吳梁君

摘 要：在國際化的當代藝術(shù)潮流中，民族藝術(shù)要彰顯活力，地域藝術(shù)要證明自己存在的價值，都必須有自己獨特的藝術(shù)風格。只有堅持在中國傳統(tǒng)的審美觀念，將本土的地域特征，民族風情和人文精神融入創(chuàng)作中，才能在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出個性鮮明的地域風格。永州的風景油畫要得到可持續(xù)發(fā)展，必須立足于永州本土文化，結(jié)合地域文化特征，走傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的道路，在現(xiàn)代多元化發(fā)展中凸顯自己獨特的藝術(shù)風格，彰顯自己的民族性與傳統(tǒng)文化，從而構(gòu)建起現(xiàn)代永州風景油畫模式。

關(guān)鍵詞：永州；地域文化；風景油畫；地域風格

1 永州地域文化對風景油畫風格的影響

永州古稱零陵，是瀟湘二水匯合點，古時雅稱“瀟湘”。永州是舜文化之鄉(xiāng)，歷史悠久，文化底蘊豐厚，物產(chǎn)豐富，常留有文人墨客的足跡，并為其留下了大量的文化遺產(chǎn)。唐代柳宗元被謫居永州10年，并寫下“永州八記”和《捕蛇者說》等千古名作。受柳宗元影響，唐以后許多文學愛好者，都慕名尋勝而云集在永州吟詠著述，并共創(chuàng)永州文學的繁榮，使永州曾有“詩文瀟湘”之譽。永州市文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展，從一些方面上反映了當時永州人的思想意識和精神風貌，蘊藏著無窮的精神和智慧的力量。永州境內(nèi)少數(shù)民族眾多，民風純樸，民俗文化源遠流長，使得地方氣息濃郁，這些地域文化對藝術(shù)創(chuàng)作者有著很強的吸引力。

從一般的意義上講，任何有品格的藝術(shù)作品都有一定的風格意義。藝術(shù)風格的形成是藝術(shù)家是否成立的標志。所以藝術(shù)風格對藝術(shù)家來說是一個非常大的課題，很多藝術(shù)家為了追求風格的成熟，甚至付出一生的努力。風景油畫個人風格的形成受很多因素影響，如生活環(huán)境、生活閱歷、文化修養(yǎng)等，特別是風景油畫風格的形成與藝術(shù)家的生活環(huán)境有著密切的關(guān)系。因為風景油畫是藝術(shù)家所關(guān)注他的那一系列地域特征所創(chuàng)作出來的。

永州的悠久歷史文化和地域環(huán)境對生長在其中的每位藝術(shù)家都會產(chǎn)生潛移默化的影響。永州風景油畫經(jīng)過當?shù)厮囆g(shù)家多年艱辛的藝術(shù)探索，出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的風景畫家，如吳建陵、何明惠的藝術(shù)作品中表現(xiàn)出個性鮮明的風格，正是他們不斷地吸收本民族、本地域的文化素養(yǎng)，關(guān)注自己生活的那片熟悉環(huán)境，在藝術(shù)創(chuàng)作風格上作出的努力，形成自己獨有的藝術(shù)表現(xiàn)語言。

2 永州風景油畫地域性認知分析調(diào)查

通過永州地域文化對風景油畫風格形成的影響。主要針對生長或長期工作在永州，受永州的地域文化影響較深的優(yōu)秀油畫風景創(chuàng)作者中，吳建陵就是其中代表畫家之一，他是一個有探索精神的畫家，他把中國山水畫的特色與油畫表現(xiàn)技法結(jié)合在一起，形成了自己獨特的藝術(shù)品位，特別是在題材上表達一種樸素的山水美感。

對于吳建陵近十年來作品，主要分兩大系列：分別是太行山系列與湘南系列。太行山的山石樹木給他留下了很深刻的藝術(shù)啟示，讓他受益匪淺。但永州的山水是他生長的地方，伴隨他的藝術(shù)蟄伏期、醞釀期、發(fā)展期。如果說：太行山——是啟示他的前行路標，那么瀟湘水——賜予他的藝術(shù)靈氣。

吳建陵曾說：“我一直在永州工作生活，并熱愛這里，畫永州是天經(jīng)地義的事情?！彼趧?chuàng)作《永州八記》之前，得先去研讀柳宗元的原文，再去現(xiàn)場觀察與寫生。創(chuàng)作《小石城山》時，先研讀原文后再去對照現(xiàn)場，感覺整座小石城山的氛圍變化不是很大，但古韻意境怎么在畫面得到表現(xiàn)，他在這方面進行探索，最終這幅畫吸收了中國山水畫的一些表現(xiàn)手法，在構(gòu)圖就采用了中國式立軸構(gòu)圖，再采用散點透視來經(jīng)營畫面中山、水、樹、人，畫中去掉絢麗的色彩，追求整體色調(diào)的微妙變化，點線面的皴擦點染與寫意用筆，使整體畫面的效果給人感覺是輕松、寧靜、懷舊、相思。吳建陵在《小石城山》風景畫中尋找回歸古典心性文化傳統(tǒng)道路，尋找出自己的人生感悟，表達自己對永州山水土地的眷戀之情，優(yōu)雅的冷色調(diào)系的運用，流露了南方人特有的溫潤、含蓄的性格。

何明惠是永州市資深油畫家之一，幾十年來，他用一顆真誠火熱的心對待他所愛的油畫藝術(shù)，他喜歡去大自然寫生，特別喜歡近距離來描繪生他養(yǎng)他的永州。常年生活在永州，何明惠有著湘人的豪爽之氣，喜歡呼朋喝酒，酒在他的藝術(shù)生命中，是個永恒的主題，每次大醉都因一件滿意的作品完成，或是意趣相投的畫友相聚。

一方山水養(yǎng)一方藝術(shù)家，在何明惠的許多風景油畫作品中，處處洋溢著對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的眷戀，如作品《桃花盛開的季節(jié)》、《挑花紅了》、《老家》等。這些作品用筆用色都非常簡潔、概括，用筆上以大寫意的線條來概括各種繁雜的景物，使畫面充滿生機和活力，用色上特別注重畫面對光色的捕捉，善于調(diào)動不同的色調(diào)，特別是作品中紅橙色系巧妙的穿插，及粗獷的藍綠色塊與暖色系進行強烈的對比后，極大地豐富了色彩層次，在強烈的對比中求變化、和諧及統(tǒng)一，使畫面給人一種絢麗的火辣感 ，這種色彩的表現(xiàn)堪比早期的印象主義。這種繪畫方式恰到好處的表現(xiàn)了，南方的丘陵地區(qū)郁郁蔥蔥的植被，在太陽光照耀下的金光閃爍的流動感。在這些作品里，可以看到地域的風景及國畫的大寫意和歐洲的印象主義及表現(xiàn)主義對他藝術(shù)風格的影響。

彪炳史冊的畫家潘天壽在談論中國南北畫宗形成的各種因素中指出：“地理氣候、自然環(huán)境對藝術(shù)風格形成有直接的影響?！焙蚊骰葑髌分械募t色，使我聯(lián)想到湖南人每日必食用的辣椒，這種地域性的文化標志在他的作品中無意的流露。喜酒好客也折射出湘人特有的性格。吳建陵對于家鄉(xiāng)故土的摯愛，他的作品取材大多是南方常見的田園風景，他的作品大多是灰綠和褐色調(diào)子，有朦朧詩一般的意境，用色純凈并莊重典雅，具有一種古韻之美，表現(xiàn)了一種古典主義的典雅風格。

得出地域文化不僅影響了一個藝術(shù)家個人風格的形成，還引導人們對這種風格特征的認同，是一種藝術(shù)觀念和藝術(shù)表達同步推進的過程，是藝術(shù)家懂得任何有價值的藝術(shù)創(chuàng)作，都脫離不了民族文化和地域文化。

3 永州風景油畫地域風格的發(fā)展方向

丹納在《藝術(shù)與哲學》中寫道：“藝術(shù)作品的產(chǎn)生和環(huán)境必然完全相符，有什么樣的環(huán)境就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)作品?！睆挠乐莸赜蛭幕瘜Ξ?shù)仫L景油畫創(chuàng)作風格的影響，得出地域藝術(shù)風格的形成與發(fā)展，是受到民族、時代、環(huán)境等多方面的影響。

藝術(shù)要發(fā)展就要有自己民族、地域特色。永州風景油畫要實施可持續(xù)發(fā)展必須堅持在中國的傳統(tǒng)審美觀念，必須立足本土地域文化，挖掘地域文化與畫家特殊的精神關(guān)系和情感聯(lián)系，將本土的民族審美和人文精神拓展在油畫風景領域中，使本土的風景油畫既保持了油畫語言的高度，又表現(xiàn)出本土的地域意味，從而呈現(xiàn)出個性鮮明的地域風格。求新求變也是推動永州藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力，藝術(shù)家堅持自己的內(nèi)心感受敢于突破并與時俱進，才可能將一種技法和一種風格樣式，提高到一個新的高度，才能形成個人“符號性”的風格化語言，才能有效地促進永州風景油畫的生存與發(fā)展。

參考文獻：

[1] 陳和西風景油畫作品集[M].湖南美術(shù)出版社，2006.