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      對會展設(shè)計(jì)中美學(xué)意義的探討

      2017-04-26 08:29許曉蔚
      美與時(shí)代·城市版 2016年12期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)

      許曉蔚

      摘 要:“設(shè)計(jì)”是個(gè)具有抽象性的現(xiàn)代概念,設(shè)計(jì)活動也被稱為藝術(shù)創(chuàng)作活動。從表面上看,設(shè)計(jì)師的活動和藝術(shù)家的活動很相似,他們都用自己獨(dú)特的創(chuàng)意在設(shè)計(jì)活動和藝術(shù)作品中表達(dá)著思想和情感,甚至在專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練上,設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家也有著相同的經(jīng)歷。然而設(shè)計(jì)美是一種功能美,一種實(shí)用美,設(shè)計(jì)美是功能與美的結(jié)合。設(shè)計(jì)美扭轉(zhuǎn)了自康德以來的藝術(shù)活動方式,重新詮釋了藝術(shù)和生活的相互關(guān)系,確立了一種新的藝術(shù)生產(chǎn)方式和藝術(shù)觀看形式,使藝術(shù)活動更具有多樣性。

      關(guān)鍵詞:會展設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)美學(xué);視覺色彩;空間展示;資訊傳播;藝術(shù)融合;體驗(yàn)與互動

      設(shè)計(jì)是個(gè)具有抽象性的現(xiàn)代概念,設(shè)計(jì)活動也被稱為藝術(shù)創(chuàng)作活動。從表面上看,設(shè)計(jì)師的活動和藝術(shù)家的活動很相似,他們都用自己獨(dú)特的創(chuàng)意在設(shè)計(jì)活動和藝術(shù)作品中表達(dá)著思想和情感,甚至在專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練上,設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家也都有著相同的經(jīng)歷。但是設(shè)計(jì)美是一種功能美,一種實(shí)用美,設(shè)計(jì)美是功能與美的結(jié)合。設(shè)計(jì)美扭轉(zhuǎn)了自康德以來的藝術(shù)活動方式,重新詮釋了藝術(shù)和生活的相互關(guān)系,確立了一種新的藝術(shù)生產(chǎn)方式和藝術(shù)觀看形式,使藝術(shù)活動更具有多樣性。

      會展設(shè)計(jì)作為一門綜合了功能、藝術(shù)于一體的學(xué)科,具有多學(xué)科交叉、滲透、融合的特點(diǎn)。會展活動的設(shè)計(jì)是通過視覺傳播,將要傳達(dá)的信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀眾,讓參觀者在接受信息的同時(shí)不單單是大腦對信息的錄入,更有一種美的享受,這就是會展活動的美學(xué)意義。從會展設(shè)計(jì)的角度而言,一個(gè)完整的會展活動通過設(shè)計(jì),運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光和色彩控制、多媒體技術(shù)以及各種有計(jì)劃、有目的、有組織的策劃,提高觀眾對展品的興趣,使之增強(qiáng)記憶,更好地達(dá)到教學(xué)或者推廣等目的。

      會展活動作為信息傳遞的媒介,其任務(wù)就是提高信息傳輸和接收的速率,使要傳達(dá)的信息能在海量的信息中脫穎而出,并使信息的傳達(dá)過程更加順暢。在現(xiàn)代技術(shù)多元化的今天,會展設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)又有了新的形式和方法,使會展活動在滿足功能性的基礎(chǔ)上更具有美學(xué)享受。

      一、視覺色彩在展示設(shè)計(jì)中的美學(xué)意義

      色彩令這個(gè)世界變得繽紛,它能改變我們的心情,影響我們對某事某物的看法,理想的色彩和諧就是選擇正確的方法來顯示其最強(qiáng)的效果,會展設(shè)計(jì)形式中有效的色彩運(yùn)用一定能讓觀眾留下深刻印象。各種色彩的組合產(chǎn)生獨(dú)特的色調(diào),從而確定會展設(shè)計(jì)的主色調(diào),色調(diào)自帶的感情色彩具有一定的象征意義,色彩同觀念、情緒和想象聯(lián)系起來在客觀上是對參觀者的一種刺激和象征,在主觀上又是一種反應(yīng)與行為。透過視覺開始,從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等,其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。除平面色彩外,燈光色彩的運(yùn)用在會展活動中使展示空間有著事半功倍的作用,它能營造出更為豐富的視覺和空間效果,根據(jù)色彩強(qiáng)弱節(jié)奏,形成既統(tǒng)一有富有變化的效果,構(gòu)成一個(gè)和諧美麗的展示空間,增強(qiáng)了形式意味的傳達(dá),對人的情感產(chǎn)生最直接最強(qiáng)烈的影響。

      二、空間設(shè)計(jì)對展示活動的美學(xué)意義

      空間展示設(shè)計(jì)是在特定的場域環(huán)境中進(jìn)行的思維藝術(shù)活動。關(guān)于場域這一概念,布迪厄這樣說過:“我將一個(gè)場域定義為位置間客觀關(guān)系的一網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)形構(gòu),這些位置是經(jīng)過客觀限定的?!辈嫉隙蛩U述的場域概念,不能理解為被一定邊界物包圍的領(lǐng)地,也不等同于一般的領(lǐng)域與空間,而是指有內(nèi)涵力量的、有生氣的、有潛力的存在。人不會無緣無故地在一個(gè)特定空間中去思考問題,更不會去索取信息,創(chuàng)意的存在不僅是空間展示設(shè)計(jì)存在的基礎(chǔ),更是展示設(shè)計(jì)傳達(dá)信息的載體。

      會展的空間設(shè)計(jì)在展示設(shè)計(jì)中處于重要地位與作用,展示活動所需要傳達(dá)的信息必須通過空間這個(gè)大媒介展現(xiàn)在公眾面前,正確有效地處理好空間關(guān)系是使觀眾獲得心理美感的重要形態(tài),這是展示設(shè)計(jì)的核心。會展活動中,觀眾們的運(yùn)動特點(diǎn)是“流動—停留—流動”這樣動靜結(jié)合的方式來觀賞展品或展項(xiàng)并接受信息。在這樣的行進(jìn)過程中,觀眾的視線如果能在整個(gè)展示空間中全方位地、并且身臨其境地觀看,那么將更深入地認(rèn)識和了解對象。會展設(shè)計(jì)就像一場有陰謀的策劃,策劃了這場信息無障礙輸入的視覺盛宴,抓住觀眾的眼球,使觀眾能長時(shí)間停留在展區(qū)觀賞,尋求其中的趣味點(diǎn),深入理解其內(nèi)涵,從而達(dá)到傳遞產(chǎn)品信息的目的。

      三、現(xiàn)代科技在展示設(shè)計(jì)中的美學(xué)意義

      現(xiàn)代科技手法在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越多,從最先的手工設(shè)計(jì)制作到電腦設(shè)計(jì),直至今日科技的支持更是讓展會中增添了不少吸睛元素,讓展示活動更加豐富多彩。無論是前幾年世博會中出現(xiàn)過的“霧幕”成像、幻影成像、全息投影,還是當(dāng)今流行的IMAX技術(shù),甚至有些會展活動是以影像為核心進(jìn)行的?,F(xiàn)代技術(shù)手段的合理運(yùn)用讓展示活動增加了絢爛的一筆,給觀眾視覺上、聽覺上乃至心理上有不一樣的觸動和體驗(yàn)。展示設(shè)計(jì)除了是對資訊材料的收集加工,通過展示活動這個(gè)媒介傳達(dá)給受眾群體外,電子技術(shù)的介入,多媒體的應(yīng)用使人們能全方位地了解并達(dá)到快速、高質(zhì)傳遞信息。

      四、展示設(shè)計(jì)與各類藝術(shù)形態(tài)的融合

      展示設(shè)計(jì)是各類藝術(shù)形式的展示和表現(xiàn)的主要媒介,是各類藝術(shù)被社會廣泛認(rèn)知的主要方法,無論古典的、文藝復(fù)興的、現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的、當(dāng)代的或者是脫離了架上繪畫形式的觀念藝術(shù)、大地藝術(shù)乃至行為藝術(shù),等等,它們的作品大多依靠展示的手段與參觀者交流并產(chǎn)生共鳴,使之在思想和境界上得到傳播。其中更有與展示密不可分的藝術(shù)形式,比如裝置藝術(shù)與展覽本身就有互相可替換性,其本意就是為了展示而安裝和布置的;新媒體藝術(shù)以其特有的聲、光、色、像的組合達(dá)到了較好的視覺效果,使涵括了豐富的信息量的作品能連續(xù)的、虛擬的來傳達(dá);另外,行為藝術(shù)則用敘述藝術(shù)活動的方式來展示完整的作品。不同的藝術(shù)形態(tài)都有特定的展示方式,如果運(yùn)用不當(dāng)將會使某些藝術(shù)作品的表達(dá)產(chǎn)生質(zhì)疑或者失去意義。如此看來,好的會展設(shè)計(jì)能將藝術(shù)家的思想和技術(shù)得到充分發(fā)揮,其審美形式也更為豐富多彩,反之則不被世人理解而達(dá)不到作者所要表達(dá)的觀念。因此,藝術(shù)作品展示中的策劃與設(shè)計(jì)是各界藝術(shù)家不能忽視的內(nèi)容。

      五、展示內(nèi)容的體驗(yàn)與互動

      展示設(shè)計(jì)的情景設(shè)定是通過會展主題內(nèi)容所構(gòu)造出來的環(huán)境,使觀眾能“身臨其境”地進(jìn)入和參與到主題內(nèi)容中去。這個(gè)環(huán)境可以是直觀存在的,也可以是用影像及數(shù)碼多媒體技術(shù)合成制作的虛擬地場景通過某些極具代表性的圖形、符號、聲音甚至是氣味來引發(fā)觀眾的聯(lián)想,使相應(yīng)的場景通過互動聯(lián)想展現(xiàn)在觀眾的腦海中。如當(dāng)今VR技術(shù)正風(fēng)靡全球,虛擬視覺的體驗(yàn)讓人們真正做到身臨其境的進(jìn)入設(shè)計(jì)者預(yù)先創(chuàng)造好的環(huán)境中與傳播者想讓觀眾感受到的、學(xué)習(xí)到的東西去互動、去游戲,以達(dá)到更完美、更經(jīng)濟(jì)、更廣泛地觀眾參與和信息輸出。多媒體互動設(shè)計(jì)在展示活動中的運(yùn)用不但能滿足觀眾參與和交流的愿望,使信息傳達(dá)不再局限于乏味的教學(xué)模式,更是以游戲或者娛樂的方式將有用的信息有效地傳達(dá)給觀眾,使其更容易被理解和認(rèn)知。展示設(shè)計(jì)中更多注重的是展示活動中的互動性與雙向性,作為當(dāng)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)新趨勢,它的多元化傳播方式對其發(fā)展前景有必然要求和對展示設(shè)計(jì)的形式以及創(chuàng)造審美產(chǎn)生的直接影響。

      六、結(jié)語

      會展設(shè)計(jì)是一門多學(xué)科交叉的綜合藝術(shù),在空間構(gòu)成上有著鮮明的序列性和系列性。從展示設(shè)計(jì)的審美角度而言,創(chuàng)造的主要目的是通過運(yùn)用平面布局、空間規(guī)劃、燈光色彩配置、現(xiàn)代技術(shù)、交流互動等設(shè)計(jì)手法,組織策劃后將展示內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾。展示設(shè)計(jì)的審美創(chuàng)造實(shí)質(zhì)上作為一種人與人、人與物、人與社會之間的媒介,搭建起彼此交往的空間結(jié)構(gòu),塑造出一個(gè)展示活動的生動藝術(shù)形象,深入展品敘事的角色來進(jìn)行藝術(shù)欣賞的境界。因此,會展設(shè)計(jì)是具有經(jīng)濟(jì)實(shí)用性和藝術(shù)審美性的雙重屬性的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]林曦.格羅皮烏斯時(shí)期的包豪斯設(shè)計(jì)美學(xué)探求[J].浙江工藝美術(shù),2006,(02):61-65.

      [2]張晶.關(guān)于設(shè)計(jì)美學(xué)的對話[J].中文自學(xué)指導(dǎo),2008,(03).

      [3]馬青.淺析會展設(shè)計(jì)視覺傳播的形式意味[J].商場現(xiàn)代化,2008,(12):192-193.

      [4]張海林.會展設(shè)計(jì)新概念及其信息傳達(dá)形式研究,藝術(shù)與設(shè)計(jì),2010,(06):148-150.

      作者單位:

      上海大學(xué)

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