改善落后面貌 發(fā)揚新時代文明

摘 要：經(jīng)常有各類媒體報道國人在國外各種不文明的行為，似乎不論國人或洋人都認(rèn)為‘“中國人”是素質(zhì)低下的代名詞。

關(guān)鍵詞：改善落后；新時代文明

前言

何為文明？這個問題極為廣義，不好定論。有很多人認(rèn)為西方的都是文明的，凡是中國的大多習(xí)俗是不文明的。例如除夕的炮仗，國人的呼朋聚友。這個問題無從爭辯，這是東西方文化的沖突，是工業(yè)化與農(nóng)業(yè)化社會的沖突。

一、《湯姆.索亞歷險記》中的男主，以比賽吐痰遠(yuǎn)近為游戲；以夢想成海盜為榮耀。法國國王路易十三曾被亂潑的糞便淋頭，凡此種種不勝枚舉。究其時間，可見西方在農(nóng)業(yè)社會時期，其國民素質(zhì)元低于我華夏文明，只不過由于西方率先進入工業(yè)化聚居社會，其生活態(tài)勢先期改變。在西方初步轉(zhuǎn)入工業(yè)化社會時，其國民素質(zhì)不見得遠(yuǎn)高于我國。時至今日，在較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，聚眾斗酒還是主人待客的最高禮儀和熱情。這種行為在農(nóng)村哪種地廣人稀的場合確為良性。而這種行為置換到城市單元樓里，立刻變?yōu)椴豢山邮艿牟晃拿餍袨?，這些狀況的原因是散居的農(nóng)業(yè)型社會與聚居的工業(yè)型社會生活環(huán)境不同的產(chǎn)生的對應(yīng)。

二、國人出國嘗遭西人排斥，而國人的某些精英亦拿此說事，殊不知目前這種情況不是國人不文明，而是國人踏足工業(yè)文明初期尚保留農(nóng)業(yè)文明生活習(xí)慣的附屬產(chǎn)物，是一個品性良好的人在更高文明階段中茫然失措的表現(xiàn)。這是正常人的反映，相信只要適應(yīng)了，國人必將比西人優(yōu)秀。我并不認(rèn)為華夏文明就高于西方文明，也不認(rèn)為西方文明完美無缺。文明是在長期的社會實踐中形成的一種公序良俗，在特定的環(huán)境中產(chǎn)生的律己利他的生活習(xí)慣而已，并沒有什么先進文明與落后文明之間的差異。

在工業(yè)型社會里，用農(nóng)業(yè)型社會的行為習(xí)慣做事肯定是錯誤的，我們在努力探索并適應(yīng)。國人在落后于世界的前提下，奮發(fā)向上，以黑馬的姿態(tài)闖入世界格局。在一個已形成規(guī)則的格局下，各種不適應(yīng)撲面而來，這是必然的。所以不該全盤否認(rèn)華夏文明傳統(tǒng)，也不該盲目崇拜西方文明。

落后是事實，并不應(yīng)該保留。胡服騎射是中國先人在歷史文明傳統(tǒng)的修正，是正確的。在蠻荒時代，我們的先人能夠正確的修正自身的文明傳統(tǒng)，今天的我們更能正確的修正自身！江山易改、本性難移。一個國家的改變談何容易。這種改變不是一代人所能完成的，或許是數(shù)代人才能完成的大目標(biāo)。

想要改變，要有主導(dǎo)意識形態(tài)的指引方向。古人是在散居社會中形成的公序良俗，根本不適應(yīng)今天的社會實際，要用西方的標(biāo)準(zhǔn)？西人品紅酒是謙謙有禮，但是他們兇狠的野心卻從未間斷，如蝗蟲般的侵略。歷次海灣戰(zhàn)爭就是明證，爆發(fā)是暫時的，常態(tài)化的歷史進程是占大多數(shù)的。

三、既然傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明不能適應(yīng)當(dāng)今中國的工業(yè)化進程，既然西方“強盜”文明是不可取的。事實證明，我們不能故步自封，更不能無條件的接受西方文明的侵蝕。在繼承傳統(tǒng)文化精華的同時，接受西方文明某些先進因素，因此學(xué)校倡導(dǎo)文明踐行社會主義核心價值觀。

結(jié)語

“富強、民主、文明、和諧”是擺脫農(nóng)業(yè)社會的堅定基礎(chǔ)。“自由、平等、公正、法治”雖然是西方文明率先提出，但西方也未必做的徹底，洋為中用。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是當(dāng)代青年提升個人素質(zhì)的有效方式，更是我們每個中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。只有做到這一步，我們的文明素養(yǎng)才會有穩(wěn)步提升。踐行社會價值觀，文明從我們做起，以中華兒女之名，為中國證明。

作者簡介：

張玥筱，（2001—），女，高中生，甘肅省蘭州市人，研究方向目標(biāo)為人文歷史，漢語言文學(xué)，新聞學(xué)等。