蒿峰
玉組佩
玉組佩是兩件以上玉飾件穿制在一起的佩器。新石器時(shí)代便有出現(xiàn),多為頸飾,亦有懸掛于胸前者。到了西周時(shí)期,隨著用玉的等級(jí)化,出現(xiàn)了大型的玉組佩。史料記載,玉組佩上有蔥衡,下有雙璜,沖牙、蠙珠以納其間,是基本的形制。當(dāng)時(shí)的組佩以玉璜為主體,有一璜、三璜、六璜、七璜者,間以璧、管、珠串連一體。目前發(fā)現(xiàn)最大的西周組佩在山西晉侯墓,以45件璜為主體,間以珠、管、動(dòng)物雕件復(fù)雜地穿在一起,長(zhǎng)達(dá)1米5以上。
玉組佩只有天子與各諸侯國(guó)國(guó)君及夫人才能使用,其他等級(jí)的貴族不能用。近百年考古發(fā)現(xiàn),玉組佩皆出于諸侯國(guó)君及夫人之墓,等級(jí)非常之高。玉組佩亦稱“節(jié)步”,佩戴玉組佩者行止要有度,步伐徐緩,彰顯出雍容高貴、從容不迫的氣度。玉飾件互相撞擊,其聲悅耳。如步伐太急,上下跳躍,則玉聲嘈雜,有失君主風(fēng)度?!抖Y記·玉藻》篇說(shuō),“古之君子必佩玉,右征角,左宮羽,趨以采齊,行以肆夏,周還中規(guī),折還中矩,進(jìn)則揖之,退則揚(yáng)之,然后玉鏘鳴也。故君子在車(chē),則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,是以非辟之心,無(wú)自入也?!本髋逵窠M佩行止有度,玉音叮咚,鸞鳳和鳴,可以凈化君主之心,彰顯出君主的高貴雍容,這正是儒家道德化玉器的目的。
由于玉組佩等級(jí)極高,故選料極精,皆為上等和田玉,琢制工藝精湛。一組好的組佩不光有美玉,有的還有瑪瑙、水晶、綠松石做成的珠管穿雜其中,鮮艷奪目,極盡工巧,有鬼斧神工之嘆!
玉組佩始于西周,盛于春秋,巔峰在戰(zhàn)國(guó)末期至漢早期。漢中期后,玉組佩有簡(jiǎn)化的趨勢(shì),這與國(guó)力或有關(guān)系。到魏晉時(shí)期,玉組佩經(jīng)過(guò)曹魏進(jìn)一步定制,已非常簡(jiǎn)單,只是幾塊青色素面的玉璜、玉珩組合在一起。到隋朝,玉組佩已可用于士大夫階層,但是形制進(jìn)一步簡(jiǎn)化,無(wú)復(fù)戰(zhàn)漢之繁榮輝煌。到宋遼金元明清時(shí)期,玉組佩變化為玉步搖,以各種花卉、魚(yú)蟲(chóng)雕片穿飾成串,四五串集束一起掛在腰間,一走路,便可聽(tīng)到清脆的撞擊之聲,亦起到節(jié)步的作用。