王吉?jiǎng)?/p>

摘 要：課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中最常用、最有效的方法之一，是啟發(fā)式教學(xué)法的一種，在啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中占有重要的地位。思維是從研究問(wèn)題開(kāi)始的，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本交融的過(guò)程。老師引導(dǎo)學(xué)生走入文本就是老師、學(xué)生不斷地發(fā)問(wèn)文本，同時(shí)不斷地挖掘文本尋求答案的過(guò)程。怎么才能把握“源于文本”的發(fā)問(wèn)，既是老師在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)；也是學(xué)生在“學(xué)習(xí)過(guò)程”是否是“有效”的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：整合性；連貫；揭示矛盾；自問(wèn)

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師們以新的理念大膽改革，把原來(lái)的“滿堂問(wèn)”變成以“讀”為課堂教學(xué)主線，而對(duì)“問(wèn)”則一鼓腦的全部摒棄。毫無(wú)疑問(wèn)，提問(wèn)是課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本方法?！皢?wèn)”能使學(xué)生積極思考，也能使教師了解學(xué)生。“問(wèn)”之所以受到冷遇，并不是“問(wèn)”自身有錯(cuò)，而是在如何“問(wèn)”上出了問(wèn)題。過(guò)去語(yǔ)文課堂中的“滿堂問(wèn)”，將課文肢解，那么如何才能做到以“問(wèn)”促進(jìn)學(xué)生的思考呢？

一、問(wèn)題要有整合性，面向全體學(xué)生

一問(wèn)而牽動(dòng)全篇的問(wèn)題是最好的，問(wèn)題不要過(guò)細(xì)、過(guò)碎，也不要過(guò)于直接。問(wèn)題的類型有側(cè)重知識(shí)技能的，有側(cè)重方法指導(dǎo)的，有側(cè)重情感態(tài)度的。比如說(shuō)“你想怎么學(xué)習(xí)這篇課文？”“你讀懂了哪些問(wèn)題？”“你還想解決哪些問(wèn)題”。這樣做是尊重學(xué)生的認(rèn)知，把學(xué)生推向了主體，教師是問(wèn)題的引導(dǎo)者，課堂教學(xué)是讓學(xué)生自己生成問(wèn)題。教師除了設(shè)計(jì)幾個(gè)整體性的問(wèn)題之外，還要考慮學(xué)生的問(wèn)題，有經(jīng)驗(yàn)的教師是能預(yù)測(cè)出學(xué)生在課堂中可能提出哪些問(wèn)題，這樣的教師心中一定要有數(shù)。必要的問(wèn)題，教師先不提，單等學(xué)生問(wèn)，如果學(xué)生不問(wèn)，教師再問(wèn)也不遲。學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)不到點(diǎn)子，教師可采取點(diǎn)撥、追問(wèn)的形式，把問(wèn)題引向深入。課堂教學(xué)可能會(huì)出現(xiàn)許多意外的問(wèn)題，也就是說(shuō)與本課的教學(xué)無(wú)關(guān)，教師要注意掌握分寸，實(shí)在不需要解決的，教師要藝術(shù)性避開(kāi)，但不要傷害學(xué)生的積極性。需要解決，又無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，教師要掌握火候，不要占據(jù)大量的時(shí)間。語(yǔ)文課絕不是什么問(wèn)題都需要解決的教學(xué)。

二、由淺入深，連貫提問(wèn)

連貫提問(wèn)是指在一篇課文中抓一個(gè)或幾個(gè)重點(diǎn)，組織一組連貫的問(wèn)題，從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解課文，這也是符合布魯姆的“識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)”的認(rèn)識(shí)層次。如《月光曲》一課，課文重點(diǎn)部分應(yīng)放在貝多芬聽(tīng)兄妹倆談話一段，即課文的第三段，兄妹對(duì)話感人肺腑。在閱讀這段的時(shí)候，我從“哥哥，你別難過(guò)，我不過(guò)是隨便說(shuō)說(shuō)罷了”這句話入手，提出了這樣一些問(wèn)題：①妹妹是隨便說(shuō)說(shuō)的嗎？②妹妹為什么要隨便說(shuō)說(shuō)？③從妹妹的隨便說(shuō)說(shuō)中，你對(duì)她如何評(píng)價(jià)？④假如你是貝多芬，聽(tīng)到“隨便說(shuō)說(shuō)”，你會(huì)怎樣想？怎樣做？這些問(wèn)題由淺入深，由易到難。所蘊(yùn)含的知識(shí)面既大又廣，直入中心。至于課文的其余部分，則可采取“讀寫訓(xùn)練，以讀代問(wèn)，以讀代講”的方法。

三、提示矛盾，引發(fā)思維

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新接受的信息如果不一致，就會(huì)產(chǎn)生心理上的不平衡，隨之便產(chǎn)生一種力求統(tǒng)一矛盾、解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。我認(rèn)為，課堂提問(wèn)要注意提示矛盾，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，激發(fā)他們探索知識(shí)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。學(xué)生一旦有了這種心理，就會(huì)努力實(shí)現(xiàn)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新信息的銜接與組合。從而理解文章的思想感情，發(fā)展智力。小學(xué)語(yǔ)文教材中不乏名家名篇，但里面也不乏矛盾。這些矛盾往往是作者獨(dú)具匠心的點(diǎn)睛之筆，又往往不能引起小學(xué)生的注意。教師在備課時(shí)，就一定要吃透教材，正確駕馭教材。如《賣火柴的小女孩》一課，當(dāng)我講到小女孩在忍受不住寒冷的情況下，抽出一根火柴，“哧！火柴燃起來(lái)了，冒出火焰來(lái)了，多么溫暖，多么明亮的火焰??！”按照學(xué)生已有的生活知識(shí)，他們會(huì)認(rèn)為在那么寒冷的環(huán)境里，一根火柴發(fā)出的光和熱不會(huì)那么溫暖和明亮。因而在閱讀時(shí)，學(xué)生就會(huì)忽視這個(gè)“矛盾”，當(dāng)然也就體會(huì)不出這句話所蘊(yùn)含的的深意。此時(shí)，教師的任務(wù)就是要揭示“矛盾”。我是這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)：“同學(xué)們，一根火柴發(fā)出的光和熱本來(lái)是微不足道的，而小女孩卻感覺(jué)格外明亮和溫暖，為什么呢？”學(xué)生只要通過(guò)思考就會(huì)解決這個(gè)“矛盾”，也就理解了本部分所要表達(dá)的思想感情。

四、品詞琢句，理解“內(nèi)核”

名家的作品其用詞造句都是經(jīng)過(guò)精琢細(xì)磨的，一個(gè)詞，一句話往往可起到滴水映出太陽(yáng)光輝的作用。如古詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，就曾令多少代人叫絕?！顿u火柴的小女孩》中的“鞋……那么大，一向是她媽媽穿的”中的“一向”和“雖然最大的裂縫已經(jīng)用草和破布堵住了，風(fēng)還是灌進(jìn)來(lái)”中的“最大”兩個(gè)詞語(yǔ)，顯然都被作者賦予了特殊的意義和作用。因此，我這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)：你從“一向”理解到了什么？從“最大”理解到了什么？同學(xué)們通過(guò)讀書思考，就自然會(huì)理解到，小女孩的家是非常貧困的。

小學(xué)語(yǔ)文教材中，含有以上例子的詞語(yǔ)很多，如《窮人》中的“我們總能熬過(guò)去”的“熬”，這些詞語(yǔ)看似平淡，實(shí)則很能啟發(fā)學(xué)生的思維。因此，教師在講授時(shí)一定要不失時(shí)機(jī)的點(diǎn)撥、提問(wèn)。

五、追尋課堂的有效“自問(wèn)”

美國(guó)學(xué)者布魯巴克說(shuō)：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題。”令人可喜的是，課堂上我們的教師能有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生“自問(wèn)自探”，即學(xué)生自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。

當(dāng)然，追尋有效的“自問(wèn)”需要我們來(lái)斷地總結(jié)與反思，如學(xué)生的“自問(wèn)”太瑣碎時(shí)怎么辦？教師要善于梳理與整合，注意引導(dǎo)學(xué)生“問(wèn)”得精，“問(wèn)”得巧，讓他們學(xué)會(huì)從課題、關(guān)鍵語(yǔ)句、重難點(diǎn)、空白處進(jìn)行“自問(wèn)”。學(xué)生的“自問(wèn)”千奇百怪，是不是所有的“問(wèn)”都要在課堂上進(jìn)行“自探”呢？既不可能，也不必要。對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，智慧的教師總是適當(dāng)?shù)牧舭?，讓學(xué)生帶著問(wèn)號(hào)和省略號(hào)離開(kāi)教室，這樣更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。哈佛大學(xué)有這樣一句名言：教育的真正目的就是讓人不斷的提出問(wèn)題，思索問(wèn)題。葉老也曾說(shuō)過(guò)：若疑而能自決，是非能自辨，則標(biāo)志著我們的教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。行成于思，學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，學(xué)生們?cè)谟行У摹白詥?wèn)”中“自探”，必定會(huì)享受讀書、享受成長(zhǎng)。