李華
摘 要:十八大報告指出:“走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。新型城鎮(zhèn)化已成為我國“新四化”的重要內(nèi)容之一,并凸顯許多令人關(guān)注的社會問題。以往傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化主要強調(diào)土地的城鎮(zhèn)化;而新型城鎮(zhèn)化特別強調(diào)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“四化”互動,其核心是以人為本。人的城鎮(zhèn)化實現(xiàn)的關(guān)鍵在于新市民素質(zhì)的提升,以“人的城鎮(zhèn)化”為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)離不開與之相適應(yīng)的新市民的素質(zhì)的提升。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育
一、無錫新區(qū)新安街道城鎮(zhèn)化建設(shè)基本情況
無錫新區(qū)新安街道是一個極具典型性特征的“新市民”街道。新安,無錫的南大門,街道總面積23.8平方公里,實際居住人口近6萬。有7.8公里長的太湖湖岸線,是太湖水源地一級保護(hù)區(qū)。
原是太湖邊一個小農(nóng)村,有著得天獨厚的地理優(yōu)勢,靠水吃水的新安人靠著勤勞和智慧,過著安逸的農(nóng)村生活。但短短七年間,新安街道進(jìn)入了城市化建設(shè)的“快車道”,原來田園、河道密布的農(nóng)村逐漸變成了鱗次櫛比的高樓。2.8萬新安人“洗腳上岸”,集聚到了嶄新的現(xiàn)代化安置小區(qū),從扛起鋤頭日出而作日落而息的農(nóng)民如“一朝”般變成了城市人、“新市民”。
隨著城市發(fā)展規(guī)劃與基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,社區(qū)的確是變美了,然而,居民的素質(zhì)卻沒有完全跟上城市前進(jìn)的步伐。為此我們認(rèn)為新市民素質(zhì)提升是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中重要的一項工作。
二、新市民素質(zhì)提升的目標(biāo)
(一)新市民文化素質(zhì)現(xiàn)狀及存在問題分析
通過問卷調(diào)查、訪談和實地觀察等研究方法,目前新市民素質(zhì)的現(xiàn)狀主要存在以下三方面問題:
一是思想觀念更新還不快,市民意識、社會公德意識、法制觀念還不強。盡管許多農(nóng)民身份已轉(zhuǎn)變成市民,但由于長期的生活習(xí)慣,小農(nóng)經(jīng)濟、小生產(chǎn)者的農(nóng)民意識依然不同程度地存在,社會公德意識、集體觀念淡薄,道德信任危機嚴(yán)重,法制意識不強。
二是環(huán)境意識、衛(wèi)生觀念還很淡薄,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成任重道遠(yuǎn)。舉止行為是否文明,生活方式是否科學(xué),是衡量農(nóng)民是否融人市民隊伍的重要標(biāo)志。與城市主流居民相比,在生活習(xí)俗、行為方式、文明習(xí)慣等方面有明顯差距,因此,改變陳規(guī)陋習(xí),規(guī)范舉止行為,把農(nóng)民從原有的思想和生活狀態(tài)中轉(zhuǎn)變過來,任務(wù)十分艱巨。
三是科技文化素質(zhì)還不高,就業(yè)、創(chuàng)業(yè)技能難以適應(yīng)激烈的社會競爭。許多新市民由農(nóng)民演變而來,文化程度普遍不高,封建迷信思想根深蒂固;一些新市民因長期務(wù)農(nóng),缺乏一技之長,就業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)不強,失地失業(yè)后,面對激烈的社會競爭,感到無所適從、難有作為。
(二)新市民素質(zhì)提升的目標(biāo)
新市民成為完全意義上的市民,即“市民化”,必須具備三個基本條件:一是以非農(nóng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)為職業(yè)和有穩(wěn)定的就業(yè)收入;二是取得了城鎮(zhèn)戶籍,長期居住在城鎮(zhèn);三是文化素質(zhì)提升,逐漸與城市文化相融合。也就是說,作為城市新居民,不僅要在城市有工作、有住所、有戶口,還要具有城市人應(yīng)有的思想道德、價值觀念、生活方式和行為規(guī)范。為此新市民素質(zhì)提升的目標(biāo)為:
1.具有良好的行為規(guī)范。對新市民的管理已經(jīng)成為城市管理中的一個難點,一些新市民的不文明行為,有損于城市形象。對新市民必須加強社會公德教育,要求新市民自覺履行《市民守則》,提高文明意識,促進(jìn)文明城市建設(shè)。
2.養(yǎng)成健全的市民人格。在城市生活中,作為新市民生存的最低心理底線是對人格和人權(quán)平等的要求和渴望。“現(xiàn)代市民”,是人的素質(zhì)的提升,實質(zhì)是由傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人。隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展,若傳統(tǒng)市民如果仍按照歷史沿傳下來的舊的思想道德、價值觀念、生活方式和行為方式進(jìn)行生活,也必然與時代的發(fā)展格格不入,影響城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此,不管是新市民還是老市民都必須與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),勤于實踐,努力使自己成為具有符合時代要求的,具備先進(jìn)的思想道德、價值觀念、科技文化素質(zhì)、生活方式和行為方式的“現(xiàn)代市民”。
三、新市民素質(zhì)提升的實踐探索
提升新市民的素質(zhì),教育為本。但在新市民的教育中,要提高思想認(rèn)識,加強組織領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)新教育方法,整合教育資源,提高教育成效。提升新市民素質(zhì)的重點在于平臺建設(shè)。
(一)平臺一:“心和”文化大講堂
積極開展與新市民文明行為提升密切相關(guān)的宣傳教育是提升新市民文明行為素養(yǎng)的重要途徑之一。新安街道積極發(fā)揮“心和”文化大講堂推動公民思想道德建設(shè)的引領(lǐng)作用,弘揚文明美德,凝聚文明共識,提升文明素養(yǎng),促進(jìn)文明城市創(chuàng)建。“心和”文化的核心理念是人與人之間的“和”。打造“心和”文化大講堂旨在通過建立積極的文化氛圍,采取切實可行的教育方式,促進(jìn)“新市民”的人與人之間、人與環(huán)境之間相互關(guān)系的和諧,強調(diào)營造和諧的人文環(huán)境有利于提高人的生活質(zhì)量和促進(jìn)全社會的可持續(xù)發(fā)展?!靶暮汀蔽幕笾v堂主要從以下三個方面開展教育活動:
1.側(cè)重規(guī)范有效,大講堂設(shè)置覆蓋全。目前,街道共設(shè)立“心和”文化大講堂宣講點6個,分布在社區(qū)、學(xué)校等處。大講堂分階段分目標(biāo)的開展教育講座,如《道德基礎(chǔ)知識》、《法律基礎(chǔ)知識》等。社區(qū)宣講點側(cè)重于社區(qū)與居民之間互學(xué)互動,激發(fā)新市民學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)校宣講點作為學(xué)校教育的有益補充,側(cè)重于學(xué)校與新市民子女、學(xué)校與社區(qū)之間的互學(xué)互動。同時注重在市民廣場、社區(qū)服務(wù)中心、家庭活動室等居民休閑、集聚區(qū)建立“流動大講堂”,擴大覆蓋面。
2.側(cè)重知行合一,大講堂教育內(nèi)容實。“心和”文化大講堂用知行合一的道德教育和實踐方式,重點宣傳文明知識、文明市民先進(jìn)事跡、文明樓道值得借鑒的做法,弘揚好人、好事、好經(jīng)驗,在全社會營造崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍。為提升市民文明素養(yǎng),我們制定了“七不"規(guī)范,即不隨地吐痰、不亂丟垃圾、不亂穿公路、不在公共場所大聲喧嘩、不損壞公物、不說粗話臟話、不在公共場所吸煙,倡導(dǎo)市民遵守社會公德,使“七不”規(guī)范成為的新市民基本行為規(guī)范。
3.側(cè)重互動交流,大講堂宣講形式新?!靶暮汀蔽幕笾v堂通過模范人物言傳身教講道德文明、專家學(xué)者循循善誘話傳統(tǒng)文化等互動學(xué)習(xí)的形式,通過邀請名師演講、專家授課、居民自述、宣講員轉(zhuǎn)述等方式,有效地將群眾身邊涌現(xiàn)的先進(jìn)事跡、感人故事進(jìn)行講述、傳遞和演繹。通過臺上宣講、臺下感悟,讓居民共享幸福生活成果,達(dá)到心態(tài)平和、心氣順暢、心理健康,進(jìn)而實現(xiàn)心靈和諧。
(二)平臺二:實施“垃圾分類”專題文明行為教育
無錫市新區(qū)新安街道以建設(shè)生態(tài)、循環(huán)、可持續(xù)的垃圾處理系統(tǒng)為宗旨,遵循生活垃圾減量化、資源化、無害化原則,按照“前端分類、后端處理,分類運輸、分類處理,生活垃圾大類粗分、廚余垃圾就地處理”的思路,在新安花苑三個安置小區(qū)全面推開生活垃圾分類收集處理工作。本著“大類粗分”和循序漸進(jìn)的原則,新安街道將生活垃圾分為廚余垃圾、可回收物、有害垃圾和其它垃圾四類。垃圾分類容器對應(yīng)分為“綠、藍(lán)、紅、灰”四種顏色,同時,由垃圾分類指導(dǎo)員對分類、投放不正確的進(jìn)行一次分揀。為鼓勵社區(qū)居民參與的積極性,創(chuàng)新推行了“幸福來敲門”積分換禮品激勵機制,每天每個樓道的垃圾分類指導(dǎo)員在其工作時間將檢查所有居民投放的垃圾,如果分類沒有差錯,將在積分記載本上給居民蓋上一章,一個章算一分,積滿一定的分值,居民不僅可兌換禮品還能在超市購物點抵消購物費用。
(三)平臺三:開設(shè)“文化廣場”
文化廣場內(nèi)容多樣,形式靈活,能讓廣大市民在喜聞樂見中接受教育,在潛移默化中陶冶情操,在啟迪感悟中凈化心靈。
1.開辟四塊基礎(chǔ)教育基地。文化廣場,輻射新安花苑第一、二、三社區(qū)3個農(nóng)民安置房社區(qū),廣場以《和諧》為主題雕塑,設(shè)有兩處美觀流暢不同造型的文化標(biāo)志,16個菱形空間以及49個燈箱宣傳欄,均以放射狀點綴在廣場各個景點,與廣場景觀交相輝映,渾然一天。街道將文化廣場開辟了四塊基礎(chǔ)教育基地,分別是人口、廉政、法制和潤德。別具匠心、風(fēng)格獨異的場景設(shè)置,內(nèi)涵豐富、實惠管用的各類知識,使廣大居民在閑庭信步之時,不僅能充分釋放一天的勞頓,舒展疲憊的身心,而且能細(xì)細(xì)品味法治文化所帶來的意外收獲和驚喜,時常忘情地徜徉在法治的海洋里。廣場自建成以來,不僅成為本地居民休閑娛樂之所,街道社區(qū)還利用場地優(yōu)勢舉辦各種活動來豐富居民的業(yè)余生活。
2.創(chuàng)新措施,體現(xiàn)人文關(guān)懷。通過充分利用這一重要的基層文化廣場陣地,新安街道創(chuàng)新措施,在社區(qū)工作人員的引導(dǎo)下,新市民將以前老房子屋前屋后的植被移居到新的安置社區(qū)內(nèi),并掛上其自己的名字,每當(dāng)走過署有自家名字的樹木倍感親切,大大的增添了居民的歸屬感,吸引新市民的廣泛參與,在自覺參與中受到教育和啟發(fā),而且也為小區(qū)的綠化建設(shè)提供了硬件設(shè)施,起到了雙贏的效果。
(四)平臺四:積極構(gòu)建教育和培訓(xùn)平臺,提升新市民的就業(yè)能力
新市民的文化素質(zhì)普遍偏低,就業(yè)能力不強,這不僅影響到自身的生存質(zhì)量和生活前景,也關(guān)系到社會的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)系到市民的整體素質(zhì)。因此,我們積極為“新市民”構(gòu)筑教育和培訓(xùn)體系,普及基本的科學(xué)文化知識,教授實用的就業(yè)技術(shù)、技能,提高“新市民”的生存發(fā)展能力、思想道德素質(zhì)。
1.滿足各類學(xué)歷需求,努力完善終身教育體系。隨著高等教育大眾化和終身教育體系的建立,社區(qū)居民持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)行為往往更多地指向高層次與高學(xué)歷教育,因此,社區(qū)學(xué)院主動面向社區(qū),積極為社區(qū)成員提供廣闊的學(xué)習(xí)平臺與諸多學(xué)習(xí)機會。在成人學(xué)歷教育建立起了科院成人高起專、同濟大學(xué)成人專升本,江南大學(xué)遠(yuǎn)程教育??坪捅究疲虾皆诼氀芯可冉逃盗?,開通了專科→本科→研究生的完善通道,為社區(qū)成員的終身學(xué)習(xí)提供了通暢的渠道。
2.積極開發(fā)考工考證平臺,開展職業(yè)技能培訓(xùn)。目前社區(qū)學(xué)院引進(jìn)了國家人力資源和社會保障部、教育部、等各類國家級考證平臺,引進(jìn)了ATA授權(quán)考試站、中國就業(yè)促進(jìn)會考證實訓(xùn)基地等一共9個行業(yè)考證平臺,開展了43個工種的職業(yè)技能鑒定,為社區(qū)成員搭建了考證直通車。學(xué)院還發(fā)揮科苑職業(yè)技能鑒定所優(yōu)勢,與無錫市職業(yè)技能鑒定所、市工考辦、江蘇省職業(yè)技能鑒定中心進(jìn)行溝通,引導(dǎo)和積極配合有關(guān)部門參與新職業(yè)及新工種科研工作,做好高技能人才培訓(xùn)基地建設(shè),有針對性的開展職業(yè)技能培訓(xùn),提高了社區(qū)成員的就業(yè)能力。
五、新市民素質(zhì)提升實踐取得的成效
(一)新市民對公共文明的認(rèn)識逐漸清晰
通過“心和”文化大講堂的系列教育活動,新市民對社會主義榮辱觀、“明禮誠信”的公共基本道德規(guī)范、公共文明知識有了更加清晰的認(rèn)識,成為提高自身文明素質(zhì)的思想基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。
(二)社區(qū)環(huán)境面貌得到明顯改善
通過新市民素質(zhì)提升實驗項目,許多新市民能夠自覺約束自己的行為,養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生等習(xí)慣,社區(qū)環(huán)境得到了明顯改善,“亂吐、亂扔、亂倒”等破壞城市環(huán)境的不文明行為已不多見了。許多片區(qū)居民能夠?qū)崿F(xiàn)自我管理、自主參與社區(qū)環(huán)境建設(shè)。
(三)社區(qū)文化氛圍日益濃厚,一大批草根文化人脫穎而出
隨著社區(qū)“心和”文化建設(shè)逐漸深入,社區(qū)“心和”文化團(tuán)隊發(fā)揮了文化引領(lǐng)作用。通過舉辦社區(qū)廣場文體活動、開設(shè)“心和”文化大講堂、舉辦創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭活動等文化活動,吸引了一大批具有文化特長的社區(qū)草根文化人參與到了社區(qū)文化建設(shè)的隊伍。
(四)居民就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力顯著提升
社區(qū)積極推進(jìn)事業(yè)甜美工程,居民樂業(yè)指數(shù)提升。一方面大力宣傳街道“三全”就業(yè)扶持優(yōu)惠政策,積極推動失業(yè)人員就業(yè)創(chuàng)業(yè)。舉辦的秋季大型招聘會吸引了新安街道三個社區(qū)的居民近二千名,現(xiàn)場就800人與用工單位達(dá)成初步就業(yè)意向。另一方面大力宣傳本社區(qū)的行業(yè)明星,以他們的事業(yè)成就激勵、鼓舞全體社區(qū)居民愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取。許多以前游手好閑的人也都轉(zhuǎn)走正道,踏實工作,甚至有的人開始了創(chuàng)業(yè)之路。
(五)“垃圾分類”專題教育成效顯著,成為典型
一方面,構(gòu)建了一套行之有效的生活垃圾管理運行體系,在小區(qū)內(nèi)設(shè)置垃圾分類投放點322個,招募垃圾分類指導(dǎo)員293名。目前,居民垃圾分類知曉率達(dá)98%以上,投放正確率達(dá)75%,減量率達(dá)30%。另一方面,通過制作、編印倡議書、拍攝播放《小安日記——生活垃圾分類家庭行為指導(dǎo)》宣傳片,舉辦垃圾分類模擬演練、征文攝影比賽等活動,逐步增強了居民垃圾分類的自覺參與意識。