淺談歌唱心理素質(zhì)的訓(xùn)練

周丹

摘要：歌唱心理是學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中心理現(xiàn)象的反應(yīng)。研究歌唱者在歌唱訓(xùn)練、藝術(shù)實(shí)踐中的心理變化規(guī)律，是提高演唱藝術(shù)技巧和課堂教學(xué)水平的重要手段。教學(xué)過程及藝術(shù)實(shí)踐證明，客觀事物對(duì)周圍物質(zhì)的影響而產(chǎn)生各種不同的意識(shí)，意識(shí)的感覺將隨著心理形態(tài)展示出來，其間有礙教師演唱的心理、意識(shí)將直接破壞教師和學(xué)生的演唱欲望，影響歌唱技巧的正常發(fā)揮和課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：歌唱；心理素質(zhì)；訓(xùn)練

歌唱心理是學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中心理現(xiàn)象的反應(yīng)。研究歌唱者在歌唱訓(xùn)練、藝術(shù)實(shí)踐中的心理變化規(guī)律，是提高演唱藝術(shù)技巧和課堂教學(xué)水平的重要手段。教學(xué)過程及藝術(shù)實(shí)踐證明，客觀事物對(duì)周圍物質(zhì)的影響而產(chǎn)生各種不同的意識(shí)，意識(shí)的感覺將隨著心理形態(tài)展示出來，其間有礙教師演唱的心理、意識(shí)將直接破壞教師和學(xué)生的演唱欲望，影響歌唱技巧的正常發(fā)揮和課堂教學(xué)效果。

怎樣保持最佳的歌唱狀態(tài)，是大家最為關(guān)心的問題。我們常看到在學(xué)校藝術(shù)比賽、演出時(shí)，有些人由于歌唱素質(zhì)欠佳，在演唱過程中心理失控，使自身的演唱水平得不道充分的發(fā)揮。鑒于這類問題，我認(rèn)為：在從事課堂教學(xué)和演唱中必須探索一種有效的途徑和方法，對(duì)歌唱者進(jìn)行心理訓(xùn)練。

心理訓(xùn)練從廣義上講，就是有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)和發(fā)展歌唱者所需要的心理品質(zhì)和個(gè)性心理特征，為演唱取得優(yōu)異成績(jī)做好心理準(zhǔn)備；從狹義上講，就是培養(yǎng)歌唱者善于控制和調(diào)節(jié)自我心理狀態(tài)的能力，在演唱時(shí)能置入角色之中，達(dá)到最佳的歌唱狀態(tài)。

心理訓(xùn)練是通過一定的方法和手段，來達(dá)到調(diào)節(jié)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，發(fā)展應(yīng)用心理機(jī)能，促進(jìn)最佳競(jìng)技狀態(tài)的出現(xiàn)，以增強(qiáng)適應(yīng)能力。喻宜萱教授在《十幾年來音樂院校教學(xué)中的幾個(gè)問題》一書中，著重指出：“要重視教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的正確心理，是聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練之一?！彼€說：“從這幾年的經(jīng)驗(yàn)中，我們懂得了要在訓(xùn)練之前，注意觀察學(xué)生的心理狀態(tài)。必須指明一個(gè)人的心理不自然、不平靜、精神不集中、不充沛就不能發(fā)出美好的聲音，就不會(huì)唱好歌曲，只有當(dāng)他（她）內(nèi)心充滿歌唱的愿望時(shí)，只有當(dāng)他（她）具有真摯的學(xué)習(xí)信心時(shí)，才能做好課堂上的作業(yè)。因?yàn)樵诮虒W(xué)中要有意識(shí)地去培養(yǎng)他們的歌唱情緒，使學(xué)生從訓(xùn)練之初，就養(yǎng)成一種良好的歌唱精神狀態(tài)，非常自然地、誠(chéng)摯地、聚精會(huì)神地、嚴(yán)格地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

在這方面，我在教學(xué)中深有體會(huì)，在演唱《鱒魚》這首曲子時(shí)，有些學(xué)生嗓音條件好，但曲子唱出來很平淡，沒有起伏，缺乏表現(xiàn)力。我想出現(xiàn)這種狀況的原因是學(xué)生對(duì)作品缺乏一定的理解，沒有自信心，對(duì)作品的感情無從體現(xiàn)。于是我試著給學(xué)生分析整首曲子，作者舒伯特以愉快的心情描繪著鱒魚流動(dòng)時(shí)可愛的形象，當(dāng)鱒魚受騙上鉤時(shí)，激起了作者對(duì)釣魚者的憤慨，并告戒人們，善良和單純往往要被虛偽和奸詐所害。前段曲調(diào)以活潑跳躍刻畫出小溪中鱒魚悠然自得地游動(dòng)，要形象地進(jìn)行演唱。后段則要表達(dá)出因受到虛偽欺騙心情憤慨地進(jìn)行演唱。要對(duì)自己有信心，真正的投入到角色中，這樣唱出的作品更有生氣，效果就不一樣了。我深深感到如果只從聲音上要求學(xué)生，不注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和表現(xiàn)能力的提高，那么學(xué)生唱出的曲子就是一串沒有生命、沒有感情、僵硬、呆板的（音符）符號(hào)。

當(dāng)然，一切藝術(shù)無不受它那獨(dú)特的表現(xiàn)形式的局限。正如前人所謂“繪雪者不能繪其清，繪月者不能繪其明，繪花者不能繪其馨，繪泉者不能繪其聲，繪人者不能繪其情”等等。就歌唱心理而論，雖然在歌唱中起著重要作用，但并非能解決一切問題。

凡事都應(yīng)循序漸進(jìn)。學(xué)習(xí)歌唱也是一樣，它既有主觀能動(dòng)的因素，又受客觀條件的制約。在主觀因素中歌唱的機(jī)能運(yùn)動(dòng)有技巧、能力兩方面的問題。在技巧上如學(xué)會(huì)吸入深的氣息，打開喉嚨，找到高位置，咬字、吐字方法得當(dāng)。準(zhǔn)確的說，方法對(duì)路可以領(lǐng)會(huì)快、走捷徑，取得事半功倍的效果。但是歌唱中肌肉運(yùn)動(dòng)的能力，如深氣息控制中進(jìn)運(yùn)行，各聲區(qū)的連通與高位置的開放，咬字、吐字的靈活、準(zhǔn)確有意識(shí)長(zhǎng)期磨練及不斷反饋、調(diào)節(jié)，并非一下子能做到的。對(duì)技巧的要求要嚴(yán)格，力求準(zhǔn)確無誤。對(duì)能力的要求則要因人因時(shí)而宜，不能操之過急。主觀因素中，重要的是歌唱心理能否平衡，歌唱的生理?xiàng)l件好壞等等。在客觀條件中，教師的水平和能力，日常音樂對(duì)你的影響及學(xué)習(xí)環(huán)境是不可忽視的重要條件。

正在學(xué)習(xí)的人都有自己的目標(biāo)和要求。有些人不顧自己的條件、綜合音樂素養(yǎng)能力，不顧客觀條件的種種制約，脫離實(shí)際地把標(biāo)準(zhǔn)定得過高、太快，根本非能力所及。于是整天盲目的練習(xí)，使嗓子過度疲勞，甚至聲音沙啞后還在繼續(xù)練唱，這不但對(duì)于學(xué)習(xí)沒有好處，反倒有害。另有些人，只要一練，就苛求氣息、位置、狀態(tài)等方面要十全十美，對(duì)自己過分要求，完全脫離了學(xué)習(xí)的規(guī)律，完全不考慮學(xué)習(xí)的階段性和層次效應(yīng)，結(jié)果造成思想負(fù)擔(dān)重，從而導(dǎo)致歌唱器官運(yùn)用失調(diào)。長(zhǎng)期下去，必須會(huì)形成惡性循環(huán)，產(chǎn)生心理障礙，影響學(xué)習(xí)。

為了避免挫折感，最好把學(xué)習(xí)的目標(biāo)，定在自己的能力范圍之內(nèi)。這樣便能頭腦清醒，精神振奮，心情舒暢，促進(jìn)歌唱欲望，達(dá)到學(xué)習(xí)心理平衡及歌唱機(jī)能的有效調(diào)節(jié)。

有相當(dāng)一部分同學(xué)，把學(xué)習(xí)的希望完全或大部分寄托在教師身上，卻忽視了自身?xiàng)l件以及自我練習(xí)方面的因素。俗話說得好：“老師領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。有些人練習(xí)不用心，不是一邊練一邊琢磨，而毫無意識(shí)的亂唱，在沒有進(jìn)步的時(shí)候，不是從自身找毛病或原因，而是把過失都推到老師身上，最終學(xué)業(yè)難成。東方的傳統(tǒng)教法是一部部地教，一部部地學(xué)。過去的學(xué)習(xí)方法是被人家指出的路你去找，新的學(xué)習(xí)方法就是不再依賴別人走過的路，要探索新的思維方法，自己找路走。

以上是歌唱者進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法，如果在教學(xué)、歌唱實(shí)踐中能持之以恒用正確的方法進(jìn)行練習(xí)，并加以運(yùn)用，相信必定會(huì)在課堂上收到良好的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]管林.《論聲樂訓(xùn)練》.沈陽音樂學(xué)院.1984年出版

[2]金鐵林.《論民族聲樂訓(xùn)練的基本方法》.中國(guó)音樂學(xué)院.1988年出版

[3]徐小懿.《聲樂演唱與教學(xué)》.上海音樂出版社.1996.11出版