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      新形勢下大學生生活社區(qū)思政教育創(chuàng)新路徑研究
      ——以福建江夏學院實行“五進一聯(lián)一中心”為例

      2017-05-16 03:18:15陳曉紅
      福建江夏學院學報 2017年2期
      關鍵詞:宿舍思政社區(qū)

      陳曉紅

      (福建江夏學院,福建福州,350108)

      教育教學

      新形勢下大學生生活社區(qū)思政教育創(chuàng)新路徑研究
      ——以福建江夏學院實行“五進一聯(lián)一中心”為例

      陳曉紅

      (福建江夏學院,福建福州,350108)

      隨著高校教育體制改革和后勤社會化的不斷推進,大學生生活社區(qū)已經(jīng)成為高校思想政治工作的重要陣地。當前,大學生生活社區(qū)思想政治工作存在定位模糊、基礎薄弱、管理機制不健全等問題。針對學校實際,福建江夏學院創(chuàng)造性提出了大學生生活社區(qū)“五進一聯(lián)一中心”學生思想政治教育模式,通過開展“旗幟領航”“蒲公英行動”“青春護航”等活動,建設“色彩斑斕”宿舍、“陽光驛站”,構建大學生生活社區(qū)服務聯(lián)動機制,建立大學生生活社區(qū)預警應急中心等舉措,取得了顯著成效。

      大學生生活社區(qū);思政教育;福建江夏學院

      2016年12月,習近平總書記出席全國高校思想政治工作會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào):“高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵1]在講話中,他指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平?!睆漠斍案咝5乃枷胝喂ぷ鲗嵺`來看,不斷推進大學生生活社區(qū)在落實思想政治工作貫穿教育教學全過程中的作用,是做好新形勢下高校思政工作的重要環(huán)節(jié),也是高校思政工作者必須著力研究的重要課題。

      一、當前大學生生活社區(qū)思想政治工作存在的問題

      (一)大學生生活社區(qū)思政工作定位模糊

      隨著近幾年高校建設的發(fā)展,大學生生活社區(qū)不僅獨立設置,而且規(guī)模逐步擴大,形成了與教學區(qū)域有所區(qū)分的相對獨立的區(qū)域。在傳統(tǒng)思政工作思維慣性的影響下,對于這個獨立區(qū)域中思政工作應當如何開展、機制應當如何建設,重視程度不夠。有的高校管理者認為,既然是學生生活起居的場所,只要做好“吃、住、行”等后勤服務,在生活社區(qū)配備輔導員入住,多搞好一些服務,管理就到位了。有的高校管理者認識到生活社區(qū)思政工作的重要性,但基本還是照搬傳統(tǒng)思政教育的方式方法,忽視了生活社區(qū)中學生黨建工作、心理健康、文化建設等諸多方面的要求與需求,活動開展立意不高、思想性不強,學生參與缺乏興趣和認同?!吧鐓^(qū)的思想政治工作多是形式主義的活動,形式非但沒有創(chuàng)新也鮮有實際效果?!盵2]這些問題都是生活社區(qū)思政工作機制研究不到位、部署不到位的直接反映,由此導致一些高校對生活社區(qū)與教學園區(qū)思政工作目標、方式、方法的差別認識不清、定位模糊,實踐中出現(xiàn)了重視管理而輕視育人的結果。

      (二)大學生生活社區(qū)思政工作基礎薄弱

      思想政治工作不僅要依靠硬環(huán)境,還要依靠軟環(huán)境。在當今大學思政工作研究方面,課堂與第二課堂的思政工作開展有了比較深入的研究,在教育實踐中已經(jīng)積累了比較豐富的經(jīng)驗和做法。隨著大學生活社區(qū)逐漸成為學生學習、生活、交流、成長的相對獨立的區(qū)域,在生活社區(qū)這一全新環(huán)境中如何推進思政工作顯得尤為迫切。縱觀實際,研究和實踐都比較薄弱。體現(xiàn)在落實生活社區(qū)規(guī)劃時,對于思政工作開展與學生社區(qū)文化的考量比較少,比較重視硬件設施的建設擴張,存在“文化是虛的,只有環(huán)境是實的”的片面認識[3],學生社區(qū)文化沒有很好的載體,品牌意識弱。在推動學生社區(qū)文化,強化思政工作教育方面,手段也比較單一,有把生活社區(qū)思政工作建設簡單化的傾向,認為只要抓好“文明宿舍”“文明樓道”評比就是抓了思政工作,輕視了生活社區(qū)思政工作目標的復雜性與多樣性。同時,在生活社區(qū)思政工作隊伍建設上,高度依賴輔導員隊伍,教師隊伍參與率低。

      (三)大學生生活社區(qū)管理機制不夠健全

      由于生活社區(qū)管理涉及方方面面,從管理的機構上看,二級學院(系)、學生管理部門、后勤管理部門、團委、學生會、物業(yè)公司等,都涉及生活社區(qū)管理的相應職責,人員也都有各自不同的工作要求。從表面上看,幾乎每一個部門、每一個崗位都可以和生活社區(qū)掛鉤,從工作要求上也應當形成齊抓共管的局面。但在實踐中,由于機制建設上缺乏研究和部署,更容易出現(xiàn)多頭管理、機制運行不暢的現(xiàn)象。一方面,學生管理部門和后勤管理部門職責交叉,容易出現(xiàn)權責不清導致的推諉扯皮現(xiàn)象;另一方面,學生管理部門和二級學院(系)對輔導員實行雙重管理,下達任務容易出現(xiàn)重疊矛盾,安排標準容易出現(xiàn)高低不一等現(xiàn)象。同時,學生社團組織彼此之間缺乏足夠聯(lián)系互動,一些活動重復舉辦,效果不彰;社團活動缺乏老師的指導,活動開展缺乏規(guī)范性,層次較低。

      二、大學生生活社區(qū)思想政治工作文獻綜述

      (一)對大學生生活社區(qū)特點的研究

      在大學生生活社區(qū)的界定方面,2002年,侯輝、桂和榮在《學生社區(qū)思想政治教育研究》一文中進行了首次界定,他們提出大學生生活社區(qū)“是學生日常生活和學習的重要場所,也是在課堂之外對學生進行思想政治教育的重要陣地,在提高學生的思想覺悟、服務學生的學習生活、促進高校的教育改革等方面起著越來越重要的作用”[4]。2008年,沈逸君在《高校學生社區(qū)思想政治教育工作初探》一文中,提出了學生社區(qū)“是大學生生活、學習、娛樂、成才等多種功能于一體”的區(qū)域。[5]在這之后,對于國內(nèi)高校生活社區(qū)特點的研究,主要著力于進行兩個“區(qū)別”:一是生活社區(qū)與單純學生宿舍區(qū)的區(qū)別;二是生活社區(qū)與一般意義上社區(qū)的區(qū)別。從當前研究的成果來看,多數(shù)學者認為,學生生活社區(qū)與單純的學生宿舍區(qū)相比更“復雜”,但又比一般意義上的社區(qū)更“簡單”。例如,浙江師范大學的方婷在研究中指出,與傳統(tǒng)的學生宿舍區(qū)或?qū)W生公寓相比,“學生社區(qū)的地域范圍更大,獨立性更強,配套設置更完善”[6];而天津師范大學的張潔則提出,大學生生活社區(qū)因為由高校學子構成,因此比其他社區(qū)“可塑性”更強。[7]

      (二)對大學生生活社區(qū)思想政治教育的研究

      在大學生生活社區(qū)思政教育的重要性和必要性研究方面,浙江師范大學邵國平、濟南大學孟德洋等一致認為,在當前傳統(tǒng)班級概念淡化、后勤社會化進程不斷加快的情況下,大學生生活社區(qū)已經(jīng)成為大學生學習、生活、交流的重要場所,思政工作進社區(qū)已經(jīng)成為時代要求與戰(zhàn)略抉擇。而在大學生生活社區(qū)的思政教育內(nèi)容研究方面,學者們主要從四個維度來考量:一是組織建設上如何優(yōu)化大學生生活社區(qū)內(nèi)的黨團組織和社團組織建設。如陳永清、施愛平的《把黨支部建在大學生公寓社區(qū)》以及劉靜萍、徐茵、鄧建平的《對高校學生社區(qū)黨建工作研究》等論文,都提出了黨建在大學生活社區(qū)中的重要地位。二是環(huán)境維度上如何形成良好的生活社區(qū)學生文化氛圍,如南京師范大學王長生、朱東風、岳嵩在《構建學生管理工作新平臺》中提出“學習型”社區(qū)建設。三是心理引導上如何通過生活社區(qū)思政工作,更好地培養(yǎng)大學生健康人格。四是生活社區(qū)中高校內(nèi)設機構和工作人員,如何形成管理合力等。

      三、福建江夏學院大學生生活社區(qū)“五進一聯(lián)一中心”的主要做法

      (一)大學生生活社區(qū)思政工作平臺建設的對象選擇

      從當前研究情況來看,要落實好大學生生活社區(qū)的思想政治工作任務與要求,不能照搬原有的教學園區(qū)思政教育模式,重點還是要建立生活社區(qū)的思政工作新平臺,形成服務學生、教育學生,落實貫穿始終的思政教育模式。

      1.圍繞黨建工作要求,建設理想信念教育平臺

      高校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地,學生宿舍是學生學習和生活的重要場所,必須充分落實發(fā)揮學生黨、團支部的戰(zhàn)斗堡壘和學生黨、團員的先鋒模范作用,將黨、團建設工作延伸到學生宿舍。要充分認識到,大學生生活社區(qū)思政教育并不是傳統(tǒng)思政教育的簡單輻射或延伸,而是有著自身規(guī)律。與傳統(tǒng)的大學生思想政治教育相比,生活社區(qū)的思政教育更關注學生的實際利益和存在問題,這是生活社區(qū)“家”的屬性所帶來的必然結果。在生活社區(qū)中,學生所關心、關注的往往都是與日常生活密切相關,關乎大學生對于學習環(huán)境、生活環(huán)境、娛樂環(huán)境、文化環(huán)境的期待。如果說大學生在課堂授課過程中對于知識傳授的期待有一定的一致性,那么在生活社區(qū)中,因為不同大學生所生活的地域不同、家庭環(huán)境不同,都會帶來目標的不一致性。這其中既會出現(xiàn)大學生與教育者、管理者、服務者之間的矛盾,也會出現(xiàn)大學生之間的矛盾。對于這些矛盾問題,既要“就事論事”,逐一解決,又要有所引導,讓學生能從中汲取經(jīng)驗,擺正人生觀與價值觀,堅定理想信念。要發(fā)揮好學生黨員、入黨積極分子在這方面的帶頭作用,建設好理想信念教育平臺,形成良好的生活區(qū)思政工作和校園文化建設氛圍,把學生黨建工作的根牢牢扎在生活社區(qū)中。

      2.結合大學生成長需求,建設心理健康和行為習慣教育平臺

      大學生生活社區(qū)思政教育目標和大學生思政教育目標是完全一致的,就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。但是,這種目標上的一致性不能等同于工作方式、方法都照搬思政課堂教學的方式。一是要分門別類設定具體的工作目標,針對不同的人群、不同的個體、不同的問題,制定相應的工作方案。例如,在大學生生活社區(qū)中既開展志愿服務和文化建設,又開展心理健康教育和行為習慣教育,看上去彼此之間有很多重疊的地方,但具體落實時,不能認為抓了其中一項,就等于完成了另一項,兩者重疊之外的部分,更需要思政工作者用心力研究,分類強化落實。二是要從細微的環(huán)節(jié)入手,建立每項思政工作目標的具體流程、環(huán)節(jié),列清責任人和工作時限,做到重具體、重過程、重效果。在大學生生活社區(qū)中,每一項工作只有細致、精準、深入,才能真正深入人心,才能做到兼顧學生的生活需要與學習需要,兼顧學生的知識積累和心理成長。

      3.對接大學生服務需求,建設部門聯(lián)動平臺

      生活社區(qū)的屬性賦予了思政工作“服務”的屬性。它不是簡單地灌輸,而是將思政工作的理念與服務學生需求相對接。一是以服務為中心,抓實全員育人。要以生活社區(qū)中學生需求為著力點,建立學校機構和管理者與學生互動機制,形成部門聯(lián)動平臺,發(fā)揮學校教職工黨員的先鋒模范作用,以保障學生學習、生活需要為中心,從后勤保障、課業(yè)輔導、活動指導等方面入手,真正實現(xiàn)以服務落實全員育人。二是以服務為路徑,走進學生內(nèi)心。要通過日常的服務解決學生遇到的實際困難,熱心幫助解決學生成長成才過程中遇到的困擾。要成為學生學習、生活、工作中的引領者,讓學生既體會到服務的溫暖,又能在潤物細無聲中不斷提升自身的責任意識,變接受服務為主動作為,讓思政工作的成果真正落實到行動中。

      4.不斷提升合作與參與意識教育,建立大學生自主管理和志愿服務平臺

      從思想政治教育和校園文化的建設角度看,單純依靠日常灌輸和監(jiān)督不能真正實現(xiàn)思政工作目標,也不能達成校園文化建設水平的提升。要抓好這些工作,既要看學生認識是不是到位,更要看行動是不是自覺。生活社區(qū)中的管理與被管理者并不是一成不變的,在思想政治教育過程中,要善于挖掘?qū)W生民主管理的意識,發(fā)掘?qū)W生自我管理的能力。通過發(fā)揮學生的自我管理能力,讓學生參與到生活社區(qū)重大制度、措施的制定過程中,參與到生活社區(qū)日常管理的全過程中。要善于發(fā)揮志愿工作既是“助人”亦是“自助”,既是“樂人”,同時也是“樂己”的積極作用。讓學生承擔志愿者的角色、行使管理者的權利、擔當建設者的責任,不僅可以強化各項制度的落實,還能打通學生與教育者、管理者、服務者的溝通反饋渠道,不斷提高思政工作實效性。在此基礎上,思想政治教育也能更加生動而具體,讓被動的灌輸轉(zhuǎn)化為自覺的接受,成為維護生活社區(qū)穩(wěn)定、共建美好校園的主力軍。

      (二)大學生生活社區(qū)思政工作平臺建設的方法選擇

      在落實大學生生活社區(qū)思政教育工作方面,福建江夏學院創(chuàng)建的“五進一聯(lián)一中心”學生思想政治教育模式,在大學生生活社區(qū)思政教育路徑探索上,有著一些有益的嘗試,在方法選擇上,主要是圍繞平臺建設,圍繞服務對象,也就是學生群體的不同需求,推動內(nèi)容個性化的社區(qū)服務(見表1)。

      1.“五進”

      (1)學生黨建進宿舍

      針對人群:學生黨員、入黨積極分子、入黨申請人。

      主要內(nèi)容:充分發(fā)揮學生黨員、團員青年在學風建設、文明創(chuàng)建、校園文化活動中的引領作用,探索以宿舍為基點,實現(xiàn)以點帶面,積極推進“旗幟領航進宿舍”創(chuàng)新活動,建立黨團建設進宿舍的長效機制。

      (2)文化建設進宿舍

      針對人群:全體學生,特別是宿舍文化建設上存在薄弱環(huán)節(jié)的宿舍成員。

      主要內(nèi)容:發(fā)揮學生宿舍舍長作用,帶動宿舍成員強化不同宿舍個性化文化與共性要求的統(tǒng)一。通過把構筑色彩斑斕宿舍文化作為校園文化建設的重要組成部分加以培育,不斷豐富宿舍育人工作的內(nèi)涵,積極探索出一條“人文化建設”“人性化服務”“規(guī)范化管理”的宿舍文化建設道路。

      (3)志愿服務進宿舍

      針對人群:在生活社區(qū)中的高校青年志愿者。

      主要內(nèi)容:發(fā)揮高校青年志愿者作用,探索生活社區(qū)中的志愿者團隊建設模式。通過在學生生活社區(qū)推進“蒲公英行動”志愿服務進宿舍活動,弘揚青年“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神,使志愿服務文化融入到同學們的日常行為規(guī)范中。

      (4)心理健康進宿舍

      針對人群:心理健康的主要關注人群。

      主要內(nèi)容:進一步擴大心理健康教育普及率。通過心理健康與生活社區(qū)建設相結合,在生活社區(qū)成立大學生生活社區(qū)心理健康陽光驛站。

      (5)安全穩(wěn)定進宿舍

      針對人群:安全意識不強的學生個體。

      主要內(nèi)容:通過開展“我來說,你來聽”安全常識分享活動、消防演練等系列“青春護航”活動,不斷提升生活社區(qū)安全環(huán)境建設水平。

      2.“一聯(lián)”

      “一聯(lián)”指由多個部門組成的大學生生活社區(qū)聯(lián)動機制,主要解決生活社區(qū)中多頭管理、服務不到位的問題。

      3.“一中心”

      “一中心”指成立大學生生活社區(qū)突發(fā)事件預警應急中心,主要發(fā)揮安全穩(wěn)定工作作用。

      表1 “五進一聯(lián)一中心”的主要內(nèi)容

      (三)大學生生活社區(qū)思政工作平臺建設的主要措施

      1.開展“旗幟領航”活動,落實學生黨建進宿舍

      一是實行黨員宿舍掛牌制度,組建宿舍黨小組,掛牌成立“黨員之家”。二是實行“學生黨員接待日”制度,開設宿舍“旗幟領航”微博微信平臺,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播工具作用,使微博微信成為宿舍旗幟領航的有效載體,成為黨的思想引領、組織建設、文化宣傳、民主監(jiān)督的重要平臺。三是著力開展好黨員“四個一”活動。通過創(chuàng)建“黨員寢室”、開展設立“黨員先鋒崗”“黨員之家”、發(fā)放“黨員志愿服務卡”等活動“樹好一面旗幟”;通過創(chuàng)建宿舍園區(qū)櫥窗板報、發(fā)放安全常識宣傳單、創(chuàng)建宿舍黨員網(wǎng)上陣地等活動“唱響一種聲音”;通過開展“黨員義務奉獻日”、義務維修、捐獻衣物書籍等活動“辦好一件實事”;通過新生接待、畢業(yè)生文明離校、晨間晨讀好習慣等活動“帶好一幫同學”。

      2.建設“色彩斑斕”宿舍,推動文化建設進宿舍

      通過明確標準,分別評選出“學習型宿舍”“實踐型宿舍”“讀研型宿舍”和“自定義型宿舍”,并在此基礎上評選“標兵宿舍”。在“自定義型宿舍”評選中,可以評選獨具風采的特色宿舍類型,如“愛心志愿型”“互助共進型”“團結友愛型”等傳遞正能量的宿舍類型,讓學生在宿舍中接受“隱形課堂”教育,把文化追求內(nèi)化為行為自覺。

      3.開展“蒲公英行動”,推動志愿服務進宿舍

      通過開展“一米陽光”宿舍文明推廣行動、“愛在你我間”便利服務行動、“福之州 青之運 情之夏”志愿服務宣傳小分隊活動、“清涼一夏 溫暖指尖”風扇清理行動、“舉手投足間的力量”生活區(qū)自行車車庫整潔行動、“美化我家人人在行動”生活區(qū)小廣告鏟除行動等”六個一”行動和成立“我是環(huán)保小達人”“我是義工小達人”“我是生活小達人”“我是運動小達人”“我是安全知識小達人”“我是攝影小達人”“我是美鞋妝容小達人”等七個志愿服務小分隊,實現(xiàn)志愿服務文化宣傳在園區(qū),志愿服務體驗活動進園區(qū),志愿服務形象駐園區(qū),使志愿者形象成為學生良好精神風貌得以體現(xiàn)的靚麗風景線。

      4.建設“陽光驛站”,落實心理健康進宿舍

      通過開展心理健康服務工作,實現(xiàn)心理健康宣傳進園區(qū)、心理危機預警進園區(qū)、心理危機干預進園區(qū),并以學校紅十字會成立及發(fā)展為依托,成立生命安全體驗館。以最近的距離、更貼近學生的方式將心理正能量帶給學生、感染學生,使學生更加關注自身的心理健康和心靈成長,確保“心理健康知識普及每個學生,心理健康信息遍及每個學生,心理健康服務惠及每個學生”。

      5.開展“青春護航”活動,抓實安全穩(wěn)定教育進宿舍

      通過開展“我來說,你來聽”安全常識分享活動、開通學生安全教育“微信”、組織“我做你來看”消防小演練活動、“我來為你找不足”活動,營造爭當安全好教員、爭當消防好衛(wèi)士、爭當守紀好學生的濃厚氛圍,推動“青春護航”安全穩(wěn)定進宿舍,不斷加強大學生安全防范和法律法規(guī)教育,提高大學生的安全意識,增強大學生心理素質(zhì)與應對技能。

      6.搭建服務平臺,構建大學生生活社區(qū)服務聯(lián)動機制

      通過成立以樓棟為單位的大學生宿舍自我管理委員會,以后勤處為主體的24小時“搶修突擊小分隊”,以學生為主體的學習輔導服務、科技服務、理發(fā)美發(fā)服務、縫紉修補服務等“微服務”平臺,定期召開以校級各部門與自管會負責人為主體的聯(lián)動機制聯(lián)席會議,構建以學生為中心,以多部門聯(lián)動為網(wǎng)絡的整體統(tǒng)籌、內(nèi)部整合、橫向協(xié)作生活社區(qū)服務聯(lián)動機制,進一步加強學生與學校職能部門間的溝通,密切各相關部門間的配合,提高服務學生的工作效率與質(zhì)量。

      7.強化危機處理,建立大學生生活社區(qū)預警應急中心

      建立由校宣傳部、學工部、保衛(wèi)處、后勤處、馬克思主義學院、校團委和學生會等部門組成的大學生生活社區(qū)預警應急中心。預警應急中心堅持預防與應急相結合,加強對重點部位的監(jiān)督檢查,及時排查安全隱患,把保障廣大學生的生命財產(chǎn)安全作為首要任務,最大程度地減少突發(fā)事件可能造成的人員傷亡和危害,形成了統(tǒng)一指揮、反應靈敏、協(xié)調(diào)有序的應急管理處置機制,進一步加強了學生生活社區(qū)安全管理工作,更好地發(fā)揮了生活社區(qū)的育人功能。

      四、小結

      當前,大學生生活社區(qū)已成為高校思想政治工作的重要陣地。福建江夏學院創(chuàng)建的“五進一聯(lián)一中心”學生思想政治教育模式,探索了學生社區(qū)管理的新機制和學生自我服務自我管理的社區(qū)文化新模式,是新形勢下大學生思政教育實現(xiàn)路徑的創(chuàng)新,經(jīng)過兩年多的實踐,取得了顯著的成效。

      總結“五進一聯(lián)一中心”經(jīng)驗,還需要在以下三個方面進一步探索提升:(1)圍繞思政工作目標,建立更為精細化的平臺管理目標,從而使平臺機制的運行更流暢;(2)在“五進”基礎上,進一步豐富思政工作的具體內(nèi)容,分類引導,強化思政工作的實效性;(3)強化“中心”和聯(lián)動機制建設,發(fā)揮好職能部門在服務學生社區(qū)中的作用,不斷提升服務學生“最后一公里”的水平。

      [1] 習近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[EB/OL].(2016-12-08)[2017-02-14].http://www.moe.edu.cn/jyb_ xwfb/s6052/moe_838/201612/t20161208_291306.html.

      [2] 韓文學.大學生生活社區(qū)思想政治教育研究[D].上海:華東師范大學, 2012:25.

      [3] 盧仙鳳.高校學生社區(qū)思政工作的住宿學院模式初探[D].廣州:廣州大學, 2014:9.

      [4] 侯輝,桂和榮.學生社區(qū)思想政治教育研究[J].安徽理工大學學報(社會科學版),2002,4(2):54-56.

      [5] 沈逸君.高校學生社區(qū)思想政治教育工作初探[J].世紀橋,2008,(20):116-117.

      [6] 方婷.高校學生社區(qū)管理研究[D].金華:浙江師范大學,2006.

      [7] 張潔.高校學生社區(qū)思想政治教育對策初探[J].商品與質(zhì)量,2010,(S9):161.

      (責任編輯 杜生權)

      A Study on the Innovative Path of Ideological and Political Education in University Students'Living Community under the New Situation: Take the Implementation of the "Five Entering Mechanism &One Linking Mechanism &One Center" in Fujian Jiangxia University as an Example

      CHEN Xiao-hong
      (Fujian Jiangxia University,Fuzhou,350108,China)

      With the continuous reform of educational system and the socialization of logistics,universities underscore the university students'living community as an important part of the overall ideological and political work.At present,the ideological and political work of university students'living community has such problems:ambiguous orientation,weak foundation and imperfect management mechanism.In view of the actual situation,Fujian Jiangxia University put forward the ideological and political education mode of "Five Entering Mechanism &One Linking Mechanism &One Center"in the university students'living community.Through the activities of"leadership","Dandelion action","Youth protection"and the establishment of"colorful dormitory"and"Sunny post",Fujian Jiangxia University built the service linkage mechanism and emergency response center in the university students'living community,launched a lot of initiatives,and then achieved remarkable results.

      university students'living community;ideological and political education;Fujian Jiangxia University

      G641;G645.5

      :A

      :2095-2082(2017)02-0104-07

      2017-02-26

      陳曉紅(1969—),女,福建永春人,福建江夏學院黨委副書記。

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