關(guān)山遠(yuǎn)

唐伯虎和王陽明同處一個(gè)時(shí)代。從歷史地位上來說，如果說王陽明是劃過長(zhǎng)夜的耀眼彗星，那么，唐伯虎只能算是流連于花花草草之間的一只寒螢。但后人眉飛色舞談?wù)摳嗟氖秋L(fēng)流才子唐伯虎，卻少有人知道，天下還有一個(gè)王陽明。正所謂：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

王陽明生于1472年，比唐伯虎小兩歲，浙江余姚人。唐伯虎是江蘇蘇州人。兩人少年時(shí)代就皆有才名，唐伯虎更被譽(yù)為“神童”。但兩位江南才子，卻走向了完全不一樣的人生道路。

在那個(gè)年代，人生都被設(shè)計(jì)好了：科舉，入仕。唐伯虎對(duì)自己是頗有信心的，他天資聰穎，16歲考中府試秀才第一名，轟動(dòng)蘇州城；29歲參加鄉(xiāng)試，再獲第一名，從此人稱“唐解元”。

1499年，28歲的王陽明在兩次科考失利之后，第三次進(jìn)京參加會(huì)試，發(fā)揮出色，榜上有名，賜二甲進(jìn)士第七，從此走上仕途。同年參加會(huì)試的唐伯虎，卻被牽連進(jìn)“泄題案”，身陷科場(chǎng)大獄。

考生進(jìn)京趕考，通過各種關(guān)系結(jié)識(shí)主考官，是當(dāng)年的潛規(guī)則，但唐伯虎和與他同行的徐經(jīng)卻被舉報(bào)了。為什么被舉報(bào)？此二人過于張揚(yáng)，儼然擺出此次大考非我莫屬的派頭，有才華有名氣卻不懂低調(diào)，終被人抓住把柄。

這正是唐伯虎此后郁郁不得志的關(guān)鍵原因：交友不慎，為人輕狂。

當(dāng)王陽明開始自己的官員生涯時(shí)，這場(chǎng)科場(chǎng)大案的處理結(jié)果也下來了：徐經(jīng)、唐伯虎均遭削除仕籍，發(fā)充縣衙小吏使用。

相比于唐伯虎，科場(chǎng)春風(fēng)得意的王陽明，卻隨即遭遇了更可怕的挫折。當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)的大太監(jiān)劉瑾大肆逮捕反對(duì)自己的大臣，時(shí)任正六品的兵部主事王陽明看不下去，上疏要求釋放這些正直的官員。但這封舉報(bào)信落到劉瑾手上，劉瑾大怒，假傳圣旨，結(jié)果王陽明被責(zé)40杖，貶謫至貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞。

王陽明拖著被打得血肉模糊的身體，在前往貴州的路上，又遇到了劉瑾派來的殺手。王陽明假裝跳水自盡，最終躲過一劫。

同樣遭遇了人生的大起大落，唐伯虎的表現(xiàn)，跟王陽明完全不一樣。

唐伯虎有一顆驕傲的心，他堅(jiān)決不去干那個(gè)縣衙小吏。唐伯虎歸家后夫妻反目，自己消極頹廢，筑室“桃花塢”以自娛，從此開始玩世不恭、游戲人生。

王陽明有一顆強(qiáng)勁的心，既然被貶去貴州，那就去吧。他逃過刺客追殺，后來又在舟山遇到臺(tái)風(fēng)，差點(diǎn)命喪海上，但仍然去上任了。當(dāng)時(shí)貴州龍場(chǎng)“萬山叢薄，苗、僚雜居”，閉塞落后。他根據(jù)風(fēng)俗教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝碎_化，受到民眾愛戴，就這樣扎下根來。

讓后人感慨的是，王陽明性格的執(zhí)著與他解決問題的超凡能力，完美地結(jié)合在一起。在他成為一代大儒之前，讀書人十分注重宋儒朱熹的著作，朱熹強(qiáng)調(diào)“格物致知”，所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”。王陽明少年時(shí)，對(duì)此身體力行。有一次決定窮竹之理，他守在竹林中，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，自己反倒大病一場(chǎng)。從此，王陽明對(duì)“格物”學(xué)說產(chǎn)生了懷疑。這就是中國(guó)哲學(xué)史上著名的“守仁格竹”。

同一時(shí)刻，在江南溫柔鄉(xiāng)里，唐伯虎過著狂放不羈的生活，酗酒、狎妓，賣畫為生。他在一首詩中寫道：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅青山賣，不使人間造業(yè)錢。”很形象地表明了他此時(shí)閑云野鶴的心境。

王陽明在前往貴州的路上，也寫過一首詩：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空？夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)?！贝笠馐牵何腋揪筒辉诤跏琼樉尺€是逆境，所有這一切都跟天空中的浮云一樣，風(fēng)一來，就被吹走了。月夜，我在靜靜的大海上泛舟三萬里，那種痛快的感覺和我駕著錫杖、乘著天風(fēng)，從高山之巔疾馳而下的感覺一樣。

某一個(gè)晚上，在貴州龍場(chǎng)，習(xí)慣夜夜靜坐深思的王陽明突然大悟“格物致知”之道，高興得跳了起來，把睡著的仆人都驚醒了，史稱“龍場(chǎng)悟道”。

何必事事格物？不如關(guān)注內(nèi)心。王陽明“心學(xué)”理論的核心是“知行合一，以致良知”，他曾對(duì)弟子說：“人胸中各有個(gè)圣人，只自信不及，都自埋倒了。”強(qiáng)大的內(nèi)心，能夠使一個(gè)人完成不可能完成的任務(wù)，直到成為圣賢。

在當(dāng)時(shí)崇尚空談的團(tuán)團(tuán)迷霧之下，王陽明的學(xué)說，如同黑暗中熊熊燃燒的火炬，散發(fā)著穿透力極強(qiáng)的光芒。

人生的大磨難，別人強(qiáng)加的羞辱，卻成了王陽明成為圣賢的最后一道淬火的工序。

王陽明自小學(xué)習(xí)騎射，精通兵法。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，能文能武的人很多，但文武兩方面都臻于極致的首推王陽明。他不是一個(gè)紙上談兵的人，他的“心學(xué)”強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，他同樣主動(dòng)作為，將學(xué)問在事業(yè)上充分表現(xiàn)出來。

王陽明在軍事上最令人稱頌的是，他用幾十天時(shí)間，平定了寧王朱宸濠策劃了很多年的叛亂。當(dāng)時(shí)王陽明以左僉都御史巡撫南贛，寧王叛亂，聲勢(shì)驚人，呈席卷之勢(shì)。王陽明手中無兵，卻臨危不亂，他一方面在袁州（今江西宜春）聚集各府縣士兵，征調(diào)軍糧，制造兵械船只，另一方面假裝傳檄各地至江西勤王，在南昌到處張貼假檄文以迷惑朱宸濠。為爭(zhēng)取時(shí)間集結(jié)軍隊(duì)，他寫蠟書讓朱宸濠的偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正勸寧王發(fā)兵攻打南京，卻又故意泄露給寧王。此時(shí)，李、劉二人果然勸朱宸濠進(jìn)兵南京，但朱宸濠大疑，按兵不動(dòng)。過了十多天，勤王兵未至，朱宸濠才發(fā)覺被騙，帶兵攻下九江、南康，隨即攻打安慶受挫，此時(shí)王陽明大軍已集結(jié)完畢。朱宸濠精銳兵力都前往安慶，留守南昌的兵力空虛，王陽明率兵攻打南昌，朱宸濠回兵救南昌。最終雙方在鄱陽湖決戰(zhàn)，經(jīng)過3天的激戰(zhàn)，寧王戰(zhàn)敗被俘。

這一役，足見王陽明的用兵之道，神出鬼沒。他帶兵打過很多仗，無一不取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。歷史上評(píng)論：王陽明用兵詭異、獨(dú)斷，素有“狡詐專兵”之名。當(dāng)然，這源于他強(qiáng)大的自信心。

其實(shí)，此刻王陽明和唐伯虎的命運(yùn)差一點(diǎn)就發(fā)生交織。寧王起事前，到處招募賢才，用重金將唐伯虎征聘過去。不過唐伯虎雖然縱情酒色，但還算一個(gè)聰明人，發(fā)覺寧王叛亂陰謀后，他佯裝瘋癲，而且裝得很像，甚至在街上裸奔。寧王一看，這人廢了，放掉算了，唐伯虎因此躲過王陽明的雷霆之擊，撿回一條命來。

這一年，唐伯虎不到50歲。他的心仍然很熱，放浪形骸不過是尋到機(jī)會(huì)之前的表現(xiàn)。

唐伯虎的晚年窮困潦倒，54歲的他臨終時(shí)寫下絕筆詩：“生在陽間有散場(chǎng)，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。”6年后的1529年，王陽明病逝，他的遺言是：“此心光明，亦復(fù)何言！”

這就是不同的人生。

選自“新浪博客”