汪翔

黑白演繹如世事，紋枰對弈悟人生。

棋如世事，人生如棋。不知從哪個朝代開始，人們就把圍棋與人生聯(lián)系在一起，把圍棋的棋理看作是做人的道理。圍棋與人生確實有諸多相通之處，兩者的精髓都在和諧。

圍棋與人生都需要平常心。人生的真諦是寧靜淡泊，不是為了爭斗。圍棋的真諦是下出賞心悅目的名局，也不是為了爭斗。下棋要平心靜氣的對待輸贏，生活中也要心平氣和的看待名利、得失和榮辱。無論是棋局還是人生，都不能把結果看得過重，重要的是要把過程做到極致。一個好的過程是值得認真回味的，只有好的過程才會有好的結果?，F(xiàn)代圍棋的貼目制度有意讓圍棋避開和棋，其實是背離圍棋和諧精神的，冠軍頭銜與獎金讓棋手殫精竭慮去追求勝負，職業(yè)棋壇硝煙彌漫，有人據(jù)此認為圍棋的本質(zhì)就是爭斗，此大謬也。正如吳清源大師所說，圍棋本質(zhì)上是一項平和的運動，其基本思想理念就是調(diào)和，黑白雙方通過相互爭斗與忍讓，達到一種和諧的共生狀態(tài)。圍棋的最高境界不是沖突，而是和諧。有時雙方下出的棋，無論從哪一方來說，都是好棋，甚至是雙贏。愛出者愛返，福往者福至。如果不失平常心，無論是人生，還是棋局，都沒有勝負可言，得之怡然，失之無憂，勝故可喜，敗亦欣然?？帐职唁z頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流，這就是平常心。下棋不能夠貪心，做人也不能忘乎所以。名利、榮辱、爭斗、勝負都只是假象，你如感到人生是快樂的，圍棋也是快樂的，沒有爭斗，只有和諧，你已經(jīng)是勝利者。

圍棋與人生都是智慧的經(jīng)營。下棋需要智慧的思考，人生更需要睿智的經(jīng)營。兩者的聯(lián)系似乎沒有什么必然，但都是一個比拼思想、格局和境界的游戲。你可以通過棄子盤活全局，你也可以小忍而顧全大局。

一局棋分布局、中盤和收官三個步驟，而人的一生也分為少年、青壯年、老年三個階段。

圍棋布局的好壞會直接關系到形勢的優(yōu)劣乃至全局的勝負；一個人要想在事業(yè)上取得成功，在青少年時期就要打好基礎。圍棋布局講究大局觀，思路要清晰，意圖要明確，就好像人在少年時代就要樹立宏達的理想，要有長遠規(guī)劃和既定目標。布局階段要盡量占據(jù)要點，盡可能追求高效率，為棋勢發(fā)展作好鋪墊，就好像人在少年時代要充分珍惜時光，高效學習，為人生打好事業(yè)的基礎。布局中，有人喜占大勢，有人意圖實地，只要能保持全局均衡，都不失為好布局，就好像人在少年時代面臨不同道路的選擇，有人選擇文科，有人選擇理科，有人選擇經(jīng)商，有人選擇從政，只要不走極端，保持和諧發(fā)展，一步一個腳印做事，哪一種選擇都能通向成功的彼岸。

圍棋進入中盤要重視棋形，厚積而薄發(fā)，就好像人在青壯年時代要保持品行端正，高調(diào)做事，低調(diào)做人。中盤必須思路清晰，算路精確，勇于奮斗，不為“騙著”、“試應手”所迷惑，關鍵時刻該出手時就出手，一舉奠定優(yōu)勢，必要時還可放出“勝負手”，在劣勢下反敗為勝，就好像人在青壯年時代要堅韌頑強，敢于拼搏，不為一時失意擊垮，不為功名利祿誘惑?？鬃诱f：“三十而立，四十而不惑。”這是一個人一生當中最為成熟的時候，應該時刻保持清醒的頭腦，該棄即棄，一個成功的人，就是因為他在關鍵時走在人生的要點上并一以貫之，保持人生進程的和諧。

圍棋進入收官階段要步步小心，時時在意，正確判斷形勢，一時的疏忽可能將前面的優(yōu)勢全部葬送，取得了優(yōu)勢，既不能得意忘形，也不可縮手縮腳，要善于一步步地把優(yōu)勢轉變?yōu)閯賱?，就好像人生的晚年，即使一生功績輝煌，但一著不慎，晚節(jié)不保，一世美名，付之東流?；柚茐牧藝宓暮椭C，也破壞了人生的和諧。

棋局無形，人生有限。一盤棋不是全部，人生卻只有今生。將你的理想、希望繼續(xù)下去，雖然你的思想不足以影響別人，但是如果能，那就是最大的成就。每一盤棋都有那特別的圖案，每個人的生命，只有內(nèi)心世界才是真正的博大深邃。