【摘要】視覺傳達(dá)設(shè)計既包括印刷媒體的方式，也包括影像媒體的方式，還包括數(shù)字化媒體的方式。無論是二維的、三維的、四維的，只要是利用視覺語言的符號達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)信息的目的就是視覺傳達(dá)設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】印刷媒體；視覺語言；視覺元素；符號表現(xiàn)形式；心理暗示

王受之在《世界平面設(shè)計史》中說道：“平面設(shè)計是把平面上的幾個基本元素，包括圖形、字體、文字、插圖、色彩、標(biāo)志等以符合傳達(dá)目的的方式組合起來，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，使之具有進(jìn)行準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)的功能，同時給觀眾以設(shè)計需要達(dá)到的視覺心理滿足。”從設(shè)計發(fā)展的進(jìn)程來看視覺傳達(dá)設(shè)計有過商業(yè)美術(shù)設(shè)計、工藝美術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、圖形設(shè)計、平面設(shè)計等不同的稱謂，有些至今仍然在沿用。視覺傳達(dá)設(shè)計這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會，隨著科學(xué)技術(shù)和媒體影像的進(jìn)步，原來的圖形設(shè)計、裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等概念已不能涵蓋科技進(jìn)步下的設(shè)計門類，因此一種新的稱謂便誕生了。

我們看到視覺傳達(dá)設(shè)計的涵蓋領(lǐng)域相對的更廣泛一些，他也包括了平面設(shè)計，平面設(shè)計的范圍和對象基本都是限定在二維空間之中的，而視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介呈現(xiàn)的多元化的設(shè)計。

視覺傳達(dá)設(shè)計既包括印刷媒體的方式如：標(biāo)志、平面廣告、包裝、書籍、圖形、圖表等，也包括影像媒體的方式如：攝影、電影、電視等，還包括數(shù)字化媒體的方式如：互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、新媒體等。無論是二維的、三維的、四維的，只要是利用視覺語言的符號達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)信息的目的就是視覺傳達(dá)設(shè)計。當(dāng)然不同的視覺媒體有著不同的信息傳達(dá)的途徑和方式，針對不同的媒體選擇不同的設(shè)計形式對于設(shè)計師來說至關(guān)重要，但是無論是怎樣的視覺媒體，對于設(shè)計師而言視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素都是一致的，設(shè)計師就是把已有的視覺符號通過對于視覺傳達(dá)設(shè)計要素的把握，將視覺語言和設(shè)計語言結(jié)合起來從而結(jié)合相應(yīng)的媒體最終完成成功的視覺傳達(dá)設(shè)計作品。除了上述平面設(shè)計的幾個基本元素以外，其實(shí)任何可視的圖形、文字、符號、表現(xiàn)形式等等，只要作用于視覺的都是視覺傳達(dá)設(shè)計的要素，但是對于從事視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計師而言只有掌握了視覺傳達(dá)設(shè)計中最基本的要素才能更好的為設(shè)計服務(wù)從而完成優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計作品。

視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素是：文字與字體、圖形（它包括圖案式、繪畫式、攝影式、電腦制作合成式等，也包括具象形、抽象形、意象形等，還包括完整形、局部形、特寫形、構(gòu)成形等）、版式（也稱為空間的形態(tài)和方向）、色彩、點(diǎn)、線、面、肌理等。這些視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素通過設(shè)計師的加工與某種秩序的組合就構(gòu)成了視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計語言。文字與字體是是視覺傳達(dá)最基本和第一的要素，文字應(yīng)該是指不同形態(tài)下文字的表現(xiàn)方式，而字體則專指電腦印刷字體，其中也包含有藝術(shù)的創(chuàng)作和固定模式的選用。圖形必須要結(jié)合視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容，將傳達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為圖形語言，用比較簡潔或直觀的形態(tài)表示出圖形語言，并且用圖形語言傳達(dá)出設(shè)計的主體與內(nèi)涵。如何選取和創(chuàng)作符合視覺傳達(dá)需要的圖形就顯得至關(guān)重要，在現(xiàn)今復(fù)雜而發(fā)達(dá)的信息社會中，這些圖形語言的實(shí)效作用和內(nèi)涵越來越豐富，在視覺傳達(dá)設(shè)計中發(fā)揮著越來越重要的作用。版式是設(shè)計師開始進(jìn)行設(shè)計的地方也是進(jìn)行設(shè)計的區(qū)域，傳統(tǒng)的版式是限定在二維空間（只有長度和寬度的平面空間）中的，但在視覺傳達(dá)設(shè)計中版式的涵蓋還應(yīng)當(dāng)包括三維空間（具有長度、寬度和深度的立體空間）、現(xiàn)實(shí)空間（用具有實(shí)體性質(zhì)的設(shè)計來填充的真實(shí)空間）、四維空間（具有長度、寬度、深度和實(shí)踐因素的空間）。無論是怎樣的空間，都要在版式中整合所有的視覺傳達(dá)設(shè)計的要素，其中有來自于傳統(tǒng)意義上的美感的手段也有固定的法則和科學(xué)的形式，當(dāng)然也包括設(shè)計師的直覺。

除了基本的要素以外版式還要考慮到大小、尺寸、形式、色彩、結(jié)構(gòu)，版式的美最終是取決于審美和技術(shù)的綜合考慮，也是各個要素之間的協(xié)調(diào)和一致。任何設(shè)計中都離不開色彩的因素，尤其在視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩是傳達(dá)意念的重要手段和途徑。從最基本的色彩三要素出發(fā)，對色彩進(jìn)行多方面的對比與調(diào)和，既能增強(qiáng)視覺上的感染力，又能加強(qiáng)識別記憶的功能，還能對情緒產(chǎn)生不可忽視的影響，最后傳達(dá)出意念表達(dá)出確切的含義。由于視覺傳達(dá)設(shè)計與市場精密結(jié)合的特性，設(shè)計師在使用色彩時還應(yīng)當(dāng)考慮到消費(fèi)群體的色彩心里，民族地區(qū)的色彩禁忌，隨著時代變化的流行主題色以及在產(chǎn)品中個性化色彩的運(yùn)用。

點(diǎn)、線、面的幾何概念我們在這里不做過多的解釋，我們只是從視覺傳達(dá)設(shè)計的角度來進(jìn)行闡述。在視覺傳達(dá)設(shè)計中點(diǎn)是最小的單位，它不僅具有位置而且還具有一定的形態(tài)，就形態(tài)講它可以分為規(guī)則的點(diǎn)和不規(guī)則的點(diǎn)，除了圓點(diǎn)外其他形態(tài)的點(diǎn)還具有方向感。作為視覺元素，點(diǎn)的組合可以產(chǎn)生方向不同、動感不同、性格不同的線的感覺；也可以由點(diǎn)的密集產(chǎn)生各種不同的面的感覺。作為視覺傳達(dá)設(shè)計的元素，線必須具有一定的寬度、厚度，依靠線的長短、粗細(xì)、明暗等變化，可以獲得不同的空間感覺。線有時在視覺空間中并不是客觀存在的，而是依靠視知覺的作用而產(chǎn)生的（例如點(diǎn)的組合）。另外，不同的線群不僅可以依靠不同的線條（直線、曲線、弧線、折線、斜線等等）產(chǎn)生出不同形態(tài)的面，而且可以依靠線條之間的密度產(chǎn)生不同的明度變化，還可以依靠表現(xiàn)手法的不同產(chǎn)生不同的肌理效果。面可以有不同的形成方式，點(diǎn)可以根據(jù)不同的節(jié)奏、韻律集合而成不同的面，線可以根據(jù)不同的節(jié)奏、韻律平行或交叉形成不同的面，點(diǎn)和線擴(kuò)大也可以形成面，從面的種類來講它還包括幾何形、有機(jī)形、自由形。這里還涉及到一個體的概念，體是面的移動軌跡，在視覺傳達(dá)設(shè)計中，多個面的組合就可以形成體，體是具有長度、寬度、厚度三維空間特征的形態(tài)，它還具有位置、方向（球體除外）等特征。此外我們還應(yīng)當(dāng)把握面的情感特征和心理暗示從而更好的使之服務(wù)于視覺傳達(dá)設(shè)計。“在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域，肌理的表現(xiàn)手法越來越多，但總的來講，可以分為視覺肌理和觸覺肌理兩類。視覺肌理指無需用手觸摸，也無需用其他肌膚部分接觸，僅憑眼睛觀看就可感覺到的肌理。觸覺肌理則是指既能用眼睛看到，也能用手觸摸到的肌理。其效果近似于立體設(shè)計中的淺浮雕。任何可以粘在設(shè)計表面上的物質(zhì)都可以制作出觸覺肌理?！币?yàn)椴煌募±砜梢援a(chǎn)生不同的視覺心理，人們通過對肌理的感覺又可以判斷出各種形態(tài)物體的物質(zhì)屬性，包括重量、質(zhì)量、質(zhì)感、舒適度等等。因此，在視覺傳達(dá)設(shè)計中肌理也是十分重要的要素之一。

通過上述的簡單分析，我們看到視覺傳達(dá)設(shè)計的各種要素都有著各自的特征和性質(zhì)，而視覺傳達(dá)設(shè)計正是這些要素的綜合應(yīng)用從而構(gòu)成不同的視覺傳播畫面，在這個傳達(dá)的過程中設(shè)計師就扮演了非常關(guān)鍵的角色，他負(fù)責(zé)將視覺符號通過怎樣的構(gòu)思與形式并且結(jié)合傳播目的的需要準(zhǔn)確的完成設(shè)計任務(wù)，其中當(dāng)然包括設(shè)計師的個人的見解和審美感受也包括設(shè)計師個人的文化修養(yǎng)和社會環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 王彥發(fā)， 主編. 視覺傳達(dá)設(shè)計原理[M]. 高等教育出版社， 2008，41.

【作者簡介】

劉朦（1993—），女，漢族，吉林琿春人，本科學(xué)歷，單位：吉林藝術(shù)學(xué)院，主要研究方向：平面設(shè)計。