公序良
- 民法領(lǐng)域公序良俗原則適用的問(wèn)題與對(duì)策研究
66061一、公序良俗原則（一）基本概念公序良俗的概念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從東羅馬帝國(guó)開(kāi)始就有了相應(yīng)的規(guī)范，例如賭約、宗教信仰的約定等行為均屬違法行為，因而在法律上皆為無(wú)效。［1］到了19 世紀(jì)初的《法國(guó)民法典》更是將公序良俗作為一個(gè)重要的法律原則進(jìn)行了更加具體的闡述。除此之外，德國(guó)、日本、瑞士等國(guó)家的法律也都有著相似的規(guī)定。公序良俗原則作為我國(guó)民法的基本原則之一，在我國(guó)的法律體系中居于重要地位?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》（以下簡(jiǎn)稱《民法典》）第八條規(guī)定：“民事主體從
法制博覽 2023年23期2023-09-07
- 公序良俗原則在婚外同居贈(zèng)與合同中的適用
大陸法系國(guó)家，公序良俗原則大多是判斷合同效力的必備要件，在我國(guó)法律中最早以“社會(huì)公共利益”“社會(huì)公德”的形式出現(xiàn)。1999年《合同法》第52條第4款，首次以立法形式將“社會(huì)公共利益”確立為判斷合同效力的關(guān)鍵要件。2017年實(shí)施的《民法總則》第153條進(jìn)一步明確違背公序良俗的法律效果，即違背公序良俗的合同自始、確定、當(dāng)然無(wú)效，2020年《民法典》將其相關(guān)法律規(guī)定全部予以繼承?；橥馔颖灰?guī)定在《最高人民法院關(guān)于適用〈民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》(以下簡(jiǎn)稱《
哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年1期2023-03-22
- 涉婚外情贈(zèng)與合同效力探究
、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公序良俗原則在民事司法中的適用不斷增加，尤其是在“家事裁判”這一部分，適用頻率特別高，在裁判文書網(wǎng)搜索欄輸入“公序良俗”“婚外情”關(guān)鍵詞，搜索結(jié)果為2071條，此搜索結(jié)果還不包含家事裁判的其他情形。為了研究涉婚外情贈(zèng)與案件中贈(zèng)與合同的效力，本文選取了中國(guó)裁判文書網(wǎng)上公布的2021年4月1日至2022年5月30日涉婚外情贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)糾紛案件，在裁判文書網(wǎng)搜索欄輸入“公序良俗”“婚外情”“贈(zèng)予”關(guān)鍵詞，并選擇“民事案由”，文書類型為“判決書”，共有案
法制博覽 2023年5期2023-03-22
- 公序良俗引入婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)處置的探析
617000公序良俗原則是一種法律原則，也是我國(guó)民法的基本原則。公序良俗包括政治公序和經(jīng)濟(jì)公序，我國(guó)《民法典》明確強(qiáng)調(diào)民事活動(dòng)必須符合社會(huì)公序良俗，近年來(lái)多起婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)判決都貫徹了這一原則。公序良俗對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻財(cái)產(chǎn)處理介入主要表現(xiàn)在：部分或完全否決夫妻一方做出的夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理，即能夠干預(yù)妻子或丈夫在未經(jīng)對(duì)方同意情況下對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)作出的處理決定。當(dāng)前，公序良俗在處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)方面的實(shí)踐應(yīng)用已經(jīng)引起社會(huì)大眾廣泛關(guān)注，通過(guò)公序良俗在司
法制博覽 2022年32期2022-11-24
- 公序良俗原則司法適用的實(shí)踐研究
民法基本原則的公序良俗原則，承繼了《中華人民共和國(guó)民法總則》(以下簡(jiǎn)稱“民法總則”)第8、10條、143和153條的內(nèi)容。并且，民法典第979、1 012、1 015條都規(guī)定了涉及公序良俗的內(nèi)容。公序良俗原則是我國(guó)民法的基本原則之一，公序良俗是“公共秩序”與“善良風(fēng)俗”的簡(jiǎn)稱。公序是指國(guó)家社會(huì)的一般利益[1]，而良俗是指社會(huì)的一般道德觀念[2]。民法作為私法具有相對(duì)的自由色彩，而民事主體之間的意思自治往往具有逾越社會(huì)公共秩序與善良風(fēng)俗的可能性。社會(huì)是由個(gè)體
- 《民法典》公序良俗概括條款司法適用的謙抑性
于飛長(zhǎng)期以來(lái)，公序良俗條款適用中存在諸多亂象，如以一般道德標(biāo)準(zhǔn)替代公序良俗，將公序良俗與“社會(huì)公共利益”“社會(huì)公德”等其他概念混用，公序良俗違反的判斷對(duì)象錯(cuò)誤，向一般條款逃逸，同案不同判等。公序良俗條款適用的根本弊端，其一在于易被法官濫用，其二則在于易產(chǎn)生依道德裁判的后果，而以上二者又是相互因應(yīng)、相互促進(jìn)的?！爸t抑性”正是破解當(dāng)下公序良俗條款適用亂象的關(guān)鍵。公序良俗是底線性法律評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（一）公序良俗是法律評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。公序良俗不是道德，不是習(xí)慣或風(fēng)俗，而是法律
社會(huì)觀察 2022年10期2022-10-26
- 法秩序統(tǒng)一原理下公序良俗條款的司法適用
一、民事案件中公序良俗條款司法裁判困境公序良俗是現(xiàn)代民法的一項(xiàng)基本原則，具備維護(hù)社會(huì)公共利益和一般道德觀念的作用，能夠彌補(bǔ)法律規(guī)定的不足并實(shí)現(xiàn)對(duì)私法自治的限制，是溝通民法規(guī)范和社會(huì)價(jià)值之間的重要通道。這一原則自誕生之日起即葆有旺盛的生命力，對(duì)民法發(fā)展和實(shí)踐有著深刻的影響。不僅如此，公序良俗并非民法專有，而是支配著整個(gè)法學(xué)領(lǐng)域[1]，其具有與合法、公平、平等等法律原則相通的功能，在公私法一體化背景下具有促進(jìn)各部門法之間價(jià)值融合的屬性[2]。然而，公序良俗作為
- 公序良俗原則在勞動(dòng)爭(zhēng)議中適用的類型化
引言一直以來(lái)，公序良俗原則作為民法的基本原則之一，被視為民法聯(lián)結(jié)價(jià)值世界的管道[1]。乍看之下，其似乎僅適用于民法等私法領(lǐng)域。但來(lái)自實(shí)務(wù)的數(shù)據(jù)顯示，在勞動(dòng)司法過(guò)程中，裁判人員引用公序良俗原則斷案已是常規(guī)化操作。以“公序良俗”為關(guān)鍵詞在“威科先行法律數(shù)據(jù)庫(kù)”平臺(tái)進(jìn)行全文檢索，可得勞動(dòng)爭(zhēng)議案件6201件，其中有高達(dá)4908個(gè)案例發(fā)生于近5年①。公序良俗原則的適用雖然幫助了數(shù)以千計(jì)的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件得以定紛止?fàn)?，但其在理論和?shí)務(wù)上均存在一定的問(wèn)題：其一，勞動(dòng)法并未確
山東工會(huì)論壇 2022年2期2022-03-18
- 探究行政法視野下的社會(huì)公序良俗原則
00）一、社會(huì)公序良俗原則的法律淵源及其內(nèi)容社會(huì)公序良俗原則作為現(xiàn)代政法的淵源和基本原則之一，主要起源于羅馬法。他們?cè)J(rèn)為、采用已訂立合約的方式來(lái)確定是否結(jié)婚，或是為人們的宗教信仰來(lái)設(shè)定一個(gè)范圍等行為均會(huì)因?yàn)檫`反社會(huì)公序良俗立即失效。因?yàn)樯鐣?huì)公序良俗原則對(duì)于維護(hù)人民的基本道德素養(yǎng)以及社會(huì)的運(yùn)行秩序是具有舉足輕重的作用，最后被大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的民法所使用，最終發(fā)展成大陸法系國(guó)家或地區(qū)用來(lái)支配司法領(lǐng)域的基本原則之一。在立法過(guò)程中，大多數(shù)國(guó)家都在本國(guó)的政法制度當(dāng)
魅力中國(guó) 2021年22期2021-11-26
- 《民法典》的公序良俗原則
3000）一、公序良俗原則的概述長(zhǎng)期以來(lái)，公序良俗原則都被看作是私法自治的規(guī)范。對(duì)于私法自治的規(guī)范很大程度上是現(xiàn)代民法發(fā)展的趨勢(shì)?，F(xiàn)代民法追求個(gè)人利益不得損害公共利益和他人利益的價(jià)值目標(biāo)，而公序良俗原則的存在恰好能夠作為個(gè)人利益和公共利益之間的潤(rùn)滑劑，從而起到調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)公平正義的目的。（一）公序良俗原則的概念1804年《法國(guó)民法典》中明確規(guī)定了公序良俗原則，隨后德國(guó)、日本的法典中也對(duì)公序良俗原則作出了明確的規(guī)定，最終這一原則被廣泛應(yīng)用于大陸法系的絕
法制博覽 2021年27期2021-11-25
- 公序良俗原則在裁定駁回起訴案件中的適用亂象及其規(guī)制
訴處理類似違反公序良俗的案件多有發(fā)生。如浙江“包養(yǎng)協(xié)議”案。2008年5月，浙江杭州市民張甲（男，已婚）與女方當(dāng)事人張乙（未婚）訂立《雙方協(xié)議》并約定：男方借給女方70萬(wàn)元，用于按揭購(gòu)買杭州市某房產(chǎn)，女方承諾一生做男方的情人。若女方違反協(xié)議則返還70萬(wàn)元及按揭款，若男方提出解除情人關(guān)系，則女方有權(quán)將該款抵作張乙方的精神賠償和生活補(bǔ)助。2009年2月，二人關(guān)系破裂，張甲將張乙訴至法院，要求確認(rèn)《雙方協(xié)議》無(wú)效，并要求對(duì)方歸還用于購(gòu)房的借款。該案一審法院認(rèn)為，
法制博覽 2021年36期2021-11-24
- 《民法典》公序良俗規(guī)定的憲法向度
0074)引言公序良俗原則被視為民法聯(lián)結(jié)價(jià)值世界的管道，在保證民法體系自洽性的前提下，得以使其從體系外汲取價(jià)值資源，維系實(shí)證法體系與社會(huì)公共秩序和善良風(fēng)俗的動(dòng)態(tài)契合。然而，在現(xiàn)代價(jià)值多元社會(huì)，公序良俗本身具有一張普羅透斯般的變幻臉盤，不僅難以獲得共識(shí)性的確定理解，反而在多元價(jià)值沖突的語(yǔ)境下不斷走向模糊化、空泛化和主觀化。當(dāng)不確定的理解借助原則管道進(jìn)入規(guī)范體系，就勢(shì)必將多元價(jià)值爭(zhēng)議引向規(guī)范體系，難免破壞規(guī)范體系的自洽性，甚至動(dòng)搖規(guī)范體系的價(jià)值根基。我國(guó)法學(xué)界
湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年4期2021-07-23
- 公序良俗在維系鄉(xiāng)村秩序中的法治功能
俗為主要內(nèi)容的公序良俗，是現(xiàn)代民法的重要淵源，法官在司法實(shí)踐中要正確適用公序良俗原則，公民的社會(huì)行為應(yīng)當(dāng)自覺(jué)接受公序良俗的規(guī)范和調(diào)整。本文擬就公序良俗在維系鄉(xiāng)村秩序中的法治功能問(wèn)題略陳管見(jiàn)。一、公序良俗的基本內(nèi)涵及其價(jià)值理念1.公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱。公序良俗的概念最早可以追溯到古羅馬法，后來(lái)陸續(xù)被德國(guó)、意大利和法國(guó)等國(guó)家的民法所接受和采納。(1)從公序良俗的概念上看，公序良俗中的“公序”是指維系國(guó)家安全和人民根本利益的社會(huì)秩序；“良俗”是指人
中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版） 2021年5期2021-04-17
- 《民法典》中的守法與公序良俗原則是什么？
法律，不得違背公序良俗。第一百五十三條第二款 違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效。釋義：守法與公序良俗原則，是指自然人、法人和非法人組織在從事民事活動(dòng)時(shí)，不得違反各種法律的強(qiáng)制性規(guī)定，不得違背公共秩序和善良習(xí)俗。公序良俗是由“公共秩序”和“善良風(fēng)俗”兩個(gè)概念構(gòu)成的，要求民事主體遵守社會(huì)公共秩序，遵循社會(huì)主體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則。由于立法當(dāng)時(shí)不可能預(yù)見(jiàn)一切損害國(guó)家利益、社會(huì)公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規(guī)定，因此公序良俗原則可以彌補(bǔ)禁止性規(guī)定的不足。
黨的生活（黑龍江） 2020年9期2020-12-14
- 論公序良俗原則與社會(huì)法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
法律歷史來(lái)看，公序良俗原則最早出現(xiàn)在古羅馬，應(yīng)用到古羅馬的社會(huì)治理過(guò)程中，這也是該原則最初應(yīng)用到民事領(lǐng)域，但是該應(yīng)用未能夠上升到法律的高度中。以后各國(guó)在司法實(shí)踐中，結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況將公序良俗原則進(jìn)行應(yīng)用［1］。我國(guó)在公序良俗原則應(yīng)用的過(guò)程中主要是將其分為公共秩序和良好的社會(huì)風(fēng)尚兩個(gè)方面，其中兩者的基礎(chǔ)均為社會(huì)公共利益。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)加速了社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)，提出了法治社會(huì)、法治國(guó)家、法治政府等目標(biāo)。其中，法治社會(huì)的建設(shè)與公序良俗原則之間有著明顯的
法制博覽 2020年27期2020-11-30
- 淺析公序良俗原則與遺囑繼承的沖突及解決方法
系，法院在考慮公序良俗的情況下，使案件陷入膠著狀態(tài)。本案最終判決，應(yīng)適用公序良俗原則，違背婚姻法一夫一妻的原則，民事行為本就是在民事基本原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的，任何涉及公民民事行為和民事權(quán)利都應(yīng)該適用這一原則，但是本案中黃某與原告張某的關(guān)系是不正當(dāng)?shù)姆申P(guān)系，且違背公序良俗的原則，因此不適用繼承法的遺囑部分。二、公序良俗的基本原則在有些遺囑繼承糾紛中的適用并不合理根據(jù)法理學(xué)方面的考慮，特別法優(yōu)于一般規(guī)則。雖然公序良俗原則作為民法的基本原則指導(dǎo)民事行為，且違反公
法制博覽 2020年24期2020-11-29
- 丈夫給出軌對(duì)象分手費(fèi)，我有權(quán)要回嗎
義務(wù)，也違背了公序良俗?！睹穹倓t》規(guī)定，違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效。民事法律行為無(wú)效，行為人因該行為取得的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)予以返還;不能返還的應(yīng)當(dāng)折價(jià)補(bǔ)償。違背社會(huì)公序良俗是指行為違反了社會(huì)的公共秩序或善良風(fēng)俗，司法實(shí)踐中認(rèn)為存在因非婚同居、不正當(dāng)兩性關(guān)系等產(chǎn)生的“青春損失費(fèi)”“分手費(fèi)”等有損公序良俗行為所形成的債務(wù)，應(yīng)認(rèn)定為違背社會(huì)公序良俗，當(dāng)事人因此簽訂的協(xié)議應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效。綜上所述，你丈夫給出的分手費(fèi)，你有權(quán)要回來(lái)。你可以向法院提起民事訴訟，要求你丈夫
伴侶 2020年9期2020-10-20
- 民法典時(shí)代 公序良俗原則的刑法適用
的出臺(tái)，確立了公序良俗原則的地位。公序良俗具有與合法、公平、平等等法律原則相通的功能，它描繪出了人類所有行為均應(yīng)符合社會(huì)共同利益與善良風(fēng)俗的價(jià)值理念與理想藍(lán)圖。然而，公序良俗長(zhǎng)期以來(lái)僅被看作是民法專有的一個(gè)概念和原則，其實(shí)公序良俗原則支配著整個(gè)法學(xué)領(lǐng)域。在民法典時(shí)代，基于公私法一體化視野，基于公序良俗原則天然具有的貫通各部門法之間尤其是“促進(jìn)公私法價(jià)值融合”的屬性，對(duì)公序良俗原則的刑法適用展開(kāi)分析具有重要的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐意義。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐民法公序良俗原則具有
公民導(dǎo)刊 2020年8期2020-08-21
- 從司法案例看我國(guó)公序良俗原則在婚外贈(zèng)與糾紛中的適用
案件是我國(guó)適用公序良俗原則第一案，發(fā)生在2001年。一審法院認(rèn)為：盡管本案中的遺贈(zèng)的意思表示真實(shí)、形式合法，但是黃某將遺產(chǎn)贈(zèng)送給“第三者”的這種民事行為違反公共秩序與社會(huì)道德，也違反了婚姻法中夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)、互相尊重，禁止有配偶者與他人同居的規(guī)定，是一種違法行為，應(yīng)屬無(wú)效民事行為，因此駁回原告張某的訴訟請(qǐng)求。一審判決后，張某不服，于2001年11日提起上訴。二審法院認(rèn)為基于黃某所立書面遺囑的目的和內(nèi)容違反法律和社會(huì)公共利益，不符合遺囑成立要件，應(yīng)屬無(wú)
福建質(zhì)量管理 2020年18期2020-02-25
- 社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下“公序良俗”原則的司法適用研究
正式出臺(tái)后，“公序良俗”原則正式上升為我國(guó)民法的一項(xiàng)基本原則。在堅(jiān)持以德治國(guó)與依法治國(guó)相結(jié)合的背景下，如何從社會(huì)主義核心價(jià)值觀解讀“公序良俗”原則的深刻內(nèi)涵，充分發(fā)揮“公序良俗”原則在私法領(lǐng)域的調(diào)節(jié)作用，顯得尤為重要。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下“公序良俗”原則的概述“公序良俗”原則起源于羅馬法，后逐漸被德國(guó)、法國(guó)、意大利等多個(gè)國(guó)家接受，特別是二戰(zhàn)后，隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，法律的滯后性與瞬息萬(wàn)變的社會(huì)生活的矛盾日益突出，人們對(duì)道德的認(rèn)知也發(fā)生了深刻變化。此時(shí)，為
法制與經(jīng)濟(jì) 2020年1期2020-02-25
- 論公序良俗原則在鄉(xiāng)村治理中適用的困境與對(duì)策
治中，難免涉及公序良俗的問(wèn)題。村規(guī)民約是公序良俗原則在鄉(xiāng)村治理中的一種習(xí)俗表達(dá)，然而在鄉(xiāng)村治理的實(shí)際過(guò)程中，由于村民的思想文化意識(shí)及法治意識(shí)相對(duì)不高，以及村規(guī)民約訂立程序與內(nèi)容的不合法性，導(dǎo)致村規(guī)民約可能與法律之公序良俗原則沖突而陷入自治困境。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是新時(shí)代我國(guó)關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的重要工作?！八膫€(gè)全面”要求全面依法治國(guó)，依法治國(guó)首先要依法治村。在現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村治理模式中，要求自治、法治、德治“三治合一”。自治、法治、德治“三治合一”要以自治為主體，以法治
法制與經(jīng)濟(jì) 2020年4期2020-02-25
- 關(guān)于我國(guó)公序良俗原則司法適用的法理思考
法律，不得違背公序良俗。”公序良俗原則，指民事法律行為的內(nèi)容和行為的目的不得違背公共秩序和善良風(fēng)俗①。公序良俗原則作為民法的基本原則，旨在維護(hù)社會(huì)秩序和一般道德，克服了成文法的局限性并對(duì)私法自治起到限制作用，不僅能夠保持法律的穩(wěn)定性，而且推動(dòng)了實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)。目前，法學(xué)理論界與司法實(shí)務(wù)界在公序良俗原則的具體適用范圍與各項(xiàng)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題上一直爭(zhēng)論不休，研究這一原則如何正確地應(yīng)用于司法實(shí)踐具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。一、我國(guó)公序良俗原則司法適用的現(xiàn)狀為了了解公序
河南社會(huì)科學(xué) 2020年9期2020-01-16
- 淺析公序良俗原則在法律中的適用
50025一、公序良俗的含義(一)公序良俗的含義史尚寬先生提出：“公序良俗，在內(nèi)容上又分為公共秩序以及善良風(fēng)俗兩部分內(nèi)容，前者主在維護(hù)外部的社會(huì)秩序，后者主在加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，兩者在某種范圍上，有著相似的作用，但本質(zhì)上的區(qū)別，卻是十分明確的。兩者同以社會(huì)的健全發(fā)展為主要目標(biāo)，而對(duì)阻礙社會(huì)秩序正常發(fā)展的行為予以制止，抑或是制裁，但實(shí)際上，社會(huì)上依然存在違反公共秩序而不違反善良風(fēng)俗的行為，或者違反了善良風(fēng)俗而不涉及公共秩序的行為，這是必然的。”在我國(guó)的《民法
法制博覽 2019年19期2019-12-14
- 淺談科學(xué)運(yùn)用公序良俗原則處理民事法律糾紛
引言簡(jiǎn)單來(lái)講，公序良俗即公共秩序以及善良風(fēng)俗的總稱，公序良俗所涉及的范圍廣泛，其內(nèi)容也會(huì)受到時(shí)間及空間的影響。由于受到前蘇聯(lián)的影響，在我國(guó)的相關(guān)法律中并未出現(xiàn)公序良俗等字樣，而是采用了“社會(huì)公德”等詞匯表達(dá)出相同的意思。之所以要對(duì)公序良俗原則進(jìn)行規(guī)范，主要是為了避免出現(xiàn)損害國(guó)家利益以及社會(huì)利益的行為出現(xiàn)，對(duì)禁止性規(guī)定起到補(bǔ)充作用。采用公序良俗原則對(duì)于民事問(wèn)題的解決也有著莫大的幫助，首先，可以促使個(gè)人利益及社會(huì)利益形成平衡關(guān)系，其次，采用公序良俗原則也賦予了
法制博覽 2019年27期2019-12-13
- 芻議公序良俗原則在中國(guó)近代民法轉(zhuǎn)型中的價(jià)值
時(shí)，首次引入了公序良俗的概念。所謂公序良俗，指的是公共秩序與善良風(fēng)俗。有著名民法學(xué)家對(duì)“公序良俗原則”作了如下表述：公序是指國(guó)家社會(huì)的一般利益，良俗是指社會(huì)一般的道德觀念，其在社會(huì)生活中起到了維護(hù)國(guó)家和社會(huì)一般利益和基本道德的職能，故被民法學(xué)者稱為現(xiàn)代民法至高無(wú)上的基本原則[1]。由此可見(jiàn)，公序良俗原則與民法是息息相關(guān)的，下面就中國(guó)近代民法中的公序良俗原則做簡(jiǎn)單探究。一、中國(guó)近代民法中的公序良俗原則在中國(guó)古代法律中，并未見(jiàn)到公序良俗這一概念，公序良俗以此是
法制博覽 2019年16期2019-12-13
- 公序良俗原則在合同領(lǐng)域適用中的問(wèn)題及完善
——在利益衡量理論中的思考
10320一、公序良俗原則在合同領(lǐng)域適用的法理基礎(chǔ)公序良俗原則主要體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)行法秩序之中，尤其是合同法中。公序良俗原則的社會(huì)基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)和價(jià)值基礎(chǔ)是探究其在合同領(lǐng)域法律適用的法理前提。第一，在社會(huì)基礎(chǔ)上，一方面，兩者的一致性要求將公序良俗原則納入法律秩序的范疇。另一方面，兩者的沖突是推動(dòng)公序良俗原則確立的動(dòng)因。第二，在道德基礎(chǔ)上，一經(jīng)確立為民法的基本原則，也屬于法律秩序的范疇。社會(huì)道德是公序良俗原則確立的道德基礎(chǔ)。第三，在價(jià)值基礎(chǔ)上，價(jià)值判斷可以
法制博覽 2019年22期2019-12-13
- 論公序良俗原則對(duì)繼承法的影響
遼寧 沈陽(yáng)）公序良俗原則作為民法中的一項(xiàng)重要基本原則，是道德要求在法律法規(guī)中的反映，是對(duì)道德與法律的統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。我國(guó)民法，尤其是繼承法，要求民事主體在進(jìn)行任何民事行為時(shí)，維護(hù)公共秩序和善良風(fēng)俗是對(duì)其目的和內(nèi)容的基本要求，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，以保障社會(huì)公共利益為先，否則將承擔(dān)在訴訟活動(dòng)中的不利后果。一、公序良俗原則的淵源與內(nèi)涵公序良俗原則最早的起源是羅馬法，雖然當(dāng)時(shí)其并不具有原則性地位，但是在內(nèi)容上卻有所體現(xiàn)。在羅馬法當(dāng)中，將公序定義為國(guó)家的基本安全以及
職工法律天地 2019年2期2019-12-13
- 淺議公序良俗中的倫理價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義
國(guó)礦業(yè)大學(xué)一、公序良俗的淵源及使用情況公序良俗原則最早起源于羅馬。在羅馬法上，國(guó)家的基本安全以及人民的根本利益稱為公序；公民一般道德的總則稱為良俗。公序良俗原則在各國(guó)的民法典上都有體現(xiàn)，以不同的視角將該原則定為民法的基本原則?！兜聡?guó)民法典》規(guī)定，違反善良風(fēng)俗的法律行為是無(wú)效行為；以違反善良風(fēng)俗的方式故意損害他人的，承擔(dān)損害賠償責(zé)任?！度鹗棵穹ǖ洹分幸?guī)定：如果一項(xiàng)合同違反公序良俗則為無(wú)效合同；違反良俗損害他人，應(yīng)該承擔(dān)賠償責(zé)任。《日本民法典》中同樣規(guī)定了違反
長(zhǎng)江叢刊 2019年4期2019-11-20
- 公序良俗原則在侵權(quán)法上的展開(kāi)
公序良俗原則作為民法的基本原則，在侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)中具有一定的體系效力。公序良俗原則蘊(yùn)含的利益衡量機(jī)制，可以解決侵權(quán)責(zé)任保護(hù)客體的正當(dāng)性問(wèn)題，也對(duì)責(zé)任承擔(dān)構(gòu)成實(shí)質(zhì)影響。尤其在人格權(quán)獨(dú)立成編的體系之下，公序良俗原則在侵權(quán)法上的展開(kāi)不僅可以有效銜接人格權(quán)編和侵權(quán)責(zé)任編，而且合理限制人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域的公共利益優(yōu)先原則，加強(qiáng)對(duì)人格權(quán)的保護(hù)。同時(shí)，在侵害具有人身意義特定物品的精神損害賠償中，以違反公序良俗原則作為責(zé)任構(gòu)成要件，可以合理限制精神損害賠償?shù)倪m用范圍。明確公序
社會(huì)觀察 2019年5期2019-11-17
- 論公序良俗原則與遺囑自由的沖突
賈浩1 公序良俗原則的內(nèi)涵《民法通則》第八條規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”，正式確立公序良俗原則。法學(xué)界將公序良俗分為公共秩序和善良風(fēng)俗這兩個(gè)部分。從一般利益的角度出發(fā)，“認(rèn)為公共秩序是指國(guó)家社會(huì)的一般利益，其主要體現(xiàn)在一國(guó)現(xiàn)行法律秩序之中，同時(shí)兼括整個(gè)法秩序的價(jià)值體系與規(guī)范原則，特別是憲法中基本人權(quán)的規(guī)定。”史尚寬先生認(rèn)為，公共秩序謂為國(guó)家社會(huì)之存在及其發(fā)展所必要的一般秩序。不獨(dú)憲法所定之國(guó)家根本組織，而且個(gè)人之言論、出版
知識(shí)文庫(kù) 2019年15期2019-08-30
- “公序良俗原則”在司法適用中的問(wèn)題及建議
特殊規(guī)則，即“公序良俗原則”，用來(lái)對(duì)當(dāng)事人的意思自治予以一定的限制。該原則的內(nèi)容具體規(guī)定在我國(guó)《民法總則》第八條①《民法總則》第8條：民事主體從事民事活動(dòng)不得違背公序良俗。與第十條②《民法總則》第10條：處理民事糾紛，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。。一、問(wèn)題的提出“公序良俗原則”的內(nèi)容包括公共秩序與善良風(fēng)俗。自古以來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗中就有尊重公序良俗的精神，公序良俗扮演著連接法律與社會(huì)公共利益、一般道德之間的傳遞者角色，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序與家
長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2019年2期2019-04-15
- 論“可以適用習(xí)慣”“不得違背公序良俗”*
習(xí)慣“不得違背公序良俗”為限。這是法律在對(duì)法院和法官授權(quán)的同時(shí)，所做的義務(wù)性限制。這要求在學(xué)理上既需認(rèn)真探究習(xí)慣問(wèn)題，并對(duì)其做類型化處理，也需認(rèn)真研究公序良俗問(wèn)題，并同樣對(duì)其做類型化處理。只有如此，才能方便法官按照“不得違背公序良俗”的規(guī)定來(lái)查明和適用習(xí)慣，最終以習(xí)慣為據(jù)，構(gòu)建裁判規(guī)范，并在一定意義上體現(xiàn)司法的創(chuàng)造性——借助司法填補(bǔ)法律漏洞、完善法律體系，探索司法判例制度?！吨腥A人民共和國(guó)民法總則》第10條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒(méi)有規(guī)定的
浙江社會(huì)科學(xué) 2019年7期2019-01-25
- “公序良俗”何以協(xié)調(diào)推進(jìn)
尹茵【關(guān)鍵詞】公序良俗 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 文化認(rèn)同 協(xié)調(diào)推進(jìn) 【中圖分類號(hào)】D82 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境下，“公序良俗”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但在司法解釋方面并沒(méi)有明確。早在17世紀(jì)初期的《法國(guó)民法典》中已經(jīng)確定了“公序良俗”原則，但是并沒(méi)有明確其對(duì)立面。德國(guó)、法國(guó)學(xué)者對(duì)“公序良俗”的司法解釋具有較大的局限性，其限制程度與范圍有限，并沒(méi)有詳細(xì)合理的司法解釋。社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我國(guó)在《中華人民共和國(guó)民法總則》中以立法的形式明確
人民論壇 2018年34期2018-12-26
- 公序良俗原則在司法中的運(yùn)用
偉男【摘 要】公序良俗原則是我國(guó)《民法》的一項(xiàng)重要原則，對(duì)整個(gè)民法體系具有指導(dǎo)性作用，公序良俗原則是維護(hù)國(guó)家和社會(huì)利益的需要，是約束民事行為的最低要求，對(duì)民法的私法自治具有一定的約束作用，是當(dāng)事人自主行為的底線不可逾越，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，公序良俗的內(nèi)涵也在不斷的豐富發(fā)展，當(dāng)前其適用也存在各種問(wèn)題，論文從法理學(xué)的角度來(lái)探討公序良俗原則，以實(shí)現(xiàn)法律的正義和公平?！娟P(guān)鍵詞】公序良俗；民法一、論公序良俗原則在司法中運(yùn)用中的法理問(wèn)題曾被稱為我國(guó)的“公序良俗第一案”
智富時(shí)代 2018年6期2018-08-06
- 公序良俗原則在司法裁判中的適用
特別是一些涉及公序良俗原則的案件。要解決這一難題，就必須在對(duì)公序良俗原則進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，找到防止公序良俗原則被濫用的有效辦法。本文在分析典型案例后，主張?jiān)诎l(fā)揮人民陪審員判斷案件的基礎(chǔ)上，結(jié)合立案庭的庭前分流功能，在程序上讓公序良俗原則更好地發(fā)揮作用。1 公序良俗原則的適用現(xiàn)狀1.1 公序良俗原則司法適用中的典型案例分析1.1.1 中國(guó)公序良俗第一案四川省瀘州市的蔣某和黃某在1963年正式結(jié)婚。多年以后,黃某與張某結(jié)識(shí),并生活在一起,之后,黃某因病住院
宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年3期2018-04-03
- 馬克思主義視域下的“公序良俗”及其時(shí)代性
法總則》中，“公序良俗”原則第一次在我國(guó)以立法的形式得到了明確。這是我國(guó)借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)并對(duì)自身民事立法司法實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)的積極成果，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。本文擬從馬克思主義唯物史觀的視域，追究其歷史根源和時(shí)代要求，并就時(shí)代要求進(jìn)行回應(yīng)。一、“公序良俗”法律思想的基本表征“公序良俗”即公共秩序和善良風(fēng)俗，是現(xiàn)代民法重要的法律概念和法律原則，作為私法自治的界限，承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)公共利益和基本道德的重要功能。受前蘇聯(lián)民法理論影響，我國(guó)民事立法之初并未使用公序良
現(xiàn)代法學(xué) 2018年4期2018-02-22
- 瀘州遺贈(zèng)案之再探討
——以意思表示構(gòu)成要素為視角
示的內(nèi)部拆分與公序良俗毋庸置疑的是，遺贈(zèng)行為是一個(gè)典型的單方法律行為，且往往一經(jīng)做出即發(fā)生相應(yīng)的法律效力。本文以為，當(dāng)我們?cè)谡撌鲆粋€(gè)法律行為是否違反公序良俗時(shí)，我們不能籠統(tǒng)地說(shuō)：這個(gè)法律行為的整體違反了公序良俗。法律是一門精細(xì)的科學(xué)，對(duì)任何法律概念的刨析都必須精確處理。我們必須明確的是，法律行為本身是有其構(gòu)成要素的，當(dāng)我們?cè)谡撌鲆粋€(gè)法律行為是否違反公序良俗時(shí)，就必須對(duì)其內(nèi)部加以拆分，去分析其內(nèi)部要素是否違反了公序良俗。盡管說(shuō)意思表示與法律行為并不是完全等同
山西青年 2018年7期2018-01-26
- 公序良俗原則司法適用初探
——以《民法總則》有關(guān)公序良俗條款為切入點(diǎn)
總則》)，其中公序良俗原則首次被寫入法律之中?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">公序良俗”一詞在《民法總則》中共出現(xiàn)了四次，分別出現(xiàn)在第八條“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。”；第十條“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗?！保坏谝话偎氖龡l第三款“具備下列條件的民事法律行為有效：(三)不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗?！保坏谝话傥迨龡l第二項(xiàng)“違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效?！币弧?span id="j5i0abt0b" class="hl">公序良俗的定義1804年法
山西青年 2018年12期2018-01-24
- 關(guān)于公序良俗原則在《民法》中的應(yīng)用分析
目前，我國(guó)對(duì)于公序良俗原則還并未提出相對(duì)官方且完整的定義，人們對(duì)于公序良俗的認(rèn)知一般就是指社會(huì)秩序與風(fēng)俗兩個(gè)方面。隨著我國(guó)法律體系的不斷完善、法律意識(shí)的不斷普及，公序良俗原則已經(jīng)在《民法》中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，并且對(duì)我國(guó)《民法》的實(shí)施有著非常重大的影響。1 公序良俗原則在《民法》中的應(yīng)用問(wèn)題隨著我國(guó)的法制事業(yè)不斷進(jìn)步，在進(jìn)行案件審理的時(shí)候以公序良俗原則為參考標(biāo)準(zhǔn)的案例不斷增多，因?yàn)樗痉w系還未達(dá)到非常完善的程度，其中就漸漸顯現(xiàn)出了一定的問(wèn)題。1.1 范
職工法律天地 2018年4期2018-01-22
- 公序良俗原則在民法適用中的問(wèn)題及完善策略
730000)公序良俗原則在民法適用中的問(wèn)題及完善策略白 冬(蘭州大學(xué) 法學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)公序良俗原則是民法中不可或缺的重要基本原則之一，特別是在現(xiàn)代民法體系中，它所發(fā)揮的作用與歷史地位不容忽視。但是，由于它所存在的抽象性與不確定性等特征，導(dǎo)致它在實(shí)際的司法實(shí)踐中并不容易被正確應(yīng)用，甚至它所擁有的民法地位與民法功能作用也在不斷下降和被削弱。究其根本，就是因?yàn)樗诿穹ㄟm用過(guò)程中所實(shí)際存在的若干問(wèn)題還未被正確解讀或未被解決。文章從公序良俗的基本
- 公序良俗原則及其司法適用研究
100083?公序良俗原則及其司法適用研究王阿妮北京科技大學(xué)文法學(xué)院，北京 100083本文從對(duì)公序良俗原則的基本原理進(jìn)行研究入手，闡述公序良俗原則在我國(guó)民事司法案件適用的過(guò)程中存在的缺陷并探究引發(fā)問(wèn)題的原因，為公序良俗制度更好的發(fā)揮作用提出幾點(diǎn)完善建議。公共秩序；善良風(fēng)俗；自由裁量權(quán)；司法適用一、公序良俗的概念及其特征公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗兩個(gè)概念的簡(jiǎn)稱，對(duì)規(guī)范法官合理利用其自由裁量權(quán)，維護(hù)社會(huì)公共利益，維持社會(huì)秩序，提高我國(guó)的法律道德水平起到了很
法制博覽 2017年16期2017-01-28
- 淺議公序良俗原則在民事審判中的適用
26100淺議公序良俗原則在民事審判中的適用桑林龍江蘇省海門市人民法院，江蘇 海門 226100公序良俗原則是民事審判中的重要內(nèi)容。它的應(yīng)用有利于推動(dòng)民事審判活動(dòng)順利進(jìn)行，提高民事審判效率。本文介紹公序良俗原則的內(nèi)涵，結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析，并進(jìn)一步探索該原則的適用規(guī)則。公序良俗；公共秩序；善良風(fēng)俗公序良俗原則是現(xiàn)代民法的一項(xiàng)基本原則，對(duì)民事審判活動(dòng)具有重要指導(dǎo)作用。該原則的核心內(nèi)容在于，對(duì)公民的自由進(jìn)行適當(dāng)限制，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益和諧統(tǒng)一的目的。民事審
法制博覽 2017年34期2017-01-27
- 確立公序良俗原則之前提
——通過(guò)傳統(tǒng)思想對(duì)公序良俗原則內(nèi)涵進(jìn)行探究
0013?確立公序良俗原則之前提 ——通過(guò)傳統(tǒng)思想對(duì)公序良俗原則內(nèi)涵進(jìn)行探究梁澤鵬華東交通大學(xué)，江西 南昌 330013本文欲對(duì)公序良俗原則之含義進(jìn)行探究，因公序良俗此一民法原則最能體現(xiàn)我國(guó)民法之特殊性；我國(guó)《民法總則》也正在制定中，而對(duì)此原則含義之界定，實(shí)為確立公序良俗原則之前提；通過(guò)各國(guó)不同時(shí)代法律對(duì)公序良俗原則的不同規(guī)定，得出公序良俗的內(nèi)涵需符合一國(guó)道德倫理觀念的結(jié)論。在當(dāng)代中國(guó)，公序良俗原則內(nèi)涵應(yīng)體現(xiàn)為以儒家思想為代表的符合中國(guó)當(dāng)代特色的民法基本原
法制博覽 2017年17期2017-01-27
- 論公序良俗的司法適用
710038論公序良俗的司法適用吳秋梅西安思源學(xué)院，陜西 西安 710038隨著我國(guó)法律制度的日益完善，公序良俗原則在司法實(shí)踐中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)越來(lái)越突出。本文詳細(xì)地論述了公序良俗的司法適用性原因，并提出了具體的使用方法，以期能夠有效促進(jìn)我國(guó)司法體制的完善。公序良俗；司法適用；原因分析；方法探討一、引言公序良俗即指公共秩序與善良風(fēng)俗，是目前世界各國(guó)普遍認(rèn)可的一項(xiàng)基本法律原則，在歐美等國(guó)也被稱為“公共政策”。公序良俗在司法中的應(yīng)用有效彌補(bǔ)了現(xiàn)有成文法中過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式
法制博覽 2017年22期2017-01-26
- 試論公序良俗原則對(duì)代孕行為的法律規(guī)制
要：本文在明確公序良俗原則內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引出代孕行為對(duì)公序良俗原則的挑戰(zhàn)，以公序良俗原則為依托，針對(duì)代孕行為提出了合理的法律規(guī)制，以期實(shí)現(xiàn)法的安定性和社會(huì)道德之間的平衡。關(guān)鍵詞：公序良俗原則；代孕行為；法律規(guī)制中圖分類號(hào)：D913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2016）32-0246-01作者簡(jiǎn)介：趙雨薇（1992-），女，湖北荊門人，華中科技大學(xué)，法學(xué)碩士，研究方向：法制史。我國(guó)雖在《民法通則》有對(duì)公序良俗原則進(jìn)行相關(guān)規(guī)定，即“公共
法制博覽 2016年11期2016-11-14
- 公序良俗原則在司法判案上的應(yīng)用
摘 要：公序良俗原則是我國(guó)民法上的一個(gè)基本原則，我國(guó)賦予了法官在司法裁判中直接適用公序良俗原則的權(quán)力。本文列舉了兩個(gè)具體案例，從中可以看出法官是怎樣在實(shí)踐中具體應(yīng)用公序良俗原則的。關(guān)鍵詞：公序良俗；司法審判；地域性公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的合稱，是人們?cè)陂L(zhǎng)期時(shí)間和生活中演變和發(fā)展起來(lái)的?！吧鐣?huì)公共利益”相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“公共秩序”。而“善良風(fēng)俗”則相對(duì)于通則中所指出的“社會(huì)公德”。公序主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，具體包括政治上的與經(jīng)濟(jì)上的。良俗是指一個(gè)國(guó)
職工法律天地·下半月 2016年2期2016-05-30
- 淺析“公序良俗”原則適用之矛盾
122?淺析“公序良俗”原則適用之矛盾鄭悠然西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院，陜西 西安 710122“公序良俗”原則的存在可以填補(bǔ)成文法的漏洞，克服成文法的局限，但缺陷也較多。該原則的外延和內(nèi)涵是模糊的，適用時(shí)具有時(shí)間和空間的差異性，還將理性的法治渲染上感性的色彩。該原則的司法適用也屢屢遭受爭(zhēng)議：與客觀法條適用時(shí)的矛盾，法官自由裁量權(quán)太過(guò)主觀，公眾輿論將其作為窗口影響司法獨(dú)立。這些矛盾都存在法理緣由的。本文試圖通過(guò)法理分析和司法適用情況對(duì)比展現(xiàn)其缺陷，并尋找該原則
法制博覽 2016年35期2016-02-02
- 公序良俗原則的司法適用問(wèn)題
123099?公序良俗原則的司法適用問(wèn)題李會(huì)杰遼寧工程技術(shù)大學(xué)公共管理與法學(xué)院，遼寧 阜新 123099隨著社會(huì)的發(fā)展，法制的日益健全，公序良俗原則以及民法的其他基本原則在司法實(shí)踐中起到的作用越來(lái)越大。法制改革的呼聲越高人們利用法律來(lái)進(jìn)行道德綁架的情況越多，現(xiàn)如今人們?cè)絹?lái)越關(guān)注司法問(wèn)題由于公序良俗原則的關(guān)注點(diǎn)極高法官在運(yùn)用這一原則進(jìn)行裁定或者判決時(shí)往往會(huì)陷入兩難的境界。為了減少輿論的壓力也為了使公序良俗原則不成為“霸王條款”和防止法官的自由裁量權(quán)的泛濫。本
法制博覽 2016年31期2016-02-01
- 試論公序良俗原則對(duì)代孕行為的法律規(guī)制
0074?試論公序良俗原則對(duì)代孕行為的法律規(guī)制趙雨薇華中科技大學(xué)，湖北 武漢 430074本文在明確公序良俗原則內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引出代孕行為對(duì)公序良俗原則的挑戰(zhàn)，以公序良俗原則為依托，針對(duì)代孕行為提出了合理的法律規(guī)制，以期實(shí)現(xiàn)法的安定性和社會(huì)道德之間的平衡。公序良俗原則；代孕行為；法律規(guī)制我國(guó)雖在《民法通則》有對(duì)公序良俗原則進(jìn)行相關(guān)規(guī)定，即“公共秩序”與“善良風(fēng)俗”。但由于公序良俗原則極具流變性，為防止法官自由裁量權(quán)的無(wú)限制放大，在現(xiàn)實(shí)中卻很少援用該原
法制博覽 2016年32期2016-02-01
- 論公序良俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)
黃莎莎摘要公序良俗作為一個(gè)從公共秩序含義出發(fā)的原則，有著極為抽象的概括性，對(duì)超出具體法條之外的法律精神與基本道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)有著廣泛的探討范圍，需要與之相同的抽象性與具體化方法來(lái)進(jìn)行判斷標(biāo)準(zhǔn)的衡量。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，公序良俗為維護(hù)社會(huì)利益與社會(huì)基本道德起到了重要的作用，在各種領(lǐng)域中也充分體現(xiàn)了公序良俗的功能性。公序良俗原則作為民法基本原則與一般條款上，賦予了法官裁判權(quán)相當(dāng)大的自由性，所以形成一定具體的標(biāo)準(zhǔn)與判斷標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)制約法官濫權(quán)，防止法官濫用原則是
今日湖北·下旬刊 2015年5期2015-05-30
- 公序良俗原則在遺贈(zèng)中法律問(wèn)題之研究
黃 勇公序良俗原則是現(xiàn)代民法理論體系中最基本的法律原則之一，理論界對(duì)于公序良俗原則適用的判斷標(biāo)準(zhǔn)并無(wú)定論，只是從不同層面探討而已。公序良俗是指公共秩序和善良風(fēng)俗。公共秩序是指隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，逐漸形成的規(guī)范人們行為，引導(dǎo)正確價(jià)值觀，與民眾、社會(huì)、國(guó)家的基本利益相統(tǒng)一的社會(huì)規(guī)則。①善良風(fēng)俗是指人們對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題的一般習(xí)慣認(rèn)識(shí)，是社會(huì)的一般道德觀念，它并不是所有社會(huì)道德的集合，而僅僅只是將維系社會(huì)存在發(fā)展的最低倫理標(biāo)準(zhǔn)囊括進(jìn)來(lái)，是一般社會(huì)道德走向法律化的
江漢論壇 2014年12期2014-04-16
- 違反公序良俗合同之效力探討
——基于《合同法》第七條和五十二條第四項(xiàng)的適用辨析
0073）違反公序良俗合同之效力探討 ——基于《合同法》第七條和五十二條第四項(xiàng)的適用辨析王艷榮（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北武漢 430073）近年來(lái)，我國(guó)司法實(shí)踐中出現(xiàn)了直接援引公序良俗原則判定合同無(wú)效的案例，這些案例增強(qiáng)了公序良俗可適用性，卻沒(méi)有給出一個(gè)明確的判案標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于如何適用公序良俗認(rèn)定合同效力應(yīng)該明確三點(diǎn)，第一，明確《民法通則》第七條、《合同法》第七條和第五十二條第四項(xiàng)的適用關(guān)系；第二，限制法官在該類案件中的自由裁量權(quán)；第三，對(duì)有關(guān)違背公序良俗的合同
湖南警察學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年4期2014-04-05
- 人奶交易之公序良俗的法律探析
8）人奶交易之公序良俗的法律探析吳丹（福州大學(xué)法學(xué)院，福建福州市 350108）公序良俗原則由于其不確定性，歷來(lái)備受爭(zhēng)議。近年來(lái)興起的人奶交易又引發(fā)了對(duì)公序良俗原則的探討，對(duì)公序良俗的反思有利于充實(shí)該原則框架體系，完善其實(shí)踐運(yùn)用功能。文章試圖通過(guò)對(duì)公序良俗概念及司法適用的法理分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)條件對(duì)人奶交易的公序良俗規(guī)范提出有益建議，從而維護(hù)社會(huì)秩序。公序良俗；人奶交易；原則近年來(lái)，奶媽行業(yè)十分興盛，母親沒(méi)有乳汁，為嬰兒雇傭奶媽的情況已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。嬰兒抵抗力弱
天水行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-02-12
- 公序良俗原則在遺贈(zèng)案中的適用研究新探——兼評(píng)瀘州二奶遺贈(zèng)糾紛案
判能否直接適用公序良俗原則，一直存在諸多爭(zhēng)論。原因在于公序良俗內(nèi)涵具有不確定性，同時(shí)違反公序良俗原則的適用對(duì)象以及判斷標(biāo)準(zhǔn)也很難把握。遺贈(zèng)糾紛案中，公序良俗原則能否適用，以及如何正確適用有待進(jìn)一步分析。一、公序良俗原則的內(nèi)涵民法學(xué)界，對(duì)于公序良俗的內(nèi)涵，通常認(rèn)為是指公共秩序和善良風(fēng)俗的合稱。公序，即為公共秩序。黃茂榮認(rèn)為，公共秩序強(qiáng)調(diào)某種起碼秩序之規(guī)范性，是由現(xiàn)行法之具體規(guī)定及其基礎(chǔ)原則制度所構(gòu)成之“規(guī)范秩序”[1]。良俗，即為善良風(fēng)俗。周枏在《羅馬法原論
- 論公序良俗原則的確立
610045）公序良俗原則是指民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)不得違反國(guó)家的一般利益和社會(huì)的一般道德準(zhǔn)則。公序良俗原則作為“現(xiàn)存社會(huì)中占統(tǒng)治地位的道德”和“最低的道德規(guī)范”，包括兩個(gè)方面：公序和良俗，也即公共秩序和善良風(fēng)俗。公共秩序以國(guó)家社會(huì)秩序?yàn)橹埸c(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家整體的社會(huì)秩序狀態(tài)，指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序，包括國(guó)家利益、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)公共利益，其本質(zhì)在于維護(hù)國(guó)家的根本利益，主要體現(xiàn)了法律自身的社會(huì)價(jià)值秩序和要求。善良風(fēng)俗以社會(huì)公共道德為著
唐山學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-08-15
- 淺析公序良俗原則在我國(guó)民事審判中的適用
段再昱摘要公序良俗原則是現(xiàn)代民法的一項(xiàng)基本原則，在司法實(shí)踐中有著重要意義。本文從對(duì)公序良俗原則在我國(guó)司法實(shí)踐中的適用現(xiàn)狀入手，分析我國(guó)民事審判活動(dòng)中對(duì)該原則適用的不確定性，并簡(jiǎn)單闡述這種現(xiàn)狀存在的原因，進(jìn)而對(duì)公序良俗原則在我國(guó)民事審判中如何適用提出幾點(diǎn)建議。關(guān)鍵詞公序良俗實(shí)踐現(xiàn)狀如何適用中圖分類號(hào)：DF0-059 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱。公序良俗原則在司法實(shí)踐中應(yīng)用非常廣泛，它具有維護(hù)國(guó)家社會(huì)一般秩序和一般道德觀念的重要功能，同時(shí)
決策與信息·下旬刊 2013年1期2013-03-11
- 合同自由與公序良俗
要]合同自由和公序良俗是現(xiàn)代民法兩項(xiàng)并行不悖的基本原則。在我國(guó)法學(xué)界，對(duì)合同自由給予了充分的關(guān)注和重視，但對(duì)公序良俗這一重要原則的重視卻非常不夠，或者把兩者的關(guān)系對(duì)立起來(lái)看待。本文闡述了合同自由和公序良俗的產(chǎn)生背景和發(fā)展，以及兩者的辨證統(tǒng)一關(guān)系。[關(guān)鍵詞]合同自由公序良俗辨證統(tǒng)一中圖分類號(hào)：DF525文獻(xiàn)識(shí)別碼：A
云南大學(xué)學(xué)報(bào)法學(xué)版 2004年6期2004-02-03