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      NGO與核心價值觀培育:香港的啟示

      2017-04-26 10:24李麗莉
      吉林省教育學院學報 2016年11期
      關鍵詞:核心價值觀香港

      李麗莉

      摘要:本文探討了非政府組織與核心價值觀培育的內在聯(lián)系,認為NGo對彰顯國家核心價值觀具有重要意義。借鑒香港的經驗做法,為內地發(fā)展NGo,促進核心價值觀培育,本文建議政府要從社會公共服務的提供者轉變?yōu)樯鐣卜盏馁徺I者和管理者,建立健全NGo相關的法律法規(guī),從法律上解決NGO的合法地位問題。

      關鍵詞:NGO;核心價值觀;香港

      在中國,政府始終扮演著培育社會主義核心價值觀的主要角色。近些年,NGO(Non-Governmental Organizations的英文縮寫,譯為非政府組織)蓬勃發(fā)展,以其鮮明的公益性和志愿性特點影響著社會價值導向,日趨成為核心價值觀培育不可忽視的一股力量。因此,為了促進我國的社會主義核心價值觀培育,有必要對非政府組織與核心價值觀培育的互動關系進行研究。在香港,非政府組織在維護其核心價值觀方面發(fā)揮了重要作用,其經驗對大陸具有啟示作用。相比非政府組織發(fā)源地的西方發(fā)達國家,香港與內地的文化同源性使這種經驗借鑒更加具有現(xiàn)實意義

      一、NGO與核心價值觀培育

      非政府性質的組織最早出現(xiàn)在19世紀的歐洲,源于人道主義傳統(tǒng)和慈善傳統(tǒng)。具有慈善性質的組織產生較早,但代表這類組織的名稱——非政府組織出現(xiàn)比較晚。直到20世紀50年代,聯(lián)合國才首次使用NGO這一名詞,并將其定義為:非政府組織是在地方、國家或國際級別上組織起來的非營利性的、志愿性的公民組織。這一概念明確指出了NGO的特點,即:(一)民間性,它獨立于國家和政府體系之外,不包括政黨、教會等政治性、宗教性的社會組織;(二)公益性,它不以營利為目的,不分紅,不包括企業(yè)等營利性的社會組織;(三)自治性,它具有一定的制度和結構,能夠自主決策和自主活動;(四)志愿性,組織的成員并非受某種外在強制,而是秉持志愿精神自愿組成,其活動經費也來自志愿捐贈。

      目前,NGO在世界各地蓬勃發(fā)展,涉及諸多領域,影響廣泛,已經成為與政府、企業(yè)并駕齊驅的第三部門。NGO正以其鮮明的特性吸引著越來越多的人加入,其獨特的精神和價值觀正在潛移默化地影響著整個社會。更重要的是,NGO的特性所體現(xiàn)出的獨特精神和價值觀與我國核心價值觀相吻合,從而有利于促進我國核心價值觀不斷深入人心。因此,NGO不但扮演著社會第三部門的重要角色,還對彰顯國家核心價值觀具有重要意義。

      NGO的這些特性與我國核心價值觀高度契合。首先,由于具有民間性,NGO必然要求成員具有公民公共意識。在社會的發(fā)展歷程中,政府和企業(yè)占主導地位,但政府和企業(yè)由于受自身利益的束縛,許多社會問題無法解決。NGO以獨立于政府和企業(yè)的第三方身份,來維護公民的公共權益,為公民提供向政府和企業(yè)表達利益訴求的有效途徑,承擔著培育公民公共意識的責任,有利于在社會上形成自助和互助的社會風尚。這種公民公共意識正是公民對自由、平等、公正、民主、文明的追求。其次,NGO的公益性是關懷意識的體現(xiàn)。關懷意識的形成源于公民對社會資源、自然環(huán)境、弱勢群體的關切。通過NGO,公民可以將自身的才能轉化為各種有益的社會服務,使關懷意識轉化成行動,從而促進對社會事務的關心和參與,有利于社會和諧的實現(xiàn)。再次,NGO的自治性是自律意識的體現(xiàn)。NGO屬于自發(fā)組織,自主決策、自我管理的組織,其成員的行為必須是自律的,因此,愛國、敬業(yè)、誠信和友善是NGO成員的基本道德要求。最后,志愿性是奉獻精神的體現(xiàn)。奉獻本身就意味著自愿,其深層次的內涵是一種對生命意義的追求,是人的最高層次的精神需要。

      由此可見,與學校、媒體等部門的傳統(tǒng)的宣傳教育模式不同,NGO在培育社會主義核心價值觀方面發(fā)揮作用的優(yōu)勢在于,它通過利益相關者(發(fā)起者、資助者、管理者、執(zhí)行者、受益者)的自愿參與,身體力行地來培育、維護、捍衛(wèi)其價值觀,它的價值觀表現(xiàn)在行動上,而不是口頭上,從而使核心價值觀真正成為人們現(xiàn)實行為的衡量依據(jù)、評判標準和奮斗目標。

      二、香港NGO的發(fā)展與核心價值觀培育的互動

      與內地相比,香港的NGO發(fā)展比較早,日趨成熟,表現(xiàn)在NGO的數(shù)量眾多,從業(yè)人員數(shù)量龐大,擁有專業(yè)化人才隊伍,形成了一套比較成熟的運作模式,產生了廣泛的社會影響。香港NGO能夠在一種比較寬松的制度與政策環(huán)境中發(fā)展,還能定期得到政府的資助和工商界的捐贈。經過幾十年的發(fā)展,香港NGO已經逐漸成為維護核心價值觀的一支不可或缺的力量。

      (一)香港NGO的發(fā)展歷程

      從總體上看,香港NGO的發(fā)展歷程可以描述為從“慈善救濟到福利權利”的轉化過程。香港NGO起源于19世紀本港開埠初期,在西方社會思潮影響下,香港出現(xiàn)了教會興辦的宗教團體、國際志愿組織以及華人社會的慈善團體,這些組織就構成了香港最初的NGO,當時他們的工作重點集中于經濟援助和救濟,如東華三院、保民局等。20世紀90年代,香港處于經濟高速發(fā)展階段,NGO也發(fā)展到了黃金期。表現(xiàn)為NGO的機構數(shù)目快速增多,規(guī)模普遍增大,大型NGO陸續(xù)出現(xiàn),而且一些國際性的NGO也相繼在香港落戶。從此,香港NGO進入規(guī)范化、制度化軌道。1997年香港回歸以后,NGO不僅是社會福利的發(fā)送者,而且成為社會權利的倡導者和助人自助的增能者。

      (二)香港NGO對核心價值觀培育的貢獻

      1997年以前,香港的核心價值是“自由、人權、法治、公開透明”,這是由港督從英國本土引進的。香港回歸后,時任香港行政長官董建華提出,法治人權、廉潔公平及包容多元等應成為香港新的核心價值觀。

      香港NGO對維護核心價值觀的貢獻主要有三個方面:

      第一,NGO是香港人權自由的守護者。每年“七一”游行活動便是公民社會嘉年華,宣揚香港的核心價值觀。香港NGO還通過提出問題和議題、價值和信念來推動香港社會的進步,例如歷史文化環(huán)境保育運動、平等機會和中文運動等,基本上都是由NGO發(fā)起的。

      第二,NGO是公民參與香港管治的重要途徑。香港NGO或是通過與政府合作,或是與政府抗爭,分享其影響力或權力。為了加強政府與市民的溝通,香港特區(qū)政府贊助成立了一些社區(qū)咨詢組織。這些由香港政府支持的組織在政府與市民間架起了一座座橋梁,成為政府與市民之間的半官方的中間組織。這些組織對穩(wěn)定社會、加強政府合法和可信性、提高尊重民意形象有顯著作用。

      第三,NGO能夠解決香港政府不能解決的諸多社會問題,推動社會各階級和各團體的合作;NGO還從事咨詢和信息活動,并且對政府和政府間國際組織的行為進行監(jiān)督。

      香港NGO之所以能夠在維護核心價值觀方面發(fā)揮重要作用,其原因在于,一方面,NGO可以真正獨立于政府,具有很高的自主性,可以代表民眾對政府的行為進行監(jiān)督,并采取示威游行等行動向政府施壓以督促其解決民眾的訴求;另一方面,NGO的自身管理比較完善,提供的社會服務能夠隨著需求的變化而不斷調整,因此,在香港具有很好的社會基礎,民眾信任并依賴其提供的各種社會服務,比如慈善捐款在香港能夠得到民眾普遍的響應和支持。

      三、對內地的啟示

      近些年來,隨著中國經濟社會的快速發(fā)展,非政府組織在中華大地上蓬勃發(fā)展起來。在中國內地,NGO是市場化改革及其相應的社會轉型進程的產物。廣義地看,內地的NGO大致分為兩類:一是事業(yè)單位,包括學校、醫(yī)院、工會、共青團、婦聯(lián)等。這類非政府組織是自上而下建立的,完全由政府資助,具有明顯的行政特點,屬于“半官方”性質。一是民政部門登記的各類“民間組織”,包括各種協(xié)會、學會、企業(yè)聯(lián)合會、基金會等。這類組織是由民間自發(fā)成立的,資金來源于其成員的捐助和社會捐贈,受政府限制較多,屬于政府的附屬物。在內地,關于NGO的法律法規(guī)還不完善,政府和社會對NGO的支持有限,NGO在管理運營過程中也存在各種問題,這些都是橫在內地NGO發(fā)展道路上的重重障礙。

      (一)NGO與政府關系方面的啟示

      由于我國的特殊國情,大量的非政府組織原本是政府的一個機構,隨著社會改革不斷深化,逐漸從政府部門中分離出來,但這些組織與政府部門之間仍然有著千絲萬縷的聯(lián)系,官辦色彩濃厚,這樣就導致這些內地NGO缺少本該具有的非政府性和獨立性。比如學校歸教育部門管,醫(yī)院歸衛(wèi)生部門管;再如社科聯(lián)、婦聯(lián)、文聯(lián)、共青團等,都是“準政府”組織,扮演政府行政助手的角色。至于那些民間自發(fā)組織的學會、協(xié)會、志愿團體、公益組織等,由于受到登記管理部門和業(yè)務主管部門的雙重管理,獨立性不強,貢獻有限。因此,這些機構并不是真正意義上的NGO,屬于“GONGO”,意為“政府管制下的非政府組織”,這就導致了內地很多NGO自治程度較低,對政府的依賴性仍然較強,其發(fā)展受到嚴重制約。因此,我國內地NGO面對的最大障礙就是如何解決與政府關系的問題。

      相對于內地,香港NGO與政府的關系表現(xiàn)為越來越多元化和復雜化。那些受政府資助的組織與政府的關系是既依賴又自主;而那些不受政府資助的組織與政府之間則是既競爭又合作。香港政府與NGO之間是伙伴關系、合約關系。

      鑒于此,政府要轉變角色,從社會公共服務的提供者轉變?yōu)樯鐣卜盏馁徺I者和管理者;從社會福利服務的提供者轉變?yōu)閷彶檎摺_€需要轉變觀念,社會福利不應該是只靠政府單方面提供,而應該由政府部門、非營利部門、營利部門等共同承擔,應結合民間的資源和力量來推動各項社會福利議案。

      (二)NGO運作管理方面的啟示

      目前,內地已在民政部門登記注冊的NGO組織大約有30萬,分布在全國34個省、直轄市、自治區(qū),涉及教育、環(huán)保、健康、兒童和老人、助殘、扶貧賑災等20多個領域。這些組織普遍存在機構不健全,內部管理混亂,提供服務單一,滿足社會需要能力差等問題。這些問題存在的主要原因是,一方面是制度因素,內地缺乏健全的NGO管理運作的法律制度;另一方面是NGO受資源不足的制約,資金、人員都很缺乏。很多非政府組織很難成功地進行市場推銷,難以獲得更多的關注和社會認可,從而難以獲得更多的社會捐助。

      鑒于此,內地政府需要建立健全NGO相關的法律法規(guī),從法律上解決NGO的合法地位問題。由于內地NGO管理的法制化程度比較低,立法工作滯后于NGO的發(fā)展,政府應該提高非政府組織立法的層次,從法律上保障NGO健康有序發(fā)展,完善NGO的監(jiān)督管理,加強NG0的誠信建設。

      綜上,NGO的發(fā)展不但有利于社會和諧,而且有利于社會主義核心價值觀培育。我國內地NGO的發(fā)展正處在轉型和上升期,政府在借鑒西方發(fā)達國家經驗的同時,應結合我國的特殊國情和黨情,有針對性地選擇與內地文化相近的香港作為參考對象,希望本文對推進內地NGO發(fā)展及其核心價值觀培育有所助益。

      [責任編輯:劉愛華]

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