涂波

摘要：在“文化自信”政策的扶植下，傳統(tǒng)文化的文化產(chǎn)業(yè)具有了兼容并蓄、博采眾長等特點(diǎn)。而這些特性使北京故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展速度迅猛，受眾群體廣泛，并對全國的文化產(chǎn)業(yè)也有一定的影響，

關(guān)鍵詞：北京故宮；文化創(chuàng)意產(chǎn)品；傳統(tǒng)文化

2016年北京故宮博物院依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)品一年創(chuàng)造了10億元的銷售額以及近億元的利潤，在出售文化創(chuàng)意產(chǎn)品的同時，引入與電商合作引入B2C模式，開發(fā)手機(jī)APP，玩互聯(lián)網(wǎng)+，半年亦創(chuàng)造出8000萬元的利潤。筆者認(rèn)為，獨(dú)特的產(chǎn)品特性以及自帶的品牌光環(huán)是偶然結(jié)果的必然條件，并試圖從產(chǎn)品特性、發(fā)展原因以及未來性三個方面著手，淺析北京故宮在文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

一、北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特性

在國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下，北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品既有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的普遍特點(diǎn)，同時又有自身的一些特色。主要總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是文化創(chuàng)意產(chǎn)品跨時代性。中國作為世界上僅存的歷史文明沒有中斷的四大文明古國之一，傳統(tǒng)文化具有非常久遠(yuǎn)性，加之北京現(xiàn)代新興文化發(fā)達(dá)，尤其是網(wǎng)絡(luò)科技以及VR、AI技術(shù)的發(fā)展，由此而使其文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有跨時代性，既有歷史特色的又兼具現(xiàn)代科技。二是文化創(chuàng)意產(chǎn)品多元性。北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的多元性既表現(xiàn)在產(chǎn)品品種的豐富上，又表現(xiàn)在消費(fèi)群體的多層次上，可謂從生產(chǎn)到銷售的一體多元性。尤其是近年來，北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的增速在逐年提升。其中，2013年增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品195種、2014年增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品265種、2015年增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品813種，近三年累計研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品1273種。巨大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類增幅的背后是巨大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品團(tuán)隊的研發(fā)。[1]三是包容開放性。中國的歷史及其相關(guān)政策使北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有包容開放的特征，積極學(xué)習(xí)其他國家和地區(qū)好文化產(chǎn)業(yè)形式，并根據(jù)本土特點(diǎn)，制造出有自身特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。特別是在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的大背景下，有利于北京故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)一步發(fā)展的。

二、北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的原因

經(jīng)分析，北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的迅速發(fā)展主要有以下幾點(diǎn)原因：首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，中國逐漸上升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)騰飛為文化的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，建立在文化基礎(chǔ)之上的文化產(chǎn)業(yè)也因此而蓬勃，這是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)開始迅猛發(fā)展的最根本原因。其次，改革開放已經(jīng)四十余年，國內(nèi)開放、包容的社會特性以及在國家提倡“文化自信”的政策扶植下，使發(fā)源于傳統(tǒng)文化的文化產(chǎn)業(yè)具有兼容并蓄、博采眾長的特點(diǎn)。而這一特點(diǎn)使北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的受眾群體分布廣泛，群眾基礎(chǔ)好的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展速度自然不在話下。再次，北京是中國傳統(tǒng)文化的中心聚集地，是全世界信仰華夏文明的群體的文化信仰地，北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品易于為廣大消費(fèi)者所接受。北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售對象不光是國內(nèi)消費(fèi)者，也面對世界各地喜愛中國傳統(tǒng)文化的消費(fèi)者。此外，北京故宮一改此前文創(chuàng)產(chǎn)品制作為完全外包的工作模式，即由故宮博物院相關(guān)部門提出文化創(chuàng)意產(chǎn)品需求，由社會上的合作單位完成產(chǎn)品的設(shè)計、制作，并根據(jù)合作經(jīng)營單位的證明材料和考察情況進(jìn)行打分，并根據(jù)結(jié)果擇優(yōu)選擇。目前，為故宮博物院提供文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計和加工的企業(yè)已達(dá)60余家。文化創(chuàng)意產(chǎn)品新意十足、符合大眾口味、生產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量過硬等原因也是北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展速度較快的重要因素。

三、北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的未來性

北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展對全國的文化產(chǎn)業(yè)也有一定的影響，主要表現(xiàn)在引領(lǐng)性和傳播性上，體現(xiàn)在政治和文化兩個方面，它們都屬于上層建筑的范疇，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，同時上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，上層建筑之間也會相互產(chǎn)生作用。同時一個國家或地區(qū)的文化對其政治最大的影響莫過于對其外交或外事的影響，文化是架構(gòu)不同國家和地區(qū)之間良好關(guān)系的橋梁。[2]而北京故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品則更應(yīng)該具備這樣的交流傳播功能，特別是在今后進(jìn)一步擴(kuò)大出口方面，對于本國的形象樹立具有至關(guān)重要的影響。例如一些日本動漫曾在香港、臺灣播放后，很多青少年都非常喜歡，并對日本這個國家產(chǎn)生了好感。具體到國內(nèi)，在很多方面，故宮文化也為中國形象的樹立起到了傳播的作用。

除此之外，從2015年發(fā)布新的《博物館條例》開始，國務(wù)院、文化部和國家文物局都在推出博物館開發(fā)文創(chuàng)的鼓勵政策，資本也開始瞄準(zhǔn)了這個新興市場。2016年6月，國博和上海自貿(mào)區(qū)簽約了戰(zhàn)略協(xié)議，啟動了“文創(chuàng)中國”項目，并且和阿里巴巴合作，要用互聯(lián)網(wǎng)+博物館的新模式，給整個博物館文創(chuàng)開發(fā)提供更大的平臺。簡單來說，就是全國其他博物館，和國博簽署IP開發(fā)協(xié)議，由國博下屬全資企業(yè)和阿里巴巴進(jìn)行對接?！鞍⒗雉~·云設(shè)計中心”再和設(shè)計方、品牌商提供設(shè)計方案，由授權(quán)博物館以及國博一起審核設(shè)計方案。最后，阿里負(fù)責(zé)招商生產(chǎn)，產(chǎn)品在阿里系平臺銷售，收益最終按照比例分配。

參考文獻(xiàn)：

[1]新金融觀察《故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出10億元》

[2]林麗君《臺灣地方文化產(chǎn)業(yè)中文化資本的運(yùn)作機(jī)制》