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      慶趙宋光先生85華誕 從事音樂(lè)藝術(shù)65周年時(shí)代需要智者
      ——“趙宋光先生前沿學(xué)術(shù)思想研究”暨“南北民間音樂(lè)呼應(yīng)欣賞會(huì)”綜述

      2017-05-17 12:06:19劉彤文星海音樂(lè)學(xué)院
      嶺南音樂(lè) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:趙先生星海音樂(lè)學(xué)院

      文|劉彤文 星海音樂(lè)學(xué)院

      慶趙宋光先生85華誕 從事音樂(lè)藝術(shù)65周年時(shí)代需要智者
      ——“趙宋光先生前沿學(xué)術(shù)思想研究”暨“南北民間音樂(lè)呼應(yīng)欣賞會(huì)”綜述

      文|劉彤文 星海音樂(lè)學(xué)院

      為慶祝我國(guó)老一輩著名音樂(lè)家趙宋光先生85華誕,從事音樂(lè)藝術(shù)65周年,2016年11月14日由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)、廣東省文聯(lián)、星海音樂(lè)學(xué)院共同主辦,廣東省文藝研究所、廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究院承辦的“趙宋光先生前沿學(xué)術(shù)思想研究”暨“南北民間音樂(lè)呼應(yīng)欣賞會(huì)”在廣州星海音樂(lè)學(xué)院隆重舉行。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席兼理論委員會(huì)主任趙塔里木、廣東省文聯(lián)專(zhuān)職副主席李勁堃、星海音樂(lè)學(xué)院黨委書(shū)記王秀明、院長(zhǎng)唐永葆、副院長(zhǎng)周廣平、蔡喬中、黨辦主任鄒洪明、廣東省音協(xié)專(zhuān)職副主席金旭庚、副秘書(shū)長(zhǎng)唐桂珍、廣東省文藝研究所所長(zhǎng)陳川弘、副所長(zhǎng)盧瑜等領(lǐng)導(dǎo)出席了開(kāi)幕式。

      趙宋光先生是我國(guó)著名的文化藝術(shù)使者,曾任中央音樂(lè)學(xué)院研究部主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所兼職研究員、中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)旋律學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)大百科全書(shū)音樂(lè)舞蹈卷編委會(huì)副主任兼音樂(lè)學(xué)主編,上海音樂(lè)學(xué)院博士生導(dǎo)師。1984調(diào)任廣州音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng),1985年學(xué)院更名為星海音樂(lè)學(xué)院后任首任院長(zhǎng)并兼任廣東省文聯(lián)副主席(現(xiàn)為榮譽(yù)委員),1990 年任廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席(現(xiàn)為名譽(yù)主席),并主管廣東省音樂(lè)研究所(現(xiàn)廣東省文藝研究所)。先生自調(diào)任廣東后,對(duì)廣東的文化藝術(shù),教育做出了一系列的貢獻(xiàn),主持了至今為止唯一的國(guó)際性大型音樂(lè)文化學(xué)論壇,主持唯一的全國(guó)青年指揮大賽,推出了現(xiàn)任國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)、常任指揮李心草等一批樂(lè)壇新秀,制定規(guī)劃了廣東省音樂(lè)研究所和星海音樂(lè)學(xué)院的研究方向和教學(xué)理念。

      來(lái)自中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所、上海音樂(lè)學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院、武漢音樂(lè)學(xué)院、浙江音樂(lè)學(xué)院、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院和江蘇、江西、廣西及廣東省的有關(guān)音樂(lè)院校、藝術(shù)科研單位等全國(guó)各地多位著名學(xué)者、音樂(lè)家出席開(kāi)幕式和研討會(huì),圍繞趙宋光先生學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)展開(kāi)了深入的探討。

      開(kāi)幕式由金旭庚副主席主持,趙塔里木副主席代表中國(guó)音協(xié)理論委員會(huì)致詞:祝賀趙先生85華誕!生日快樂(lè)!并以個(gè)人的名義也獻(xiàn)上一個(gè)老學(xué)生最真誠(chéng)的祝賀,祝85后的趙老青春永駐,魅力永存!高度評(píng)價(jià)趙先生在當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)建設(shè)、發(fā)展的道路上做出了獨(dú)特和重大的貢獻(xiàn)!稱(chēng)贊趙先生敢于追求真理,崇尚創(chuàng)造的精神,其研究活動(dòng)形成的思想光芒不僅出自對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域物質(zhì)屬性和社會(huì)屬性的深層探討,而且在于對(duì)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)原理論的不懈追問(wèn),給我們奉獻(xiàn)了寶貴的思想財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果。趙先生的音樂(lè)理論研究,歷史與共識(shí)同重,理論與實(shí)踐并重,在樂(lè)律學(xué)研究中,對(duì)古代律學(xué)文獻(xiàn)的深刻解讀,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了對(duì)五度相生調(diào)式體系的研究,通過(guò)躍遷算法對(duì)傳統(tǒng)調(diào)式功能的擴(kuò)展,實(shí)踐中對(duì)中國(guó)鋼琴的創(chuàng)制等等。在音樂(lè)美學(xué)方面,趙先生創(chuàng)造性的提出“立美”的觀點(diǎn)。在音樂(lè)史學(xué)方面,對(duì)《呂氏春秋》、《淮南子》等等音樂(lè)文獻(xiàn)做了深刻的試讀,把最古老的理論與最前沿的實(shí)踐聯(lián)系在一起。在民族音樂(lè)學(xué)方面,不僅僅對(duì)世界音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí),把中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)的建設(shè)放在世界文化宏觀的體系中去觀照,不僅去了解世界上各種音樂(lè)體系,也對(duì)中國(guó)的歷史資源與現(xiàn)實(shí)的建設(shè)做了重要的觀照。在音樂(lè)形態(tài)、旋律學(xué)方面,提出了十二個(gè)維度的考察視覺(jué),從立體的方面來(lái)觀照旋律的形態(tài)以及生成原因。不僅如此,趙先生長(zhǎng)期關(guān)注中華各個(gè)民族的文化創(chuàng)造……這對(duì)我們的啟發(fā)是:中國(guó)民族的音樂(lè)是由56個(gè)民族共同創(chuàng)造的,無(wú)論這些音樂(lè)是否被記錄在歷史文獻(xiàn)上,這56個(gè)民族的貢獻(xiàn),共同推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步、中國(guó)音樂(lè)文化史的進(jìn)步,這恰恰是我們?cè)趧?chuàng)建中國(guó)音樂(lè)體系中必須依據(jù)的重要資源。

      李勁堃副主席代表廣東省文聯(lián)致辭,充分肯定了趙先生對(duì)廣東文藝事業(yè),尤其是音樂(lè)事業(yè)所做出的重要貢獻(xiàn)!并結(jié)合美術(shù)等其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的美學(xué)觀,闡述了趙先生的美學(xué)思想,認(rèn)為像趙先生這樣重要的老一代學(xué)者,對(duì)他們的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成就應(yīng)該認(rèn)真進(jìn)行梳理,對(duì)他們的手稿、學(xué)術(shù)成果整理出版,傳承下來(lái)。唐永葆院長(zhǎng)在致辭中介紹了趙先生從藝65年來(lái)的藝術(shù)成就,稱(chēng)贊趙先生幾十年來(lái)對(duì)星海音樂(lè)學(xué)院所作的貢獻(xiàn)。

      中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席葉小鋼教授代表中國(guó)音協(xié)和以他本人、趙宋光先生的親傳弟子名義發(fā)來(lái)賀電,祝賀本次活動(dòng)圓滿成功!賀電稱(chēng)贊:“趙宋光教授學(xué)識(shí)淵博,在哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)和音樂(lè)學(xué)等多領(lǐng)域都有極高的建樹(shù),先生在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成果,令人佩服之至。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博涉多能、思維縝密、筆耕不輟、成就非凡,能夠在趙先生的關(guān)懷下學(xué)習(xí)與工作,我受益匪淺。適逢趙宋光先生85華誕,從事音樂(lè)藝術(shù)65周年,我在此敬祝先生健康長(zhǎng)壽,藝術(shù)長(zhǎng)青,為中國(guó)音樂(lè)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)!”

      金旭庚副主席宣讀了天津音樂(lè)學(xué)院靳學(xué)東副院長(zhǎng)的賀信;內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院魏琳琳博士宣讀了內(nèi)蒙古音樂(lè)家協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古北方草原音樂(lè)文化研究會(huì)發(fā)來(lái)的賀信;廣州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院馬達(dá)院長(zhǎng)宣讀了賀信;播放了著名高胡演奏家余其偉先生的視頻祝賀。同時(shí),中國(guó)藝術(shù)研究院、星海音樂(lè)學(xué)院及內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院的代表紛紛向趙宋光先生獻(xiàn)花、獻(xiàn)哈達(dá)并合影留念。

      上午的學(xué)術(shù)研討會(huì)由星海音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)蔡喬中主持,趙宋光先生在會(huì)上就“超越資本主義的途徑”、“守護(hù)與開(kāi)拓——守護(hù)律呂觀念、開(kāi)拓摹擬含中立音音位調(diào)式結(jié)構(gòu)的途徑”、“關(guān)于唱名法與基本樂(lè)理課程建設(shè)的若干建議”等三個(gè)專(zhuān)題作了講座,并和與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者進(jìn)行熱烈的探討,多位專(zhuān)家圍繞趙先生的“和聲”等話題紛紛談?wù)摿烁髯缘挠^點(diǎn):

      張小夫(著名作曲家、中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師):“我是趙先生30多年前的學(xué)生,趙先生的和聲體系我們稱(chēng)為趙氏和聲體系,我是唯一的全面接受趙先生和聲體系的,從理論和實(shí)踐對(duì)我都有很大的啟示?!睆埥淌谠敿?xì)論述了趙氏和聲體系的架構(gòu)與價(jià)值,認(rèn)為對(duì)構(gòu)建中國(guó)音樂(lè)體系是非常重要的理論依據(jù)。

      劉索拉(著名作曲家、作家):建議把趙氏和聲體系借助電腦制成系統(tǒng)?;仡櫫?0多年前跟趙先生學(xué)習(xí)的體會(huì),認(rèn)為趙先生的教學(xué)理念對(duì)像她這種感性很強(qiáng)、邏輯思維不是很好的音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō)有很好的啟迪。認(rèn)為趙氏和聲對(duì)她后來(lái)從事音樂(lè)創(chuàng)作有很大的作用,受益匪淺。

      田青(中央文史館館員、中國(guó)藝術(shù)研究院宗教藝術(shù)研究中心主任、博士生導(dǎo)師):“我想我們今天來(lái),不僅僅是聽(tīng)“趙氏和聲”的和聲課的,趁此機(jī)會(huì),大家從全國(guó)各地來(lái)到這里,是向一個(gè)智者致敬的。“趙氏和聲”是趙宋光老師了不起的創(chuàng)造,他的和聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、音樂(lè)學(xué),包括剛才大家說(shuō)的很多都超越了不同的學(xué)科。今天上午這三個(gè)梗概式的介紹,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)學(xué)術(shù)探討的格局?!碧锝淌诟叨仍u(píng)價(jià)趙先生說(shuō):“趙宋光老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)者和行者,已經(jīng)是智者、仁者!我們這個(gè)時(shí)代不缺學(xué)者,學(xué)者太多,也不缺行者,缺的是趙老師這樣的智者?!狈Q(chēng)贊趙先生“既尊重傳統(tǒng),同時(shí)又有種超越的精神?!?/p>

      王耀華(福建省政協(xié)前副主席、福建師大教授、博士生導(dǎo)師):“趙先生在我心目中是智慧的寶庫(kù),無(wú)論是在哲學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)等等方面,甚至在數(shù)學(xué)教育、治理黃河等方面都有很科學(xué)的想法?!蓖踅淌诮ㄗh要有一個(gè)班子在趙先生的指導(dǎo)下傳承下去,希望星海音樂(lè)學(xué)院能否每年派出一些研究生跟著趙先生,沿著他指導(dǎo)的路,傳承下來(lái),不斷深化。也希望其它學(xué)校的人來(lái)向趙先生討課題,這樣對(duì)我們的民族音樂(lè)整個(gè)科研事業(yè)會(huì)有很大的促進(jìn)。

      馮明洋(著名音樂(lè)學(xué)家,廣東省文藝研究所前所長(zhǎng)、研究員):“趙先生是音樂(lè)界里最有文化的人,我從趙先生身上得到的啟示是:音樂(lè)該有文化,研究音樂(lè)首先要是個(gè)文化史,音樂(lè)是文化的有生載體,它伴隨著人類(lèi)一生的,研究文化不研究音樂(lè),研究音樂(lè)不研究文化都是缺少基礎(chǔ)的,因此,我從趙先生身上得到的啟示,作為我一生的追求,這就是音樂(lè)文化的追求。”

      楊斌(蘇州市教師發(fā)展中心特級(jí)教師):“趙宋光教育美學(xué)思想的一個(gè)核心概念,就是立美育人。這是趙宋光先生最為重要的教育美學(xué)思想。趙宋光的立美教育思想對(duì)于之前的所有美育思想都是一個(gè)重大突破。在趙宋光之前,所謂美育,就是藝術(shù)教育,就是讓受教育者在藝術(shù)活動(dòng)中受到感染、熏陶,接受美的影響,這固然也是很重要的美育形式與方式,但是,趙宋光的思考遠(yuǎn)不止于此。他要在教育活動(dòng)中建立美的形式,讓受教育者在美的形式的建立過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己的宏偉使命。歷史會(huì)贈(zèng)與趙宋光教育美學(xué)這枚思想和智慧的寶石更為璀璨奪目的光輝;趙宋光的名字及其深刻闡釋并躬身踐行的教育立美思想,必將光彩奪目地鐫刻在教育美學(xué)的史冊(cè)上!”

      周廣平(星海音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授):講述了趙先生不畏權(quán)勢(shì)、淡泊名利的人格魅力?;仡櫫嗽谮w先生身邊學(xué)習(xí)、工作30多年來(lái)的切身體會(huì)和受益。

      下午的學(xué)術(shù)研討會(huì)由廣東省文藝研究所陳浚輝先生主持,趙宋光先生在會(huì)議上以“‘管子律數(shù)’是怎樣被誤釋的?怎么守護(hù)?”和“關(guān)于和聲的民族特點(diǎn)問(wèn)題”為題目做了學(xué)術(shù)講座。隨后,李正天、唐永葆、韓鐘恩、謝嘉幸、宋瑾、王小盾、郭樹(shù)群、李玫、孫曉輝、高佳佳、魏琳琳、王萃、趙冬梅、孫嘉藝、王學(xué)佳、劉姿汝等專(zhuān)家、學(xué)者和學(xué)生代表就趙先生在音樂(lè)美學(xué)、草原音樂(lè)與草原情結(jié)、民族音樂(lè)學(xué)、律學(xué)、教育學(xué)、和聲學(xué)和作曲技術(shù)等多學(xué)科建設(shè)、理論和學(xué)術(shù)思想,展開(kāi)了熱烈研討,紛紛作了專(zhuān)題發(fā)言,現(xiàn)就大家的專(zhuān)題發(fā)言概括整理如下:

      宋瑾(中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師):以“趙宋光音樂(lè)美學(xué)學(xué)科建構(gòu)思想解讀”為題作了專(zhuān)題發(fā)言,認(rèn)為:“趙宋光音樂(lè)美學(xué)學(xué)科建構(gòu)思想主要體現(xiàn)在他關(guān)于學(xué)科哲學(xué)基礎(chǔ),研究對(duì)象和研究方法的論述上,”以此為基礎(chǔ),趙先生提出研究對(duì)象是“人類(lèi)音樂(lè)立美、審美實(shí)踐普遍規(guī)律與總體目的”, 研究方法基本原則是放在立美審美實(shí)踐的聯(lián)系中來(lái)分析音樂(lè)作品形式形態(tài)結(jié)構(gòu),將音樂(lè)作品作為審美意識(shí)的物態(tài)化成果和活化依據(jù)來(lái)考察,最終回答什么樣的形式是美的這一美學(xué)根本問(wèn)題。

      魏琳琳(內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院教授):替博特樂(lè)圖教授宣讀了“大師的大愛(ài)——趙宋光先生的草原情結(jié)瑣記”和烏蘭杰教授的賀詩(shī)“感懷”。博特樂(lè)圖稱(chēng)贊趙先生是“開(kāi)啟草原音樂(lè)理論研究先河者,對(duì)新時(shí)期蒙古族音樂(lè)理論研究的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響”。認(rèn)為趙先生對(duì)草原音樂(lè)的研究和思考主要貫穿在他的音樂(lè)形態(tài)、音樂(lè)美學(xué)等領(lǐng)域的研究當(dāng)中,推動(dòng)草原音樂(lè)研究隊(duì)伍的建設(shè),在近六十年的時(shí)間里,趙先生直接或間接地影響了幾代草原音樂(lè)學(xué)者,其影響深刻,意義深遠(yuǎn)。

      烏蘭杰教授的賀詩(shī)如下:

      感懷

      ——祝賀趙宋光老師85歲華誕

      宋光吾師,沃根奧奇。樂(lè)壇泰斗,有口皆碑。品德高潔,淡泊名利。為人謙和,作風(fēng)平易。生活簡(jiǎn)樸,遠(yuǎn)離奢靡。粗茶淡飯,溫飽足矣。宋光吾師,獻(xiàn)身教育。辛勤耕耘,桃李滿地。為人師表,解惑釋疑。有問(wèn)必答,耐心仔細(xì)。宋光吾師,才華橫溢,知識(shí)淵博,學(xué)貫中西。多項(xiàng)學(xué)科,開(kāi)僻奠基。精研美學(xué),探究呂律。五聲調(diào)式,自成體系。宋光吾師,深明大義。民族團(tuán)結(jié),踐行不移。蒙古音樂(lè),追求不止。草原情結(jié),始終如一。九九明珠,哲理啟示。向往內(nèi)蒙,第二故里。宋光吾師,一身正氣。文化自信,堅(jiān)持真理,崇洋媚外,向來(lái)鄙棄。大家宋光,傲然特立。大師宋光,無(wú)可企及。

      中國(guó)音協(xié)副主席兼理論委員會(huì)主任趙塔里木

      廣東省文聯(lián)專(zhuān)職副主席李勁堃

      廣東省音協(xié)主席唐永葆

      廣東省音協(xié)專(zhuān)職副主席金旭庚

      ——85華誕,恭賀致禮。吾師長(zhǎng)壽,百歲可期。學(xué)生幸甚,可循可依。烏蘭杰上,謹(jǐn)表敬意。

      謝嘉幸(中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師):以“三十年約定的中期匯報(bào)——從與趙宋光先生關(guān)于中國(guó)音樂(lè)教育體系建設(shè)與研究的討論記錄文檔談起”為題作了精彩的演講。詳述了他向趙先生討教并整理成有關(guān)中國(guó)音樂(lè)教育研究框架與音樂(lè)教育體系構(gòu)建的兩個(gè)文檔鮮為人知的事情,并勾起一段他與趙先生交往而形成的心路。第一個(gè)文件“中國(guó)音樂(lè)教育體系構(gòu)建”,這個(gè)文檔記錄于2004年,是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院申請(qǐng)博士授權(quán)單位期間和趙宋光先生探討中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)科框架的討論記錄(后來(lái)申報(bào)博士點(diǎn)與博士單位時(shí)又整合成四個(gè)方向“中國(guó)音樂(lè)史學(xué)”、“民族音樂(lè)學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)理論”、“作曲與作曲技術(shù)理論”與“音樂(lè)教育學(xué)”),其核心內(nèi)容正是中國(guó)音樂(lè)教育體系的整體構(gòu)建與實(shí)施步驟。第二個(gè)文檔是中國(guó)音樂(lè)文化建設(shè)基地(草案)的主要內(nèi)容,這兩個(gè)文檔的內(nèi)容一個(gè)側(cè)重于中國(guó)音樂(lè)教育體系的整體構(gòu)建,一個(gè)則側(cè)重于開(kāi)展中國(guó)音樂(lè)研究的實(shí)際方案。在隨后的十年里,謝教授稱(chēng)其在學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)策劃與組織工作上一直受益于趙先生的指導(dǎo)。

      李正天(著名畫(huà)家、廣州美術(shù)學(xué)院教授):講述了其從事“本體論”的研究與趙先生的哲學(xué)思想一脈相通。認(rèn)為趙先生在美學(xué)研究上提出的“立美”觀念,具有創(chuàng)造性。稱(chēng)其在美術(shù)學(xué)院給學(xué)生上美學(xué)課時(shí),必講趙先生的“立美”見(jiàn)解。同時(shí)指出,廣東如不好好挖掘趙宋光這樣的人,將大錯(cuò)特錯(cuò)。

      劉姿汝(星海音樂(lè)學(xué)院碩士生):從自己學(xué)習(xí)“趙氏和聲”的感悟認(rèn)為“趙先生的民族和聲理論是圍繞和聲的功能去設(shè)置民族和聲的理論與技法;對(duì)和聲功能的建立及應(yīng)用作出了簡(jiǎn)明而又重要的實(shí)踐及歸納;以守護(hù)民族旋律的獨(dú)特表情為依據(jù),在屬和下屬兩方面對(duì)民族和聲強(qiáng)化動(dòng)力的要求都有新的設(shè)計(jì);展示了豐富多彩的和弦形式,設(shè)計(jì)了屬三環(huán)與下屬三環(huán)和音及其三度填充形式;并提出律制靈活轉(zhuǎn)化產(chǎn)生功能兩可的律學(xué)理論問(wèn)題等等。特別是在下屬功能和聲方面的設(shè)計(jì),相比傳統(tǒng)和聲有更多地?cái)U(kuò)展和創(chuàng)新”。

      羅小平(星海音樂(lè)學(xué)院教授)和王學(xué)佳(星海音樂(lè)學(xué)院教師)兩位老師認(rèn)為解讀“趙宋光立美觀”必須從“立美的本土化傳統(tǒng)”、“立美的哲學(xué)基礎(chǔ)”、“立美的視域”、“立美的總體目標(biāo)”、“立美的時(shí)代要求”等五種路徑去解讀。

      郭樹(shù)群(天津音樂(lè)學(xué)院教授):趙宋光先生以認(rèn)知自然律為依歸而創(chuàng)建的“理論律學(xué)體系”意在計(jì)量各種自然律音程的大?。淮_認(rèn)各種自然律音程在調(diào)式與和聲體系中的地位。其抽象出的“振動(dòng)周期”、“相對(duì)波長(zhǎng)”、“音程系數(shù)”、“躍遷算子”等概念搭建在現(xiàn)代音響科學(xué)的基礎(chǔ)之上。這些具有工具性質(zhì)的理論概念的運(yùn)用,使先生獲得了以自然律為依歸,考量律學(xué)史上發(fā)生的一切理論問(wèn)題的思維空間,并為自然律音程在調(diào)式與和聲體系中的應(yīng)用尋求到廣闊的路徑。進(jìn)而,為在此基礎(chǔ)上的音樂(lè)審美認(rèn)知開(kāi)啟了新的思路。為此,他以“神脈”斷裂為題對(duì)中國(guó)律學(xué)基礎(chǔ)理論研究所存誤區(qū)做出了精準(zhǔn)研判;并對(duì)中國(guó)律學(xué)史若干經(jīng)典文獻(xiàn)予以重新解讀,其成果彰顯誘人的理論魅力。

      李玫(中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員、博士生導(dǎo)師):以“西北漢族音樂(lè)文化區(qū)系統(tǒng)化研究與保護(hù)規(guī)劃”為題作了專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告,該研究報(bào)告以西北音樂(lè)文化內(nèi)區(qū)為研究范圍,對(duì)《中國(guó)民間歌曲集成》之山西卷、陜西卷、內(nèi)蒙古卷、寧夏卷和甘肅卷中的山歌和小調(diào)(主要是一般小調(diào))進(jìn)行全面分析,是一則原創(chuàng)性基礎(chǔ)理論研究工作。這項(xiàng)工作最大限度地發(fā)揮了集成的存在價(jià)值。詳述了這是為響應(yīng)趙宋光先生關(guān)于“集成后”意向提出的建立“學(xué)術(shù)檔案”這一理論倡導(dǎo)所設(shè)計(jì)的一個(gè)課題。

      孫曉輝(武漢音樂(lè)學(xué)院教授):在研討會(huì)上作了“有一種??笔抢硇!w宋光樂(lè)律研究對(duì)樂(lè)律文獻(xiàn)整理的啟示”的專(zhuān)題發(fā)言,解讀了“趙宋光先生的樂(lè)律學(xué)研究為中國(guó)古代樂(lè)律文獻(xiàn)的釋讀和驗(yàn)算提供了實(shí)證參照?!闭J(rèn)為“趙宋光先生抽離了五個(gè)概念(音程系數(shù)、音程值、相對(duì)波長(zhǎng)、相對(duì)音高、生律編號(hào)),將這五個(gè)概念并置在“五度鏈”的軸心上,成為他釋讀古代樂(lè)律文獻(xiàn)的利器!”稱(chēng)贊趙先生在尊重文本真實(shí)的前提下,運(yùn)用樂(lè)律學(xué)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)對(duì)古代樂(lè)律文獻(xiàn)進(jìn)行恰如其分的“理?!?,是對(duì)音樂(lè)學(xué)術(shù)史的最好的詮譯。

      王小盾(揚(yáng)州師范大學(xué)教授):我今天以《國(guó)家社科規(guī)劃重大招標(biāo)項(xiàng)目》來(lái)向趙先生匯報(bào)的。王教授詳細(xì)的介紹這一重大規(guī)劃要在2019年完成以下內(nèi)容:1、《高麗史樂(lè)志校釋與研究》;2、《日本古樂(lè)書(shū)集成》;3、《大陸音樂(lè)在日本的流傳》;4、《越南音樂(lè)史料匯編》;5、《琉球王國(guó)的外交用樂(lè)》;6、《越南漢喃古籍總目錄》。同時(shí)向大家闡述了其實(shí)施這重大課題的方法和步驟。

      韓鐘恩(上海音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師):2011年11月15日上午,我在廣州參加趙宋光先生80華誕慶賀大會(huì)上,以中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)名義致辭,在敘述了我跟趙老師自1990-2011的20余年間的諸多交往之后,說(shuō)了這樣一句話:真不知道這忘年之情是否應(yīng)驗(yàn)了同一屬相的因緣?今天,在慶賀趙老師85華誕的場(chǎng)合,僅以個(gè)人名義,以《羊緣:話說(shuō)80后我向趙老師求教》命題,再敘幾件向趙老師求教過(guò)程中相關(guān)音樂(lè)學(xué)教學(xué)、科研與學(xué)科建設(shè)的事情,一、就《80致辭提要》,一共15個(gè)段落相關(guān)問(wèn)題再提問(wèn);二、共同指導(dǎo)賀穎博士學(xué)位論文并就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論;三、上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系建系30周年賀信與積極回應(yīng);四、由和諧數(shù)論問(wèn)題引發(fā)的本體論哲學(xué)。韓教授的這四大提問(wèn)內(nèi)容,涉及到哲學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、和聲學(xué)、工藝學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、形態(tài)分析等多領(lǐng)域、多個(gè)學(xué)科的問(wèn)題,由此與趙先生產(chǎn)生了問(wèn)答式的對(duì)話,由于對(duì)話內(nèi)容十分廣泛,與會(huì)的許多專(zhuān)家、學(xué)者也紛紛加入了討論,在熱烈的對(duì)話中擦出許多火花,把學(xué)術(shù)活動(dòng)推向了高潮。

      星海音樂(lè)學(xué)院唐永葆院長(zhǎng)為學(xué)術(shù)研討會(huì)作了總結(jié),并感謝中國(guó)音協(xié)、廣東省文聯(lián)提議召開(kāi)這次學(xué)術(shù)會(huì)議,感謝來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)者,聚集一堂,讓我們?cè)谝徽斓臅r(shí)間里受到啟發(fā),受益匪淺。再次感謝大家。

      晚上,在大學(xué)城星海音樂(lè)學(xué)院觀摩廳舉行了以“南北民間音樂(lè)呼應(yīng)欣賞會(huì)”為主題的音樂(lè)會(huì)。廣東省音樂(lè)家代表王培瑜、謝聲驛、陳浚輝、余樂(lè)夫、吳迪、李志成、童紹民、郎平演奏了廣東音樂(lè)、潮州音樂(lè)、廣東漢樂(lè)等民間器樂(lè)曲。內(nèi)蒙古音樂(lè)家代表劉勝、金君、包成格樂(lè)表演了精彩內(nèi)蒙民歌和蒙古說(shuō)唱節(jié)目,并進(jìn)行了互動(dòng)。趙宋光先生與田青教授為大家介紹了南北民間音樂(lè)的特色特點(diǎn)。最后,在趙先生的鋼琴伴奏下,全場(chǎng)演唱了內(nèi)蒙民歌《贊歌》,圓滿結(jié)束了本次系列學(xué)術(shù)活動(dòng)。

      此次學(xué)術(shù)活動(dòng)是廣東省文藝研究部門(mén),為貫徹落實(shí)中央提出的“一帶一路”戰(zhàn)略目標(biāo),配合廣東省委加快建設(shè)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略部署,傳承、發(fā)揚(yáng)嶺南文化的人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,聯(lián)合國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)部門(mén)舉辦的全國(guó)性學(xué)術(shù)活動(dòng)。研討會(huì)是對(duì)趙宋光先生從事音樂(lè)藝術(shù)65年來(lái)學(xué)術(shù)成果的一次全面地梳理,趙宋光先生超前的學(xué)術(shù)思想和研究成果以及來(lái)自教育學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、律學(xué)、作曲技術(shù)理論和民族音樂(lè)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者們所提出的有關(guān)音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)和音樂(lè)理論的研究等建議和觀點(diǎn),對(duì)我國(guó)目前學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域具有現(xiàn)實(shí)的意義。與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)為,我們應(yīng)該在梳理趙宋光先生哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)和音樂(lè)學(xué)等諸多領(lǐng)域所取得的卓越成就的同時(shí),更好地為音樂(lè)文化事業(yè)的健康發(fā)展出謀劃策,并建議星海音樂(lè)學(xué)院成立專(zhuān)門(mén)的趙宋光先生學(xué)術(shù)思想研究機(jī)構(gòu)。

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