• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      班杜拉觀察學(xué)習(xí)法視域下學(xué)生文明教育探析

      2017-05-03 12:23:31段宇娟
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2017年7期
      關(guān)鍵詞:班杜拉初中生

      段宇娟

      摘要:班杜拉觀察學(xué)習(xí)法即通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。針對(duì)目前初中生文明教育中存在缺乏榜樣教育、教育者忽視強(qiáng)化的作用、初中生個(gè)人信念不強(qiáng)等問(wèn)題,在初中生文明教育中應(yīng)用班杜拉觀察學(xué)習(xí)法能促進(jìn)其得到充分地發(fā)展。初中生文明教育從班杜拉觀察學(xué)習(xí)法得到的有益啟示是:塑造正確、多樣的榜樣引導(dǎo);正確應(yīng)用強(qiáng)化;加強(qiáng)個(gè)人信念。

      關(guān)鍵詞:班杜拉;觀察學(xué)習(xí)法;初中生;文明教育

      中圖分類號(hào):G4

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      艾伯特·班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的奠基人。所謂社會(huì)學(xué)習(xí)理論就是“關(guān)于人類個(gè)體在社會(huì)情境中的學(xué)習(xí)現(xiàn)象的一種理論,它研究各種社會(huì)因素如何影響和改變?nèi)说乃枷?、情感與行動(dòng)的過(guò)程,目的是要說(shuō)明和解釋人的行為及其規(guī)律。”在心理學(xué)的研究中,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論研究主要是以動(dòng)物作為研究對(duì)象,而班杜拉則開(kāi)創(chuàng)了以人的社會(huì)行為為研究對(duì)象。他的社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要包括:三元交互決定論、觀察學(xué)習(xí)法及效能感。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論旨在研究人的行為習(xí)慣從而促進(jìn)人的學(xué)習(xí)能力。所謂的文明教育就是“尊重和重視品行、人性在各種活動(dòng)中所發(fā)揮的作用”。

      1班杜拉觀察學(xué)習(xí)法

      所謂觀察學(xué)習(xí)法就是指“通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)?!卑喽爬^察學(xué)習(xí)法來(lái)源于他的一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn):“班杜拉將被試兒童分為甲、乙兩組,在實(shí)驗(yàn)中,第一階段讓兒童分別觀看一段錄像,甲組兒童看的錄像片是一個(gè)大孩子在打一個(gè)玩具娃娃,過(guò)了一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成年人,給這個(gè)大孩子一些糖果作為獎(jiǎng)勵(lì)。乙組兒童看的錄像片開(kāi)始也是一個(gè)大孩子在打玩具娃娃,過(guò)了一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成年人,打了一頓這個(gè)大孩子作為他打玩具娃娃的懲罰??赐赇浵窈蟀喽爬褍山M兒童一個(gè)一個(gè)送進(jìn)一間放有玩具娃娃的房間里。結(jié)果甲組兒童會(huì)學(xué)著錄像片里的大孩子的樣子打玩具娃娃;乙組兒童卻很少有人敢去打玩具娃娃。班杜拉用替代強(qiáng)化來(lái)解釋這一現(xiàn)象:觀察者因看到別人(榜樣)的行為受到獎(jiǎng)勵(lì),間接引起他本人的相應(yīng)行為的增強(qiáng);觀察者看到別人的行為受到懲罰,則會(huì)產(chǎn)生替代性懲罰作用,抑制相應(yīng)的行為”。

      2從班杜拉觀察學(xué)習(xí)法看初中生文明教育存在的問(wèn)題

      2.1缺乏榜樣教育

      目前,對(duì)初中生進(jìn)行文明教育的主要途徑是課堂上的思想政治課。雖然初中生的思想政治課教材塑造了許多具有正能量的榜樣,但這些課本上的榜樣只是理論上的學(xué)習(xí)。對(duì)于心理不成熟的初中生來(lái)說(shuō)顯得空洞、枯燥無(wú)味,離他們的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn),缺乏貼近現(xiàn)實(shí)生活的榜樣教育。對(duì)初中生文明習(xí)慣影響較大的一般是其父母、老師和同學(xué),而有的師長(zhǎng)及父母的行為并沒(méi)有做到文明,所以,許多初中生的文明教育是缺乏榜樣教育。對(duì)心理年齡處于不成熟階段的初中生來(lái)說(shuō),他們對(duì)事物的辨別能力不強(qiáng),很多時(shí)候是通過(guò)觀察身邊的人和事來(lái)做決定的,如果缺乏正確的榜樣教育將影響他們的文明行為習(xí)慣。

      2.2教育者忽視強(qiáng)化的作用

      在許多學(xué)校,對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生都有獎(jiǎng)勵(lì),包括物質(zhì)方面獎(jiǎng)勵(lì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì),但是許多學(xué)校在給予學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)都忽視了獎(jiǎng)勵(lì)的方式和目的,并沒(méi)有達(dá)到對(duì)學(xué)生的強(qiáng)化作用,初中生對(duì)事物的辨別能力較弱,他在某堂課上表現(xiàn)好而獲老師的表?yè)P(yáng),在生活中卻不一定能夠用同樣的態(tài)度去做這件事。

      2.3初中生個(gè)人信念不強(qiáng)

      上初中的學(xué)生一般年齡在11—15歲,此時(shí)他們正處于青春期,心理還不成熟,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不夠深刻,不夠全面,還為形成清晰的價(jià)值觀,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,自主學(xué)習(xí)能力較弱。他們對(duì)文明的行為習(xí)慣認(rèn)知不夠全面,他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情主要是來(lái)源于父母、師長(zhǎng)及社會(huì)的壓力,當(dāng)然有少部分是自己的興趣使然,但他們對(duì)接受文明教育是缺乏個(gè)人信念的。他們?nèi)狈?duì)文明行為的追求,沒(méi)有堅(jiān)定的信念來(lái)規(guī)劃自己未來(lái)要做一個(gè)什么樣的人。在班杜拉看來(lái),個(gè)人的信念在觀察學(xué)習(xí)中占很重要的位置,如果不是自身自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文明行為,且沒(méi)有堅(jiān)定的信念,那么,在初中生的文明教育中初中生并不會(huì)真正習(xí)得文明的行為。

      3班杜拉觀察學(xué)習(xí)法對(duì)初中生文明教育的啟示

      3.1用正面、多樣的榜樣引導(dǎo)

      由于初中生的心智不成熟,他們對(duì)事物的判斷易受外界環(huán)境的影響,沒(méi)有自己的主觀能動(dòng)力,對(duì)文明行為的認(rèn)識(shí)和判斷不夠深刻、不夠全面,所以教育者提供正面的、多樣的榜樣讓他們學(xué)習(xí)是非常有必要的。班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)能力與榜樣有著十分密切的聯(lián)系,尤其是未成年人。榜樣的性質(zhì)不一樣,對(duì)觀察者的影響也就不一樣。班杜拉對(duì)如何選擇榜樣也作了詳細(xì)論述,他認(rèn)為榜樣要有權(quán)威性、可信性以及有足夠的吸引力,初中生的文明教育應(yīng)選擇正能量的榜樣和多樣化的榜樣。

      3.1.1師長(zhǎng)作榜樣

      教師、長(zhǎng)輩對(duì)初中生來(lái)說(shuō)具有權(quán)威性,尤其是優(yōu)秀的教師,學(xué)生通常會(huì)很崇拜優(yōu)秀的教師,所以老師通過(guò)自身的個(gè)人魅力可以吸引到學(xué)。如果教師規(guī)范自己的言行來(lái)為學(xué)生做示范那么學(xué)生很容易從教師身上學(xué)到文明的行為舉止。家長(zhǎng)是初中生比較信任的人,也是在日常生活中對(duì)初中生生活學(xué)習(xí)影響比較大的人。

      3.1.2身邊優(yōu)秀的同學(xué)作榜樣

      班杜拉認(rèn)為觀察者與榜樣的相似度也很重要,如果觀察者與榜樣有相似的年齡、性格、愛(ài)好、性別等,那么觀察者很容易學(xué)習(xí)到榜樣的行為。所以在對(duì)初中生進(jìn)行文明教育的過(guò)程中,應(yīng)選取他們現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)優(yōu)秀同學(xué)、朋友作為榜樣。同學(xué)之間有相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷更容易讓他們彼此取得信任。所以說(shuō),選取身邊的人和事作為初中生學(xué)習(xí)的榜樣既貼近現(xiàn)實(shí)有讓他們更容易接受。

      3.2正確應(yīng)用強(qiáng)化

      班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化,他認(rèn)為強(qiáng)化不僅來(lái)自于外界環(huán)境,而且也來(lái)自于觀察者自身,所以教育者要恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用強(qiáng)化。尤其在初中生的文明教育中,教育者就應(yīng)當(dāng)恰地應(yīng)用這三種強(qiáng)化:首先,教育者應(yīng)該在課堂上或者實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)觀察者做直接強(qiáng)化,也就是讓給觀察者直接經(jīng)歷或感受到強(qiáng)化。教育者做直接強(qiáng)化應(yīng)該注意方法,要權(quán)衡物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì),初中生對(duì)事物的好與壞還不能夠清晰地判斷,若過(guò)度地獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)適得其反——讓他們重利益而看不清做好事的意義。

      3.3加強(qiáng)初中生個(gè)人信念

      “信念就是指自己心中堅(jiān)定的不移的想法,而初中生文明教育需要主體有堅(jiān)定不移的對(duì)文明行為的信念”。班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)需要個(gè)人信念,個(gè)人內(nèi)心有著堅(jiān)定的想法才會(huì)去接受相關(guān)的學(xué)習(xí)。在初中生的文明教育中更需要學(xué)生有個(gè)人的信念,那么初中生怎樣培養(yǎng)個(gè)人的信念呢?首先,從他們的親身經(jīng)歷中獲取信念,教會(huì)他們?cè)谏钪凶鑫拿鞯氖?,讓其親身感受到做這些事的樂(lè)趣及意義,在這種親身經(jīng)歷中逐漸形成“與人為善”的信念。其次,讓初中生接觸社會(huì)中的善惡事件,通過(guò)舉例子、擺事實(shí)、講道理的方法讓他們明白好壞,尤其要讓他們知道做好事會(huì)受到社會(huì)的肯定,對(duì)社會(huì)是有價(jià)值的,而做壞事則會(huì)受到懲罰,從而逐漸形成對(duì)文明的信念。最后,還要教會(huì)他們舉一反三、邏輯推理,也就是對(duì)看到的事物做理性分析,由此及彼,從而加強(qiáng)心中的信念。只要心中有堅(jiān)定的信念,才會(huì)在人生道路上付出行動(dòng),所以初中生的文明教育要加強(qiáng)初中生個(gè)人對(duì)文明行為的堅(jiān)定信念。

      參考文獻(xiàn)

      [1]洪顯利等.教育心理學(xué)的經(jīng)典案例及其應(yīng)用[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:85.

      [2]林碧英.班杜拉的“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”與榜樣教育[J].福建師大福清分校學(xué)報(bào),1992,(2):7378.

      [3]姚籃.試論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論——觀察學(xué)習(xí)[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(2):49.

      [4]陳彤彤.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論及對(duì)中小學(xué)德育的啟示[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(14):155.

      [5]王永強(qiáng).中學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究與探索[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(12):2526.

      [6]肖志紅.中學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育優(yōu)化探析[J].文教資料,2010,(27):123124.

      猜你喜歡
      班杜拉初中生
      《發(fā)明與創(chuàng)新》(初中生)征稿啦
      《發(fā)明與創(chuàng)新·初中生》征稿啦!
      初中生代數(shù)學(xué)習(xí)探究
      甘肅教育(2020年2期)2020-09-11 08:01:40
      初中生培養(yǎng)英語(yǔ)自學(xué)能力的幾種有效途徑
      基于班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的民族文化習(xí)得機(jī)制研究
      初中生作文易犯的“十大病”
      孟子與班杜拉德育思想的比較研究
      從觀察學(xué)習(xí)視角談動(dòng)畫片中不良因素對(duì)兒童心理發(fā)展的影響
      男才女貌:大學(xué)老師娶個(gè)初中生
      淺析班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)高校德育工作的啟示
      教師·中(2016年4期)2016-05-12 20:53:17
      奉节县| 闸北区| 桐柏县| 抚松县| 临西县| 龙陵县| 德清县| 神农架林区| 温泉县| 项城市| 荥经县| 铁力市| 平舆县| 贺州市| 封丘县| 尚志市| 略阳县| 象山县| 濮阳县| 讷河市| 芒康县| 无棣县| 交口县| 朝阳县| 红原县| 左贡县| 八宿县| 乌审旗| 南雄市| 二连浩特市| 尖扎县| 桓台县| 上林县| 马关县| 多伦县| 垣曲县| 乐安县| 广安市| 辉县市| 衡阳市| 木里|