張魁興
前不久,知名評書表演藝術(shù)家張金山牽頭制作的網(wǎng)絡(luò)視頻評書節(jié)目《金山書場》在北京正式啟動?!皠?chuàng)辦這檔節(jié)目,是希望通過影像+聲音這種全方位的形式來展現(xiàn)評書這門中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力?!睆埥鹕浇榻B。
評書是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),源遠流長。傳統(tǒng)評書和傳統(tǒng)相聲等曲藝一樣,都屬于堂館表演的小眾藝術(shù)。但隨著傳播方式的改變,評書一度成為大眾藝術(shù),廣播評書和電視評書都曾經(jīng)輝煌一時。在上個世紀(jì)八十年代,廣播評書最為輝煌,我國著名評書表演藝術(shù)家劉蘭芳的《岳飛傳》家喻戶曉。當(dāng)時由于娛樂方式的缺少,廣播評書成為人們生活的一部分,在農(nóng)村你會看到農(nóng)民端著飯碗在電線桿下聽評書的文化景觀。當(dāng)時和劉蘭芳齊名的評書表演藝術(shù)家還有單田芳、袁闊成和田連元等,他們都是觀眾熟知的大明星。
然而,隨著人們娛樂方式的增多,特別是互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,評書藝術(shù)漸漸復(fù)歸小眾化?,F(xiàn)在盡管還有廣播評書,但聽眾越來越少,而盛極一時的電視評書欄目也已停播多年了。評書風(fēng)光不再,評書表演藝術(shù)家難以再有上臺表演的機會,評書已經(jīng)進入急需拯救的傳統(tǒng)藝術(shù)行列。如何復(fù)興或振興評書藝術(shù)已經(jīng)成為評書藝人和國家藝術(shù)主管部門的研究課題。在互聯(lián)網(wǎng)時代,評書藝術(shù)能否振興、如何振興是我們必須思考的問題。我以為,在互聯(lián)網(wǎng)時代,互聯(lián)網(wǎng)+評書是一種必然,但是互聯(lián)網(wǎng)+評書也不必然促進評書的發(fā)展,評書能否繁榮與發(fā)展還得“事在人為”。
當(dāng)然,沒有創(chuàng)新也就沒有發(fā)展,特別是在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代。對評書而言,這不是一個上傳評書視頻的問題,而是要研究互聯(lián)網(wǎng)時代評書藝術(shù)的傳播特點?;ヂ?lián)網(wǎng)時代付費欣賞相聲的模式或可借鑒,但我以為免費欣賞自愿打賞的傳播模式更有意義。因為互聯(lián)網(wǎng)不只是帶來方便和快捷,還有觀念的變化與更新,有償欣賞是一種必然的趨勢,為網(wǎng)民提供有償服務(wù)更應(yīng)該成為互聯(lián)網(wǎng)的主旋律。評書藝術(shù)能否發(fā)展,表面上取決于市場需求,取決于觀眾或網(wǎng)民是否喜愛,但實際上最重要的還是取決于評書藝術(shù)自身是否具有吸引力。在互聯(lián)網(wǎng)時代,讓評書藝術(shù)成為網(wǎng)民喜聞樂見的藝術(shù)形式,評書藝術(shù)就能存在下去,就能發(fā)展下去。
互聯(lián)網(wǎng)+評書藝術(shù),不是簡單的加法,一是評書要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點與規(guī)律,網(wǎng)絡(luò)評書的播出時間、內(nèi)容結(jié)構(gòu)只有適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)才有發(fā)展的可能,尤其現(xiàn)在很多人已經(jīng)習(xí)慣于“碎片化閱讀”方式,過去一段幾十分鐘甚至更長時間的評書,是否適合人們在網(wǎng)絡(luò)上收聽收看,是需要考量的,而且時間長短的改變也意味著評書結(jié)構(gòu)要隨之調(diào)整;二是網(wǎng)絡(luò)評書的觀眾也是年輕網(wǎng)民居多,我們必須要深思,是用網(wǎng)言網(wǎng)語來改編評書,還是傳承評書的傳統(tǒng)語言體系,誰為主誰為輔,一定要明確,不然很可能將評書流于“有聲小說”;三是不斷創(chuàng)作新的評書段子,豐富其內(nèi)容和精神內(nèi)涵,使評書藝術(shù)滿足群眾的文化需求并體現(xiàn)時代特點,即便是傳統(tǒng)的評書段子,也需要有更為豐富多彩的演繹和解讀。
此外,在我看來,評書藝術(shù)的傳承更是必須思考和重視的問題。傳統(tǒng)藝術(shù)多是師傅帶徒弟的模式傳承,因而具有獨特性。張金山有一段評書叫《秦瓊賣馬》,是他十多歲時,著名評書表演藝術(shù)家段少舫來北京時當(dāng)面?zhèn)魇诮o他的。這段評書現(xiàn)在并沒有留下任何文字和視頻資料,老先生已經(jīng)不在了。能傳承這段評書的,只有張金山一人。因此,他說:“評書要生存,繼承是根本,我們要傳承老一輩藝術(shù)家口傳心授的藝術(shù)精髓。”傳承是傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中的一項重要內(nèi)容,如果沒有傳承,傳統(tǒng)藝術(shù)也就是沒有了依托,更談不上發(fā)展。傳統(tǒng)藝術(shù)做好傳承工作不只是發(fā)展的問題,也是能否存在下去的關(guān)鍵問題?;ヂ?lián)網(wǎng)提供了一個機會,加快了評書藝術(shù)的傳承速度并提供了更多的傳承思路,我們要有文化自信和藝術(shù)自信,讓評書藝術(shù)在我們這代人手中發(fā)展繁榮下去。