陳淑敏
摘 要:作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,水彩畫擁有自己的特征。在表現(xiàn)形式上可以強(qiáng)烈,也可以飄逸;可以表現(xiàn)迷茫之美,也可以抒情寫意,彰顯其畫作之中的獨(dú)特精神。在技法上,水彩畫的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,不同的技法可以根據(jù)其畫作所要表達(dá)的主題來進(jìn)行更改與調(diào)整。同時(shí)一幅水彩畫究竟成功與否,業(yè)余材料和色彩息息相關(guān)。本文以“國(guó)畫元素在水彩畫中的個(gè)體特色運(yùn)用”為研究對(duì)象,結(jié)合黃鐵山、李鐵夫以及丁寺鐘等藝術(shù)大師的作品,從國(guó)畫材料、國(guó)畫技法以及國(guó)畫色彩運(yùn)用三個(gè)角度來展開對(duì)這一研究命題的討論。
關(guān)鍵詞:國(guó)畫元素;水彩畫創(chuàng)作;個(gè)體特色分析;水墨技法
一、國(guó)畫與水彩畫的根源
1.中國(guó)畫與水彩畫來自何方。中國(guó)畫和水彩畫種由于來自東西方的文化底根,富含強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn),各自扎根東西方文化的最底部,少不了受到傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀念,審美意識(shí)的影響很深,但是就因?yàn)槿绱?,?guó)畫與水彩兩個(gè)不同種類的科目,在創(chuàng)作中也具有相互相融于對(duì)方的共性。水彩畫來中國(guó)已經(jīng)有一百多年了,經(jīng)歷一百多年的洗禮,也深受我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中國(guó)畫元素的影響,也吸收了傳統(tǒng)水墨畫的特點(diǎn)和審美意趣,結(jié)合起來創(chuàng)作出顯現(xiàn)具有東方情調(diào)水彩畫面貌的同時(shí),造就了具有符合我們自己國(guó)情,歷經(jīng)一百多年的中國(guó)水彩畫,在世界畫壇中的一枝獨(dú)秀和杰出代表的無限價(jià)值。
2.國(guó)畫與水彩畫各自注重的神似和形似。在《歷代名畫記》中唐代張彥遠(yuǎn)講到:“夫象物必在于形似,形似須全其骨氣。骨氣形似,皆本于大意而歸乎用筆。”接著清代畫家石濤在《苦瓜和尚話語錄》中說“山川與予神遇而跡化,”外在的自然形態(tài)與畫家的內(nèi)在精神相契合,達(dá)于天人合一之境,然后物化為作品。水彩畫更多的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)客觀處在,重視形似,擅長(zhǎng)表現(xiàn)空間·體積與捕捉光色變化。中國(guó)水彩畫家在借鑒水墨過程中,往往非常重視傳統(tǒng)文化修養(yǎng),善于吸收和運(yùn)用傳統(tǒng)文化的精粹。
二、國(guó)畫材料在水彩畫中的運(yùn)用
1.材料的運(yùn)用。水彩畫作家在創(chuàng)作當(dāng)中對(duì)于不同材料的使用,必然會(huì)引發(fā)不同的藝術(shù)效果,因此,在傳統(tǒng)水彩畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,探討國(guó)畫材料對(duì)其的運(yùn)用,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,從創(chuàng)作方法上,與我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫頗為相似,因此從受眾情感的角度來說,也更容易為中國(guó)人所接受和認(rèn)可。但是相對(duì)而言,一般畫家在水彩畫的創(chuàng)作過程中,更多的是考慮造型、技法,對(duì)于材料的運(yùn)用卻未能作為主要的參考因素。
三、國(guó)畫技法在水彩畫中的運(yùn)用
當(dāng)然水彩畫在創(chuàng)作過程中最為重要的表現(xiàn)技法的選擇,比如筆法和用色,如何將二者之間有效結(jié)合等等。在中國(guó)古代的繪畫理論當(dāng)中,東晉時(shí)期著名的畫家顧愷之“輕物宜利其筆,重以陳其跡”、 謝赫的“骨法用筆”,都是對(duì)繪畫用筆手法的論點(diǎn)。到了唐代,張晉遠(yuǎn)則對(duì)繪畫用筆有了更為詳盡的論述——包括用筆的快與慢、輕與重、鈍與骨等。在用筆方面,水彩受到國(guó)畫影響很深,在一方面這兩種畫種都是重視用筆的方法,簡(jiǎn)稱筆法,另一個(gè)說法也是因?yàn)閲?guó)畫的理念“書畫同源”的深厚情緣。國(guó)畫中的“骨法用筆”之說,在用筆的時(shí)候要凝神聚氣,把作畫者或者書寫者的精神匯進(jìn)筆鋒,讓在行筆中表現(xiàn)骨的力量,在這過程中也會(huì)體現(xiàn)出作者的內(nèi)在氣質(zhì)和思想觀念。
1.色彩對(duì)國(guó)畫和水彩都是重要元素。色彩是繪畫藝術(shù)中不可缺少的重要元素,它可以提高繪畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,可以裝點(diǎn)生活,然人類世界變得多姿多彩。
國(guó)畫與水彩畫雖然是兩個(gè)不同種類的繪畫藝術(shù),但是這并不意味著其沒有在創(chuàng)作上的共通性。作為中國(guó)文化藝術(shù)精髓的重要組成部分,國(guó)畫悠久的創(chuàng)作歷史、意重于實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格、獨(dú)特的意境營(yíng)造方法以及純熟的畫風(fēng),為國(guó)內(nèi)外廣泛歡迎。另一方面,隨著水彩畫在我國(guó)的引入與發(fā)展,也有越來越多的中國(guó)人對(duì)這一來自西方的藝術(shù)創(chuàng)作方法產(chǎn)生了濃厚的興趣,因而也有越來越多的藝術(shù)創(chuàng)作者,開始試探與摸索這兩種藝術(shù)形式之間的融合與全新繪畫方式的選擇,將國(guó)畫元素作用于水彩畫的創(chuàng)作過程之中,變成了順應(yīng)人們審美需求,順應(yīng)藝術(shù)發(fā)展軌跡的必然之舉。本文通過對(duì)國(guó)畫當(dāng)中材料、技法以及色彩在水彩畫中運(yùn)用的分析,使人們感知到了更多的藝術(shù)表現(xiàn)方式,也發(fā)現(xiàn)了這一“跨界”融合所帶來了全新的藝術(shù)生命力和渲染力。
四、水彩畫與水墨畫相互借鑒的方面
水彩畫與水墨畫都以水為媒介來作畫的,都是以紙的吸水成都和用筆的柔軟性質(zhì)的實(shí)質(zhì)上進(jìn)行作畫,水彩與水墨畫的色彩的相互滲透和色彩變化方面非常相似。也由于水彩畫種在我們國(guó)家的強(qiáng)大文化底蘊(yùn)下,與五千年文化和歷經(jīng)十幾個(gè)朝代的水墨畫一起發(fā)展,有不可分割斷的密切關(guān)系。一切事物都是注定好的。
1.在用墨方法取其精華的可行性?!澳治迳被蛘摺澳至省笔侵袊?guó)水墨畫中的時(shí)常會(huì)被提到的,指的是在使用墨色的時(shí)候,通過調(diào)墨色加水的墨水的多少產(chǎn)生的墨色,會(huì)產(chǎn)生各種層次的灰色調(diào)或者有留白的色彩效果,再通過各種變化程度分別為干,濕,濃,淡的變化,使得墨的顏色分為更加豐富的層次。雖然水墨畫主要用墨,但是在其他色彩方面的變化也令人嘆為觀止。所以說水彩與水墨畫有異曲同工之處,這兩者之間很多借鑒相互學(xué)習(xí)相互取其精華,適當(dāng)把握明度和純度等關(guān)系。
2.在筆法上可以取其精華。水彩畫與水墨畫在工具和紙各個(gè)方面都大同小異,也構(gòu)成在水墨畫的筆法上幾區(qū)一定的精神養(yǎng)分的物質(zhì)條件。水彩畫與水墨畫在用筆上也都采用與毫毛,在動(dòng)物身上的毫毛來制作的用筆工具,也有軟的,硬的,兼毫。不論在實(shí)際做畫的時(shí)候,這些筆都有不同的表達(dá)方法,或多或少的相識(shí)之處。有些扇形筆等都為之所用。
水彩這個(gè)畫種要使得水彩畫筆更加栩栩如生,并在紙上表現(xiàn)的淋漓盡致,也可以依賴西方畫法的嚴(yán)謹(jǐn)程度。水彩尋找頓,折,皴,拖等用筆方法。在很多時(shí)間里,不用等待這些理論的先行,中國(guó)水墨畫與水彩畫已經(jīng)率先領(lǐng)先實(shí)踐中已經(jīng)得到共同融合,也富有蘊(yùn)意。
五、結(jié)語
中國(guó)水彩畫更具有民族的精神性,也具有學(xué)術(shù)國(guó)際性的要求。中國(guó)水墨畫跟中國(guó)水彩畫同為東方與西方世界優(yōu)秀的繪畫表現(xiàn),現(xiàn)在全球化的交流日加強(qiáng)頻繁,無論是中國(guó)水墨畫還是水彩畫,都必須加入更加多的相互之間的精華之所在技法,取其精華,棄其糟粕。中國(guó)水彩畫在中國(guó)水墨畫這個(gè)藝術(shù)汲取的豐富深厚營(yíng)養(yǎng)是水彩畫繼續(xù)向前發(fā)展的一個(gè)重要突破口。加強(qiáng)對(duì)和兩種繪畫方法的研究,無需疑問必須有利于中國(guó)水墨畫和水彩畫這兩種世界優(yōu)秀繪畫種類的進(jìn)步。
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