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      論創(chuàng)造性思維與思想政治工作

      2017-05-13 01:05:40肖丕智
      青春歲月 2017年6期
      關(guān)鍵詞:開放性創(chuàng)造性事物

      肖丕智

      【摘要】我們說,新時期思想政治工作要有創(chuàng)造性,這在很大程度上取決于我們的創(chuàng)造性思維,這只是一個一般意義上的認(rèn)識。那么,創(chuàng)造性思維的基本特性是什么呢?我認(rèn)為:思想政治工作中的創(chuàng)造性思維的基本特性,主要表現(xiàn)為三個方面:即思維的開放性、多維性和開拓性。

      【關(guān)鍵詞】思想政治工作;創(chuàng)造性思維

      我們說,新時期思想政治工作要有創(chuàng)造性,這在很大程度上取決于我們的創(chuàng)造性思維,這只是一個一般意義上的認(rèn)識。那么,創(chuàng)造性思維的基本特性是什么呢?我認(rèn)為:思想政治工作中的創(chuàng)造性思維的基本特性,主要表現(xiàn)為三個方面:即思維的開放性、多維性和開拓性。

      一、思維的開放性,是思想政治工作的前提和基礎(chǔ)

      馬克思主義告訴我們:社會的思維方式是由社會的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。如封閉性思維是小生產(chǎn)的產(chǎn)物。

      對外開放政策,打開了通向世界的大門,開闊了我們的視野??墒俏覀冇行┩具€沒有擺脫小生產(chǎn)封閉性的思維方式的束縛,還是習(xí)慣于用封閉性的方式思考問題。其實(shí)社會主義社會本身就是一個開放的社會,辯證唯物主義的思想本來就是開放性的思維。

      由于小生產(chǎn)思想的局限性,使我們至今對思想政治工作這門科學(xué)的規(guī)律研究不夠。幾十年來,我們的思想政治工作基本上還是按老經(jīng)驗(yàn),老辦法辦事?,F(xiàn)在一遇到開放,外界活躍的思想一進(jìn)入,就感到束手無策,出現(xiàn)“老辦法不管用,新辦法不會用”的難看局面。這是一個很值得思考的問題。

      開放性思維使我們眼界開闊,思想更活躍。如二汽王常春同志,針對企業(yè)思想工作的新形勢和新變化,提出了思想政治工作信息化、社會化、正規(guī)化、科學(xué)化,與經(jīng)營管理一體化的設(shè)想。為我們思想政治工作的創(chuàng)新開辟了廣闊的前景。

      二、思維的多維性,是思想政治工作創(chuàng)新的客觀要求

      傳統(tǒng)的小生產(chǎn)思維不僅是封閉性的,而且還是單維性的。單一是它的思維起點(diǎn),核心和歸宿。這種思維往往表現(xiàn)為只有一個思維指向,一個思維角度,一個評價標(biāo)準(zhǔn),一個思維結(jié)果。適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)的思維方式則不同,它應(yīng)該是多維的,它由多個思維指向,多個起點(diǎn),多個評價標(biāo)準(zhǔn)和多個思維結(jié)果所組成,而且這些多多維因素不是雜亂無章地湊合在一起,而是形成一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

      世界的多維性決定了人的思想的多維性,我們的思想政治工作是做人的工作的,因此,客觀上要求我們應(yīng)用多維視野來認(rèn)識和解決人的思想問題,這樣才能擺脫傳統(tǒng)單維思想的束縛,走出創(chuàng)新的路子。過去我們的思想工作,在認(rèn)識問題,解決問題的方法上往往是單維性的,習(xí)慣于簡單做法。

      在我們的思想政治工作中,縱向比較的方式很普通,比如進(jìn)行熱愛社會社會主義教育,就總是同解放前相比,同過去的情況相比,沾沾自喜于取得成績,做工作總結(jié)也總是和上年相比。殊不知世界是前進(jìn)的,僅和過去比怎么能知道自己和世界前進(jìn)步伐的差距呢?缺少橫向比較就不容易看到我們的差距,沒有緊迫感壓力感,如我國的GDP總量雖然是世界第二,但與發(fā)達(dá)國家比,差距還很大。

      重演擇輕歸納也是單維性思維的一個習(xí)慣,演繹思維是從現(xiàn)成的一般原則出發(fā),運(yùn)用判斷和推理來對具體事物中加以總結(jié)和概論,認(rèn)識事物的共性得出一般性結(jié)論發(fā)方法,它們是人們認(rèn)識過程的兩種不同的思維方法,兩者既互相區(qū)別又互相聯(lián)系,各有其不同的作用,但是我們在過去的工作中卻往往比較注重重演澤法,從本本出發(fā)去演繹出解決問題的答案,而不注重從實(shí)際出發(fā),從新的實(shí)踐中總結(jié)概論,歸納出合乎實(shí)際需要的結(jié)論,把一般原理原則和具體實(shí)際相結(jié)合。

      重求同輕求異是單維思維的又一個習(xí)慣。求異性思維表現(xiàn)為認(rèn)識事物的不同點(diǎn),揭示事物矛盾的特殊性,從而找到解決問題的具體辦法。它往往表現(xiàn)為挑剔性、逆眾性,對一些司空見慣的現(xiàn)象和已有權(quán)威理論持懷疑的、有分析的批判態(tài)度,而不是輕信和盲從。而求同性思維則與此相反,它往往局限于已知領(lǐng)域,慣于用自己已知領(lǐng)域來解釋新現(xiàn)象和處理新問題。

      三、思維的開拓性,是思想政治工作創(chuàng)新的本質(zhì)表現(xiàn)

      創(chuàng)造性思維從本質(zhì)上說是一種開拓性思維,創(chuàng)造就是要創(chuàng)新開拓,就是要勇于破除陳規(guī)陋習(xí),有超長規(guī)的思考方式;只有破除了陳規(guī)陋習(xí),客服了保守性,才能創(chuàng)新,才能開拓前進(jìn)。

      思維的駐守性是創(chuàng)新的桎梏,它阻礙著創(chuàng)造性的產(chǎn)生。思維的保守性與思維方式的形成有關(guān)??陀^方面,是由于事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系是相對穩(wěn)定的,因而反映它的思維方式也必然帶有相對穩(wěn)定性。主觀方面,是由于思維方式雖然根源于人們的社會存在和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一旦形成,便離開具體事物和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而以邏輯范疇的形式存在于人們的頭腦之中。

      在思想政治工作中的保守型思維,表現(xiàn)為恪守常規(guī)的思維框架,因循守舊的保守心理,工作基本為被動型。如上面怎么說,下面怎么叫,干什么事總要看一看有沒有紅頭文件,絕不愿“越雷池半步”。思想政治工作的安排往往都是根據(jù)上面的精神,按部就班,唯獨(dú)沒有自己的重點(diǎn),沒有怎樣解決本單位最主要問題的方案。誠然,按上面的號召抓工作無可非議,但若僅僅如此,不與自己的實(shí)際問題相結(jié)合,思想政治工作怎么會充滿生機(jī)和活力呢?久而久之,只會成為趕浪潮,圖表面熱鬧的形式主義。思想政治工作和其它工作一樣,它的生命力在于創(chuàng)造,在于根據(jù)不斷變化著的情況進(jìn)行開拓創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,它的生命力就會消滅。

      思維的開拓性還要求我們突破傳統(tǒng)思維框架的束縛,進(jìn)行反向思維。反向思維能促使我們從許多我們習(xí)慣認(rèn)為錯了的事件中看到合理的因素,也能從一般傾向思維習(xí)以為常的事物上發(fā)現(xiàn)并解決問題,取得創(chuàng)造性的成果。

      在開拓性思維中,我們還應(yīng)處理好創(chuàng)新與繼承的關(guān)系。我們創(chuàng)新不是把過去的一切工作經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)統(tǒng)摒棄,恰恰相反,過去那些經(jīng)過實(shí)踐證明是正確的,在工作中行之有效的好經(jīng)驗(yàn),好辦法,不但要繼承下來,而且在新的形勢下,還需不斷豐富,加以發(fā)展和提高,使之上升為理論高度,成為指導(dǎo)我們行動的科學(xué)。如我們黨一貫倡導(dǎo)的疏導(dǎo)方針,民主管理制度,思想領(lǐng)先原則等,都是應(yīng)該努力繼承和發(fā)揚(yáng)的。

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