李偉　趙中建

摘 要：以2015年米蘭世博會為例，探索展示技術(shù)在設(shè)計(jì)應(yīng)用中呈現(xiàn)出的新特征，即從片面追求新技術(shù)、單一技術(shù)的應(yīng)用向已有的多種技術(shù)集約化應(yīng)用轉(zhuǎn)變，并結(jié)合相關(guān)案例進(jìn)一步探討其在實(shí)際應(yīng)用中的多種表現(xiàn)，以此來尋求當(dāng)代展示技術(shù)應(yīng)用觀念和思維的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì)；展示技術(shù)；集約化

[基金項(xiàng)目：本文為作者主持的2012年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（編號：12YJA760033）、2014年國家留學(xué)基金資助項(xiàng)目（CSC：201406830048）階段性成果之一；本文為2014年度江蘇省社會科學(xué)基金項(xiàng)目（編號：14YSB007）、2016年度江蘇省社會科學(xué)基金項(xiàng)目（編號：16YSB014）階段性成果之一。]

幾年一度的世博會，是歷史悠久的國際性博覽活動，被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會。每一屆世博會上，各參展國都傾其所能，將本國有助于人類發(fā)展的各項(xiàng)成果向世人呈現(xiàn)。同時，世博會又是各國設(shè)計(jì)師進(jìn)行展示技術(shù)應(yīng)用、設(shè)計(jì)思想交流的世界頂級盛會。因?yàn)椋鲊O(shè)計(jì)師不僅會將各種最新的建筑技術(shù)、結(jié)構(gòu)技術(shù)、照明技術(shù)、交互技術(shù)、媒體技術(shù)等應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)中，還會通過各自的展示設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)和表達(dá)他們在設(shè)計(jì)上的新觀念、新思維，并引發(fā)新的設(shè)計(jì)思潮。從這層意義理解，世博會已然成為全球展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“風(fēng)向標(biāo)”。基于此，對世博會作品本體展開的相關(guān)研究，不僅具有現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用意義，更對展示設(shè)計(jì)學(xué)科的未來發(fā)展有著重要的啟示作用。

一、展示技術(shù)集約化設(shè)計(jì)理念的提出

展示藝術(shù)與展示技術(shù)在共同發(fā)展的過程中，彼此之間始終保持一種緊密的互動關(guān)系，二者相輔相成。一方面，展示技術(shù)的進(jìn)步會推動展示設(shè)計(jì)的發(fā)展，為設(shè)計(jì)師提供更多的創(chuàng)意可能，并不斷創(chuàng)造出新的展示形式和信息傳播方式；另一方面，展示藝術(shù)的發(fā)展也會對展示技術(shù)提出更高的要求，促使展示技術(shù)自身不斷進(jìn)步與革新。可以說，在展示設(shè)計(jì)學(xué)科成長的道路上，始終有展示技術(shù)留下的痕跡。然而，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，它們彼此之間的互動關(guān)系，卻被很多設(shè)計(jì)師錯誤地解讀，片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)的決定作用。更有甚者，固執(zhí)而極端地認(rèn)為，新的展示技術(shù)總能創(chuàng)造全新的視覺樣式和感官體驗(yàn)。于是，在設(shè)計(jì)中不惜重金、不加選擇地采用最新的技術(shù)?；蛟S這是一條簡單而易于操作的途徑，但并不代表這是正確的設(shè)計(jì)導(dǎo)向和設(shè)計(jì)觀念。它是對展示技術(shù)應(yīng)用的一個誤區(qū)，也不符合展示設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。展示設(shè)計(jì)的評價(jià)是一項(xiàng)綜合性的評價(jià)，它涉及設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)師兩個方面：一方面是對于作品的評價(jià)，其包含著展示目的的實(shí)現(xiàn)、展示作品的藝術(shù)感染力、展示作品的經(jīng)濟(jì)評估等多方面因素；另一方面是對于設(shè)計(jì)師的評價(jià)，主要是對設(shè)計(jì)思想、觀念和方法等多層面創(chuàng)新能力的綜合評價(jià)。由此可見，展示設(shè)計(jì)評價(jià)是對展示設(shè)計(jì)中各種因素協(xié)同作用后所達(dá)到的實(shí)際功效的綜合性評估，而“展示技術(shù)的新與舊”從來不是展示設(shè)計(jì)評價(jià)的重要參照。因此，在展示技術(shù)應(yīng)用中，首先強(qiáng)調(diào)依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意、創(chuàng)新能力，而不是簡單地依靠價(jià)格昂貴的新技術(shù)，這才是正確的設(shè)計(jì)導(dǎo)向和價(jià)值取向。

鑒于展示技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域存在的片面化認(rèn)識，結(jié)合2015年世博會上展示技術(shù)應(yīng)用中呈現(xiàn)出的新特征，在歸納的基礎(chǔ)之上，本文提出“集約化”設(shè)計(jì)理念，以期對展示技術(shù)的應(yīng)用形成正確的引導(dǎo)。“集約”譯自英文“Intensive”，指“高度集中或加強(qiáng)”，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，它與粗放相對應(yīng)，是兩種完全不同的增長方式。其本意是指在最充分利用一切資源的基礎(chǔ)上，更集中合理地運(yùn)用現(xiàn)代管理與技術(shù)，充分發(fā)揮人的積極效應(yīng)，提高效益和效率的一種形式。那么，我們在展示設(shè)計(jì)中加以借鑒，其意義就是：通過對現(xiàn)有展示技術(shù)的集約化整合，依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力，以最小的技術(shù)成本投入，實(shí)現(xiàn)預(yù)期展示成效的一種設(shè)計(jì)理念。令人可喜的是，在2015年米蘭世博會中，已經(jīng)有很多設(shè)計(jì)師在展示技術(shù)應(yīng)用中自覺或不自覺地實(shí)踐著“集約化”設(shè)計(jì)理念，其中不乏令人難忘的優(yōu)秀作品。下面我們通過對米蘭世博會中成功個案的解讀，加深對集約化設(shè)計(jì)理念的理解。

二、展示技術(shù)的集約化設(shè)計(jì)案例分析

——以米蘭世博會為例

2015年的米蘭世博會，其主題是“給養(yǎng)地球：生命的能源”，這是世博會史上首次以食物為主題的一屆展覽。本部分從展示的主體（參觀者）和客體（展示裝置、展示環(huán)境）兩大層面，對米蘭博覽會中的幾個體現(xiàn)展示技術(shù)集約化設(shè)計(jì)理念的典型案例加以分析，進(jìn)一步解讀其在應(yīng)用中的具體表現(xiàn)。

（一）展示空間中技術(shù)的集約化應(yīng)用

本屆博覽會德國館的最后一部分，是其整個展館的高潮部分，它既是一場以Fields of Ideas為主題展覽“SHOW”，也是一場多技術(shù)集約化應(yīng)用的視覺盛宴。進(jìn)入該場館后，參觀者被工作人員引導(dǎo)至豎向發(fā)光柱體旁邊，每一根柱體限定一位參觀者依靠站立的區(qū)域，其頂端的發(fā)光球體，會隨演出的節(jié)奏發(fā)生明暗及色調(diào)的變化。在場館頂部的四周，布滿了動感十足的流線型LED可變色燈板。而頭頂兩個吊籃式的可“飛行”影像裝置，就是著名的“蜜蜂之眼”，其造型的靈感來源于蜜蜂的球狀眼睛，其在空中運(yùn)動的軌跡也模仿了蜜蜂的飛行路徑，而裝置下面的橢圓形弧面幕，同樣從一只飛行中的蜜蜂的視角，把德國的自然地理、風(fēng)土民俗以影像的形式呈現(xiàn)給在場觀眾，巧妙地表達(dá)了“蜜蜂眼中的德國”設(shè)計(jì)創(chuàng)意。中央小型舞臺上的兩位演奏者采用彈唱和B-BOX的方式模仿自然界與食物所對應(yīng)的動物的叫聲，并且不斷與場內(nèi)參觀者熱烈互動。伴隨著從舒緩到急促的吉他節(jié)奏，頂部發(fā)光燈板的顏色、“蜜蜂之眼”飛行速度同步變化，加上參觀者的實(shí)時互動，整個展場仿佛在音樂的轟鳴聲中共振、沸騰。在一種自由歡樂的社區(qū)氛圍中，德國館悄然表達(dá)了他們對于食品以及自然資源的觀點(diǎn)和見解，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的展示意境（圖1）。

單純從展示技術(shù)應(yīng)用的視角分析，該展示空間中并未出現(xiàn)令人驚訝的新技術(shù)，空間中“蜜蜂之眼”的飛行是通過精密電機(jī)控制，弧形幕布及影像是背投影技術(shù)；頂部隨音樂變化的LED燈板，也是通過簡單的數(shù)字化控制即可實(shí)現(xiàn)。那么，其之所以能夠獲得不同凡響的空間效果，原因恰恰是對“集約化”理念的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師圍繞展示主題，巧妙地將多種技術(shù)集約、融合于整個空間，使之凝結(jié)成為一個有機(jī)整體，它們相互協(xié)作、步調(diào)一致，形成一股合力，不僅實(shí)現(xiàn)了單一技術(shù)無法實(shí)現(xiàn)的空間展示效果，而且也有效避免了應(yīng)用新技術(shù)所帶來的高成本。

（二）展示裝置中技術(shù)的集約化應(yīng)用

展示技術(shù)在展示裝置中的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍，并且為大多數(shù)參觀者所熟知，它們多數(shù)是各式各樣的交互裝置，或是一些簡單的聲光電的變化，從形態(tài)到創(chuàng)意都存在很多的相似及雷同，很難給參觀者留下深刻的印象。但是，在本屆世博會的韓國館中，主題為“BALANCE -Symphony of Food（平衡——食物交響曲）”機(jī)械裝置的表演給參觀者留下極其深刻的印象。該展示裝置是由兩個機(jī)械臂構(gòu)成的，它們“手”里各抓住一塊無框屏幕，伴隨著音樂及展臺表面主體文字的閃亮，兩個機(jī)械臂和兩塊屏幕協(xié)同完成各種組合動作。在長達(dá)四分鐘的演出過程中，兩只巨大的金屬臂輕盈靈巧地完成各種舞姿，兩塊屏幕不斷變換著組合方式；同時，兩塊屏幕之間的圖像時而分離、時而合并，展臺表面主題文字也隨音樂的節(jié)奏同步變換，設(shè)計(jì)師用動態(tài)的文字語言、圖形圖像語言、形態(tài)語言等協(xié)調(diào)有序地向參觀者傳達(dá)出：平衡的健康理念是一種相互協(xié)調(diào)的理念，各類食物如同樂隊(duì)中的各種樂器，只有相互協(xié)調(diào)才能共同演奏出美妙的交響樂（圖2）。

這種多通道、多語言、多感官的信息傳達(dá)方式，給每一位參觀者留下深刻的記憶，有效地提高了展示的實(shí)際功效。該裝置中所采用的技術(shù)，也都是再尋常不過的。比如：機(jī)械臂在汽車裝備車間隨處可見，是成熟的機(jī)電一體化技術(shù)應(yīng)用；兩塊屏幕的影像拼合是無縫拼接技術(shù)和同步播放技術(shù)等應(yīng)用的組合。它們在數(shù)字化的今天，都是司空見慣的。無疑，該裝置的成功之處依然在于設(shè)計(jì)師對多技術(shù)集約化應(yīng)用創(chuàng)意理念的實(shí)踐，也正是這種充滿創(chuàng)意的實(shí)踐，才使得展示裝置能夠以一種嶄新的形式與觀感體驗(yàn)呈現(xiàn)在觀眾面前。

（三）展示技術(shù)操作的集約化應(yīng)用

上述案例都是從展示的客體（展示環(huán)境，展示裝置），也就是從技術(shù)的承載體來探討集約化理念的應(yīng)用。而從展示的主體（參觀者），即從技術(shù)的使用者角度如何來體現(xiàn)集約化理念？

德國館的“種子板”為全世界參觀者和展示設(shè)計(jì)師打開了一扇門。在德國館入口處，工作人員給每一位參觀者發(fā)一塊類似筆記本封面的紙板，打開后里面沒有太多的文字信息，上面只有七個印刷的灰色圓點(diǎn)——互動捕捉感應(yīng)點(diǎn)。當(dāng)參觀者手持印有感應(yīng)點(diǎn)的“種子板”，游走于展館中的每一個展區(qū)，不經(jīng)意間打開“種子板”，奇跡出現(xiàn)了，捕捉式交互投影立刻與其發(fā)生關(guān)聯(lián)并將影像精準(zhǔn)地投射于紙板之上，“種子板”也由普通的紙板立刻變成了手持式的屏幕，更為神奇的是，當(dāng)參觀者翻動和抖動的“種子板”時，還能夠?qū)崿F(xiàn)類似電腦交互頁面的翻頁功能，無論大人還是孩子，都玩得其樂融融，讓參觀者在一種非常積極愉悅的心理狀態(tài)下，理解和分享德國對于食品的見解和觀點(diǎn)?！胺N子板”也由此成為了本屆世博會最熱門的話題之一（圖3）。

不難看出，“種子板”顯然不是某種新的展示技術(shù)應(yīng)用成果。因?yàn)?，交互式投影技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了很多年，在眾多展會中屢見不鮮。如果剖析“種子板”成功背后的深層次原因，實(shí)則在于設(shè)計(jì)師對已有技術(shù)的創(chuàng)造性應(yīng)用，也就是本文所探討的展示技術(shù)應(yīng)用的集約化理念的體現(xiàn)。在以往交互技術(shù)應(yīng)用中，尤其在交互方式上，總不能脫離參觀者與交互設(shè)備之間一對一的交互形式，而在一些大型展館中，一般都會使用很多的交互設(shè)備。這樣，參觀者就難免要嘗試摸索和了解每一種交互方式，不可避免地增加了認(rèn)知的負(fù)擔(dān)，也潛在影響著展示信息傳遞的順暢程度。而“種子板”的創(chuàng)新概念，將全館的所有交互設(shè)備集約成統(tǒng)一的交互方式，實(shí)現(xiàn)了一把“鑰匙”打開全館交互設(shè)備的目的，大大減輕了參觀者的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，使他們能有更多的精力去注意和獲取與展示主題相關(guān)的信息，有效地提高了展示的實(shí)際功效。

三、結(jié)語

集約化設(shè)計(jì)理念的提出，是對展示技術(shù)應(yīng)用中，關(guān)于“新”與“舊”之間選擇性矛盾的思辨產(chǎn)物。在片面、盲目追求新技術(shù)應(yīng)用的錯誤思路引導(dǎo)下，往往會使設(shè)計(jì)師忽視了設(shè)計(jì)的重要功能，也必然會增加實(shí)踐項(xiàng)目的運(yùn)行負(fù)擔(dān)。而集約化理念的提出，目的有三：其一，在實(shí)現(xiàn)展示設(shè)計(jì)目的的前提下，設(shè)計(jì)師應(yīng)該合理充分利用現(xiàn)有的展示技術(shù)資源，避免在展示技術(shù)應(yīng)用中的盲目求新，盡可能地減少對新技術(shù)的成本投入，以便產(chǎn)生最大化的綜合性展示功效；其二，通過對現(xiàn)有技術(shù)資源的集約化再創(chuàng)造，也是展示技術(shù)應(yīng)用中的一條重要發(fā)展途徑；最后，也是最重要的，設(shè)計(jì)師應(yīng)該樹立正確的價(jià)值取向，將重心放在創(chuàng)意、創(chuàng)新能力的體現(xiàn)方面，而不是簡單地依靠價(jià)格昂貴的新技術(shù)，這才是設(shè)計(jì)的初衷。

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作者簡介：

李偉，南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

趙中建，南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。