范劍鳴，江西瑞金人，有詩歌、小說、散文、文藝評論見于各種文學(xué)期刊并收入年度選本，獲過全國詩歌大賽一等獎、井岡山文學(xué)獎。出版詩集《向萬物致敬》。在鄉(xiāng)下教書十五年，從事記者、編輯十年，現(xiàn)在某宣傳部門工作。

多年以前，在網(wǎng)上偶然讀到一個叫盧游的年輕詩人的詩。記得有首詩寫校園里風(fēng)塵的動靜，我讀到了其間的智性，語感很好，沒有一般年輕人常見的那種故作高深然而輕淡無味、竭力深化終究瑣屑破碎。讀到盧游新近的組詩，他沒有丟掉自己的優(yōu)點(diǎn)，藝術(shù)上有了精進(jìn)，深感欣慰。

安靜成就了盧游和他的詩歌，安靜是他在詩歌中的自我塑形?！皝淼竭@，無言以對，這大地的靜默——”（《我來到這》）；“一個人，坐下之后的安靜——”（《下午三點(diǎn)所見》）；“一切都已經(jīng)被平息了/夜深人靜”（《春風(fēng)夜》）；一個喜靜的年輕人，多了一份沉思的氣質(zhì)。我常常覺得，一首詩歌要真正站立起來，必須具備四個條件：生命的氣息，沉思的氣質(zhì)，想象的氣力，開拓的氣象。一般來說，年輕詩人難以兼?zhèn)?，特別是沉思的氣質(zhì)。然而我在盧游筆下讀到了。這種氣質(zhì)讓盧游的詩歌有一種“運(yùn)動著的安靜”，為此能夠無中生有，重建秩序，在詩歌中營造生命的景深，展示思想的深邃?！断挛缛c(diǎn)所見》就是一個例子。“所見”這種標(biāo)題，現(xiàn)代詩人一般拿來記錄日常場景、社會現(xiàn)實(shí)，而盧游在詩歌中讓標(biāo)題與內(nèi)容形成一個跳脫——它實(shí)際記錄了詩人的內(nèi)心?！皹渲ι厦妗钡囊黄疤焖{(lán)”，非?？简?yàn)詩人的想象力。盧游不但無中生有展示了空間層次（“從天邊藍(lán)到天邊/從整體藍(lán)到細(xì)節(jié)”），而且充滿時間的滄桑（“波痕褪盡，一片不曾被帆船/耕耘過的?！保?。盧游進(jìn)一步在“天人合一”中格物致知，讓“藍(lán)天”最終成為人類的鏡子，對應(yīng)一種生命的形態(tài)，從而喚起一種理念：人要善于尋找和發(fā)現(xiàn)初心。

盧游讓安靜“隨物賦形”，但不是參禪式的玄虛，而是有塵世、有人生?！段襾淼竭@》的暮色江山，《春風(fēng)夜》的樹籠燈光，《遠(yuǎn)山》的陽臺獨(dú)坐，《在湖邊》的柳枝拂岸，《雨中漫步》的雨聲淅瀝，盧游恰當(dāng)?shù)匕炎约旱纳碛叭谌肫渲?，成為“一個寂靜的出席者”（《雨中漫步》），自然推演出歲月流逝的驚覺，紊亂心跳的平復(fù)，生命美好的感激，萬物相愛的歡欣。盧游取題的辦法是簡易的：在湖邊，在河邊，在這里；十二月，八月，五月……但他處理特定時空的事物卻富有“心機(jī)”，他在詩篇中對智性發(fā)掘總會有一個交代，在實(shí)與虛之間有恰當(dāng)?shù)陌才?。在詩壇?dāng)前實(shí)錄、即時、直截、反諷之風(fēng)甚囂塵上的背景下，這種寫作定力是可貴的。這是賦予日常生活以詩性光芒的必經(jīng)之途?！对诤舆叀放c柳枝交流之后，“我已經(jīng)可以重新回到/身后的那個世界/我想我可以接受它/再一次的傷害——”，這種沉著和大度，省思和早慧，會讓人忘掉他的年齡標(biāo)簽。在盧游詩中能讀到許多這樣有深度的句子，“醒來的事物是否都布滿了傷痕？”（《清醒記》）；“所有事物重返的面孔都澄澈見底”（《登靈山》）；“是否有一首詩/如這微瀾四散的湖水，依舊/游走在歸來的途中？”……一般來說，腦子大于眼睛，虛寫最能展示詩人的實(shí)力和水平。唐曉渡說，“詩歌從內(nèi)部照亮并指引生命，理應(yīng)成為生活的核心部分”，顯然指這種詩性提升的能力。

每個校園詩人都會像海子一樣構(gòu)筑一座成長的“小站”?！安輩仓幸粭l小溪/一旦發(fā)現(xiàn)，就是一條河流”（海子《小站：期待》），盧游到了離開“小站”的時候了。作為生活在文化繁華時代的詩人，他可以有自己的雄心：“在最高的峰頂/放下一塊石頭/我要參加山的創(chuàng)造”（海子《小站：上山的孩子》），從而接受我們的祝福。