第一要義，中產(chǎn)家庭遵循“男主外，女主內(nèi)”的古訓(xùn)，某種意義上女人更為安全。名媛閨秀出席公共活動皆中規(guī)中矩，盡量低調(diào)，如白崇禧夫人不肯讓黃梅生給她拍照即為一例。舊派文人也有一套守則，玩得最嗨的莫過于周瘦鵑，其“紫羅蘭”文學(xué)品牌引人遐想猜測，被比作他的情人，他也模棱兩可，一面在他雜志上大肆吹捧“紫羅蘭”，今天是北京妓女，明天是廣東舞星；另一面常常帶著太太觀劇游覽，將照片公諸于眾，儼然是代表家庭價值的模范。直到二十世紀(jì)四十年代他自爆情史，人們才知道紫羅蘭真有其人，和他約會時有她的母親伴隨。有一回周瘦鵑開車帶她在大馬路上兜風(fēng)，她用圍巾障面，生怕被熟人認(rèn)出。

徐陸輕視了大眾傳媒的能量。作為交際明星，稍不留意就會生出麻煩，媒體能把你捧上九重天，也能把你拋入十八層深淵，頃刻之間黃粱一夢。其中數(shù)《福爾摩斯》最能惹是生非，常和名流卷入官司紛爭，當(dāng)然是牽涉到不實(shí)報道或造謠污蔑而站在被告席上。其實(shí)徐陸等人應(yīng)當(dāng)早就有所警覺，自一九二七年八月里云裳時裝公司開業(yè)以來小報“四金剛”就分成兩派，《晶報》和《申報自由談》《上海畫報》為云裳公司鳴鑼開道，而《福爾摩斯》《羅賓漢》與《金鋼鉆》則大肆抨擊圍攻，它們采取小民百姓的邊緣立場，抨擊云裳公司提倡“奢靡”、漠視“國貨”，同時對陸小曼和唐瑛左一聲右一聲“交際花”，語含鄙夷，而稱江小鶼為有“毒”的“藝術(shù)家”，盡挖苦嘲諷之能事。

打從婦女慰勞會開始在南洋大學(xué)義演，《福爾摩斯》就發(fā)出不協(xié)之音，七月十七日趙子龍在《為婦女慰勞會進(jìn)一言》中聲言要與婦女慰勞委員會“商榷”，說委員會里有不少“見利自私者”，因此要提防募款落入“經(jīng)手人之私囊”，因此希望主持委員會的夫人們女士們“全始全終，躬親采辦，務(wù)使一涓一滴，盡入我革命健兒之手”。這種話當(dāng)然不中聽。此后對于中央大戲院的慰勞劇演《福爾摩斯》《羅賓漢》和《金鋼鉆》似乎要和政治保持距離，也一致不吭聲。但到了天馬會演出時它們一擁而上，在報道中常常是冷眼旁覷風(fēng)言風(fēng)語，如上文說到那些觀察打聽唐瑛如何在包廂里看陸小曼《玉堂春》的報道，不是《羅賓漢》就是《金鋼鉆》的記者所為。

這些小報本來就對陸小曼、江小鶼等有敵意，而《玉堂春》等于像成語說的“開門揖盜”：暴露家中的曖昧隱秘猶如裸身靶子，還免費(fèi)給人彈藥。“蝴蝶效應(yīng)”終于發(fā)威，由《福爾摩斯》來挑頭發(fā)難。據(jù)該報記者平襟亞的《兩位女人與我打官司》一文，那晚他和主編吳微雨觀看了《玉堂春》：

看后回到報館閑談，有人說陸小曼的蘇三演得很不錯，據(jù)說是翁瑞午一手教她的，翁原是個名票，曾和梅蘭芳為配角演出《白蛇傳·斷橋》，翁不但演小生拿手，早年也演過旦角《花田錯》。又有人插嘴說：“徐志摩從英國回來后，與前妻張嘉鈖（幼儀）離婚，和小曼在上海同居，儼然夫婦，可是，志摩是個忙人，上海和北平常來常往，未免使小曼感到寂寞，尤其是小曼經(jīng)常有病痛，有人介紹翁瑞午替她按摩，同時教她學(xué)習(xí)京戲，迄今年余，她和翁的情感已經(jīng)不正常，志摩竟置若罔聞?！绷硪蝗苏f：“今天的戲，理應(yīng)志摩起王金龍才對，為什么讓翁瑞午起王金龍，志摩起崇公道，那就仿佛把愛人牽上堂去給別人調(diào)情，這個穿紅袍的江小鶼也是志摩的朋友，居然也胡得落調(diào)，他們是出丑出到戲臺上大庭廣眾之間去了?！?/p>

這段話里說徐志摩與陸小曼“同居”等頗有謬誤，可見當(dāng)時口傳歷史的威力。過了幾天，一九二七年十二月十七日《福爾摩斯》刊出屁哲的《伍大姐按摩得膩友》一文（下稱《伍大姐》），便是那天看完戲之后在報館里眾人七嘴八舌議論之后的產(chǎn)物，文中點(diǎn)出演《玉堂春》的四人，姓名借用古典詩詞對仗與《紅樓夢》中人名索隱的修辭手法，余心麻即徐志摩，伍大姐即陸小曼，洪祥甲即翁瑞午，汪大鵬即江小鶼。最后的“歪詩”點(diǎn)出《玉堂春》搬演三角戀愛，謂徐志摩卻沒能金屋藏嬌，將愛人拱手讓給第三者。然而文章簡略交代陸小曼的兩度婚史，又和江小鶼亂搞，把她說得像個潘金蓮，然后如透過窗孔看到房中翁瑞午為陸小曼按摩的一幕，從虛虛實(shí)實(shí)濃描細(xì)寫的大量象征與隱喻的意象，甚至描寫到“推心置腹，漸漸及于至善之地，放出生平絕技來，在那淺草公園之旁，輕搖、側(cè)拍、緩拏、徐搥，直使大姐一縷芳魂，悠悠出舍”。讀者當(dāng)然能意會到類似《金瓶梅》的黃暴情景。由于刊登了這篇文章，《福爾摩斯》大賣，其惡劣影響可想而知。

關(guān)于這篇文章的出籠過程，平襟亞說吳微雨根據(jù)大家的談話寫了一篇文章，第二天送給他修改，他把四個人的真名改成余心麻、洪祥甲等假名，又刪去了黃色的句子，就交還給了吳微雨，沒想到過了幾天之后發(fā)現(xiàn)《福爾摩斯》把它登了出來，除了姓名之外，其他都沒改動。但是盧大方在《上海灘憶舊錄》中說：“陸小曼體弱多病，常請一個按摩醫(yī)生名翁瑞午者到她家里按摩，日久情生，外間遂傳出艷屑，當(dāng)時筆者老友胡憨珠兄是時報的外勤記者，常以跑龍?zhí)?、探子報等筆名，為福報撰述，得茲消息，便寫了一篇《伍大姐按摩得膩友》的文章，引致各方的注意?！辈⒄f因此和“著名交際花”大打官司，“哄動了上海整個社會，使福爾摩斯銷路為之激增”。據(jù)此很有可能原稿是胡憨珠所寫，雖經(jīng)平襟亞做了修改，但最后可能還是由吳微雨和胡憨珠拍板定稿。

這位平襟亞相當(dāng)有能量，曾經(jīng)因撰文揭露女作家呂碧城的隱私而被控告，蔡登山在《繁華落盡—洋場才子與小報文人》一書中言之甚詳。平氏常熟人，少時到上海給報紙雜志投稿，遂以此為生。二十世紀(jì)二十年代中以網(wǎng)蛛生的筆名發(fā)表長篇小說《人海潮》，名聲大噪。后來辦書局，至四十年代辦《萬象》雜志，可說是出版界的一個傳奇。他也學(xué)過法律，曾編著《刀筆評論文選》《中國惡訟師》之類，一副尖刻犀利的做派令人側(cè)目，徐陸等人以為這篇《伍大姐》之文也出自平氏手筆，實(shí)際上不是，因此后來在法庭初審時平襟亞即被開脫了。

《伍大姐》刊出后，各小報并無反應(yīng)，唯有《小日報》橫里殺出程咬金，在十八日刊出署名“窈窕”的《陸小曼二次現(xiàn)色相》一文，首先提醒讀者說昨天在《福爾摩斯》上的《伍大姐》是一篇“近代小報之妙文”，作者把它當(dāng)作像《陋室銘》那樣的經(jīng)典范本加以模仿。該文敘述徐志摩與陸小曼本來皆喜好戲曲，婚后“家庭間夫唱婦隨，此唱彼和，融融穆穆”，后來通過朋友江小鶼的介紹認(rèn)識了翁瑞午，“由是小曼得翁瑞午君之指教，久而久之，藝遂大進(jìn)”。這篇文章看似在極力稱道徐陸夫婦的恩愛，然而用意險惡，后面還特意點(diǎn)出《玉堂春》：“一日滬上舉行天馬大會串，小曼登臺獻(xiàn)技，配角即彼丈夫徐志摩，及江小鶼、翁瑞午兩君。小曼唱做俱佳，嬌怯之姿勢，凄婉之聲調(diào)，博得全場彩聲?！北緛怼段榇蠼恪肺闹卸际羌倜?，只有知情人才能讀懂，徐陸等人還可以裝糊涂不予理會，但這篇《小日報》之文以實(shí)寫的方式把《伍大姐》文中的假名一一坐實(shí)，而且訴諸廣大讀者。

一連數(shù)日《福爾摩斯》的律師詹紀(jì)鳳照會《小日報》，指責(zé)其惡意挑撥，將為后果負(fù)法律責(zé)任，而《小日報》又加以反駁。這么做等于繼續(xù)炒作，唯恐路人不知，這就使徐陸等無所逃遁，遂把《福爾摩斯》告上法院。

重演《玉堂春》情何以堪

《陸小曼二次現(xiàn)色相》最后說徐志摩、翁瑞午與江小鶼“更將于二十三日共舞臺慰傷病軍士會中，與小曼女士同登臺演玉堂春，記者又得飽眼福矣”。說原班人馬又要演出《玉堂春》，同一日《晶報》也發(fā)了消息，原來由蔡元培和鄭毓秀發(fā)起，組織一場規(guī)格更高的“中華婦女慰勞傷病軍士會”義演，《玉堂春》仍是大軸。京劇表演之后還有游藝會，由鄭毓秀的妹妹鄭慧琛擔(dān)任主席，將由蔡元培及其夫人、張溥泉夫人、宋子文夫人、褚民誼、王正廷的女兒等上臺表演，節(jié)目有演說、昆曲、魔術(shù)、舞蹈等。

此時陸小曼與翁瑞午的緋聞幾成丑聞而家喻戶曉，陸徐等人準(zhǔn)備告訴《福爾摩斯》，不光心緒不寧，且這番已風(fēng)光不再，要在眾目睽睽之下再度演出《玉堂春》，尤其對于陸小曼來說，情何以堪！但是這出戲?qū)τ诶斫怅懶÷纳虾＝?jīng)驗(yàn)至關(guān)重要，且整個過程牽涉到上流社會和輿論如何斡旋處置這一危機(jī)事件，所以值得再說一說。

陸小曼顯然一萬個不愿意，但是義演日程和節(jié)目已經(jīng)定好，對于主辦者來說也是兩難，事關(guān)上流社會體面，蔡元培和鄭毓秀不可能充耳不聞。這次義演深具政治意義，如果取消《玉堂春》會引起議論，對主辦方及徐陸他們都不利?？磥硇礻懚嗽谝环遄弥鬀Q定堅持演出，這樣把小報所言當(dāng)作造謠污蔑，藉此施以援手，維護(hù)他們的公眾形象，對小報也是一種抗議的表示。于是蔡元培、鄭毓秀對陸小曼做了一番工作。透露這消息的是黃梅生，在一九二七年十二月二十四日《上海畫報》的“特刊”中說小曼：“自天馬會一度表演后，即受醫(yī)生之囑，須靜養(yǎng)年余，故有不再演劇之意。此次因鄭毓秀、蔡孑民二博士再三邀請，蔡先生并親訪徐志摩君之尊人，以陸女士加入表演相要求，小曼女士因不得已，只得允諾，但自此以后，決不再演矣。”從中可看出陸小曼萬不得已的情景。徐父一向瞧不慣這個媳婦，為什么蔡元培要請他出面？談話內(nèi)容不得而知，八九是跟小報謠傳與家族聲譽(yù)有關(guān)。

“自此以后，決不再演”，在作這一表示時小曼的內(nèi)心凄慘不難揣知，這對她不僅是唱戲，而且對她此后在上海的生活方式是一種逆轉(zhuǎn)。

這次《玉堂春》的節(jié)目單意味深長，二十三日演出當(dāng)天在《申報》《新聞報》《民國日報》等大報上發(fā)布，次日《上海畫報》也跟進(jìn)。上次天馬會演出列出四人真名，這次卻是江小鶼君、陸小曼君、六桂室主、海谷先生。后面兩位是翁瑞午、徐志摩，都用了化名。這一改動是個高招，去掉了三角戀的真人秀成分，表面上能避開公眾注意，可杜絕捕風(fēng)捉影。此時對徐陸來說也巴不得自我淡化。顯然這么做在主持者方面也可說是煞費(fèi)苦心，也只能聊以亡羊補(bǔ)牢了。

媒體的回應(yīng)值得推敲。這次《玉堂春》不那么搶鏡，除了自身的原因，更因?yàn)楦邔釉萍?，來頭大的有的是，還有游藝會上鄭毓秀的報告、蔡元培的演說及其夫人的表演，褚民誼從法國帶回的魔術(shù)表演等。《上海畫報》照例做了“婦女慰勞傷病軍士會特刊”，登刊了蔡元培、鄭毓秀等人的照片。這回上了《特刊》頭版的是鄭漢英，介紹說：“鄭毓秀博士侄女公子。女士新自法歸國，音樂舞蹈均所擅長。豐姿秀美，將舞卻而斯登舞，其舞侶則為法領(lǐng)事之女公子?！蹦菚r上海剛開始流行“卻而斯登”舞，比華爾茲、探戈等更富于熱力和動感，同年茅盾因“大革命”失敗返回上海，躲在弄堂房子里寫了《蝕》三部曲，最后一部《追求》中的女角色章秋柳會跳卻而斯登舞，很有狂熱而頹廢的意味。

在這個《特刊》的第三版也有陸小曼照片及一幅花鳥畫，可謂給足面子。然而假如翻開《上海畫報》對天馬會劇藝會的報道，那時風(fēng)頭十足，一月之內(nèi)卻風(fēng)云變色，不知她會作何感想。

《申報》記者金華亭《參觀婦女慰勞傷病軍士會以后》說：“江小鶼、陸小曼、六桂室主、海谷先生四君之玉堂春，陸的扮相很美麗，嗓音亦宛轉(zhuǎn)自如，口供時的一段二六更妙，六室桂主亦不錯，江君小鶼亦能敷衍，惟海谷先生的臺步，不走便罷，一走就要令人發(fā)笑。但他幾聲哈哈笑，亦還不錯?！保?927年12月26日）雖然在形容海谷先生，可是這么走臺步已經(jīng)成為徐志摩的招牌，只是不知有幾人能體會他的苦中作笑。

《上海畫報》力挺陸小曼一如既往，在二十四日的“特刊”中刊出小曼照片和畫作一幅。然而微妙的是具體報道中有虛有實(shí)，周瘦鵑《紅氍真賞錄》一文說：“陸小曼女士、翁瑞午君、江小鶼君之《玉堂春》，已于天馬劇藝會中，蜚聲滬瀆。……此次戲目中，有一海谷先生，不知其為何許人，殆即當(dāng)日御大紅袍而臺步如機(jī)械人之徐志摩君乎？”假癡假騃和盤托出，殊為有趣。二十七日刊出楊吉孚《婦女慰勞會觀劇記》說：“陸小曼女士演玉堂春，較上次又有進(jìn)步，開場即預(yù)留嗓音，從六桂室主之忠告也?！辈稽c(diǎn)出翁瑞午，意在障人耳目。同一日有漫畫家黃文農(nóng)的《玉堂春》速寫，題為“翁瑞午江小鶼徐志摩陸小曼之《玉堂春》”。

黃文農(nóng)作了不少速寫，被各報拿去，《晶報》在二十七日僅刊出題為“婦女慰勞傷兵游藝會”的一幅圖，由漫畫家黃文農(nóng)所作，一個圓形當(dāng)中畫了十個人，大多是坐在包廂里觀劇或演戲的大佬級人物，而陸小曼、徐志摩等不見影蹤。對照上面十二月九日黃文農(nóng)為轉(zhuǎn)陶的《天馬劇藝中之一對伉儷》一文的配圖，前后風(fēng)景懸殊。

小報的另一邊，《羅賓漢》刊出《婦女慰勞游藝會趣聞》，僅三兩句謂徐志摩因近視眼而走臺步“如履薄冰”，略加嘲笑而已?！督痄撱@》對慰勞會毫無表示。此時《福爾摩斯》已知道陸小曼等要告狀，正竭力撇清，它聲明說對于陸、徐等名人一向心懷敬意，《伍大姐》一文引起“誤會”，但毫無中傷之意，對于婦女慰勞會有一篇燕尾的《鄭漢英女士之妙舞》，對蔡元培夫婦等人的游藝會大加贊揚(yáng)：“尤以鄭毓秀博士侄女漢英女士之卻而斯登舞，為最有精彩。鄭女士留學(xué)法國七年，敦品勵行，嘖嘖稱道于巴黎人士之口中……日前因博士之請，登臺跳舞，姿態(tài)之曼妙，動作之敏捷，無出其右。舞時翩翩如林峰蛺蝶，裊裊如拂水柳枝，一時嘆為絕藝，博得臺下掌聲雷動。說者謂：若女士之舞藝，不但中國人士中所罕見，即西洋人士中亦不多覯，想見其研究有素也?！保?927年12月26日）上文說過，鄭漢英大有“明日之星”之概而受各報追捧，更何況是鄭毓秀的侄女，這對于陷于窘境中的陸小曼來說倒可轉(zhuǎn)移公眾視線?！陡柲λ埂返倪@篇記者報道寫得熱情洋溢，顯然極其“識趣”。

只是《小日報》仍然詭譎不已，玲瓏的《共舞臺慰勞會中》一文寫道：“陸女士唱畢入后臺，即呼曰‘凍煞了，凍煞了。徐君即脫其所御紅袍，裹女士以入?！比欢又终f：“余入座后，有數(shù)客人，殆小報癖者。當(dāng)陸小曼女士上臺時，彼等忽大談其福爾摩斯小報上之稿，‘大姐大姐，絮叨不已，心雖惡之，顧無如之何。乃移坐左首，詎意座后數(shù)人，亦復(fù)如是。再移一處，又如是，亦異矣哉。”（1927年12月25日）此文貌似形容徐陸伉儷情深，其實(shí)心存不良，說自己數(shù)次移座，卻不斷聽到觀眾在議論“伍大姐”，刻意渲染《伍》文的轟動效應(yīng)，因此作者說“惡之”，乃虛晃一槍，為自己涂了一層保護(hù)色。

總的來說，這些小報都較為“識相”，實(shí)在來說也起不了多大風(fēng)浪，得罪不起主流社會，跟婦女慰勞會的政治性有關(guān)，何況黑道三巨頭全部出場。這方面陸小曼的運(yùn)氣要比阮玲玉好得多。

余波漣漪

法院接受了徐志摩等的告狀，于十二月三十日開庭初審，初審未得結(jié)果，定于一九二八年一月十日再審，最后法官宣判：“此案已經(jīng)捕房起訴處罰，刑事部分注銷。如原告確有何種損失，應(yīng)向民庭另行起訴……”此案以徐陸等敗訴告終，再向民事法庭提出控告沒多大意義，因此只能不了了之。

自《伍大姐》事件之后，陸小曼變了一個人，不再登臺唱戲，也不再像以往作為“交際明星”出現(xiàn)在公共場合。但她并沒有從公眾視域消失，只是通過某些傳媒，局限在朋友小圈子。一九二八年五月十二日與五月三十日《上海畫報》分別刊出她的“戲裝”“旗裝”兩幅照片，似乎表明陸小曼這時期的生活重心，仍喜歡聽?wèi)?，也學(xué)會捧角，且很快成為一位捧角名家。

傷病軍士慰勞會之后媒體很少出現(xiàn)對陸小曼私人生活說三道四的文字。偶爾有關(guān)她和志摩的，也仍然是琴瑟和諧的樣子?？墒顷懶÷c徐志摩的愛情童話已經(jīng)破滅，顯然她仍然特立獨(dú)行，不那么在乎外界的評判。饒有意味的是一九二八年十月《聯(lián)益之友》上刊出“名票友翁瑞午之新影”，照片旁邊是小曼的題詞：“眠云表兄惠存，翁瑞午贈，戊辰七月，時年卅歲，小曼戲筆?！泵咴萍蹿w眠云，《聯(lián)益之友》的主編，陸小曼代翁瑞午題詞，其親昵程度可想而知。

在這個圈子里陸小曼變得安分起來，除了聽?wèi)蜻€拜師學(xué)畫。不過到了一九三一年徐志摩遇難之后，陸小曼又變了一個人，當(dāng)然戲也不聽了。一九四一年二月《良友》畫報上一整版刊出陸小曼和翁瑞午的山水畫，各人三幅直軸，可說是兩人朋友關(guān)系的公共展示。此后陸小曼與翁瑞午的情況，在陳巨來的《安持人物瑣憶》中有所記述，兩人歷盡滄桑，卻也好歹廝守在一起，這里就不贅述了。