李麗

摘 要：本文簡要分析了新生代農民工市民化中價值觀的階段性狀況，剖析了其矛盾沖突特征，提出了通過利益調節(jié)、價值觀引領機制建設等實現(xiàn)新生代農民工價值觀現(xiàn)代轉型的對策建議。

關鍵詞：城鎮(zhèn)化；新生代農民工；市民化；價值觀

剖析新生代農民工市民化中的基本價值取向，引導其全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，是推進新生代農民工市民化的具體實踐，也是我國實現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的必然要求。

一、新生代農民工價值觀的階段性狀況

價值觀是人們對基本價值的看法或對價值問題的基本看法。新生代農民工價值觀體現(xiàn)了其市民化中的生存發(fā)展狀況，具有群體的階段性特征：新生代農民工有著強烈的融入城市社會的愿望，他們的思維與行為方式均以城市為坐標，希望通過奮斗改變自己的生存狀態(tài)和生活方式，具有很強的務實性與現(xiàn)代性。但他們的城市融入面臨著制度障礙、經(jīng)濟障礙和素質障礙。他們處于對城市文化的向往、對鄉(xiāng)土文化的拒絕和對主流文化的懷疑等文化沖突中。他們的政治參與意識較強，但政治參與平臺少，渠道窄，面臨著政治參與意愿增強與實際參與空間不足的矛盾。新生代農民工的職業(yè)觀念趨向多元，職業(yè)期望值不斷提升，對物質和精神的需求也更加明確。在中國目前的就業(yè)與產(chǎn)業(yè)結構背景下，他們面臨著職業(yè)發(fā)展目標與社會需要的矛盾、職業(yè)發(fā)展期望值增強與自我實現(xiàn)能力有限的矛盾。他們的依法維權意識日益增強，但維權耐心和韌性不足。他們普遍認識到知識技能的重要性，其學習需求和層次偏向于學歷型和實用型，希望通過知識技能培訓獲得更好的發(fā)展空間。但由于新生代農民工收益的不確定性，沒有足夠的動力將學習需求轉化為實際行動。新生代農民工道德主體意識在覺醒，但在他們進城務工脫離了鄉(xiāng)村治理結構而還沒有被納入城市治理結構的境況下，其外在道德引導和約束弱化，缺乏對自身價值觀的正確評判和對社會主導價值觀的認知，產(chǎn)生了個體生活的價值真空和價值混亂。迷茫、彷徨、無助、向往等混合形成新生代農民工復雜的價值取向。

二、新生代農民工價值觀的主要特征

（一）價值觀的矛盾多樣性

1.價值認知與價值情感的矛盾

新生代農民工的價值認知與其受教育程度、職業(yè)等密切相關，具有多元化特征。這種價值認知的多元化如得不到相應的情感支持會顯得單薄和易變，而有些正確的價值認知也會在價值情感的支持和驅使下轉化為錯誤的行為。如對人生目標的認知評價，新生代農民工有的趨向于功利性，迫切希望改變目前的生活現(xiàn)狀，使經(jīng)濟地位有所提升；有的趨向于長期性，注重知識技能的提高，希望提高融入城市的程度。這些體現(xiàn)了新生代農民工基本價值取向的理性、可持續(xù)性等特征。但由于新生代農民工生存的邊緣化、過渡性狀況，他們對未來生活目標的認知并不能馬上在現(xiàn)實生活中得到實現(xiàn)。有些新生代農民工會產(chǎn)生被排斥感，面對困難和挫折時會因失望而憤世嫉俗，甚至采取失范行為。如新生代農民工把外出打工視為增加經(jīng)濟收入、學習新知識技能及改變生活狀態(tài)的一種途徑。但目前社會為新生代農民工提供的崗位大多是勞動密集型體力勞動。這種現(xiàn)實與職業(yè)理想的差距使不少新生代農民工對就業(yè)形勢產(chǎn)生了悲觀情緒。他們既不安于辛苦單調的崗位又不愿努力去提高職業(yè)技能，缺乏積極進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和勇氣，表現(xiàn)出價值認知與價值情感的矛盾。

2.價值認知與價值行為傾向的矛盾

價值認知為價值行為傾向提供必要的支撐。一般而言，有什么樣的價值認知就有什么樣的價值行為傾向。但新生代農民工知行不一的情況相當普遍。他們在抽象層面上認識價值關系時，得到的是一種價值認知。但在具體情境中面對價值選擇時，內心里新生的與固有的、積極的與保守的、正確的與錯誤的價值觀錯綜復雜、相互交結，使其正確的價值認知未必能轉化為正確的行為。如新生代農民工大都具有強烈的道德主體意識，希望成為有社會公德和良好職業(yè)道德的人。但在目前缺乏有效的針對新生代農民工的教育引導機制的情況下，新生代農民工只能以自己的理解來評價道德關系和道德現(xiàn)象，并實施各種行為，他們“干一行愛一行”的價值觀開始淡化。同時，強流動性也使他們不易養(yǎng)成遵章守紀的習慣，時常實施各種不誠信行為。如多數(shù)新生代農民工原本不喜歡甚至厭倦學習，他們一般在農村只完成九年義務教育，通過在城市的工作和生活，意識到知識和能力是立身之本，是生存的重要條件。但在具體情境中由于缺乏相關的支持與幫助，他們往往會把追求物質收入放在第一位而放棄繼續(xù)學習培訓。這些體現(xiàn)了新生代農民工的價值選擇具有困惑性和從眾性，存在著價值認知與價值行為傾向的矛盾。

（二）價值觀的潛在沖突性

新生代農民工在價值認知、價值情感、價值行為傾向方面的矛盾使其內心價值觀念處于不一致、不協(xié)調狀態(tài)，導致他們的價值取向存在追求理想與服從現(xiàn)實的沖突、精神訴求與現(xiàn)實觀照的沖突、個人責任與社會責任的沖突等。

1.追求理想與服從現(xiàn)實的沖突

新生代農民工一般初高中一畢業(yè)就出來打工，他們的社會理想、個人理想與現(xiàn)實相比有一定的超越性。當他們懷惴著夢想來到想象中的城市時，在與城市日益頻繁的接觸中發(fā)生了理想與現(xiàn)實的沖突。新生代農民工強烈希望盡快融入城市社會，希望以自己的奮斗改變原來的生存狀態(tài)和生活方式。但在當前城鄉(xiāng)二元結構沒有明顯改善的情況下，新生代農民工處于既不能融入城市社會又難以回歸農村社會的“夾心層”，表現(xiàn)為居住上的居無定所、職業(yè)上的“羊群效應”、心理上的游民心態(tài)，產(chǎn)生了追求理想與服從現(xiàn)實的無奈。

2.精神訴求與現(xiàn)實觀照的沖突

新生代農民工所處的時代是“有史以來經(jīng)濟、社會等各個領域變革最激烈的時代”?！半娨暋⑹謾C和網(wǎng)絡等的普及，人口流動急劇加快，信息交流終端化，信息共享全球化，各種思潮此起彼伏，相互影響。這些都決定了他們的價值取向多元化，民主、自由、維權意識日益增強，外在表現(xiàn)為衣著時尚潮流、言辭自信、行為非主流、不輕易屈服、追求標新立異、追求自由、維權意識強烈、有點叛逆性格，等等”。他們不僅把進城務工視為滿足物質需求的一種途徑，還把進城務工視為個體實現(xiàn)精神追求的一種機會。他們對城鄉(xiāng)差距、“農民工”等稱謂很不認同；他們不再滿足于提高經(jīng)濟收入，還有對個體能力培養(yǎng)、發(fā)展的訴求；他們的維權意識不斷增強，對企業(yè)文化、企業(yè)管理水平有自己的要求，不愿被視為“生產(chǎn)機器”；他們對話語權、政治參與權等的訴求意識在增強。由于制度障礙、個體障礙等因素，這些訴求的實現(xiàn)充滿了艱巨性與曲折性，使新生代農民工產(chǎn)生了精神訴求與現(xiàn)實觀照的強烈沖突。

3.個人責任與社會責任的沖突

新生代農民工在進入城市體驗對社會、家庭、個人所承載的責任過程中也逐步產(chǎn)生了責任意識。據(jù)中國青少年研究中心的調查數(shù)據(jù)，60.2%的進城務工者表示努力工作是為了使家人生活得更好，僅18.8%的進城務工者表示努力工作是為了使自己活得更好，而認為努力工作是為了貢獻社會和證明自己實力的分別為9.7%和9.8%，其他的占1.4%。但不可忽視的是，由于社會關懷的缺位、合理表達機制的不完善，一部分新生代農民工由于對自我需要的關注出現(xiàn)了一種價值訴求的短期性和即時性，受大眾文化的影響，沉迷于網(wǎng)絡游戲，受成功觀念的利益驅動，產(chǎn)生了投機取巧心理，渴望天上掉餡餅，不勞而獲。有些新生代農民工甚至把市場經(jīng)濟所遵循的等價交換原則當作處理人際關系的準則，把擁有金錢多少視為衡量人生價值大小的標準，表現(xiàn)出“物化”特性。這些模糊了原來就相對抽象的社會責任，使新生代農民工出現(xiàn)了個人責任與社會責任的沖突。

三、新生代農民工市民化進程中的價值觀引導對策

新生代農民工價值觀問題歸根到底是他們市民化中的現(xiàn)實問題。要綜合各方力量，充分挖掘深藏于新生代農民工中的內在潛能，培養(yǎng)他們與時代發(fā)展相契合的主體精神，使其在現(xiàn)代化進程中體現(xiàn)應有的價值。要消除城鄉(xiāng)二元差別，整合及解決新生代農民工的利益訴求和利益矛盾，為新生代農民工市民化中的價值觀引導提供利益保障。要通過價值觀引領機制建設，引導新生代農民工激發(fā)自身的能動性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)價值觀的現(xiàn)代轉型。

（一）消除城鄉(xiāng)二元差別，為新生代農民工價值觀引導提供利益保障

價值觀教育深深根植于人類社會經(jīng)濟關系之中。價值觀教育要關注人的理性，探求深層的利益動機。這里的利益，不僅包括物質利益，還包括精神利益、政治利益和文化利益等。要以科學發(fā)展觀為指導，解決和整合新生代農民工的利益訴求、利益問題和利益矛盾。從消除城鄉(xiāng)二元差別入手，在堅持制度變遷低成本的前提下進行戶籍制度、城鄉(xiāng)就業(yè)制度、教育培訓制度、社會保障制度的創(chuàng)新，使新生代農民工市民化的制度約束得到解除。分階段、分層次推進戶籍制度改革，逐步破除戶籍等制度壁壘；完善新生代農民工工傷、醫(yī)療、養(yǎng)老保險制度；建立城鄉(xiāng)一體化的就業(yè)制度，實施公平有效的教育培訓制度；加大法律維權的力度，制定相應的法律法規(guī)保障新生代農民工的合法權益；建立和完善新生代農民工權益維護的利益協(xié)調機制、訴求表達機制和權益保障機制，使新生代農民工分享到公正、合理、正義的改革發(fā)展成果。

（二）強化價值觀引領機制，促進新生代農民工價值觀健康發(fā)展

要用社會主義核心價值體系為新生代農民工提供科學的價值導向，進而通過實踐養(yǎng)成機制、情感認同機制、疏通引導機制，使新生代農民工在心理層面上適應城市社會，協(xié)調自身和社會發(fā)展，實現(xiàn)價值觀的轉型，加速實現(xiàn)市民化。

1.實踐養(yǎng)成機制

新生代農民工的科學價值觀要在社會實踐中樹立和鞏固，這是價值觀實踐精神的體現(xiàn)。

（1）重視榜樣的引領。新生代農民工思維敏捷，對先進人群有著一定的模仿能力。通過在新生代農民工中樹立親切可學的榜樣，用榜樣的真實可感的行為去潛移默化地引導新生代農民工，使他們通過對比模仿反省自己的價值觀是否符合時代發(fā)展的要求，是否具有合理性和可行性，并在實踐中進行自我修正，從而促進其從價值認知、價值評價、價值選擇到價值行為的正確轉化。

（2）推動自我參與。不少新生代農民工是共青團員、共產(chǎn)黨員。要利用組織力量，通過在他們中組建團支部、青年志愿者服務隊、興趣小組等形式，積極引導新生代農民工在參與各項活動中了解黨的路線、方針、政策，關心黨的建設的新進展和良好態(tài)勢，在內心增進對黨和國家的了解、信任和熱愛，加速其市民化進程。

2.情感引導機制

要引導新生代農民工正確看待時代、社會與自身的發(fā)展問題，產(chǎn)生積極的情感體驗。要善于抓住有利契機開展好情感體驗。

（1）在節(jié)假日開展關愛新生代農民工系列活動。通過喜聞樂見的形式，如集體過節(jié)、集體過生日、歌唱比賽、籃球比賽等娛樂活動寓教于樂，不斷增強新生代農民工對城市社會的歸屬感和榮譽感。

（2）以重要的節(jié)日活動為契機，開展各種有影響力的慶?；顒樱詰c?；顒铀鶢I造的特定空間、特定符號、特定程序、特定儀式，以極富感染力和震撼力的效果調動新生代農民工參與的積極性，激發(fā)其積極進取的精神狀態(tài)。

（3）增強大眾媒體在引導新生代農民工情感體驗中的積極作用。多用鏡頭、筆頭、話筒對準新生代農民工，多用鮮活語言、生動事例等喜聞樂見的形式宣傳報道新生代農民工的積極正面形象，使其從心理層面上產(chǎn)生歸屬感，推動其融入城市。

3.疏通引導機制

新生代農民工價值觀發(fā)展的內在規(guī)律要求要好好培育價值文化資源，要有堅實的社會基礎為其提供強大的精神凝聚力。

（1）政府、社區(qū)、企業(yè)要確立長效的引導機制。要把社會主義核心價值體系引入工廠、企業(yè)，

引入新生代農民工聚集地和社區(qū)，融入新生代農民工的生活中，延伸擴展到社會、家庭教育的各個環(huán)節(jié)，以造就精神和物質豐足的新產(chǎn)業(yè)工人。

（2）充分發(fā)揮民間組織的教育和引導作用。民間組織的突出特點是公益性、自愿性，其活動本身蘊涵著隱性或顯性的、勸導性或形象性的說服教育，對新生代農民工敬業(yè)精神、志愿精神、公益精神的教育和激發(fā)，是一種更具形象性、現(xiàn)實導引性的教育引導。要在依法規(guī)范好社會組織的同時，采取積極信任的態(tài)度發(fā)揮民間組織在新生代農民工價值觀引導中的積極作用，使新生代農民工價值觀得以積極健康的發(fā)展。

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本文是河南省教育廳2016年度人文社會科學研究一般項目階段性成果。項目編號：2016-GH-139。