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      初中語(yǔ)文教材中現(xiàn)當(dāng)代散文的美育意義探析

      2017-05-10 20:29:03皇文英
      速讀·下旬 2016年4期

      皇文英

      摘要:美育是素質(zhì)教育的重要組成部分,貫穿于素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程之中,它對(duì)學(xué)生身心的全面發(fā)展,尤其對(duì)學(xué)生人格的構(gòu)建和完善具有其它教育不可替代的重要作用。

      關(guān)鍵詞:初中教材;散文美育;審美想象力;審美鑒賞力

      受應(yīng)試教育的影響,當(dāng)前,初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師為了應(yīng)對(duì)各種考評(píng)制度,忽視了挖掘散文教學(xué)中“美育”的潛在價(jià)值。實(shí)則在初中語(yǔ)文課中就蘊(yùn)含著豐富的美育內(nèi)容和資源。

      那么這些散文中的美育資源如何呢?怎樣發(fā)揮它們的美育作用呢?下面就結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)做一探討。

      一、散文美育的含義

      何為“美育”呢?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋說(shuō):“美育即以培養(yǎng)審美的能力、美的情感對(duì)藝術(shù)興趣為主要任務(wù)的教育。音樂(lè)和美術(shù)是美育的重要內(nèi)容”?!懊烙币簿褪菍徝澜逃F淠康氖峭ㄟ^(guò)對(duì)學(xué)生“真”“善”“美”,和“假”“惡”“丑”的教育,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。在教育教學(xué)中主要表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外界事物的感知能力和在閱讀、作文時(shí)的想象能力。

      新一輪的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中”。

      作為一名語(yǔ)文教師,必然是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科中的美。而初中語(yǔ)文教材中選編了大量的美文,尤其是現(xiàn)當(dāng)代作家的散文,是語(yǔ)文教學(xué)中美育的重要素材。因此,在散文教學(xué)中,既要把知識(shí)教學(xué)與能力教學(xué)結(jié)合起來(lái),又要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里,滲透審美情趣和審美追求的教育,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力,使之擁有敏銳的感知能力和豐富的想象力,從而形成積極樂(lè)觀的個(gè)性特征和健康健全的人格魅力。

      二、初中語(yǔ)文教學(xué)中美育的現(xiàn)狀

      美育竟然如此重要,那么,美育在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中美育的實(shí)際實(shí)施情況又如何呢?義務(wù)教育初中(7~9年級(jí))語(yǔ)文教學(xué)的總體目標(biāo)是:認(rèn)識(shí)3500字,其中3000字左右會(huì)寫(xiě)、每分鐘能默讀500字以上的作品,且能用朗讀、默讀、略讀、瀏覽、誦讀等閱讀方式閱讀,在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)、在45分鐘內(nèi)能完成500個(gè)字以上的習(xí)作、能注意對(duì)象和場(chǎng)合,耐心專(zhuān)注地傾聽(tīng),能根據(jù)對(duì)方的語(yǔ)言、表情、手勢(shì)等,理解對(duì)方的意圖,并有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)、學(xué)會(huì)查閱資料,規(guī)范使用資料。即第四學(xué)段的課程目標(biāo):識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。顯然體現(xiàn)了初中語(yǔ)文"32具性”與“人文性”的統(tǒng)一。

      如果素質(zhì)教育能真正落到實(shí)處,不再以一個(gè)分?jǐn)?shù)決定一切;或者,義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教師能完全摒棄這種功利性的,近似殺雞取蛋般的各種考評(píng)制度的束縛。運(yùn)用好教師手中的美育教材,不斷挖掘教材中所蘊(yùn)藏的“美”,將美育進(jìn)行到底,這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步,都具有及其深遠(yuǎn)的意義。

      三、對(duì)語(yǔ)文版初中語(yǔ)文教材中實(shí)施美育的途經(jīng)與思考

      “教育,作為發(fā)展的人精神世界和智慧世界的促進(jìn)活動(dòng),是最具人文性的人類(lèi)活動(dòng)之一,它教育學(xué)生如何有理想的活著”?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文教育是最具‘工具性與‘人文性的統(tǒng)一……加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)美育,是‘以人為本的‘人文性的集中體現(xiàn),這與文學(xué)即人學(xué),文學(xué)為人生的精神是一致的”。

      初中語(yǔ)文學(xué)科所精選的三十篇散文,其自身的表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面都有其特殊的審美價(jià)值,富含得天獨(dú)厚的審美教育資源。給我們提供了一個(gè)進(jìn)行美育的廣闊的天地。

      (一)要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間讀懂課文

      在教學(xué)中,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生在課堂掌握生字、好詞、佳句等語(yǔ)文的單純的"32具性”的基礎(chǔ)知識(shí),還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)中極具“人文性”的“美”的存在。一篇散文,在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,必然是先進(jìn)行閱讀。只有在讀的過(guò)程中,才能去感受它的節(jié)奏、它的韻律、它的意境。否則,一篇文質(zhì)優(yōu)美的散文,教師一堂課上下來(lái),自己倒陶醉于其中,而學(xué)生卻置身事外,不以為然。

      課堂上,尤其是散文教學(xué)中,教師一定要留出足夠的時(shí)間放手讓學(xué)生去朗讀、去感受。否則,教師的講解就不能喚起學(xué)生的共鳴,更不能做到激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉的教學(xué)效果。

      (二)留點(diǎn)空間,培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力

      教學(xué)中除了用“書(shū)讀百遍”喚起學(xué)生的情感共鳴以外,教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力。那么,什么是審美想象能力呢?“審美想象能力:是指主體將眾多相關(guān)記憶表像加以組合和創(chuàng)造審美意象的心理過(guò)程。即主體把從感知所得到的表象加以改進(jìn)并進(jìn)行重新組合,構(gòu)成全新的意象。是具有再造性、創(chuàng)造性的形象思維活動(dòng)”。無(wú)論是鑒賞美還是創(chuàng)造美,都離不開(kāi)審美想象的參與。審美想象力在初中語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練和寫(xiě)作訓(xùn)練的教學(xué)中顯得十分重要。

      (三)通過(guò)散文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力

      要培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,教師可以通過(guò)散文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力,從而使之能明辨“是”“非”?!皩徝黎b賞能力,亦稱(chēng)‘審美能力。是人們認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想象力、創(chuàng)造力等。是具有再造性、創(chuàng)造性等”。但是,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力也要有一個(gè)準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則就是“真”與“善”。我國(guó)著名教育家陶行知就十分注重學(xué)生的“真”與“善”的培養(yǎng),因?yàn)?,這個(gè)準(zhǔn)則可說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的。

      四、結(jié)語(yǔ)

      總之,初中三年是一個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。教師如果能摒棄各種考評(píng)制度的束縛,運(yùn)用好手中的教材,不斷挖掘教材中所蘊(yùn)藏的“美”,將對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步,具有深遠(yuǎn)的意義。

      因此,筆者急切盼望我國(guó)的素質(zhì)教育能早日名副其實(shí)。真正實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的教育目的。讓孩子們不再因日益沉重的書(shū)包剝奪了純真的笑容而煩惱;一線的教師不再為至高無(wú)上的分?jǐn)?shù)考評(píng)制度而徘徊,還義務(wù)教育“育人”的真正面目。

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