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      江渚上白發(fā)漁樵,蒼茫下春風(fēng)秋月
      ——評(píng)話劇《朝天門》

      2017-05-08 06:47:13張永明
      中國文藝評(píng)論 2017年4期
      關(guān)鍵詞:朝天門陸家大河

      張永明

      江渚上白發(fā)漁樵,蒼茫下春風(fēng)秋月

      ——評(píng)話劇《朝天門》

      張永明

      話劇《朝天門》劇照

      好的文藝作品不僅能反映生活,更能起到振奮人心的作用。由重慶市話劇團(tuán)精心打造的大型原創(chuàng)歷史劇《朝天門》立足重慶本土文化、聚焦歷史變革時(shí)期的“船幫碼頭眾人”的故事,一波三折、蕩氣回腸,具有史詩般的氣勢(shì),彰顯了家國情懷。其中,創(chuàng)作者手法與劇中人物情境的契合,演員表演上的可圈可點(diǎn),使這部作品具有一定的藝術(shù)價(jià)值。在今后的打磨中,應(yīng)處理好某些場(chǎng)面銜接生硬,詩意表達(dá)不夠,節(jié)奏處理倉促等問題。

      重慶故事 歷史劇 家國情懷 民族大義 話劇《朝天門》

      藝術(shù)實(shí)踐表明,創(chuàng)作一部好的作品,不僅需要眼光的敏銳,還要求劇作家創(chuàng)作時(shí)帶有某種意義上的“盲目性”,而創(chuàng)作者手法與劇中人物或者情境的契合,恰恰是一個(gè)作品成功的要義之所在?!冻扉T》一劇的得與失,都可以從這里面找尋到答案。

      一、家國:從父子之情到民族大義

      《朝天門》一劇的結(jié)構(gòu)帶有經(jīng)典性,全劇矛盾沖突的組織、戲劇事件的營(yíng)造、戲劇高潮的推進(jìn),都是以父子關(guān)系為契機(jī)巧妙展開。以陸懷義為首的父親和三個(gè)身份各異、性格不同的兒子之間關(guān)系的變化發(fā)展,正是《朝天門》故事不斷推進(jìn)、起承轉(zhuǎn)合下深藏的內(nèi)在動(dòng)力,父子之情在該劇中具體化為新舊思想的尖銳對(duì)立、親情與大義的艱難抉擇。沖突的對(duì)象表面上看是陸懷義和三個(gè)兒子,背后卻是親情沖突掩蓋下的現(xiàn)實(shí)矛盾。

      陸懷義是朝天門的船幫幫主,同時(shí)也是昌順達(dá)商號(hào)的老板,從某種意義上來講,是朝天門的“象征”。三個(gè)兒子是他的精神支柱,同時(shí)也表征著他漫漫人生路上的不同階段。二兒子陸大河是辛亥革命時(shí)期重慶同盟會(huì)的主要成員,他親手炸毀了陸家祖上十幾代人世代守護(hù)的“朝天門”,是以陸家的“破壞者”的身份出現(xiàn)的。該劇開始的時(shí)候,悲劇性已經(jīng)彌散開來,讓人忍不住為陸懷義一家人的命運(yùn)唏噓不已。

      陸大河生命在婚禮當(dāng)天戛然而止:紅紅火火的燈籠掛滿了院子內(nèi)外,像一團(tuán)燃燒著的濃烈的火,更像鮮紅的血,浸染著臺(tái)上臺(tái)下的人們。這一天,陸家大院人聲鼎沸、喜氣洋洋,大家歡天喜地地迎接著這個(gè)大喜事的到來,卻未曾想到最終是以陸大河的死而告終。當(dāng)以王大拿為首的爪牙在柳知府的帶領(lǐng)下前來抓人的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然!那可憐的新娘,甚至還沒有來得及走下轎子,看一眼身著吉服的心上人,就被突如其來的噩耗給毀了美夢(mèng),更殘酷的是,這個(gè)毀了她的夢(mèng),讓她失去心上人的罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人,正是自己的父親!命運(yùn),就是如此殘酷、無情!而那個(gè)懷著理想、視死如歸的英雄,為了自己心中的信仰,最終慷慨就義。陸懷義的心,痛的碎了,但是他不能倒,只能踉踉蹌蹌地守著這個(gè)已經(jīng)開始?xì)埲钡募?,守著朝天門!

      大兒子陸南山經(jīng)營(yíng)著陸家的碼頭生意,老成持重,精明能干,是陸懷義最倚重、最寄予厚望的。在失去大河之后,陸懷義將自己的希望寄托在了陸南山的身上。但是,陸南山和洋人買辦合作,購買小火輪,在碼頭上做生意的行為,引起了陸懷義的不滿。朝天門的船幫碼頭對(duì)他來講,是幾十號(hào)人乃至上百號(hào)人的生計(jì),自己的親兒子卻帶著洋人的玩意兒來搶飯碗,這本身就是他所不允許的。后來陸南山帶著媳婦前來陸懷義這里求情,好說歹說,陸懷義才勉強(qiáng)答應(yīng)不讓他將手中的小火輪賣掉,而是劃出界限,各司其職。陸南山所代表的新興的一代碼頭商人,和陸懷義為代表的老派船幫碼頭之間的矛盾,是清末之后社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

      與自己的二哥從容就義、為了信仰而死不同,小兒子陸小河的人生坎坷得多。他先是在父親迫使下,不得不和青梅竹馬的戀人分開,娶了自己并不喜歡的柳毓如為妻。也正是如此,他才冒險(xiǎn)偷走了陸懷義給朝天門碼頭工人準(zhǔn)備的置業(yè)安家費(fèi),想攜帶著戀人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),卻不想終被王德彪“撞破”,事情敗露,被五花大綁地送到了陸懷義的面前。王德彪脅迫陸懷義將這些錢都給他,否則就要“討個(gè)說法”。陸懷義陷入了困境:一邊是窮兇極惡、咄咄逼人的地痞無賴;一邊是無家可歸、必須今天搬遷的可憐碼頭工人。最終,理智戰(zhàn)勝了感性,大義替代了私情,陸懷義含著眼淚,默許小河被“放河燈”。

      該劇通過陸懷義和孩子們之間相愛相殺的復(fù)雜關(guān)系的構(gòu)建,將清朝末年、民國、抗戰(zhàn)三個(gè)時(shí)期的歷史畫卷巧妙地串聯(lián)在一起,傳遞出來的家國興亡之感、民族大義之嘆,讓人動(dòng)容。

      二、忠孝:自古兩難全的情境構(gòu)建

      孝之于陸南山,可以是帶著媳婦討好父親,可以是買洋唱片機(jī)放川劇,可以是察言觀色地順從(從劇中可以看出,陸南山和媳婦的結(jié)合當(dāng)時(shí)也是順從了父親的意愿),可以是關(guān)鍵時(shí)刻的協(xié)助(抗戰(zhàn)時(shí)期他協(xié)助父親用洋火輪來掩護(hù)軍用精密儀器),做到這些不容易,但是陸南山愿意去做,他的孝直接、實(shí)用,帶著溫情和塵世味。

      孝之于陸大河,意味著背棄與毀滅、殘酷而又慘烈。陸大河剛出場(chǎng)就去世了,我們無從得知他的性格,但是從僅有的簡(jiǎn)單的亮相來看,他應(yīng)該是一個(gè)有著堅(jiān)定信仰的鐵骨錚錚的熱血漢子。作為同盟會(huì)的青年革命首領(lǐng),他滿懷強(qiáng)國夢(mèng)想,不惜炸毀祖上世世代代守護(hù)著的朝天門城樓。作為兒子,他對(duì)不起陸家的列祖列宗,作為丈夫,他愧對(duì)新婚的妻子。最終,面對(duì)無法挽回的局勢(shì),為了挽救陸家全家人的性命,也為了心中的信仰,他從容就義、大義凜然。他的孝,剛烈、悲壯,帶著英雄主義的色彩。

      孝之于陸小河,更復(fù)雜,也更沉重,或者說,人生在他盲目執(zhí)拗下陷入了一種無解的僵局,擺在面前只有一條路:死,而這也恰恰成了陸懷義心中揮之不去的痛和憾。他學(xué)不會(huì)大哥的屈從,逆來順受的人生對(duì)他毫無意義;他學(xué)不來二哥的豪邁,頂天立地的人生于他過于沉重。他只想和自己心愛的女孩牽手一生。但是面對(duì)蒼老的父親,面對(duì)不被接受的婚姻,面對(duì)咄咄逼人的對(duì)手,他最終還是選擇了自我救贖,愿意用毀滅自己的方式來成全大家,盡自己僅有的孝道。所以,孝之于陸小河,是沉重的枷鎖和桎梏,是他無法回避的人生悲歌。這種孝本身就帶有毀滅性,埋有危險(xiǎn)的種子。所以等他再次回來朝天門,回到那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng),日本特務(wù)的身份只是他糊涂下給自己貼上的一個(gè)標(biāo)簽,一旦在緊要關(guān)頭,在王德彪窮兇極惡的逼迫下,這種孝的原始本能就被激發(fā)出來,變成恨,于是他舉起匕首,朝敵人猛刺。這也就是為什么最后他會(huì)死在父親的匕首下面,此刻死對(duì)于他來講,是一種解脫。

      對(duì)于兒子們來講,孝的含義復(fù)雜而多變,充滿了各種人生的況味。但是對(duì)于陸懷義,“忠”的含義則簡(jiǎn)單直接:那就是守護(hù)和舍棄。

      守護(hù),是陸南山興辦洋火輪妨礙到船幫碼頭生存下去時(shí)候的眼里的責(zé)怪,是為了安置被遷走居民時(shí)每個(gè)人補(bǔ)貼五塊銀元的豪邁,是面對(duì)即將拆掉的世代守護(hù)的城墻的一聲聲無奈和嗟嘆,是面對(duì)天空盤旋著呼嘯而過的日本轟炸機(jī)時(shí)的堅(jiān)定,更是最后為了保衛(wèi)祖國而轟然倒下時(shí)的那聲吶喊。

      舍棄,是陸懷義在大河舍生取義時(shí)的那聲撕裂,更是在陸小河攜款潛逃被抓后的無奈與悲憤,是為了保護(hù)精密儀器不被日軍轟炸不惜手刃親子的大義!是笑,是淚,是嘆息,更是心酸和傷痛。

      該劇通過忠與孝,父與子,守護(hù)和舍棄等矛盾交織的兩面,層層設(shè)置困境,將人物放在一個(gè)糾結(jié)復(fù)雜,而又欲罷不能的復(fù)雜情境中,從而深化矛盾,構(gòu)造沖突,獲得成功,產(chǎn)生出震撼人心的效果。

      三、愛情:行走在正義的兩端

      愛情在《朝天門》一劇中,似乎不合時(shí)宜,但又不能空缺。藝術(shù)的動(dòng)人往往在人心,人心之所向往往又表現(xiàn)為愛情,縱觀該劇,里面的愛情簡(jiǎn)潔、洗練,看似不著筆墨,卻震懾人心,沁人心脾。

      作品中有兩段愛情,一是陸大河和柳毓如之間悲壯動(dòng)人的慷慨之愛;一是陸小河和鄧嘉瑞之間纏綿苦楚的兒女之情。陸大河是革命黨領(lǐng)袖,在成親當(dāng)天就遭遇了官兵抓捕,為了挽救家人而從容就義,犧牲性命,從此與妻子柳毓如陰陽相隔,生死兩茫茫。死者已逝,徒留生者悲傷。悲痛欲絕的柳毓如信奉著“生是陸家人,死是陸家鬼”的準(zhǔn)則,在父親去世以后,準(zhǔn)備去山上清修,一絕紅塵。被恰巧碰見的陸懷義得悉,苦苦相勸,才斷了念頭,決定改嫁小叔陸小河。在蹉跎的歲月中守護(hù)著這個(gè)原本不易的家,只是造化弄人,她愿意勤儉持家,做個(gè)好妻子,小河卻癡心不改,想著自己的初戀,最終,小河與嘉瑞的事情在奸人王德彪的奸計(jì)下敗露,小河被“放河燈”,柳毓如再次失去丈夫??梢哉f,柳毓如的愛情之路,苦澀悲壯,讓人感嘆。

      相比之下,小河和嘉瑞的愛情純真熱烈,最終卻走向毀滅。大幕拉開的時(shí)候,陸家上下喜氣洋洋準(zhǔn)備大河婚事,小河牽著嘉瑞的手,憧憬著兩人未來的美好生活。郎才女貌,青梅竹馬,假如不是遭逢變故,這一對(duì)璧人一定是神仙眷侶。只可惜,大河犧牲,徒留柳毓如獨(dú)守空房,決意要離開陸家遁入空門。深明大義的陸懷義無奈之下,只能將小河和她撮合在一起,原本一片苦心,最終釀成悲劇。

      小河曾經(jīng)反抗過,但是沒有用,所以他只能屈從于父親的命令,與這個(gè)不愛的女人成親。生活可以妥協(xié),那是無奈,但是心中的愛卻不能被磨滅,深埋的感情在歲月里發(fā)酵,愈演愈烈,直到燃燒起熊熊大火,一發(fā)不可收拾。

      歲月流淌,無奈在時(shí)間的磨礪下變的苦澀而黯淡,嘉瑞嫁做人婦,成了自己最討厭的奸人王德彪的妻子,從此再無音信。小河在陸家,被瑣事纏繞,漸漸歸于平淡,昔日的嫂子變成了枕邊人,那些曾經(jīng)的海誓山盟在柴米油鹽的日子中漸漸被遺忘殆盡,只有柳毓如那微微隆起的小腹,預(yù)示著某種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)有力的真理:日子終歸過去。

      但事實(shí)上,小河和嘉瑞還是義無反顧地愛了,只是這代價(jià)過于慘烈。當(dāng)小河被綁在船上,手腳釘滿了五寸長(zhǎng)的鋼釘,被拋進(jìn)江里,隨著江水顛沛流離的時(shí)候,他心里想的是什么?那時(shí)候他已經(jīng)知道了心上人的死訊,那時(shí)候他已經(jīng)有了愧對(duì)父親的惻隱之心,那時(shí)候他也知道這一去恐怕是有去無回了。只是有一點(diǎn),當(dāng)他躺在筏子上,冰涼的江水順著傷口刺進(jìn)來的時(shí)候,或許他依然相信愛情。

      四、表演:塞外西風(fēng),春雨江南

      《朝天門》一劇在人物和情境融為一體這方面,做得較為成功,而這其中,陸懷義的飾演者郝鵬壽的表演功不可沒。好的演員可以賦予舞臺(tái)以更多深意,抽象的思想通過具體的行為在臺(tái)上展現(xiàn)出來,帶動(dòng)著現(xiàn)場(chǎng)的觀眾一起歡樂悲傷,特別是這部劇,因?yàn)榕c生活有一些距離,表演太拘謹(jǐn)則顯得氣勢(shì)不足,太過戲劇化則又有賣弄之嫌,因此,對(duì)演員的要求很高。欣喜的是郝鵬壽做到了,他的表演張弛有度,內(nèi)斂樸素,戲劇張力十足。細(xì)微處如杏花春雨,危急時(shí)如塞外西風(fēng),劇中的陸懷義在他的演繹下,世事洞明,沉穩(wěn)持重,帶著川人的俠義,同時(shí)又有著正義凜然的磅礴大氣,最后時(shí)刻所傳達(dá)出來從容就義、以身殉國的震撼,讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾無不動(dòng)容。這也是該劇的一大亮點(diǎn)。

      陸懷義第一次讓人感懷的表演是在大河死后,他獨(dú)自一人去墳前吊祭的那場(chǎng)戲。青色的山石,蜿蜒曲折的山路,有些蒼老的陸懷義白發(fā)染鬢,來到江邊,面江祭奠。他的臺(tái)詞不疾不徐,真誠樸素,聲音略微有些沙啞,雖然看不清臉上的表情,但是現(xiàn)場(chǎng)完全可以感受到一個(gè)失去孩子的父親的痛苦??帐幨幍奈枧_(tái)上,一束光照在前方,遠(yuǎn)方是層巒疊嶂的蒼翠的山。陸懷義身體前傾,手里撒著紙錢,不疾不徐地懺悔著:

      陸懷義:大河啊,爸來看你了!兒子!爸爸想你?。ㄈ黾堝X)!你在的時(shí)候,咱爺兒倆也沒時(shí)間好好聊聊,今天我們就好好聊聊……

      一個(gè)兩鬢斑白的父親,幾句痛徹心扉的臺(tái)詞,一個(gè)蒼涼轉(zhuǎn)身的背影,一聲聲悲傷的嘆息,一舉一動(dòng),都牽動(dòng)著觀眾的心,悲涼隨處可見,但往往又難以名狀,讓人嘆息生活的多艱、人生之無常。我們的心,隨著那撒下的紙錢,四處飄散開來,好像一顆顆種子慢慢播種。信仰,在無聲無息中浸入心田,慢慢堅(jiān)守,化作一道堅(jiān)硬的墻。

      第二次印象深刻的是陸懷義四處奔走未果,只能眼睜睜看著朝天門被拆的布告的那段表演。他獨(dú)自一人,凝望朝天門門楣、撫摸石墻、石階,百感交集。在這段表演里,可以看出導(dǎo)演的調(diào)度,當(dāng)然更能看出飾演者自己在這段戲里面的處理。他一邊撫摸著石墻,一邊說著臺(tái)詞。

      陸懷義:你是我陸家先祖和鄉(xiāng)親們一塊磚、一塊石的壘砌而成,整整十二代??!每次見你,就仿佛見到我的先祖。是你教會(huì)我明事達(dá)理,知孝盡忠,你讓我懂得天地之間何之為大……可今天,我陸懷義竟不能夠守住你……我對(duì)不起你呀……朝天門!我的朝天門?。?/p>

      這段表演,演員肢體幅度不大,而是將戲集中在細(xì)微處,他撫摸著石墻的手,輕輕地,帶著感情,仿佛是溫柔的母親撫摸搖籃中的嬰兒。說幾句,他就走上前去,耳邊響的可能是號(hào)子,眼前浮現(xiàn)的或許是陸家祖先一磚一瓦地修建城樓的情景。觀眾坐在臺(tái)下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這個(gè)暮年的老人,他想留住的是朝天門,更是自己祖祖輩輩世代的信仰??上?,戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代,這點(diǎn)信仰早已被碾壓得體無完膚,所以他無言、他嘆息、他悲憤、他自責(zé)。這些情緒,在場(chǎng)上巧妙地被傳達(dá)著,直到我們的心里。

      第三段戲尤為精彩。簡(jiǎn)直可以說是全劇的高潮所在。一邊是咄咄逼人的惡霸,一邊是懦弱有錯(cuò)的孩子,周圍是一群眼巴巴看著的父老鄉(xiāng)親。這個(gè)情境需要演員有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,才能收住氣,撐住場(chǎng)。

      陸懷義:小河……(倒在箱子上,撕心裂肺的)小河啊,爸救不了你啊……打小爸就教你要做老實(shí)人、規(guī)矩人,還給你娶了這么好的媳婦兒,就是想讓你傳承家業(yè),光宗耀祖,可沒想到你竟做出這樣骯臟齷齪的事情來,天理不容,人理不容啊。(頓足捶胸)子不教父之過,子不教父之過啊……(低聲、沉著)南山,開箱發(fā)錢吧……

      郝鵬壽的表演一如之前,細(xì)膩、準(zhǔn)確,同時(shí)又帶有回味。在來來回回、猶豫不決是要錢還是留人的當(dāng)下,他面臨著極大的考驗(yàn)。假如為了一己私利,一狠心,陸小河的命還是可以救下來的。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)吩咐大家去找人拿房契、地契去了,但是來不及,今天不搬,全部的船幫兄弟們就只能露宿街頭。陸小河一聲聲地懺悔,像一把鋒利的刀子,劃在陸懷義的胸口上。他不害怕疼,假如自己可以換來孩子的命,早在大河出事的時(shí)候,他就義無反顧地這么做了,可是不行。他只能眼睜睜地看著自己的孩子被帶走,手腳釘上釘子,放進(jìn)冰冷的江水中,被活活折磨。

      在演這一段戲的時(shí)候,飾演陸懷義的郝鵬壽,走路的步伐是踉踉蹌蹌,站不穩(wěn)的。在最終下定決心之前,他圍著石階來來回回走了好幾回,等下了決心要犧牲小河,他差點(diǎn)摔倒,大兒子連忙上去攙扶著他,他臉色蒼白,將全部的心痛和愛藏在了心里,他被大兒子攙扶著,一步一步地往觀眾的方向走來,那段路其實(shí)很短,但是他走了很久,很久!時(shí)間停止了,生命停止了,只有那種深深的父愛,那種浩然的正氣和痛,才是當(dāng)下的全部!那種感覺真讓人心碎!不得不說,演員這段的表演棒極了。

      五、得失之間:朝向海天相連

      古人說“文無定法”,這句話放在藝術(shù)作品上同樣適用。話劇《朝天門》氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)面恢弘,帶有史詩般的氣質(zhì),且故事流暢,人物飽滿,是一部?jī)?yōu)秀的劇作。假如說有哪些地方還存在不足的話,我認(rèn)為主要有兩點(diǎn):一是某些場(chǎng)面的處理和銜接可以稍作調(diào)整;二是整體敘事流暢寫實(shí),但是局部寫意的處理稍顯保守,缺少藝術(shù)的詩意之美,從而缺少地域韻味。

      首先,有一些專家認(rèn)為,《朝天門》一劇在戲劇結(jié)構(gòu)上面,存在著一點(diǎn)問題。我認(rèn)為,文本沒有太大問題,整個(gè)故事從敘事層面來講是完整的、流暢的。故事的起承轉(zhuǎn)合都有,之所以大家覺得文本有問題,是因?yàn)樵谟^劇的過程中,某些情節(jié)的展開和銜接有一些不順暢,這與導(dǎo)演在節(jié)奏處理和重點(diǎn)場(chǎng)面把握相關(guān)。比如,大幕拉開的第一場(chǎng)戲,是陸大河新婚當(dāng)天之死,這場(chǎng)戲是群戲,矛盾交織、千頭萬緒、人物繁多、場(chǎng)面宏大,導(dǎo)演處理起來十分嫻熟,效果很好。讓觀眾一上來就被清末時(shí)期革命風(fēng)起云涌的局面所感染,為陸大河舍生取義的從容所震撼,為陸懷義的大義滅親所傷感,劇場(chǎng)效果十分成功。緊接著下來的第二場(chǎng)戲,其中有一段是年邁的陸懷義在江邊祭奠大河,巧遇大河的未婚妻柳毓如。這場(chǎng)戲交代了前面柳父為救陸家不得已而殺大河的苦衷,使得陸懷義感恩柳家大義的同時(shí),決定挽留想要上山清修的柳毓如,將她許配給小河。這場(chǎng)戲很短,卻很深邃。傷心年邁的父親,遇到夫亡家破的寡婦,好比傷心的人遇到斷腸的魂,凄清悲涼,讓人情不自禁。

      假如上面的情緒延續(xù)下來,這部劇應(yīng)該會(huì)讓人有所期待。但是接下來一場(chǎng)就是小河與柳毓如的婚禮,兩個(gè)強(qiáng)扭在一起的人,彼此都不愿意,陸懷義強(qiáng)行讓兩人成親。單從這場(chǎng)戲來看,劇場(chǎng)效果很好,但是和前面一場(chǎng)戲接起來,卻顯得有些隔閡,情緒上轉(zhuǎn)折過大,情節(jié)的人為性過強(qiáng)。當(dāng)然這里面原因很多,或許是背景幾乎和第一場(chǎng)一模一樣,或許是前一場(chǎng)戲的場(chǎng)面太過悲傷,總之給人的感覺就是有點(diǎn)跳戲。類似的場(chǎng)面還有最后一場(chǎng)小河回來后,暗中和王德彪接頭,原本應(yīng)該是緊張的懸念的情緒的延續(xù),但是因?yàn)閯∏榈陌l(fā)展使得憤怒之下的陸小河將王德彪殺死,變成了愛國的真誠。不僅人物有些突兀,在整個(gè)情緒上面也顯得有點(diǎn)跳躍、出戲!

      其次,這部劇的韻味的打造也稍顯保守?!冻扉T》屬于歷史大劇,這樣一部劇在展現(xiàn)的過程中,當(dāng)然要注意氣勢(shì)的營(yíng)造和場(chǎng)面的設(shè)計(jì),但更應(yīng)該抓住里面的韻味,將其放大,附著于人物和行動(dòng)上,造成一種情緒,將原本寫實(shí)的故事趨于寫意化,這不僅不會(huì)損害原劇的大勢(shì)磅礴的優(yōu)勢(shì),反而更能營(yíng)造一種氛圍,將故事的內(nèi)在美與詩意呈現(xiàn)出來,起到意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的效果。

      這里舉兩個(gè)例子:一個(gè)是朝天門保不住后,陸懷義滿腹心事地來到朝天門,一邊撫摸石墻一邊感慨。這里演員的表演很到位,導(dǎo)演的處理也沒有問題,但是由于臺(tái)詞太長(zhǎng)、太嚴(yán)肅,以至于淹沒了原本該有的戲劇效果。其實(shí),演員的肢體和現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,已經(jīng)足夠了,臺(tái)詞越多,反而會(huì)損害此時(shí)的戲劇張力。

      再次,結(jié)尾處,陸懷義在轟炸聲中轟然倒下,觀眾還沒有來得及為這個(gè)可歌可泣的英雄嘆息的時(shí)候,緊接著就看到陸懷義蹣跚著爬起來。這里導(dǎo)演也做了處理,但是總感覺節(jié)奏的銜接有一些倉促,情感還沒有被完全抒發(fā),主人公已經(jīng)迫不及待地要做英雄了。當(dāng)然,這樣處理也可以起到震撼的效果,只是感覺假如這場(chǎng)戲處理得更詩意一些,現(xiàn)場(chǎng)的燈光稍微溫和一些,陸懷義的出場(chǎng)更淡然一些,會(huì)不會(huì)更具言有盡而意無窮的效果?

      歷史寫滿沉重,沉重到無以復(fù)加!人生自古多艱,艱難到伴隨始終。藝術(shù)的深刻有的時(shí)候不在于痛哭流涕的吶喊,不在于聲淚俱下的哀號(hào),而恰恰在于于無聲處的滄桑背影,在于蕩氣回腸之后的無盡傷感。號(hào)啕大哭表示出來的悲傷,并不一定比暗自啜泣更多。一部劇要想成為經(jīng)典,需要慷慨悲歌的氣勢(shì),也需要淺吟低唱的溫婉。古人常說“真水無香”,或許這也正是這部劇邁向經(jīng)典需要思考的方面。

      記得《朝天門》故事開始的時(shí)候,明滅閃爍的燈光下,響滿了低沉有力的川江號(hào)子,響徹人心,蕩氣回腸,讓人有種未可言說的悲傷和感懷。

      我更喜歡這樣的朝天門!

      張永明:中國藝術(shù)研究院話劇研究所助理研究員

      (責(zé)任編輯:陶璐)

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